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ホメロス · オデュッセイア §14.135-14.199

オデュッセウスの帰還の誓いと偽の身の上話

97 / 173 箇所 · ギリシア語

要旨

エウマイオスはオデュッセウスの死を確信してその喪失を嘆き、求婚者に狙われるテレマコスの身を案じる。オデュッセウスは必ず主人が帰還すると誓い、自らの偽の身の上話を語り始める。

§14.135ἢ τόν γʼ ἐν πόντῳ φάγον ἰχθύες, ὀστέα δʼ αὐτοῦ §14.136κεῖται ἐπʼ ἠπείρου ψαμάθῳ εἰλυμένα πολλῇ.
あるいは、彼を海の中で魚たちが食べ、彼の骨は多くの砂に覆われて、陸の上に横たわっているだろう。
§14.137ὣς ὁ μὲν ἔνθʼ ἀπόλωλε, φίλοισι δὲ κήδεʼ ὀπίσσω §14.138πᾶσιν, ἐμοὶ δὲ μάλιστα, τετεύχαται·
そうして彼はあそこで滅び、残された愛する者たちすべてに、とりわけ私に、悲しみが作られた。
οὐ γὰρ ἔτʼ ἄλλον §14.139ἤπιον ὧδε ἄνακτα κιχήσομαι, ὁππόσʼ ἐπέλθω,
というのも、私はもう二度と、どこへ行こうとも、これほど優しい主人に出会うことはないだろうから。
§14.140οὐδʼ εἴ κεν πατρὸς καὶ μητέρος αὖτις ἵκωμαι §14.141οἶκον, ὅθι πρῶτον γενόμην καί μʼ ἔτρεφον αὐτοί.
たとえ再び父と母の家、私自身が生まれ、彼ら自身が私を育ててくれたあの家に戻ることがあろうとも。
§14.142οὐδέ νυ τῶν ἔτι τόσσον ὀδύρομαι, ἱέμενός περ §14.143ὀφθαλμοῖσιν ἰδέσθαι ἐὼν ἐν πατρίδι γαίῃ·
そして今や、彼らのためにこれほど嘆くことはない、祖国の地にいて自分の目で彼らを見ることを切望してはいるものの。
§14.144ἀλλά μʼ Ὀδυσσῆος πόθος αἴνυται οἰχομένοιο.
むしろ、去って行ったオデュッセウスを慕う心が私を捉えて離さないのだ。
§14.145τὸν μὲν ἐγών, ὦ ξεῖνε, καὶ οὐ παρεόντʼ ὀνομάζειν §14.146αἰδέομαι·
私は、客人よ、彼がここにいない時でも、その名を呼ぶのを憚る。
πέρι γάρ μʼ ἐφίλει καὶ κήδετο θυμῷ·
それほど彼は心から私を愛し、気遣ってくれたからだ。
§14.147ἀλλά μιν ἠθεῖον καλέω καὶ νόσφιν ἐόντα. §14.148τὸν δʼ αὖτε προσέειπε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
だから、遠くに離れていても、彼を敬愛する主人と私は呼ぶのだ」それに対して、耐え忍ぶ気高きオデュッセウスが答えて言った。
§14.149ὦ φίλʼ, ἐπειδὴ πάμπαν ἀναίνεαι, οὐδʼ ἔτι φῇσθα §14.150κεῖνον ἐλεύσεσθαι, θυμὸς δέ τοι αἰὲν ἄπιστος·
「友よ、お前はすっかり否定し、あの主人が戻って来ることはないと言い張り、お前の心は常に疑い深い。
§14.151ἀλλʼ ἐγὼ οὐκ αὔτως μυθήσομαι, ἀλλὰ σὺν ὅρκῳ, §14.152ὡς νεῖται Ὀδυσεύς·
だが私は、ただ漠然と言うのではなく、誓いを立てて言おう、オデュッセウスは帰還すると。
εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω §14.153αὐτίκʼ, ἐπεί κεν κεῖνος ἰὼν τὰ ἃ δώμαθʼ ἵκηται·
そして、私の吉報の報酬は、彼が戻って自分の家に到着したその瞬間にとしてくれ。
§14.154ἕσσαι με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε, εἵματα καλά·
その時、私に美しい衣類として外套とチュニックを着せておくれ。
§14.155πρὶν δέ κε, καὶ μάλα περ κεχρημένος, οὔ τι δεχοίμην.
だがそれより前には、いかに私が困窮していようとも、何も受け取るつもりはない。
§14.156ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσι §14.157γίγνεται, ὃς πενίῃ εἴκων ἀπατήλια βάζει.
なぜなら、貧しさに屈して欺くようなことを語る者は、ハデスの門と同様に、私にとって憎むべき者となるからだ。
§14.158ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα θεῶν, ξενίη τε τράπεζα, §14.159ἱστίη τʼ Ὀδυσῆος ἀμύμονος, ἣν ἀφικάνω·
今、神々のうちで第一なるゼウスと、客をもてなす食卓と、私がたどり着いた、非の打ち所なきオデュッセウスの炉端よ、誓いを聞いてくれ。
§14.160ἦ μέν τοι τάδε πάντα τελείεται ὡς ἀγορεύω.
実に、私の言う通りにこれらすべては実現するだろう。
§14.161τοῦδʼ αὐτοῦ λυκάβαντος ἐλεύσεται ἐνθάδʼ Ὀδυσσεύς.
まさに今年のうちに、オデュッセウスはここへ戻って来る。
§14.162τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δʼ ἱσταμένοιο, §14.163οἴκαδε νοστήσει, καὶ τίσεται ὅς τις ἐκείνου §14.164ἐνθάδʼ ἀτιμάζει ἄλοχον καὶ φαίδιμον υἱόν. §14.165τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·
ある月が去り、次の月が始まるまさにその時に、彼は家へと帰還し、ここで彼の妻と輝かしい息子を侮辱する者たちに復讐を果たすだろう」すると、豚飼いエウマイオスよ、お前は答えてこう言った。
§14.166ὦ γέρον, οὔτʼ ἄρʼ ἐγὼν εὐαγγέλιον τόδε τίσω, §14.167οὔτʼ Ὀδυσεὺς ἔτι οἶκον ἐλεύσεται·
「お爺さん、私はその吉報に報酬を支払うこともなければ、オデュッセウスがもう家に戻って来ることもない。
ἀλλὰ ἕκηλος §14.168πῖνε, καὶ ἄλλα παρὲξ μεμνώμεθα, μηδέ με τούτων
だから、安らかにワインを飲み、私たちはこれとは別のことを気にかけよう。
§14.169μίμνησκʼ·
私にそれらのことを思い出させないでおくれ。
ἦ γὰρ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἐμοῖσιν §14.170ἄχνυται, ὁππότε τις μνήσῃ κεδνοῖο ἄνακτος.
というのも、私の胸の中の心は痛むのだ、誰かが敬愛する主人を思い起こさせる時にはいつでも。
§14.171ἀλλʼ ἦ τοι ὅρκον μὲν ἐάσομεν, αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς
だが、誓いのことは措いておこう。
§14.172ἔλθοι ὅπως μιν ἐγώ γʼ ἐθέλω καὶ Πηνελόπεια §14.173Λαέρτης θʼ ὁ γέρων καὶ Τηλέμαχος θεοειδής.
オデュッセウスが戻って来てくれることを、私やペネロペ、老ライルテス、そして神のようなテレマコスが望むように。
§14.174νῦν αὖ παιδὸς ἄλαστον ὀδύρομαι, ὃν τέκʼ Ὀδυσσεύς, §14.175Τηλεμάχου·
今やまた私は、オデュッセウスがもうけた、忘れ得ぬその子、テレマコスのことで嘆いている。
τὸν ἐπεὶ θρέψαν θεοὶ ἔρνεϊ ἶσον, §14.176καί μιν ἔφην ἔσσεσθαι ἐν ἀνδράσιν οὔ τι χέρηα §14.177πατρὸς ἑοῖο φίλοιο, δέμας καὶ εἶδος ἀγητόν,
神々が彼を若木のように育て上げ、私は彼が、その容姿も美しい姿も、愛する父に少しも劣らぬ大いなる男になるだろうと思っていたのに。
§14.178τὸν δέ τις ἀθανάτων βλάψε φρένας ἔνδον ἐΐσας §14.179ἠέ τις ἀνθρώπων·
ところが、不死の神々の一人、あるいは人間の一人が、彼の内の整った分別を損なったのだ。
ὁ δʼ ἔβη μετὰ πατρὸς ἀκουὴν §14.180ἐς Πύλον ἠγαθέην·
そして彼は父親の知らせを求めて、神聖なピュロスへと行ってしまった。
τὸν δὲ μνηστῆρες ἀγαυοὶ §14.181οἴκαδʼ ἰόντα λοχῶσιν, ὅπως ἀπὸ φῦλον ὄληται
だが、傲慢な求婚者たちが、彼が家に戻る途中で待ち伏せしている。
§14.182νώνυμον ἐξ Ἰθάκης Ἀρκεισίου ἀντιθέοιο.
神のごときアルケイシオスの一族が、イタカから名も残さずに滅び去るようにと。
§14.183ἀλλʼ ἦ τοι κεῖνον μὲν ἐάσομεν, ἤ κεν ἁλώῃ §14.184ἦ κε φύγῃ καί κέν οἱ ὑπέρσχῃ χεῖρα Κρονίων.
だが、彼のことは措いておこう、彼が捕らえられるにせよ、あるいは逃げ延びて、クロノスの子ゼウスが彼の上に御手を差し伸べるにせよ。
§14.185ἀλλʼ ἄγε μοι σύ, γεραιέ, τὰ σʼ αὐτοῦ κήδεʼ ἐνίσπες §14.186καί μοι τοῦτʼ ἀγόρευσον ἐτήτυμον, ὄφρʼ ἐῢ εἰδῶ·
さあ、お爺さん、私にあなた自身の苦難を語り、このことを真実通りに話してくれ、私がよく知ることができるように。
§14.187τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν;
あなたは誰で、どこの出身の男なのか。
πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;
あなたの都市と親はどこにあるのか。
§14.188ὁπποίης τʼ ἐπὶ νηὸς ἀφίκεο·
また、どのような船に乗ってやって来たのか。
πῶς δέ σε ναῦται §14.189ἤγαγον εἰς Ἰθάκην;
水夫たちはどのようにしてあなたをイタカへと連れて来たのか。
τίνες ἔμμεναι εὐχετόωντο;
彼らは何者であると自称していたか。
§14.190οὐ μὲν γάρ τί σε πεζὸν ὀΐομαι ἐνθάδʼ ἱκέσθαι. §14.191τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς
なぜなら、あなたが徒歩でここへ来たとは到底思えないからだ」すると、知略に富むオデュッセウスが答えて彼に言った。
§14.192τοιγὰρ ἐγώ τοι ταῦτα μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.
「では、私はお前にこれらのことを極めて正確に語ろう。
§14.193εἴη μὲν νῦν νῶϊν ἐπὶ χρόνον ἠμὲν ἐδωδὴ §14.194ἠδὲ μέθυ γλυκερὸν κλισίης ἔντοσθεν ἐοῦσι, §14.195δαίνυσθαι ἀκέοντʼ, ἄλλοι δʼ ἐπὶ ἔργον ἕποιεν· §14.196ῥηϊδίως κεν ἔπειτα καὶ εἰς ἐνιαυτὸν ἅπαντα §14.197οὔ τι διαπρήξαιμι λέγων ἐμὰ κήδεα θυμοῦ, §14.198ὅσσα γε δὴ ξύμπαντα θεῶν ἰότητι μόγησα.
もし今、私たち二人に、しばらくの間、食べ物と甘いワインがあり、小屋の内にとどまりながら、静かに宴を楽しみ、他の者たちが仕事に出かけていくなら、私はその後、丸一年をかけたとしても、神々の意志によって私が耐え忍んだすべての苦難を、心の苦しみを語り尽くすことは容易ではないだろう。
§14.199ἐκ μὲν Κρητάων γένος εὔχομαι εὐρειάων,
私は、広いクレタの生まれであると自負している。

語釈・文法注

  1. §14.139ὁππόσʼ ἐπέλθω — `ὁππόσʼ` は関係形容詞 `ὁπόσος` の中性複数対格で、副詞的に「どれほど遠くまで、どれほど多く」を意味する。`ἐπέλθω` は `ἐπέρχομαι` の接続法アオリスト。接続法のみで一般化(〜であろうとも)を意味する。
  2. §14.142τῶν ἔτι τόσσον ὀδύρομαι — `τῶν` は指示代名詞(ここでは前節の両親を指す)の属格。感情を表す動詞 `ὀδύρομαι` の直接の補語(対象の属格)であり、「彼ら(両親)のためにそれほど嘆くことはない」の意。
  3. §14.152εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω — `εὐαγγέλιον` は「吉報に対する報酬(吉報謝礼)」を指す。`ἔστω` は `εἰμί` の三人称単数命令法で、全体で「私の吉報謝礼は、(オデュッセウスが帰還したその時に)私に与えられよ」という条件付きの合意を提示している。
  4. §14.162τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δʼ ἱσταμένοιο — 時を示す属格。`φθίνοντος`(終わりゆく)と `ἱσταμένοιο`(始まりゆく)は月の周期(月末と月初め)を指し、全体で「今月が去り、次の月が始まるまさにその境目(新月の時期)」という慣用表現。
  5. §14.178βλάψε φρένας — 動詞 `βλάπτω` のアオリスト(詩的形式で加音なし)`βλάψε`(損なった、狂わせた)に、対格の `φρένας`(分別、心)が組み合わさった表現。神や人間がテレマコスをそそのかして分別を失わせ、旅立たせたことを意味する。
  6. §14.193εἴη μὲν νῦν νῶϊν — `εἴη` は `εἰμί` の現在希求法三人称単数で、非現実的な願望(「〜があればよいのだが」)を導入している。`νῶϊν` は二人称双数与格で「私たち二人に」の意。

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ホメロス, オデュッセイア §14.135-14.199. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg002.humanitext-grc2:14.135-14.199

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。