§18ἐγὼ δὲ νομίζω τὴν πόλιν, πρῶτον μὲν καὶ χωρὶς τοῦ καθυφεῖναι Λακεδαιμονίοις τινὰς Ἀρκάδων, Ὠρωπὸν ἂν κομίσασθαι, καὶ μετʼ ἐκείνων, ἂν τὰ δίκαια ποιεῖν ἐθέλωσι, καὶ μετὰ τῶν ἄλλων τῶν οὐκ οἰομένων δεῖν Θηβαίους ἐᾶν ἔχειν τἀλλότρια.
私は、第一に、アルカディア人たちの一部をラケダイモン人に引き渡すことなしにさえ、我が国家はオロポスを取り戻すことができると考えます。 もしラケダイモン人が正しいことを行うのを望むなら彼らと共に、またテーバイ人が他人の土地を不当に所有し続けることを許すべきではないと考えるその他の人々とも共に、それを取り戻すことができると考えます。
εἰ δʼ ἄρα τοῦτʼ εὔδηλον ἡμῖν γένοιτο, ὅτι μὴ Λακεδαιμονίους ἐῶντες τὴν Πελοπόννησον καταστρέψασθαι οὐχ οἷοί τʼ ἐσόμεθʼ Ὠρωπὸν λαβεῖν, αἱρετώτερον, εἰ οἷόν τʼ εἰπεῖν, ἡγοῦμαι τὸν Ὠρωπὸν ἐᾶν ἢ Λακεδαιμονίοις Μεσσήνην προέσθαι καὶ Πελοπόννησον.
しかし、もし、ラケダイモン人がペロポネソスを征服するのを許さない限り私たちはオロポスを手に入れることができないということが、我々にとって明白になるのだとしたら、言うことが許されるならば、ラケダイモン人にメッセネとペロポネソスを明け渡すよりも、オロポスをあきらめる方が望ましいと私は考えます。
οὐ γὰρ ἂν ἡγοῦμαι περὶ τούτου μόνον ἡμῖν εἶναι τὸν λόγον πρὸς ἐκείνους, ἀλλʼ—ἐάσω τό γʼ ἐπελθὸν εἰπεῖν μοι· περὶ πολλῶν δʼ ἂν οἶμαι κίνδυνον ἡμῖν γενέσθαι.
なぜなら、彼らとの交渉はそのことだけに関するものではなくなるでしょうし――私の心に浮かんだことを言うのは控えておきましょう――多くのことについて、我々に危険が生じることになるだろうと私は思うからです。
§19ἀλλὰ μὴν ἅ γέ φασιν πεπρᾶχθαι διὰ Θηβαίους τοῖς Μεγαλοπολίταις ὑπεναντία πρὸς ἡμᾶς, ἄτοπον νῦν ἐν κατηγορίας μέρει ποιεῖσθαι, βουλομένων δὲ γενέσθαι φίλων αὐτῶν, ἵνα τοὐναντίον εὖ ποιῶσιν ἡμᾶς, βασκαίνειν καὶ σκοπεῖν ἐξ ὅτου τρόπου μὴ γενήσονται, καὶ μὴ γιγνώσκειν ὅτι, ὅσῳ ἂν σπουδαιοτέρους τούτους περὶ Θηβαίους γεγενημένους ἀποδείξωσι, τοσούτῳ πλείονος ὀργῆς αὐτοὶ δικαίως ἂν τυγχάνοιεν, εἰ τοιούτων συμμάχων τὴν πόλιν, ὅτʼ ἐφʼ ὑμᾶς προτέρους ἦλθον ἢ Θηβαίους, ἀπεστέρησαν.
さらに、メガロポリス人たちがテーバイ人のせいで我が国に対して敵対的な行動をとったと人々が主張していることについて、今になって告発の形で取り上げるのは不条理なことです。 また彼らが友人になることを望んでおり、今度は逆に我々に良くしてくれるようになっているのに、難癖をつけて、彼らが友人にならないような手段を詮索すること、そして次のことを認識しないのも不条理です。 すなわち、彼らがメガロポリス人たちのテーバイ人への忠実さを証明すればするほど、彼ら自身が、かつてメガロポリス人たちがテーバイ人よりも先にあなた方のところに来た時に、それほど優れた同盟国を我が国家から奪ってしまったことに対して、当然より大きな怒りを浴びるべきであるということを。
§20ἀλλʼ, οἶμαι, ταῦτα μέν ἐστι δεύτερον ἀνθρώπων βουλομένων ἑτέρων ποιῆσαι τούτους συμμάχους.
しかし、思うに、これらのことは、メガロポリス人たちを他の人々の同盟国にしたいと望んでいる人々の二の次の企てにすぎません。
ἐγὼ δʼ οἶδα, ὅσʼ ἂν ἐκ λογισμοῦ σκοπῶν τις εἰκάσαι, καὶ τοὺς πολλοὺς οἶμαι ὑμῶν ἐμοὶ ταὐτὰ φήσειν, ὅτι εἰ λήψονται Μεγάλην πόλιν Λακεδαιμόνιοι, κινδυνεύσει Μεσσήνη·
しかし私は、理性的思考に基づいて検討する者が推測し得る限りのこととして、またあなた方の多くも私と同じことを言うと思いますが、もしラケダイモン人がメガロポリスを奪うなら、メッセネが危険にさらされるということを知っています。
εἰ δὲ καὶ ταύτην λήψονται, φήμʼ ἡμᾶς ἔσεσθαι συμμάχους Θηβαίων.
そして、もし彼らがこれをも奪うなら、私たちはテーバイ人の同盟国にならざるを得なくなるだろうと、私は断言します。
§21πολὺ δὴ κάλλιον καὶ ἄμεινον τὴν μὲν Θηβαίων συμμαχίαν αὐτοὺς παραλαβεῖν, τῇ δὲ Λακεδαιμονίων πλεονεξίᾳ μὴ ʼπιτρέψαι, ἢ νῦν ὀκνοῦντας μὴ τοὺς Θηβαίων σώσωμεν συμμάχους, τούτους μὲν προέσθαι, πάλιν δὲ σῴζειν αὐτοὺς τοὺς Θηβαίους, καὶ προσέτʼ ἐν φόβῳ καθεστάναι περὶ ἡμῶν αὐτῶν.
それゆえ、今、テーバイ人の同盟国を救うことになるのではないかと恐れるあまり、彼らを見捨て、後にテーバイ人自身を救わねばならなくなり、さらに我々自身についても恐怖にさらされることになるよりも、我々自身がテーバイ人の同盟関係を引き受け、ラケダイモン人の強欲を許さないようにすることの方が、はるかに立派であり、また望ましいのです。
§22οὐ γὰρ ἔγωγʼ ἀδεὲς τοῦθʼ ὑπολαμβάνω τῇ πόλει, τὸ λαβεῖν Μεγάλην πόλιν Λακεδαιμονίους καὶ πάλιν γενέσθαι μεγάλους.
なぜなら、私は我が国家にとって、ラケダイモン人がメガロポリスを奪い、再び強大になることが安全なことだとは考えていないからです。
ὁρῶ γὰρ αὐτοὺς καὶ νῦν οὐχ ὑπὲρ τοῦ μὴ παθεῖν τι κακὸν πολεμεῖν αἱρουμένους, ἀλλʼ ὑπὲρ τοῦ κομίσασθαι τὴν πρότερον οὖσαν αὑτοῖς δύναμιν·
というのも、私は彼らが現在でも、何か害を被らないためにではなく、かつて自分たちが持っていた権力を取り戻すために戦争を行うことを選んでいるのを見ているからです。
ὧν δʼ, ὅτʼ ἐκείνην εἶχον, ὠρέγοντο, ταῦθʼ ὑμεῖς μᾶλλον ἴσως εἰδότες ἢ ʼγὼ φοβοῖσθʼ ἂν εἰκότως.
そして、彼らがその権力を持っていた時に渇望していたものが何であったかを、おそらく私よりもうまく心得ているあなた方は、当然恐れるべきだからです。
§23ἡδέως δʼ ἂν πυθοίμην τῶν λεγόντων καὶ τοὺς Θηβαίους μισεῖν φασκόντων καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους, πότερʼ ἑκάτεροι μισοῦσιν, οὓς δὴ μισοῦσιν, ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τοῦ συμφέροντος ὑμῖν, ἢ ὑπὲρ Λακεδαιμονίων μὲν Θηβαίους, ὑπὲρ δὲ Θηβαίων Λακεδαιμονίους ἑκάτεροι.
また、テーバイ人もラケダイモン人も憎んでいると主張する弁士たちに、ぜひとも尋ねてみたいものです。 彼ら双方のグループが、現に憎んでいる相手を憎んでいるのは、あなた方のためであり、あなた方の利益のためなのか、それとも、一方のグループはラケダイモン人のためにテーバイ人を憎み、他方のグループはテーバイ人のためにラケダイモン人を憎んでいるのか、ということを。
εἰ μὲν γὰρ ὑπὲρ ἐκείνων, οὐδετέροις ὡς μαινομένοις πείθεσθαι προσήκει·
もし彼らのためであるなら、狂った者たちとして、どちらの意見にも従うべきではありません。
εἰ δʼ ὑπὲρ ὑμῶν φήσουσι, τί πέρα τοῦ καιροῦ τοὺς ἑτέρους ἐπαίρουσιν;
しかし、もしあなた方のためであると彼らが言うのなら、なぜ不相応に一方の勢力を台頭させるのでしょうか。
§24ἔστι γάρ, ἔστι Θηβαίους ταπεινοὺς ποιεῖν ἄνευ τοῦ Λακεδαιμονίους ἰσχυροὺς καθιστάναι, καὶ πολύ γε ῥᾷον·
なぜなら、ラケダイモン人を強大にすることなしに、テーバイ人を卑小な状態にすることは可能であり、可能であるばかりか、そちらの方がはるかに容易だからです。
ὡς δʼ, ἐγὼ πειράσομαι πρὸς ὑμᾶς εἰπεῖν.
それがどのようにして可能か、あなた方に説明してみましょう。
ἴσμεν ἅπαντες τοῦθʼ ὅτι τὰ μὲν δίκαια πάντες, ἐὰν καὶ μὴ βούλωνται, μέχρι τού γʼ αἰσχύνονται μὴ πράττειν, τοῖς δʼ ἀδίκοις ἐναντιοῦνται φανερῶς, ἄλλως τε κἄν τινες βλάπτωνται·
私たちは皆、次のことを知っています。 すなわち、正しいことについては誰もが、たとえ望まなくとも、少なくともそれを実行しないことを恥じる段階までは、それを実行しようとするものであり、不義なことに対しては、特に誰かがそれによって害を被る場合には、あからさまに反対するということです。
καὶ τοῦτο λυμαινόμενον πάνθʼ εὑρήσομεν, καὶ ταύτην ἀρχὴν οὖσαν πάντων τῶν κακῶν, τὸ μὴ ʼθέλειν τὰ δίκαια πράττειν ἁπλῶς.
そして、これがすべてを破滅させている原因であり、すべての悪の根源であることがわかるでしょう。 すなわち、単に正しいことを行うのを拒むことであるということが。