§35ἔστι τοίνυν τι πρᾶγμα καὶ ἄλλο, ὃ λυμαίνεται τὴν πόλιν ὑπὸ βλασφημίας ἀδίκου καὶ λόγων οὐ προσηκόντων διαβεβλημένον, εἶτα τοῖς μηδὲν τῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ δικαίων βουλομένοις ποιεῖν πρόφασιν παρέχει·
さらに別の事柄もあります。 それは不当な誹謗や不適切な言葉によって中傷され、城邦を害しているものであり、国政におけるいかなる義務も果たしたくないと思っている者たちに口実を与えています。
καὶ πάντων, ὅσʼ ἐκλείπει, δέον παρά του γίγνεσθαι, ἐπὶ τοῦθʼ εὑρήσετε τὴν αἰτίαν ἀναφερομένην.
そして、本来なら誰かによってなされるべきであるのに不足しているすべてのことについて、あなたがたはその原因がこれに帰せられているのを見出すでしょう。
περὶ οὗ πάνυ μὲν φοβοῦμαι, οὐ μὴν ἀλλʼ ἐρῶ·
これについて私は非常に恐れてはいますが、それでもやはり語りましょう。
§36οἶμαι γὰρ ἕξειν καὶ ὑπὲρ τῶν ἀπόρων τὰ δίκαιʼ ἐπὶ τῷ συμφέροντι τῆς πόλεως εἰπεῖν πρὸς τοὺς εὐπόρους, καὶ ὑπὲρ τῶν κεκτημένων τὰς οὐσίας πρὸς τοὺς ἐπιδεεῖς.
というのも、私は貧しい人々のために城邦の利益にかなう正しいことを富める人々に対して語り、また財産を所有している人々のために貧しい人々に対して正しいことを語ることができると思うからです。
εἰ ἀνέλοιμεν ἐκ μέσου καὶ τὰς βλασφημίας ἃς ἐπὶ τῷ θεωρικῷ ποιοῦνταί τινες οὐχὶ δικαίως, καὶ τὸν φόβον, ὡς οὐ στήσεται τοῦτʼ ἄνευ μεγάλου τινὸς κακοῦ, οὐδὲν ἂν εἰς τὰ πράγματα μεῖζον εἰσενεγκαίμεθα, οὐδʼ ὅ τι κοινῇ μᾶλλον ἂν ὅλην ἐπιρρώσειε τὴν πόλιν.
もし我々が、観劇手当に関して一部の人々が不当に行っている誹謗と、これが何か大きな災いなしには存続し得ないという恐怖を障害として取り除くなら、我々は事態に対してこれ以上大きな貢献をすることはできないでしょうし、城邦全体を共同してこれ以上に力づけるものは何もないでしょう。
§37οὑτωσὶ δὲ σκοπεῖτε·
次のように考えなさい。
ἐρῶ δʼ ὑπὲρ τῶν ἐν χρείᾳ δοκούντων εἶναι πρότερον.
私はまず困窮していると思われる人々のために語りましょう。
ἦν ποτʼ οὐ πάλαι παρʼ ὑμῖν, ὅτʼ οὐ προσῄει τῇ πόλει τάλανθʼ ὑπὲρ τριάκοντα καὶ ἑκατόν·
あなたがたの間でそれほど昔ではないある時、城邦に130タラントン以上の歳入が入ってこなかったことがありました。
καὶ οὐδεὶς τῶν τριηραρχεῖν δυναμένων οὐδὲ τῶν εἰσφέρειν ὅστις οὐκ ἠξίου τὰ καθήκοντʼ ἐφʼ ἑαυτὸν ποιεῖν, ὅτι χρήματʼ οὐ περιῆν, ἀλλὰ καὶ τριήρεις ἔπλεον καὶ χρήματʼ ἐγίγνετο καὶ πάντʼ ἐποιοῦμεν τὰ δέοντα.
そして、軍船指揮を務める能力のある者も特別税を納める能力のある者も、資金が余っていないからという理由で、自らの義務を果たすことを辞退しようとはしませんでした。 それどころか、軍船は出帆し、資金は調達され、我々はなすべきことすべてを行っていたのです。
§38μετὰ ταῦθʼ ἡ τύχη, καλῶς ποιοῦσα, πολλὰ πεποίηκε τὰ κοινά, καὶ τετρακόσιʼ ἀντὶ τῶν ἑκατὸν ταλάντων προσέρχεται, οὐδενὸς οὐδὲν ζημιουμένου τῶν τὰς οὐσίας ἐχόντων, ἀλλὰ καὶ προσλαμβάνοντος·
その後、ありがたいことに、幸運が公金を多く増やしました。 そして、100タラントンの代わりに400タラントンが歳入として入ってきています。 財産を持つ者の誰も何一つ損失を被っておらず、むしろさらに受け取っているのです。
οἱ γὰρ εὔποροι πάντες ἔρχονται μεθέξοντες τούτου, καὶ καλῶς ποιοῦσιν.
というのも、富める人々は皆これにあずかるためにやって来るのであり、それは良いことだからです。
§39τί οὖν μαθόντες τοῦτʼ ὀνειδίζομεν ἀλλήλοις καὶ προφάσει χρώμεθα τοῦ μηδὲν ποιεῖν, πλὴν εἰ τῇ παρὰ τῆς τύχης βοηθείᾳ γεγονυίᾳ τοῖς ἀπόροις φθονοῦμεν;
それなら、我々は何を考えて、このことを互いに責め合い、何も行わない口実としているのでしょうか。 貧しい人々に向けられた、幸運からのこの助けを、我々が妬んでいるのでない限りは。
§40οὓς οὔτʼ ἂν αἰτιασαίμην ἔγωγε, οὔτʼ ἀξιῶ.
彼らを、私は非難もしないし、そうすべきだとも思いません。
οὐδὲ γὰρ ἐν ταῖς ἰδίαις οἰκίαις ὁρῶ τὸν ἐν ἡλικίᾳ πρὸς τοὺς πρεσβυτέρους οὕτω διακείμενον οὐδʼ οὕτως ἀγνώμονʼ οὐδʼ ἄτοπον τῶν ὄντων οὐδένα, ὥστε, εἰ μὴ ποιήσουσιν ἅπαντες ὅσʼ ἂν αὐτός, οὐ φάσκοντα ποιήσειν οὐδὲν οὐδʼ αὐτόν·
なぜなら、個々の家庭においても、働き盛りの若者が年長者に対してそのように不親切で、不条理な態度をとるのを、私は誰一人として見ないからです。 すなわち、「もし他の全員が自分と同じだけのことをしないなら、自分も何一つしない」と主張するような態度を。
καὶ γὰρ ἂν τοῖς τῆς κακώσεως εἴη νόμοις οὕτω γʼ ἔνοχος·
実に、そのようにすれば、彼は虐待に関する法律によって有罪となるでしょう。
δεῖ γάρ, οἶμαι, τοῖς γονεῦσι τὸν ὡρισμένον ἐξ ἀμφοτέρων ἔρανον, καὶ παρὰ τῆς φύσεως καὶ παρὰ τοῦ νόμου, δικαίως φέρειν καὶ ἑκόνθʼ ὑποτελεῖν.
というのも、自然と法律の両方から定められた、両親に対するしかるべき恩返しを、正しく、自発的に支払うべきだからです。
§41ὥσπερ τοίνυν ἑνὸς ἡμῶν ἑκάστου τίς ἐστι γονεύς, οὕτω συμπάσης τῆς πόλεως κοινοὺς δεῖ τοὺς γονέας σύμπαντας ἡγεῖσθαι, καὶ προσήκειν τούτους οὐχ ὅπως ὧν ἡ πόλις δίδωσʼ ἀφελέσθαι τι, ἀλλʼ εἰ καὶ μηδὲν ἦν τούτων, ἄλλοθεν σκοπεῖν ὅπως μηδενὸς ὄντες ἐνδεεῖς περιοφθήσονται.
それゆえ、我々一人ひとりに親がいるように、そのように、すべての市民を、城邦全体の共通の親とみなすべきです。 そして、城邦が与えているものから何かを彼らから奪い取るなどということは、彼らにとって決してあってはならないことであり、むしろ、たとえこれらが何一つなかったとしても、彼らが何一つ不自由することのないよう、他から工面することを配慮すべきなのです。
§42τοὺς μὲν τοίνυν εὐπόρους ταύτῃ χρωμένους τῇ γνώμῃ οὐ μόνον ἡγοῦμαι τὰ δίκαιʼ ἂν ποιεῖν, ἀλλὰ καὶ τὰ λυσιτελῆ·
それゆえ、富める人々がこのような考えを持つなら、彼らは正しいことを行うだけでなく、有益なことをも行うのだと私は考えます。
τὸ γὰρ τῶν ἀναγκαίων τινʼ ἀποστερεῖν κοινῇ κακόνους ἐστὶ ποιεῖν πολλοὺς ἀνθρώπους τοῖς πράγμασι·
というのも、必要不可欠なものの一部を剥奪することは、多くの人々を国政に対して敵意を抱かせることになるからです。
τοῖς δʼ ἐν ἐνδείᾳ, διʼ ὃ δυσχεραίνουσι τὸ πρᾶγμʼ οἱ τὰς οὐσίας ἔχοντες καὶ κατηγοροῦσι δικαίως, τοῦτʼ ἀφελεῖν ἂν συμβουλεύσαιμι.
一方で、困窮している人々に対しては、財産を所有している人々がこの制度を嫌がり、かつ正当に非難する原因となっている、そのことを取り除くよう私は勧めたいのです。
§43δίειμι δέ, ὥσπερ ἄρτι, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ ὑπὲρ τῶν εὐπόρων, οὐ κατοκνήσας εἰπεῖν τἀληθῆ.
そして、先ほどと同様に、富める人々のために同じように話を続けましょう。 真実を語ることを躊躇しません。
ἐμοὶ γὰρ οὐδεὶς οὕτως ἄθλιος οὐδʼ ὠμὸς εἶναι δοκεῖ τὴν γνώμην, οὔκουν Ἀθηναίων γε, ὥστε λυπεῖσθαι ταῦτα λαμβάνοντας ὁρῶν τοὺς ἀπόρους καὶ τῶν ἀναγκαίων ἐνδεεῖς ὄντας.
というのも、貧しい人々、すなわち必要なものに困窮している人々がこれらを受け取っているのを見て心を痛めるほど、考え方が卑劣で非情な者は、少なくともアテナイ人の中には誰もいないと、私には思われるからです。
§44ἀλλὰ ποῦ συντρίβεται τὸ πρᾶγμα καὶ ποῦ δυσχεραίνεται;
では、どこでその制度が頓挫し、どこで不満が生じているのでしょうか。
ὅταν τὸ ἀπὸ τῶν κοινῶν ἔθος ἐπὶ τὰ ἴδια μεταβιβάζοντας ὁρῶσί τινας, καὶ μέγαν μὲν ὄντα παρʼ ὑμῖν εὐθέως τὸν λέγοντα, ἀθάνατον δʼ ἕνεκʼ ἀσφαλείας, ἑτέραν δὲ τὴν κρύβδην ψῆφον τοῦ φανερῶς θορύβου.
それは、公金に由来する習慣を、私的な事柄へと移し替えている者たちを彼らが見る時です。 そして、それを主張する者が、あなたがたの間ですぐに偉大な存在となり、安全さのゆえに不滅となり、公然の喝采とは異なる秘密投票がなされる時です。