Humanitext Reader

デモステネス · 第十五弁論 ロドス人解放のために §11-18

アルテミシアの思惑と民主政防衛の利点

2 / 4 箇所 · ギリシア語

要旨

デモステネスは、アルテミシアの思惑を分析してロドスへの介入を恐れる必要はないとし、民主政を守ることの安全性を寡頭政との危険な同盟と対比させて説く。

§11ὅτι δʼ οὐδʼ ἂν ἐναντιωθῆναί μοι δοκεῖ τῇ πράξει ταύτῃ νῦν Ἀρτεμισία τῆς πόλεως οὔσης ἐπὶ τῶν πραγμάτων, μίκρʼ ἀκούσαντες σκοπεῖτε εἴτʼ ὀρθῶς λογίζομαι ταῦτʼ εἴτε μή.
さらに、現在我が国が事態に介入しているならば、アルテミシアがこの行動に反対することはないと私が考える理由について、私の短い議論を聞いて、私の推論が正しいか否かを検討してください。
ἐγὼ νομίζω, πράττοντος μὲν ἐν Αἰγύπτῳ πάνθʼ ὡς ὥρμηκε βασιλέως, σφόδρʼ ἂν Ἀρτεμισίαν πειραθῆναι περιποιῆσαι Ῥόδον αὐτῷ, οὐ τῇ βασιλέως εὐνοίᾳ, ἀλλὰ τῷ βούλεσθαι πλησίον αὐτῆς διατρίβοντος ἐκείνου μεγάλην εὐεργεσίαν καταθέσθαι πρὸς αὐτόν, ἵνʼ ὡς οἰκειότατʼ αὐτὴν ἀποδέχηται·
私は、もし王がエジプトにおいて望み通りにすべてを成し遂げているならば、アルテミシアは王のためにロドスを確保しようと強く試みるだろうと考えます。 それは王への好意からではなく、王が彼女の近くに滞在している間に王に対して大きな恩を売り、それによって王から最大限に親密に受け入れられるようにするためです。
§12πράττοντος δʼ ὡς λέγεται, καὶ διημαρτηκότος οἷς ἐπεχείρησεν, ἡγεῖσθαι τὴν νῆσον ταύτην, ὅπερ ἔστιν, ἄλλο μὲν οὐδὲν ἂν εἶναι βασιλεῖ χρησίμην ἐν τῷ παρόντι, τῆς δʼ αὑτῆς ἀρχῆς ἐπιτείχισμα πρὸς τὸ μηδʼ ὁτιοῦν παρακινεῖν.
しかし、噂されているように、王が企てたことに失敗しているならば、彼女はこの島が、実際にそうであるように、現時点では王にとって何の役にも立たず、むしろ自分の支配領域に対する、いかなる反乱も防ぐための要塞であると考えるでしょう。
ὥστε μοι δοκεῖ μᾶλλον ἂν ὑμᾶς ἔχειν μὴ φανερῶς αὐτῆς ἐνδούσης, ἢ ʼκεῖνον λαβεῖν βούλεσθαι.
したがって、彼女が公然と引き渡すことはしないにしても、あの王がロドスを手に入れるよりは、あなた方がそれを領有することを望むだろうと私は思います。
οἶμαι μὲν οὖν οὐδὲ βοηθήσειν αὐτήν, ἂν δʼ ἄρα τοῦτο ποιῇ, φαύλως καὶ κακῶς.
それゆえ、彼女は援助すら送らないだろうと私は考えますし、仮にそうするとしても、不十分で形ばかりのものでしょう。
§13ἐπεὶ καὶ βασιλέα γε, ὅ τι μὲν ποιήσει μὰ Δίʼ οὐκ ἂν εἴποιμʼ ἔγωγʼ ὡς οἶδα, ὅτι μέντοι συμφέρει τῇ πόλει δῆλον ἤδη γενέσθαι πότερʼ ἀντιποιήσεται τῆς πόλεως τῆς Ῥοδίων ἢ οὔ, τοῦτʼ ἂν ἰσχυρισαίμην·
さらに、ペルシア王が何をするかについては、ゼウスにかけて私は知っているとは言いませんが、しかし、王がロドスを自らのものと主張するか否かが明らかになることは我が国にとって有益であるということ、これだけは断言できます。
οὐ γὰρ ὑπὲρ Ῥοδίων βουλευτέον, ὅταν ἀντιποιῆται, μόνον, ἀλλʼ ὑπὲρ ἡμῶν αὐτῶν καὶ τῶν πάντων Ἑλλήνων.
なぜなら、王が主張してきたときには、ロドス人のためだけでなく、我々自身とすべてのギリシア人のために審議しなければならないからです。
§14οὐ μὴν οὐδʼ ἂν εἰ διʼ αὑτῶν εἶχον τὴν πόλιν οἱ νῦν ὄντες ἐν αὐτῇ Ῥόδιοι, παρῄνεσʼ ἂν ὑμῖν τούτους ἑλέσθαι, οὐδʼ εἰ πάνθʼ ὑπισχνοῦνθʼ ὑμῖν ποιήσειν.
とはいえ、もし現在のロドスの支配者たちが自らの力で都市を治めていたとしても、私はあなた方に彼らと同盟を結ぶよう勧告しなかったでしょう。 彼らがあなた方にすべての約束を果たすと言ったとしてもです。
ὁρῶ γὰρ αὐτοὺς τὸ μὲν πρῶτον, ὅπως καταλύσωσι τὸν δῆμον, προσλαβόντας τινὰς τῶν πολιτῶν, ἐπειδὴ δὲ τοῦτʼ ἔπραξαν, πάλιν ἐκβαλόντας τούτους·
というのも、彼らが最初は民主政を打倒するために市民の一部を仲間に引き入れ、それを果たすと今度は彼らを追放したのを私は見ているからです。
τοὺς οὖν μηδετέροις πιστῶς κεχρημένους οὐδʼ ἂν ὑμῖν βεβαίους ἡγοῦμαι γενέσθαι συμμάχους.
それゆえ、どちらに対しても不誠実であった者たちが、あなた方に対しても信頼できる強固な同盟者になるとは私は思いません。
§15καὶ ταῦτʼ οὐδεπώποτʼ εἶπον ἄν, εἰ τῷ Ῥοδίων δήμῳ μόνον ἡγούμην συμφέρειν·
そして、もし私がこれがロドスの民衆にとってのみ有益であると考えていたなら、このようなことは決して言わなかったでしょう。
οὔτε γὰρ προξενῶ τῶν ἀνδρῶν οὔτʼ ἰδίᾳ ξένος αὐτῶν οὐδείς ἐστί μοι.
なぜなら、私は彼らのプロクセノスでもなく、彼らの中に個人的な友人も一人もいないからです。
οὐ μὴν οὐδʼ εἰ ταῦτʼ ἀμφότερʼ ἦν, εἰ μὴ συμφέρειν ὑμῖν ἡγούμην, εἶπον ἄν, ἐπεὶ Ῥοδίοις γε, εἰ οἷόν τε τοῦτʼ εἰπεῖν τῷ συναγορεύοντι τῇ σωτηρίᾳ αὐτῶν, συγχαίρω τῶν γεγενημένων.
また、たとえその両方であったとしても、それがあなた方にとって有益であると考えない限り、私は発言しなかったでしょう。 もっとも、ロドス人たちについては、彼らの救済のために発言している身としてこう言うのが許されるなら、今回の出来事を喜ばしく思っています。
τοῦ κομίσασθαι γὰρ τὰ ὑμέτερʼ ὑμῖν φθονήσαντες τὴν ἑαυτῶν ἐλευθερίαν ἀπολωλέκασι, καὶ παρὸν αὐτοῖς Ἕλλησι καὶ βελτίοσιν αὐτῶν ἐξ ἴσου συμμαχεῖν, βαρβάροις καὶ δούλοις, οὓς εἰς τὰς ἀκροπόλεις παρεῖνται, δουλεύουσιν.
というのも、彼らはあなた方が自らの領土を取り戻すことを妬んだために、自らの自由を失ってしまったからです。 そして、ギリシア人であり、自らより優れた者たちと対等の立場で同盟を結ぶことができたというのに、今やアクロポリスに迎え入れた野蛮人や奴隷たちに仕え、奴隷となっているのです。
§16ὀλίγου δὲ δέω λέγειν, ἐὰν αὐτοῖς ὑμεῖς ἐθελήσητε βοηθῆσαι, ὡς καὶ συνενήνοχε ταῦτʼ αὐτοῖς·
私は、もしあなた方が彼らを援助する意思があるならば、この出来事は彼らにとっても有益であったとさえ言いたいほどです。
εὖ μὲν γὰρ πράττοντες οὐκ οἶδʼ εἴ ποτʼ ἂν εὖ φρονῆσαι ἠθέλησαν, ὄντες Ῥόδιοι, ἔργῳ δὲ πειραθέντες καὶ διδαχθέντες ὅτι πολλῶν κακῶν ἡ ἄνοιʼ αἰτία τοῖς πολλοῖς γίγνεται, τάχʼ ἄν, εἰ τύχοιεν, σωφρονέστεροι πρὸς τὸν λοιπὸν τοῦ χρόνου γένοιντο.
なぜなら、もし彼らが繁栄していたなら、ロドス人である彼らが思慮深くありたいと願ったかどうか分かりませんが、彼らは多くの不幸が自らの愚かさによってもたらされることを実際に経験し、教えられたことで、おそらく、もしかすると、残された時間においてはより思慮深くなるかもしれないからです。
τοῦτο δʼ οὐ μικρὰν ὠφέλειαν αὐτοῖς ἡγοῦμαι.
そして、このことは彼らにとって小さからぬ恩恵であると私は考えます。
φημὶ δὴ χρῆναι πειρᾶσθαι σῴζειν τοὺς ἄνδρας καὶ μὴ μνησικακεῖν, ἐνθυμουμένους ὅτι πολλὰ καὶ ὑμεῖς ὑπὸ τῶν ἐπιβουλευσάντων ἐξηπάτησθε, ὧν οὐδενὸς αὐτοὶ δοῦναι δίκην δίκαιον ἂν εἶναι φήσαιτε.
それゆえ、私は彼らを救うよう努めるべきであり、恨みを抱くべきではないと主張します。 あなた方自身も、陰謀を企てた者たちによって何度も欺かれてきたこと、そして、そのいずれに対してもあなた方自身が罰を受けるのは不当であると主張するであろうことを考慮に入れるべきです。
§17ὁρᾶτε δὲ κἀκεῖνʼ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι πολλοὺς ὑμεῖς πολέμους πεπολεμήκατε καὶ πρὸς δημοκρατίας καὶ πρὸς ὀλιγαρχίας.
アテナイの諸君、あなた方が民主政国家とも寡頭政国家とも多くの戦争を戦ってきたということも、心に留めておきなさい。
καὶ τοῦτο μὲν ἴστε καὶ αὐτοί·
このことはあなた方自身も知っています。
ἀλλʼ ὑπὲρ ὧν πρὸς ἑκατέρους ἔσθʼ ὑμῖν ὁ πόλεμος, τοῦτʼ ἴσως ὑμῶν οὐδεὶς λογίζεται.
しかし、あなた方がそれぞれに対して何の目的で戦っているのか、このことを考えている人はおそらくいないでしょう。
ὑπὲρ τίνων οὖν ἐστίν;
では、それは何のための戦争でしょうか。
πρὸς μὲν τοὺς δήμους ἢ περὶ τῶν ἰδίων ἐγκλημάτων, οὐ δυνηθέντων δημοσίᾳ διαλύσασθαι ταῦτα, ἢ περὶ γῆς μέρους ἢ ὅρων ἢ φιλονικίας ἢ τῆς ἡγεμονίας·
民衆に対しては、個人的な不満を公的に解決できなかったためか、あるいは土地の一部や境界をめぐる争い、あるいは競争心や覇権をめぐるものです。
πρὸς δὲ τὰς ὀλιγαρχίας ὑπὲρ μὲν τούτων οὐδενός, ὑπὲρ δὲ τῆς πολιτείας καὶ τῆς ἐλευθερίας·
しかし、寡頭政に対しては、これらの一つのためでもなく、国制と自由のための戦争なのです。
§18ὥστʼ ἔγωγʼ οὐκ ἂν ὀκνήσαιμʼ εἰπεῖν μᾶλλον ἡγεῖσθαι συμφέρειν δημοκρατουμένους τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας πολεμεῖν ὑμῖν ἢ ὀλιγαρχουμένους φίλους εἶναι.
したがって、私は、すべてのギリシア人が民主政のもとであなた方と敵対している方が、寡頭政のもとであなた方の友であるよりも、あなた方にとって有益であると考える、とあえて言いたいと思います。
πρὸς μὲν γὰρ ἐλευθέρους ὄντας οὐ χαλεπῶς ἂν εἰρήνην ὑμᾶς ποιήσασθαι νομίζω, ὁπότε βουληθείητε, πρὸς δʼ ὀλιγαρχουμένους οὐδὲ τὴν φιλίαν ἀσφαλῆ νομίζω·
なぜなら、自由な民衆に対しては、あなた方が望むときにはいつでも和平を結ぶことは難しくないと考えますが、寡頭政の国々に対しては、友好関係さえも安全ではないと考えるからです。
οὐ γὰρ ἔσθʼ ὅπως ὀλίγοι πολλοῖς καὶ ζητοῦντες ἄρχειν τοῖς μετʼ ἰσηγορίας ζῆν ᾑρημένοις εὖνοι γένοιντʼ ἄν.
少数者が多数者に対して、また支配を求める者が対等な権利をもって生きることを選んだ者たちに対して、好意を抱くことなど、およそあり得ないからです。

語釈・文法注

  1. 11τῆς πόλεως οὔσης ἐπὶ τῶν πραγμάτων — 絶対属格(genitive absolute)で、条件(「もし我が国が事態を掌握している、あるいは自ら行動を起こすならば」)を表している。「実務・実権(τὰ πράγματα)の上にある」という表現から、国家が積極的に外交・軍事行動に乗り出している状況を指す。
  2. 12μᾶλλον ἂν ὑμᾶς ἔχειν μὴ φανερῶς αὐτῆς ἐνδούσης, ἢ ʼκεῖνον λαβεῖν βούλεσθαι — 対格不定詞構文。全体が δοκεῖ(〜と思われる)の主語節をなす。βούλεσθαι(望む)の主語(アルテミシア)は文脈上省略されており、その目的語として「あなた方が領有すること(ὑμᾶς ἔχειν)を、あの王が手に入れること(ἢ ʼκεῖνον λαβεῖν)よりも(μᾶλλον)望む」という二重の対格不定詞の対比構造になっている。μὴ φανερῶς αὐτῆς ἐνδούσης は、否定の μή を伴う絶対属格の挿入句で、「彼女自身が公然と引き渡すことなしに」を意味する。
  3. 15τοῦ κομίσασθαι γὰρ τὰ ὑμέτερʼ ὑμῖν φθονήσαντες — 動詞 φθονέω(妬む、惜しむ)は、妬む対象である「人」を与格で、妬む「理由・事柄」を属格で取る。ここでは、与格 ὑμῖν(あなた方に対して)と、属格の名詞化不定詞 τοῦ κομίσασθαι ... τὰ ὑμέτερα(あなた方のものを取り戻すことを)がこれに該当する。
  4. 16ὀλίγου δὲ δέω λέγειν — 「少し足りない(ὀλίγου δέω)」に不定詞 λέγειν(言うこと)が組み合わさった慣用句。「もう少しで〜と言いそうになる」「ほとんど〜と言ってもよい」を意味し、後続の ὡς καὶ συνενήνοχε...(〜が彼らにとっても有益であったということ)という ὡς 節にかかる。
  5. 18οὐ γὰρ ἔσθʼ ὅπως ... εὖνοι γένοιντʼ ἄν — οὐκ ἔστιν ὅπως(〜ということはあり得ない、決して〜ない)という強い否定の表現に、潜在(可能性)を表す ἄν +希求法(γένοιντο ἄν)が組み合わさっている。「少数者が多数者に、また支配を求める者が対等な権利を求める者に善意を抱くことなど、およそあり得ない」という極めて強い不可能・否定を示す。

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デモステネス, 第十五弁論 ロドス人解放のために §11-18. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0014.tlg015.humanitext-grc2:11-18

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。