Humanitext Reader

デモステネス · 第三十弁論 オネトルへの抗弁 第一演説 §17-24

持参金支払いに証人が不在である不自然さ

3 / 5 箇所 · ギリシア語

要旨

デモステネスは、アフォボスの離婚と持参金の支払いが虚偽であることを立証するため、アフォボスやオネトルらが支払いの場に証人を同席させていなかった自白を提示し、高額な取引を証人なしに行うことの不自然さを厳しく批判する。

§17ἀλλὰ μὴν ὡς ἐγήματο μὲν ἡ γυνὴ καθʼ ὃν ἐγὼ λέγω χρόνον, ἀντίδικοι δʼ ἡμεῖς ἤδη πρὸς ἀλλήλους ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ κατέστημεν, ὕστερον δʼ ἢ ἐγὼ τὴν δίκην ἔλαχον τὴν ἀπόλειψιν οὗτοι πρὸς τὸν ἄρχοντʼ ἀπεγράψαντο, λαβέ μοι καθʼ ἕκαστον ταύτας τὰς μαρτυρίας.
しかしながら、女性が私の言う通りの時期に嫁いだこと、そしてその中間の時期に私たちがすでに互いに対対立関係になったこと、そして私が訴訟を提起したよりも後に彼らが離婚の届出をアルコンに対して行ったことを[証明するために]、これらの証言書を順に私に取ってください。
ΜΑΡΤΥΡΙΑ. μετὰ τοίνυν τοῦτον τὸν ἄρχοντα Κηφισόδωρος, Χίων.
\n\n[証言]\n\nさて、このアルコンの後はケフィソドロス、[そして]キオン[がアルコンであった]。
ἐπὶ τούτων ἐνεκάλουν δοκιμασθείς, ἔλαχον δὲ τὴν δίκην ἐπὶ Τιμοκράτους.
これら[の任期]の間に、私は成人としての審査をパスして告発を行い、ティモクラテス[の任期]の時に訴訟を提起しました。
λαβὲ ταύτην τὴν μαρτυρίαν.
この証言書をとってください。
ΜΑΡΤΥΡΙΑ. §18ἀνάγνωθι δὲ καὶ ταύτην τὴν μαρτυρίαν.
\n\n[証言]\n\n そしてこの証言書をも読んでください。
ΜΑΡΤΥΡΙΑ. δῆλον μὲν τοίνυν καὶ ἐκ τῶν μεμαρτυρημένων, ὅτι τὴν προῖκʼ οὐ δόντες, ἀλλʼ ἐπὶ τῷ διασῴζειν Ἀφόβῳ τὴν οὐσίαν ταῦτα τολμῶσι πράττειν.
\n\n[証言]\n\nさて、証言されたことからも明らかなように、彼らは持参金を支払ったのではなく、アフォボスのために財産を守り抜く目的で、このような大胆なことをあえて行っているのです。
οἳ γὰρ ἐν τοσούτῳ χρόνῳ καὶ ὀφειλῆσαι καὶ ἀποδοῦναι καὶ τὴν γυναῖκʼ ἀπολιπεῖν καὶ οὐ κομίσασθαι καὶ τὸ χωρίον ἀποτιμήσασθαί φασιν, πῶς οὐ φανερὸν ὅτι προστάντες τοῦ πράγματος τὰ γνωσθένθʼ ὑφʼ ὑμῶν ἀποστερῆσαί με ζητοῦσιν;
なぜなら、これほど長い期間の内に、[持参金を]負うことも、支払うことも、女性が離婚することも、[持参金を]取り戻さないことも、土地を抵当に入れることもすべてあったと主張する彼らが、事件の後ろ盾となって、あなた方によって決定された賠償を私から奪い取ろうとしているのは、どうして明らかでないことがありましょうか。
§19ὡς δὲ καὶ ἐξ ὧν αὐτὸς οὗτος καὶ Τιμοκράτης καὶ Ἄφοβος ἀπεκρίναντο, οὐχ οἷόν τʼ ἀποδεδόσθαι τὴν προῖκα, ταῦτʼ ἤδη πειράσομαι διδάσκειν ὑμᾶς.
\n\n しかし、この者自身やティモクラテス、アフォボス自身が回答したことからも、持参金が支払われたはずがないということを、今度はあなた方に説明しようと試みましょう。
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί, τούτων ἕκαστον ἠρόμην πολλῶν ἐναντίον μαρτύρων, Ὀνήτορα μὲν καὶ Τιμοκράτην, εἴ τινες εἶεν μάρτυρες ὧν ἐναντίον τὴν προῖκʼ ἀπέδοσαν, αὐτὸν δʼ Ἄφοβον, εἴ τινες παρῆσαν ὅτʼ ἀπελάμβανεν.
裁判員諸官、私は多くの証人の前で彼らの各々に尋ねたからです。 すなわち、オネトルとティモクラテスには、彼らがその前で持参金を支払ったような証人たちがいたかどうかを、アフォボス自身には、彼がそれを受け取ったときに誰かが立ち会っていたかどうかを尋ねました。
§20καί μοι πάντες ἀπεκρίναντο καθʼ ἕκαστον, ὅτι οὐδεὶς μάρτυς παρείη, κομίζοιτο δὲ λαμβάνων καθʼ ὁποσονοῦν δέοιτʼ Ἄφοβος παρʼ αὐτῶν.
\n\n すると彼らは皆、個別に私にこう回答しました。 すなわち、いかなる証人も立ち会っておらず、アフォボスは彼らから必要な分だけその都度受け取って回収していた、と。
καίτοι τῷ τοῦθʼ ὑμῶν πιστόν, ὡς ταλάντου τῆς προικὸς οὔσης ἄνευ μαρτύρων Ὀνήτωρ καὶ Τιμοκράτης Ἀφόβῳ τοσοῦτον ἀργύριον ἐνεχείρισαν;
それにしても、持参金が1タラントンもあるのに、オネトルとティモクラテスがこれほど多額の現金を、証人もなしにアフォボスに手渡したなどということが、あなた方のうちの誰にとって信頼できるでしょうか。
ᾧ μὴ ὅτι τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλʼ οὐδὲ μετὰ πολλῶν μαρτύρων ἀποδιδοὺς εἰκῇ τις ἂν ἐπίστευσεν, ἵνʼ εἴ τις γίγνοιτο διαφορά, κομίσασθαι ῥᾳδίως παρʼ ὑμῖν δύνηται.
このような方法においては言うに及ばず、多くの証人を伴って支払う場合であっても、何か紛争が生じた場合にあなた方の前で容易に回収できるようにするために、うかつに信用する者など誰もいなかったはずです。
§21μὴ γὰρ ὅτι πρὸς τοῦτον τοιοῦτον ὄντα, ἀλλʼ οὐδὲ πρὸς ἄλλον οὐδʼ ἂν εἷς οὐδένα τοιοῦτον συνάλλαγμα ποιούμενος ἀμαρτύρως ἂν ἔπραξεν·
\n\n というのも、このような人物に対してだけでなく、他のいかなる者に対しても、誰一人としてこのような取引を行うのに証人なしで行うようなことはしなかったはずだからです。
ἀλλὰ τῶν τοιούτων ἕνεκα καὶ γάμους ποιοῦμεν καὶ τοὺς ἀναγκαιοτάτους παρακαλοῦμεν, ὅτι οὐ πάρεργον, ἀλλʼ ἀδελφῶν καὶ θυγατέρων βίους ἐγχειρίζομεν, ὑπὲρ ὧν τὰς ἀσφαλείας μάλιστα σκοποῦμεν.
むしろ、私たちはこのようなことのために、婚礼を催し、最も身近な親族を招くのです。 それは片手間なことではなく、姉妹や娘たちの生涯を委ねることであり、彼女たちのために安全を最も考慮するからであります。
§22εἰκὸς τοίνυν καὶ τοῦτον, ὧνπερ ἐναντίον ὀφείλειν ὡμολόγησεν καὶ τὸν τόκον οἴσειν, τῶν αὐτῶν τούτων παρόντων διαλύσασθαι πρὸς Ἄφοβον, εἴπερ ὡς ἀληθῶς ἀπεδίδου τὴν προῖκʼ αὐτῷ.
\n\n したがって、この者も、その前で債務を負うことおよび利子を支払うことを合意したのと、まさにその同じ人々が立ち会っている前で、アフォボスとの債務を清算したはずです、もし本当に彼が持参金を彼に支払っていたのであれば。
τοῦτον μὲν γὰρ τὸν τρόπον πράξας, ὅλου τοῦ πράγματος ἀπηλλάττετο, μόνος μόνῳ δʼ ἀποδιδούς, τοὺς ἐπὶ ταῖς ὁμολογίαις παραγενομένους ὡς κατʼ ὀφείλοντος ἂν αὑτοῦ μάρτυρας ὑπελείπετο.
なぜなら、このように行っていれば、彼は取引の全体から解放されたはずですが、一対一で支払うのであれば、合意の際に立ち会った人々を、依然として自分が債務を負っていることを示す証人として残してしまうことになるからです。
§23νῦν τοίνυν τοὺς μὲν ὄντας οἰκείους καὶ βελτίους αὑτῶν οὐκ ἐδύναντο πεῖσαι τὴν προῖκʼ ἀποδεδωκέναι σφᾶς μαρτυρεῖν, ἑτέρους δʼ εἰ παρέχοιντο μάρτυρας μηδὲν γένει προσήκοντας, οὐκ ἂν ἡγοῦνθʼ ὑμᾶς αὐτοῖς πιστεύειν.
\n\n しかし実際には、身内であり自分たちよりも信頼できる人々に対して、自分たちが持参金を支払ったのだと証言するように説得することができず、他方でもし親族関係のない他の人々を証人として提示したならば、あなた方が彼らを信用しないだろうと考えたのです。
ἔτι δʼ ἁθρόαν μὲν φάσκοντες δεδωκέναι τὴν προῖκα, ᾔδεσαν ὅτι τοὺς ἀπενεγκόντας οἰκέτας ἐξαιτήσομεν, οὓς μὴ γεγενημένης τῆς δόσεως παραδοῦναι μὴ ʼθέλοντες ἠλέγχοντʼ ἄν·
さらに、一括して持参金を支払ったと主張するならば、それを運んだ奴隷たちを私たちが[拷問のために]引き渡すよう要求するであろうことを彼らは知っており、支払いが実際には行われていなかったためにその奴隷たちを引き渡すことを拒めば、偽りが露見してしまうことになるでしょう。
εἰ δʼ αὐτοὶ μόνοι μόνῳ τοῦτον τὸν τρόπον ἀποδεδωκέναι λέγοιεν, ἐνόμιζον οὐκ ἐλεγχθήσεσθαι.
しかし、もし自分たち自身が一対一でこのように支払ったのだと主張すれば、暴かれることはないと考えたのです。
§24διὰ τοῦτο τοῦτον εἵλοντʼ ἐξ ἀνάγκης ψεύδεσθαι τὸν τρόπον.
\n\n このために、彼らは余儀なくこのような方法で嘘をつくことを選んだのです。
τοιαύταις τέχναις καὶ πανουργίαις, ὡς ἁπλοῖ τινὲς εἶναι δόξοντες, ἡγοῦνται ῥᾳδίως ὑμᾶς ἐξαπατήσειν, ἁπλῶς οὐδʼ ἂν μικρὸν ὑπὲρ τῶν διαφερόντων, ἀλλʼ ὡς οἷόν τʼ ἀκριβέστατα πράξαντες.
このような悪だくみや悪知恵を用い、自分たちが正直な者であるかのように見せかけることで、あなた方を容易に欺くことができると考えているのです。 実際には、重大な利害に関して、些細なことすら単純に行うことはなく、極めて厳密に行ったはずであるにもかかわらず。
λαβὲ τὰς μαρτυρίας αὐτοῖς ὧν ἐναντίον ἀπεκρίναντο, καὶ ἀνάγνωθι.
彼らが回答した際、その前にいた人々(証人)の証言書をとり、読み上げてください。
ΜΑΡΤΥΡΙΑΙ.
\n\n[証言]

語釈・文法注

  1. §17ὕστερον δʼ ἢ ἐγὼ τὴν δίκην ἔλαχον τὴν ἀπόλειψιν οὗτοι πρὸς τὸν ἄρχοντʼ ἀπεγράψαντο — 比較級の副詞 ὕστερον(より後に)の後に接続詞 ἤ が用いられ、文法的には「私が訴訟を提起した(ἔλαχον)のよりも後に、彼らが離婚を登録した」という比較の構造を成している。
  2. §18οἳ γὰρ ἐν τοσούτῳ χρόνῳ καὶ ὀφειλῆσαι καὶ ἀποδοῦναι ... φασιν — 文頭の οἵ は関係代名詞の連結用法(いわゆる「関係詞の接続詞的用法」)であり、「というのも彼らは〜」と主節の主語のように訳すのが自然である。また、それに続く不定詞 ὀφειλῆσαι, ἀποδοῦναι, ἀπολιπεῖν, κομίσασθαι, ἀποτιμήσασθαι はすべて φασίν(彼らは主張する)に係っている。
  3. §20ᾧ μὴ ὅτι τοῦτον τὸν τρόπον, ἀλλʼ οὐδὲ μετὰ πολλῶν μαρτύρων ἀποδιδοὺς εἰκῇ τις ἂν ἐπίστευσεν — μὴ ὅτι は「〜は言うに及ばず(まして)」の意の慣用表現である。ここでは「このような方法で支払う場合は言うに及ばず、多くの証人を伴って支払う場合であっても、誰も(アフォボスを)うかつに信用しなかっただろう」という、帰結の ἄν を伴う反実仮想(直説法過去 ἐπίστευσεν)の文脈を形作っている。先行詞は関係代名詞 ᾧ(アフォボス)。
  4. §22ὡς κατʼ ὀφείλοντος ἂν αὑτοῦ — 接頭辞 ὡς の後ろにある κατʼ ὀφείλοντος ... αὑτοῦ は、属格絶対(genitive absolute)ではなく、前置詞 κατά + 属格(〜に不利な)の形をとる。ἄν を伴うことで潜在的・反実仮想的なニュアンスを含み、「依然として自分が債務を負っているかのように不利に作用する証人として」という意味を形成する。
  5. §24ἁπλῶς οὐδʼ ἂν μικρὸν ὑπὲρ τῶν διαφερόντων, ἀλλʼ ὡς οἷόν τʼ ἀκριβέστατα πράξαντες — 分詞 πράξαντες は ἄν を伴って過去の事実に反する想定(「もし彼らが行動したならば〜したであろう」)を表しており、主節の ἡγοῦνται(現在形)に対して対照的な仮定の事実を提示している。「実際には重大利害に関しては、些細なことすら単純(杜撰)に行うことはなく、極めて厳密に行ったはずであるのに」と解される。

この箇所を引用する

デモステネス, 第三十弁論 オネトルへの抗弁 第一演説 §17-24. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg030.humanitext-grc2:17-24

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。