Humanitext Reader

ソポクレス · コロノスのオイディプス §277-356

イスメネの到着と娘たちの献身への称賛

4 / 21 箇所 · ギリシア語

要旨

オイディプスはコロノスの民に神託を根拠とした保護を求め、アテナイ王テセウスの到来を待つ。そこに妹イスメネが現れ、家で怠慢を貪る兄弟たちをエジプトの風習に例えて非難し、過酷な旅を共にする娘たちの献身的な看護と支援を称える。

§277καὶ μὴ θεοὺς τιμῶντες εἶτα τοὺς θεοὺς §278μοίρας ποιεῖσθε μηδαμῶς·
そして、神々を敬っていると言いながら、その神々を決してなきものとしてはならない。
ἡγεῖσθε δὲ §279βλέπειν μὲν αὐτοὺς πρὸς τὸν εὐσεβῆ βροτῶν, §280βλέπειν δὲ πρὸς τοὺς δυσσεβεῖς, φυγὴν δέ του §281μήπω γενέσθαι φωτὸς ἀνοσίου βροτῶν.
神々は、人間のうち敬虔な者を御覧になり、また不敬虔な者をも御覧になり、不浄な人間が逃げおおせたことなど一度もないのだと信じるがよい。
§282ξὺν οἷς σὺ μὴ κάλυπτε τὰς εὐδαίμονας §283ἔργοις Ἀθήνας ἀνοσίοις ὑπηρετῶν,
その神々とともにあって、あなたも不浄な行いに加担して、繁栄するアテナイの地を曇らせてはならない。
§284ἀλλʼ ὥσπερ ἔλαβες τὸν ἱκέτην ἐχέγγυον, §285ῥύου με κἀκφύλασσε·
そうではなく、あなたがこの嘆願者を保証人として受け入れたように、私を救い、守り抜いてほしい。
μηδέ μου κάρα §286τὸ δυσπρόσοπτον εἰσορῶν ἀτιμάσῃς,
私の見苦しい顔を見て、私を蔑まないでほしい。
§287ἥκω γὰρ ἱερὸς εὐσεβής τε καὶ φέρων §288ὄνησιν ἀστοῖς τοῖσδʼ·
なぜなら、私は神聖で敬虔な身として、またこの市民たちに便益をもたらす者として来たのだから。
ὅταν δʼ ὁ κύριος §289παρῇ τις, ὑμῶν ὅστις ἐστὶν ἡγεμών, §290τότʼ εἰσακούων πάντʼ ἐπιστήσει·
支配者たる指導者が、あなた方のうちの誰か現れたなら、そのときに聞き及んですべてを理解するだろう。
τὰ δὲ §291μεταξὺ τούτου μηδαμῶς γίγνου κακός.
だが、それまでの間は、決して不届きな真似をしてはならない。
§292ταρβεῖν μέν, ὦ γεραιέ, τἀνθυμήματα §293πολλή ʼστʼ ἀνάγκη τἀπὸ σοῦ·
老翁よ、そなたの胸の内にある思惑は、大いに恐れるに値する。
λόγοισι γὰρ §294οὐκ ὠνόμασται βραχέσι·
そなたの言葉は簡潔な言葉で語られてはいないのだから。
τοὺς δὲ τῆσδε γῆς §295ἄνακτας ἀρκεῖ ταῦτά μοι διειδέναι.
この地の王たちがこれらを見極めることで、私には十分だ。
§296καὶ ποῦ ʼσθʼ ὁ κραίνων τῆσδε τῆς χώρας, ξένοι;
では、この国の王はどこにいるのか、異邦人たちよ。
§297πατρῷον ἄστυ γῆς ἔχει·
国の父祖の都におられます。
σκοπὸς δέ νιν, §298ὃς κἀμὲ δεῦρʼ ἔπεμψεν, οἴχεται στελῶν.
私たちをここへ送った物見の者が、王を呼びに赴きました。
§299ἦ καὶ δοκεῖτε τοῦ τυφλοῦ τινʼ ἐντροπὴν §300ἢ φροντίδʼ, ἕξειν, αὐτὸν ὥστʼ ἐλθεῖν πέλας;
王が、盲目の男に気遣いや配慮を示して、自ら近くまで来てくださると思うか。
§301καὶ κάρθʼ, ὅταν περ τοὔνομʼ αἴσθηται τὸ σόν.
ええ、大いに。 そなたの名を耳にすれば、きっと。
§302τίς δʼ ἔσθʼ ὁ κείνῳ τοῦτο τοὔπος ἀγγελῶν;
だが、王にこの知らせを伝えるのは誰なのか。
§303μακρὰ κέλευθος·
道のりは長いです。
πολλὰ δʼ ἐμπόρων ἔπη §304φιλεῖ πλανᾶσθαι, τῶν ἐκεῖνος ἀΐων, §305θάρσει, παρέσται.
ですが、旅人たちの多くの噂は広まりやすいもので、王がそれを聞けば、案ずるな、必ず来られます。
πολὺ γάρ, ὦ γέρον, τὸ σὸν §306ὄνομα διήκει πάντας, ὥστε κεἰ βραδὺς §307εὕδει, κλύων σοῦ δεῦρʼ ἀφίξεται ταχύς.
老翁よ、そなたの名はすべての人に知れ渡っており、たとえ王が遅く、眠りについていても、そなたのことを聞けば、急いでここへ来られる。
§308ἀλλʼ εὐτυχὴς ἵκοιτο τῇ θʼ αὑτοῦ πόλει §309ἐμοί τε·
では、王が自国にとっても、また私にとっても、幸いをもたらすよう来られますように。
τίς γὰρ ἐσθλὸς οὐχ αὑτῷ φίλος;
善き人は誰しも、己の友なのだから。
§310ὦ Ζεῦ, τί λέξω;
おお、ゼウスよ、何と言えばよいのでしょう。
ποῖ φρενῶν ἔλθω, πάτερ;
父よ、私はどう考えたらよいのでしょう。
§311τί δʼ ἔστι, τέκνον Ἀντιγόνη;
我が子アンティゴネよ、どうしたのだ。
§311aγυναῖχʼ ὁρῶ
一人の女が私たちのほうへ近づいて歩いてくるのが見えます。
§312στείχουσαν ἡμῶν ἆσσον, Αἰτναίας ἐπὶ §313πώλου βεβῶσαν· κρατὶ δʼ ἡλιοστεγὴς §314κυνῆ πρόσωπα Θεσσαλίς νιν ἀμπέχει.
エトナの仔馬にまたがり、頭には日除けのテッサリアの帽子を被って、顔を覆っています。
§315τί φῶ;
何と言ったらよいのでしょう。
§316ἆρʼ ἔστιν; ἆρʼ οὐκ ἔστιν;
その人なのでしょうか、違うのでしょうか。
ἢ γνώμη πλανᾷ;
私の見間違いでしょうか。
§317καὶ φημὶ κἀπόφημι κοὐκ ἔχω τί φῶ.
そうだとも思え、違うとも思え、何と言えばよいかわかりません。
§318τάλαινα.
ああ、悲しいかな。
§319οὐκ ἔστιν ἄλλη·
他の誰でもありません。
φαιδρὰ γοῦν ἀπʼ ὀμμάτων §320σαίνει με προσστείχουσα·
近づきながら、目元を輝かせて私に合図を送っています。
σημαίνει δʼ ὅτι §321μόνης τόδʼ ἐστὶ δῆλον Ἰσμήνης κάρα.
それを見れば、まぎれもなくイスメネの姿であることがわかります。
§322πῶς εἶπας, ὦ παῖ;
我が子よ、何と言ったのだ。
§322aπαῖδα σήν, ἐμὴν δʼ ὁρᾶν §323ὅμαιμον·
あなたの娘であり、私の姉妹が見えるのです。
αὐδῇ δʼ αὐτίκʼ ἔξεστιν μαθεῖν.
その声を聞けば、すぐにわかります。
§324ὦ δισσὰ πατρὸς καὶ κασιγνήτης ἐμοὶ §325ἥδιστα προσφωνήμαθʼ, ὡς ὑμᾶς μόλις
おお、私にとって最も愛しい、父と姉への二つの呼びかけよ。
§326εὑροῦσα λύπῃ δεύτερον μόλις βλέπω.
お二人をようやく見出したものの、悲しみのあまり、再びお姿を見るのもやっとの思いです。
§327ὦ τέκνον, ἥκεις;
我が子よ、来てくれたのか。
§327aὦ πάτερ δύσμοιρʼ ὁρᾶν.
お父様、見るも無惨なお姿の。
§328τέκνον, πέφηνας;
我が子よ、姿を見せてくれたのか。
§328aοὐκ ἄνευ μόχθου γέ μοι.
私にとっても、苦労がなかったわけではありません。
§329πρόσψαυσον, ὦ παῖ.
我が子よ、触れておくれ。
§329aθιγγάνω δυοῖν ὁμοῦ.
お二人同時に触れています。
§330ὦ σπέρμʼ ὅμαιμον.
おお、同じ血を分けた我が子たちよ。
§330aὦ δυσάθλιαι τροφαί.
おお、あまりにも惨めな日々の暮らし。
§331ἦ τῆσδε κἀμοῦ; §331aδυσμόρου τʼ ἐμοῦ τρίτης.
この子と私の暮らしのことか。 그리고不幸な私を含めた、三人目の暮らしもです。
§332τέκνον, τί δʼ ἦλθες;
我が子よ、なぜ来たのだ。
§332aσῇ, πάτερ, προμηθίᾳ.
お父様、あなたを心にかければこそです。
§333πότερα πόθοισι;
恋しさゆえにか。
§333aκαὶ λόγων γʼ αὐτάγγελος,
ええ、それに自ら報せを伝えるためです。
§334ξὺν ᾧπερ εἶχον οἰκετῶν πιστῷ μόνῳ.
私が連れていた、唯一の忠実な召使とともに。
§335οἱ δʼ αὐθόμαιμοι ποῦ νεανίαι πονεῖν;
では、同じ血を分けた若者たちは、どこで骨を折っているのだ。
§336εἴσʼ οὗπέρ εἰσι·
その者たちは、いるべき場所にいます。
δεινὰ τἀν κείνοις τανῦν.
彼らの間では、いま恐ろしいことが起きています。
§337ὦ πάντʼ ἐκείνω τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ νόμοις §338φύσιν κατεικασθέντε καὶ βίου τροφάς·
おお、あの二人は、すべてにおいてエジプトの習わしに生まれつきの気質も日々の暮らしも似せてしまったのだな。
§339ἐκεῖ γὰρ οἱ μὲν ἄρσενες κατὰ στέγας §340θακοῦσιν ἱστουργοῦντες, αἱ δὲ σύννομοι §341τἄξω βίου τροφεῖα πορσύνουσʼ ἀεί.
あそこでは、男たちは家の中に座って織物を紡ぎ、その妻たちが外で常に生活の糧を稼いでいるのだから。
§342σφῷν δʼ, ὦ τέκνʼ, οὓς μὲν εἰκὸς ἦν πονεῖν τάδε, §343κατʼ οἶκον οἰκουροῦσιν ὥστε παρθένοι, §344σφὼ δʼ ἀντʼ ἐκείνων τἀμὰ δυστήνου κακὰ §345ὑπερπονεῖτον.
我が子たちよ、お前たちのうち、これら苦労を背負うべき者たちは、乙女のように家で留守番をしており、お前たち二人が、彼らに代わって哀れな私の苦難を骨を折って支えている。
ἡ μὲν ἐξ ὅτου νέας §346τροφῆς ἔληξε καὶ κατίσχυσεν δέμας, §347ἀεὶ μεθʼ ἡμῶν δύσμορος πλανωμένη §348γερονταγωγεῖ, πολλὰ μὲν κατʼ ἀγρίαν
この娘(アンティゴネ)は、幼い育ての手を離れ、体が丈夫になってからは、常に不幸な私とともに彷徨いながら、老い先短い者を導いてくれている。
§349ὕλην ἄσιτος νηλίπους τʼ ἀλωμένη, §350πολλοῖσι δʼ ὄμβροις ἡλίου τε καύμασιν §351μοχθοῦσα τλήμων δεύτερʼ ἡγεῖται τὰ τῆς §352οἴκοι διαίτης, εἰ πατὴρ τροφὴν ἔχοι.
しばしば荒れ果てた森の中を、食べ物もなく、裸足で彷徨い、激しい雨や太陽の熱に苛まれながらも、この健気な娘は、父が糧を得られるならば、我が家の安楽な生活など二の次と考えている。
§353σὺ δʼ, ὦ τέκνον, πρόσθεν μὲν ἐξίκου πατρὶ §354μαντεῖʼ ἄγουσα πάντα, Καδμείων λάθρᾳ,
そしてお前(イスメネ)も、我が子よ、かつてカドメイアの人々に隠れて、この私の身について下されたすべての神託を、父のもとへと持ち運んでくれた。
§355ἃ τοῦδʼ ἐχρήσθη σώματος, φύλαξ τέ μου §356πιστὴ κατέστης, γῆς ὅτʼ ἐξηλαυνόμην·
また、私が国を追われたときには、忠実な守り手となってくれた。

語釈・文法注

  1. §277καὶ μὴ θεοὺς τιμῶντες εἶτα τοὺς θεοὺς / μοίρας ποιεῖσθε μηδαμῶς — 分詞 `τιμῶντες` とそれに対する `εἶτα` の関係について。`εἶτα` は「そうでありながら」という譲歩・逆説的なニュアンスを伴い、分詞の意味を限定する(「神々を敬っていると言いながら、その一方で神々を無に帰するな」)。また、`μοίρας ποιεῖσθε` は否定を伴って「神々を数に入れない」「軽視する」という意味の慣用表現である。
  2. §282ξὺν οἷς σὺ μὴ κάλυπτε τὰς εὐδαίμονας — `ξὺν οἷς` の先行詞は、直前の `θεοὺς`(§277, 278)とするのが自然であり、「神々の助けを得て」あるいは「神々とともに」を意味する。これを `ἔργοις`(§283)に係るものとみなす(「不浄な行いとともに」)ことも可能だが、文脈上、アテナイを不浄な行いから守るために「神々の加護のもとで」と解釈するのがより適切である。
  3. §322aπαῖδα σήν, ἐμὴν δʼ ὁρᾶν / ὅμαιμον — 構文上の省略の補完。`ὁρᾶν` は不定詞であり、前行(§311a)のアンティゴネの発言 `γυναῖχʼ ὁρῶ` に連なる `ὁρῶ`(または確信を伴う独立的な不定詞)の目的語として機能している。ここでは「あなたの娘であり、私の姉妹(であるイスメネ)が見えます」という意味を表す。
  4. §337ὦ πάντʼ ἐκείνω τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ νόμοις / φύσιν κατεικασθέντε — 感嘆を表す対格(または呼格)としての双数形 `ἐκείνω... κατεικασθέντε` の用法。オイディプスが二人の息子(ポリュネイケスとエテオクロス)を指して、彼らの気質と生活習慣がエジプトの風習に酷似していることを嘆く場面であり、双数形が明確に二人を対比的に指示している。

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ソポクレス, コロノスのオイディプス §277-356. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg007.humanitext-grc2:277-356

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。