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호메로스 · 오뒷세이아 §14.135-14.199

오디세우스의 귀환 맹세와 거짓 신분 이야기

173개 구절 중 97번째 · 그리스어

요약

에우마이오스는 오디세우스의 죽음을 확신하며 애도하고 텔레마코스의 안위를 걱정한다. 오디세우스는 주인의 귀환을 맹세하며 자신의 가짜 신분 이야기를 시작한다.

§14.135ἢ τόν γʼ ἐν πόντῳ φάγον ἰχθύες, ὀστέα δʼ αὐτοῦ §14.136κεῖται ἐπʼ ἠπείρου ψαμάθῳ εἰλυμένα πολλῇ.
아니면 바다에서 물고기들이 그를 먹어 치웠고, 그의 뼈는 수많은 모래에 덮인 채 육지 위에 누워 있을 것이오。
§14.137ὣς ὁ μὲν ἔνθʼ ἀπόλωλε, φίλοισι δὲ κήδεʼ ὀπίσσω §14.138πᾶσιν, ἐμοὶ δὲ μάλιστα, τετεύχαται·
이처럼 그분께서는 그곳에서 돌아가셨고, 남겨진 사랑하는 이들 모두에게, 특히 나에게 슬픔이 닥쳐왔소.
οὐ γὰρ ἔτʼ ἄλλον §14.139ἤπιον ὧδε ἄνακτα κιχήσομαι, ὁππόσʼ ἐπέλθω,
왜냐하면 나는 내가 어디를 가든, 이토록 자애로운 주인을 다시는 만나지 못할 것이기 때문이오.
§14.140οὐδʼ εἴ κεν πατρὸς καὶ μητέρος αὖτις ἵκωμαι §14.141οἶκον, ὅθι πρῶτον γενόμην καί μʼ ἔτρεφον αὐτοί.
설령 내가 나를 낳고 몸소 길러주신 아버지와 어머니의 집으로 다시 돌아간다 하더라도 말이오.
§14.142οὐδέ νυ τῶν ἔτι τόσσον ὀδύρομαι, ἱέμενός περ §14.143ὀφθαλμοῖσιν ἰδέσθαι ἐὼν ἐν πατρίδι γαίῃ·
이제는 조국 땅에서 내 눈으로 그분들을 보고 싶어 간절히 바라고는 있지만, 그분들을 위해 그만큼 슬퍼하지는 않소.
§14.144ἀλλά μʼ Ὀδυσσῆος πόθος αἴνυται οἰχομένοιο.
도리어 떠나가 버리신 오디세우스 님에 대한 그리움이 나를 사로잡고 있소.
§14.145τὸν μὲν ἐγών, ὦ ξεῖνε, καὶ οὐ παρεόντʼ ὀνομάζειν
나그네여, 그분께서 비록 이곳에 계시지 않으나, 나는 그분의 이름을 부르기를 조심스러워하오.
§14.146αἰδέομαι· πέρι γάρ μʼ ἐφίλει καὶ κήδετο θυμῷ·
그분께서는 진심으로 나를 아끼고 보살펴 주셨기 때문이오.
§14.147ἀλλά μιν ἠθεῖον καλέω καὶ νόσφιν ἐόντα. §14.148τὸν δʼ αὖτε προσέειπε πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς·
그러니 멀리 계실지라도 나는 그분을 공경하는 주인이라 부르겠소.” 그러자 인내심 많은 고귀한 오디세우스가 그에게 대답하였도다.
§14.149ὦ φίλʼ, ἐπειδὴ πάμπαν ἀναίνεαι, οὐδʼ ἔτι φῇσθα §14.150κεῖνον ἐλεύσεσθαι, θυμὸς δέ τοι αἰὲν ἄπιστος·
“친구여, 그대가 온전히 부인하며 그분께서 결코 돌아오지 않으리라 말하고, 그대의 마음은 늘 믿지 못하는구려.
§14.151ἀλλʼ ἐγὼ οὐκ αὔτως μυθήσομαι, ἀλλὰ σὺν ὅρκῳ, §14.152ὡς νεῖται Ὀδυσεύς·
하지만 나는 헛되이 말하지 않고 맹세와 함께 말하겠소, 오디세우스께서 돌아오신다고.
εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω §14.153αὐτίκʼ, ἐπεί κεν κεῖνος ἰὼν τὰ ἃ δώμαθʼ ἵκηται·
그리고 기쁜 소식에 대한 내 보상은 그분께서 돌아와 제집에 이르시는 바로 그때에 주시오.
§14.154ἕσσαι με χλαῖνάν τε χιτῶνά τε, εἵματα καλά·
그때 내게 아름다운 옷으로 겉옷과 속옷을 입혀 주시오.
§14.155πρὶν δέ κε, καὶ μάλα περ κεχρημένος, οὔ τι δεχοίμην.
그러나 그때 전에는, 내가 아무리 궁핍하다 할지라도 결코 아무것도 받지 않겠소.
§14.156ἐχθρὸς γάρ μοι κεῖνος ὁμῶς Ἀΐδαο πύλῃσι §14.157γίγνεται, ὃς πενίῃ εἴκων ἀπατήλια βάζει.
가난에 굴하여 속임수 가득한 말을 늘어놓는 자는, 내게 하데스의 문만큼이나 원수 같은 자가 되기 때문이오.
§14.158ἴστω νῦν Ζεὺς πρῶτα θεῶν, ξενίη τε τράπεζα, §14.159ἱστίη τʼ Ὀδυσῆος ἀμύμονος, ἣν ἀφικάνω·
이제 신들 중 으뜸이신 제우스와, 나그네를 대접하는 식탁과, 내가 이른 훌륭한 오디세우스의 화로가 증인이 되어 주시오.
§14.160ἦ μέν τοι τάδε πάντα τελείεται ὡς ἀγορεύω.
참으로 이 모든 일은 내가 말하는 대로 이루어질 것이오.
§14.161τοῦδʼ αὐτοῦ λυκάβαντος ἐλεύσεται ἐνθάδʼ Ὀδυσσεύς.
바로 올해 안에 오디세우스께서 이리로 돌아오실 것이오.
§14.162τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δʼ ἱσταμένοιο, §14.163οἴκαδε νοστήσει, καὶ τίσεται ὅς τις ἐκείνου §14.164ἐνθάδʼ ἀτιμάζει ἄλοχον καὶ φαίδιμον υἱόν. §14.165τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφης, Εὔμαιε συβῶτα·
이 달이 저물고 다음 달이 시작되는 바로 그때, 그분께서는 집으로 돌아오실 것이며, 이곳에서 그분의 아내와 빛나는 아들을 모욕하는 자가 누구든 응징하실 것이오.” 이에 돼지치기 에우마이오스여, 그대는 대답하여 말하였도다.
§14.166ὦ γέρον, οὔτʼ ἄρʼ ἐγὼν εὐαγγέλιον τόδε τίσω, §14.167οὔτʼ Ὀδυσεὺς ἔτι οἶκον ἐλεύσεται·
“노인이시여, 나는 이 기쁜 소식에 보상하지 않을 것이고, 오디세우스께서도 다시는 집으로 돌아오지 못하실 것이오.
ἀλλὰ ἕκηλος §14.168πῖνε, καὶ ἄλλα παρὲξ μεμνώμεθα, μηδέ με τούτων
그러니 편안히 포도주나 마시고, 우리는 이것 말고 다른 일들을 생각합시다.
§14.169μίμνησκʼ·
내게 그 일을 상기시키지 마시오.
ἦ γὰρ θυμὸς ἐνὶ στήθεσσιν ἐμοῖσιν §14.170ἄχνυται, ὁππότε τις μνήσῃ κεδνοῖο ἄνακτος.
참으로 내 가슴속의 마음은 누군가 고마운 주인을 떠올리게 할 때마다 미어지듯 아프다오.
§14.171ἀλλʼ ἦ τοι ὅρκον μὲν ἐάσομεν, αὐτὰρ Ὀδυσσεὺς §14.172ἔλθοι ὅπως μιν ἐγώ γʼ ἐθέλω καὶ Πηνελόπεια §14.173Λαέρτης θʼ ὁ γέρων καὶ Τηλέμαχος θεοειδής.
그러나 참으로 맹세는 덮어두기로 하고, 오디세우스께서 부디 돌아오시기를 바라오, 나와 페넬로페와 노인 라에르테스와 신과 같은 텔레마코스가 바라는 것처럼 말이오.
§14.174νῦν αὖ παιδὸς ἄλαστον ὀδύρομαι, ὃν τέκʼ Ὀδυσσεύς, §14.175Τηλεμάχου·
이제는 오디세우스께서 낳으신 잊을 수 없는 그 자식, 텔레마코스 때문에 눈물 흘리고 있소.
τὸν ἐπεὶ θρέψαν θεοὶ ἔρνεϊ ἶσον, §14.176καί μιν ἔφην ἔσσεσθαι ἐν ἀνδράσιν οὔ τι χέρηα §14.177πατρὸς ἑοῖο φίλοιο, δέμας καὶ εἶδος ἀγητόν,
신들께서 그를 어린 나무처럼 길러주셨고, 나는 그의 몸집과 빼어난 모습이 사랑하는 아버지에 비해 전혀 뒤지지 않는 훌륭한 장정이 되리라 생각했소.
§14.178τὸν δέ τις ἀθανάτων βλάψε φρένας ἔνδον ἐΐσας §14.179ἠέ τις ἀνθρώπων·
그런데 불사의 신들 중 누군가가, 혹은 인간 중 누군가가 그의 안의 올바른 분별력을 가려버렸소.
ὁ δʼ ἔβη μετὰ πατρὸς ἀκουὴν §14.180ἐς Πύλον ἠγαθέην·
그래서 그는 아버지의 소식을 들으러 신성한 필로스로 떠나갔소.
τὸν δὲ μνηστῆρες ἀγαυοὶ §14.181οἴκαδʼ ἰόντα λοχῶσιν, ὅπως ἀπὸ φῦλον ὄληται §14.182νώνυμον ἐξ Ἰθάκης Ἀρκεισίου ἀντιθέοιο.
그런데 오만한 구혼자들이 그가 집으로 돌아오는 길에 매복해 있으니, 신과 같은 아르케이시오스의 가문이 이타카에서 이름 없이 완전히 멸망하게 하려는 것이오.
§14.183ἀλλʼ ἦ τοι κεῖνον μὲν ἐάσομεν, ἤ κεν ἁλώῃ §14.184ἦ κε φύγῃ καί κέν οἱ ὑπέρσχῃ χεῖρα Κρονίων.
하지만 참으로 그 아이의 일은 내버려 둡시다, 그가 붙잡히든, 혹은 도망쳐 크로노스의 아들 제우스께서 그 위로 손을 내밀어 지켜주시든 말이오.
§14.185ἀλλʼ ἄγε μοι σύ, γεραιέ, τὰ σʼ αὐτοῦ κήδεʼ ἐνίσπες §14.186καί μοι τοῦτʼ ἀγόρευσον ἐτήτυμον, ὄφρʼ ἐῢ εἰδῶ·
그러니 노인이시여, 어서 당신 자신의 시련을 이야기해 주고, 내게 이것을 사실대로 말해 주시오, 내가 잘 알 수 있도록.
§14.187τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν;
당신은 사람들 중 누구이며 어디 출신이오?
πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;
당신의 도시는 어디이고 부모는 누구란 말이오?
§14.188ὁπποίης τʼ ἐπὶ νηὸς ἀφίκεο·
또한 어떤 배를 타고 이곳에 왔소?
πῶς δέ σε ναῦται §14.189ἤγαγον εἰς Ἰθάκην;
선원들은 어떻게 당신을 이타카로 데려왔소?
τίνες ἔμμεναι εὐχετόωντο;
그들은 스스로를 누구라 칭하였소?
§14.190οὐ μὲν γάρ τί σε πεζὸν ὀΐομαι ἐνθάδʼ ἱκέσθαι. §14.191τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη πολύμητις Ὀδυσσεύς
당신이 이곳에 도보로 왔을 리는 없을 테니 말이오.” 그러자 지혜로운 오디세우스가 대답하여 그에게 말하였도다.
§14.192τοιγὰρ ἐγώ τοι ταῦτα μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.
“그렇다면 내가 이 일들을 그대에게 아주 정확하게 이야기해 주겠소.
§14.193εἴη μὲν νῦν νῶϊν ἐπὶ χρόνον ἠμὲν ἐδωδὴ §14.194ἠδὲ μέθυ γλυκερὸν κλισίης ἔντοσθεν ἐοῦσι, §14.195δαίνυσθαι ἀκέοντʼ, ἄλλοι δʼ ἐπὶ ἔργον ἕποιεν·
만약 지금 우리 둘에게 얼마 동안 음식과 달콤한 포도주가 있어 이 막사 안에 머물며, 묵묵히 연회를 즐기고, 다른 이들은 일터로 나간다면 말이오.
§14.196ῥηϊδίως κεν ἔπειτα καὶ εἰς ἐνιαυτὸν ἅπαντα §14.197οὔ τι διαπρήξαιμι λέγων ἐμὰ κήδεα θυμοῦ, §14.198ὅσσα γε δὴ ξύμπαντα θεῶν ἰότητι μόγησα.
그렇다면 나는 그 뒤에 일 년 전체를 다 쓴다 해도 신들의 뜻으로 내가 겪어야 했던 그 모든 가슴속의 시련을 결코 다 이야기하지 못할 것이오.
§14.199ἐκ μὲν Κρητάων γένος εὔχομαι εὐρειάων,
나는 넓은 크레타 태생이라고 자처하는 바이오,

어휘·문법 주석

  1. §14.139ὁππόσʼ ἐπέλθω — `ὁππόσʼ`는 관계형용사 `ὁπόσος`의 중성 복수 대격으로 부사적('아무리 멀리, 아무리 많이')으로 쓰였으며, `ἐπέλθω`는 `ἐπέρχομαι`의 무정과거 접속법이다. `ἄν`이 없는 접속법 형태로 일반화 및 양보('내가 어디를 유랑하더라도')의 의미를 나타낸다.
  2. §14.142τῶν ἔτι τόσσον ὀδύρομαι — `τῶν`은 지시대명사(앞의 부모를 가리킴)의 속격이다. 슬픔을 나타내는 동사 `ὀδύρομαι`('슬퍼하다')의 직접적인 목적어(대상 속격)로 기능하여, '그분들을 위해 그만큼 슬퍼하지 않는다'는 뜻이 된다.
  3. §14.152εὐαγγέλιον δέ μοι ἔστω — `εὐαγγέλιον`은 '기쁜 소식에 대한 보상(소식값)'을 뜻한다. `ἔστω`는 `εἰμί`의 3인칭 단수 명령형으로, 전체적으로 '내 기쁜 소식에 대한 보상은 (오디세우스가 귀환한 바로 그때에) 주어지게 하라'는 조건적 합의를 제안하는 구문이다.
  4. §14.162τοῦ μὲν φθίνοντος μηνός, τοῦ δʼ ἱσταμένοιο — 시간을 나타내는 속격이다. `φθίνοντος`('저물어가는')와 `ἱσταμένοιο`('시작되는')는 한 달의 주기를 나타내는 분사들로, 전체적으로 '이번 달이 가고 다음 달이 시작되는 그 교차기(그믐과 초하루 무렵)'를 뜻하는 관용구이다.
  5. §14.178βλάψε φρένας — 동사 `βλάπτω`('손상시키다', '어지럽히다')의 가온음 없는 아오리스트 형태인 `βλάψε`와 대격 `φρένας`('분별력', '이성')가 결합한 관용구이다. 신이나 어떤 인간이 텔레마코스의 판단력을 흐려 무모한 여행을 떠나게 했음을 시사한다.
  6. §14.193εἴη μὲν νῦν νῶϊν — `εἴη`는 `εἰμί`의 현재 희구법 3인칭 단수로, 여기서는 현재의 불가능하거나 소망하는 가정('우리에게 ~가 있다면 좋으련만')을 이끈다. `νῶϊν`은 2인칭 쌍수 여격으로 '우리 두 사람에게'라는 뜻이다.

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