§10νῦν μέν γε βοηθεῖν δόξετʼ Ἀρκάσι, καὶ τὴν εἰρήνην σπουδάζειν εἶναι βεβαίαν, ὑπὲρ ἧς ἐκινδυνεύσατε καὶ παρετάξασθε·
今なら、あなた方はアルカディア人を援助し、そのために自ら危険を冒し戦列に並んだあの平和が、確固たるものであるようにと努めていると思われるでしょう。
τότε δʼ εὔδηλοι πᾶσιν ἔσεσθε οὐ τοῦ δικαίου μᾶλλον εἵνεκα Μεσσήνην εἶναι βουλόμενοι ἢ τοῦ πρὸς Λακεδαιμονίους φόβου.
しかしその時には、正義のためというよりは、ラケダイモン人への恐れのゆえにメッセネの存続を望んでいるのだということが、誰の目にも明らかになるでしょう。
δεῖ δὲ σκοπεῖν μὲν καὶ πράττειν ἀεὶ τὰ δίκαια, συμπαρατηρεῖν δʼ ὅπως ἅμα καὶ συμφέροντʼ ἔσται ταῦτα.
しかし、常に正しいことを検討し実行する一方で、同時にそれらが有益なものとなるよう共に配慮しなければなりません。
§11ἔστι τοίνυν τοιοῦτός τις λόγος παρὰ τῶν ἀντιλεγόντων, ὡς κομίσασθαι τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς ἐγχειρεῖν δεῖ, εἰ δὲ τοὺς βοηθήσαντας ἂν ἡμῖν νῦν ἐπʼ αὐτὸν ἐχθροὺς κτησόμεθα, οὐχ ἕξομεν συμμάχους.
さて、反対者たちの側からは、私たちはオロポスを取り戻そうと試みるべきであるが、もしそのために今援助してくれるはずの人々を敵に回すなら、同盟国を持てなくなる、というような議論がなされています。
ἐγὼ δὲ τὸ μὲν κομίσασθαι Ὠρωπὸν πειρᾶσθαι δεῖν φημι καὶ αὐτός·
しかし私自身も、オロポスを取り戻そうと試みるべきだと言っています。
τὸ δʼ ἐχθροὺς ἡμῖν Λακεδαιμονίους ἔσεσθαι νῦν, ἐὰν ποιώμεθα συμμάχους Ἀρκάδων τοὺς βουλομένους ἡμῖν εἶναι φίλους, μόνοις οὐδʼ εἰπεῖν ἐξεῖναι νομίζω τοῖς πείσασιν ὑμᾶς, ὅτʼ ἐκινδύνευον Λακεδαιμόνιοι, βοηθεῖν.
ただ、私たちが友人になることを望むアルカディア人の人々を同盟国にするならば、今ラケダイモン人が私たちの敵になるだろうという主張については、かつてラケダイモン人が危機に瀕していた時に彼らを援助するようあなた方を説得した人々だけは、口にすることさえ許されないと考えています。
§12οὐ γὰρ ταῦτα λέγοντες ἔπεισαν ὑμᾶς, πάντων Πελοποννησίων ἐλθόντων ὡς ὑμᾶς καὶ μεθʼ ὑμῶν ἀξιούντων ἐπὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ἰέναι, τοὺς μὲν μὴ προσδέξασθαι (καὶ διὰ τοῦθʼ, ὅπερ ἦν ὑπόλοιπον αὐτοῖς, ἐπὶ Θηβαίους ἦλθον), ὑπὲρ δὲ τῆς Λακεδαιμονίων σωτηρίας καὶ χρήματʼ εἰσφέρειν καὶ τοῖς σώμασι κινδυνεύειν·
なぜなら、すべてのペロポネソス人があなた方のところに来て、あなた方と共にラケダイモン人に立ち向かうことを求めた時に、彼らを受け入れず（このため彼らは、残された唯一の道としてテーバイ人のところへ行きました）、むしろラケダイモン人の救済のために、資金を拠出し、身を挺して危険に赴くようあなた方を説得した際、彼らはそのようなことを言ったわけではないからです。
οὐδʼ ἂν ὑμεῖς ἠθελήσατε δήπου σῴζειν αὐτούς, εἰ τοῦτο προὔλεγον ὑμῖν, ὅτι σωθέντες, ἐὰν μὴ ποιεῖν ὅ τι βούλονται πάλιν αὐτοὺς ἐᾶτε καὶ ἀδικεῖν, οὐδεμίαν ὑμῖν χάριν ἕξουσι τῆς σωτηρίας.
また、もし彼らがあなた方に「救われた後、もし彼らが再び望むままに行動し、不義を働くのを許さないならば、救われたことに対してあなた方にいかなる感謝もしないだろう」とあらかじめ告げていたなら、あなた方も決して彼らを救うことを望まなかったでしょう。
§13καὶ μὴν εἰ σφόδρʼ ἐναντίον ἐστὶ τοῖς Λακεδαιμονίων ἐπιχειρήμασιν τὸ τοὺς Ἀρκάδας ἡμᾶς συμμάχους ποιήσασθαι, προσήκει δήπου πλείω χάριν αὐτοὺς ἔχειν ὧν ἐσώθησαν ὑφʼ ἡμῶν εἰς τοὺς ἐσχάτους ἐλθόντες κινδύνους ἢ ὧν ἀδικεῖν κωλύονται νῦν ὀργίζεσθαι.
さらに、私たちがアルカディア人を同盟国にすることが、ラケダイモン人の企てに極めて反するものであるとしても、彼らは究極の危機に陥った時に私たちによって救われたことに対して、現在不義を働くのを妨げられていることへの怒りよりも、はるかに大きな感謝を抱くのが当然です。
ὥστε πῶς οὐ βοηθήσουσιν ἡμῖν ἐπʼ Ὠρωπόν, ἢ κάκιστοι πάντων ἀνθρώπων δόξουσιν εἶναι;
それゆえ、彼らが私たちを助けてオロポスへと出兵しないなどということがあり得るでしょうか、それとも彼らは全人類の中で最も不義な者と思われることを望むのでしょうか。
μὰ τοὺς θεοὺς ἔγωγʼ οὐχ ὁρῶ.
神々に誓って、私にはそのようなことは理解できません。
§14θαυμάζω τοίνυν καὶ τῶν λεγόντων τοῦτον τὸν λόγον, ὡς εἰ συμμάχους ποιησόμεθʼ Ἀρκάδας καὶ ταῦτα πράξομεν, μεταβάλλεσθαι δόξει καὶ οὐδὲν ἔχειν πιστὸν ἡ πόλις.
また、もし私たちがアルカディア人を同盟国にし、これらのことを実行するなら、国家は方針を転換し、何ら信頼を置けない存在であると思われるだろう、と主張する人々にも驚かされます。
ἐμοὶ μὲν γὰρ δοκεῖ τοὐναντίον, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι.
アテナイの皆さん、私にはむしろその反対に思われます。
διὰ τί;
なぜでしょうか。
ὅτι τῶν πάντων οὐδένʼ ἂν ἀντειπεῖν οἴομαι ὡς οὐ καὶ Λακεδαιμονίους καὶ πρότερον Θηβαίους καὶ τὸ τελευταῖον Εὐβοέας ἔσωσεν ἡ πόλις, καὶ μετὰ ταῦτα συμμάχους ἐποιήσατο, ἕν τι καὶ ταὔτʼ ἀεὶ βουλομένη πράττειν.
なぜなら、国家がラケダイモン人をも、その前にはテーバイ人をも、そして最後にはエウボイア人をも救い、その後で同盟国にしたのは、常に一つの、そして同じ目的を実行しようと望んでいたからであるということには、誰一人として異論を唱えないと思うからです。
§15ἔστι δὲ τοῦτο τί;
では、その目的とは何でしょうか。
τοὺς ἀδικουμένους σῴζειν.
それは不義を被っている人々を救うことです。
εἰ τοίνυν ταῦθʼ οὕτως ἔχει, οὐκέτʼ ἂν ἡμεῖς εἴημεν οἱ μεταβαλλόμενοι, ἀλλʼ οἱ μὴ ʼθέλοντες τοῖς δικαίοις ἐμμένειν, καὶ φανήσεται τὰ πράγματʼ ἀεὶ διὰ τοὺς πλεονεκτεῖν βουλομένους μεταβαλλόμενα, οὐχ ἡ πόλις ἡμῶν.
それゆえ、もしこのことがその通りであるなら、方針を転換しているのはもはや私たちではなく、正しいことに踏みとどまることを望まない人々であり、状況がつねに変化しているのは、私欲を貪ろうとする人々のせいで変化しているのであって、私たちの国家のせいではないことが明らかになるでしょう。
§16δοκοῦσι δέ μοι Λακεδαιμόνιοι μάλα δεινῶν ἔργον ἀνθρώπων ποιεῖν.
さて、私にはラケダイモン人が極めて狡猾な人々のやり方をしているように思われます。
νῦν γάρ φασιν ἐκεῖνοι δεῖν Ἠλείους μὲν τῆς Τριφυλίας τινὰ κομίσασθαι, Φλειασίους δὲ τὸ Τρικάρανον, ἄλλους δέ τινας τῶν Ἀρκάδων τὴν αὑτῶν, καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἡμᾶς, οὐχ ἵνʼ ἑκάστους ἡμῶν ἴδωσιν ἔχοντας τὰ αὑτῶν, οὐδʼ ὀλίγου δεῖ·
というのも、彼らは今、エリス人はトリピュリアの一部を取り戻すべきであり、フレイアス人はトリカラノンを、またアルカディア人のある人々は自分たちの土地を、そして私たちはオロポスを取り戻すべきであると言っているのですが、これは私たちそれぞれが自分たちの土地を所有するのを見るためでは決してありませんし、それどころの目的ではありません。
§17ὀψὲ γὰρ ἂν φιλάνθρωποι γεγονότες εἶεν·
彼らが人道的になったのだとすれば、あまりに遅すぎますから。
ἀλλʼ ἵνα πᾶσι δοκῶσι συμπράττειν ὅπως ἕκαστοι κομίσωνται ταῦθʼ ἅ φασιν αὑτῶν εἶναι, ἐπειδὰν δʼ ἴωσʼ ἐπὶ Μεσσήνην αὐτοί, συστρατεύωνται πάντες αὐτοῖς οὗτοι καὶ βοηθῶσι προθύμως, ἢ δοκῶσʼ ἀδικεῖν, περὶ ὧν ἔφασαν ἕκαστοι σφῶν αὐτῶν εἶναι συμψήφους λαβόντες ἐκείνους, μὴ τὴν ὁμοίαν αὐτοῖς ἀποδιδόντες.
そうではなく、彼らが皆と協力してそれぞれが自分たちのものだと主張する土地を取り戻せるようにしてやっているのだと全員に思わせるためであり、その上で、彼ら自身がメッセネに進撃する時には、これらの人々がこぞって彼らと共に従軍し熱心に援助するようにするためです。 さもなければ、自分たちのものだと主張していた土地についてラケダイモン人の支持を得ておきながら、同様の恩義を返さないなら、不義を働いていると思われるようにするためなのです。