Humanitext Reader

ソポクレス · オイディプス王 §569-640

クレオンの反論とイオカステの仲裁

8 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

クレオンはオイディプスに対し、王位を簒奪する動機が自分にないことを論理的に説明し、根拠のない告発を退ける。しかしオイディプスの怒りは収まらず、諍いが激化する中、イオカステが登場して介入する。

§569οὐκ οἶδʼ·
わからない。
ἐφʼ οἷς γὰρ μὴ φρονῶ σιγᾶν φιλῶ.
自分が理解していないことについては、沈黙を守るのが私の常だ。
§570τοσόνδε γʼ οἶσθα καὶ λέγοις ἂν εὖ φρονῶν.
少なくともこれだけのことはお前は知っているし、分別の心があるなら言えるはずだ。
§571ποῖον τόδʼ;
それはどういうことですか。
εἰ γὰρ οἶδά γʼ, οὐκ ἀρνήσομαι.
知っていることなら、否定はしません。
§572ὁθούνεκʼ, εἰ μὴ σοὶ ξυνῆλθε, τάσδʼ ἐμὰς §573οὐκ ἄν ποτʼ εἶπε Λαΐου διαφθοράς.
あの預言者がお前と結託していなかったのでなければ、彼が私の手によるライオスの殺害などと決して言うことはなかっただろう、ということだ。
§574εἰ μὲν λέγει τάδʼ, αὐτὸς οἶσθʼ·
彼がそのように言っているなら、あなたご自身がご存じのこと。
ἐγὼ δὲ σοῦ §575μαθεῖν δικαιῶ ταὔθʼ ἅπερ κἀμοῦ σὺ νῦν.
私は、あなたが今私から聞こうとしているのと同じことを、あなたから知るのが正当であると考えます。
§576ἐκμάνθανʼ·
問い詰めるがよい。
οὐ γὰρ δὴ φονεὺς ἁλώσομαι.
私は殺人者として捕まることは決してないのだから。
§577τί δῆτʼ;
ではお聞きします。
ἀδελφὴν τὴν ἐμὴν γήμας ἔχεις;
私の姉妹を妻として娶っておられますね?
§578ἄρνησις οὐκ ἔνεστιν ὧν ἀνιστορεῖς.
お前が尋ねることに否定の余地はない。
§579ἄρχεις δʼ ἐκείνῃ ταὐτὰ γῆς ἴσον νέμων;
そしてあなたは彼女と同じように、この地を対等に分け合って統治しておられますね?
§580ἃν ᾖ θέλουσα πάντʼ ἐμοῦ κομίζεται.
彼女が望むことはすべて、私から得ている。
§581οὔκουν ἰσοῦμαι σφῷν ἐγὼ δυοῖν τρίτος;
ならば、私はお二人と同じ対等な三人目ではないでしょうか?
§582ἐνταῦθα γὰρ δὴ καὶ κακὸς φαίνει φίλος.
まさにその点において、お前が悪しき友であることが露呈しているのだ。
§583οὔκ, εἰ διδοίης γʼ ὡς ἐγὼ σαυτῷ λόγον.
そうではありません、もしあなたがご自身に、私と同じように理路整然とした説明をなさるなら。
§584σκέψαι δὲ τοῦτο πρῶτον, εἴ τινʼ ἂν δοκεῖς
まずこのことを考えてみなさい。
§585ἄρχειν ἑλέσθαι ξὺν φόβοισι μᾶλλον ἢ §586ἄτρεστον εὕδοντʼ, εἰ τά γʼ αὔθʼ ἕξει κράτη.
同じ支配権を持てるとしたならば、恐怖を抱きながら支配することと、恐れを知らずに眠ることを、どちらか選ぶ人がいると思うかね?
§587ἐγὼ μὲν οὖν οὔτʼ αὐτὸς ἱμείρων ἔφυν §588τύραννος εἶναι μᾶλλον ἢ τύραννα δρᾶν,
そもそも私自身、支配者になりたいという欲望を持って生まれたわけではない、支配者と同じ力を振るうことを望むのだ。
§589οὔτʼ ἄλλος ὅστις σωφρονεῖν ἐπίσταται.
分別のきく他の誰もがそうであるように。
§590νῦν μὲν γὰρ ἐκ σοῦ πάντʼ ἄνευ φόβου φέρω, §591εἰ δʼ αὐτὸς ἦρχον, πολλὰ κἂν ἄκων ἔδρων.
今はあなたから恐怖なしにすべてを得ているが、もし私自身が支配していたら、望まない多くのことも行わねばならなかっただろう。
§592πῶς δῆτʼ ἐμοὶ τυραννὶς ἡδίων ἔχειν §593ἀρχῆς ἀλύπου καὶ δυναστείας ἔφυ;
どうして私にとって王位を保持することが、苦痛のない支配や権力よりも甘美であると言えようか?
§594οὔπω τοσοῦτον ἠπατημένος κυρῶ §595ὥστʼ ἄλλα χρῄζειν ἢ τὰ σὺν κέρδει καλά.
私は利益を伴う名誉のほかに別のものを求めるほど、いまだ盲目ではない。
§596νῦν πᾶσι χαίρω, νῦν με πᾶς ἀσπάζεται, §597νῦν οἱ σέθεν χρῄζοντες ἐκκαλοῦσί με·
今は誰もが私を歓迎し、挨拶をし、今はあなたに用事のある者たちが私を呼び出す。
§598τὸ γὰρ τυχεῖν αὐτοῖσι πᾶν ἐνταῦθʼ ἔνι.
彼らにとって求めるものを得られるかどうかは、すべてここにかかっているのだから。
§599πῶς δῆτʼ ἐγὼ κεῖνʼ ἂν λάβοιμʼ ἀφεὶς τάδε;
どうして私はこれらを捨てて、あのようなもの(王位)を手に入れようとするだろうか。
§600οὐκ ἂν γένοιτο νοῦς κακὸς καλῶς φρονῶν.
分別のきく心が、悪しき裏切りを企てるはずがない。
§601ἀλλʼ οὔτʼ ἐραστὴς τῆσδε τῆς γνώμης ἔφυν §602οὔτʼ ἂν μετʼ ἄλλου δρῶντος ἂν τλαίην ποτέ.
私はこのような企てを好む者として生まれたのではないし、それを実行する者と同調することにも決して耐えられない。
§603καὶ τῶνδʼ ἔλεγχον τοῦτο μὲν Πυθώδʼ ἰὼν §604πεύθου τὰ χρησθέντʼ εἰ σαφῶς ἤγγειλά σοι·
そしてこれらの証拠として、まずはプュトーへ行き、神託を私があなたに正確に伝えたかどうかを確かめるがよい。
§605τοῦτʼ ἄλλʼ, ἐάν με τῷ τερασκόπῳ λάβῃς §606κοινῇ τι βουλεύσαντα, μή μʼ ἁπλῇ κτάνῃς §607ψήφῳ, διπλῇ δέ, τῇ τʼ ἐμῇ καὶ σῇ, λαβών·
次に、もし私が預言者と共同で何かを企てたという証拠を掴んだなら、私を一個の票だけでなく、二重の票、すなわち私自身の票とあなた自身の票によって、捕らえて死なせるがよい。
§608γνώμῃ δʼ ἀδήλῳ μή με χωρὶς αἰτιῶ.
だが、不確かな憶測だけで、私を一人勝手に告発しないでくれ。
§609οὐ γὰρ δίκαιον οὔτε τοὺς κακοὺς μάτην §610χρηστοὺς νομίζειν οὔτε τοὺς χρηστοὺς κακούς.
悪人を根拠なく善人と見なすことも、善人を悪人と見なすことも正しくないからだ。
§611φίλον γὰρ ἐσθλὸν ἐκβαλεῖν ἴσον λέγω §612καὶ τὸν παρʼ αὑτῷ βίοτον, ὃν πλεῖστον, φιλεῖ.
忠実な友を退けることは、自分にとって最も愛すべき自らの命を捨てることと同じであると、私は言う。
§613ἀλλʼ ἐν χρόνῳ γνώσει τάδʼ ἀσφαλῶς, ἐπεὶ
しかし、時が経てばあなたはこれらのことを確実に知るだろう。
§614χρόνος δίκαιον ἄνδρα δείκνυσιν μόνος· §615κακὸν δὲ κἂν ἐν ἡμέρᾳ γνοίης μιᾷ.
なぜなら、ただ歳月だけが正しい男を証明し、悪人は一日もあれば見抜けるのだから。
§616καλῶς ἔλεξεν εὐλαβουμένῳ πεσεῖν, §617ἄναξ·
王よ、彼はつまずくことを恐れる者に対して立派に語りました。
φρονεῖν γὰρ οἱ ταχεῖς οὐκ ἀσφαλεῖς.
早急に判断する者は危ういからです。
§618ὅταν ταχύς τις οὑπιβουλεύων λάθρᾳ §619χωρῇ, ταχὺν δεῖ κἀμὲ βουλεύειν πάλιν·
陰謀を企てる者が密かに素早く進むときには、私もまた素早く対抗策を講じねばならぬ。
§620εἰ δʼ ἡσυχάζων προσμενῶ, τὰ τοῦδε μὲν §621πεπραγμένʼ ἔσται, τἀμὰ δʼ ἡμαρτημένα.
もし私が静かに待っているなら、奴の仕事は達成され、私の仕事は失敗に終わるだろう。
§622τί δῆτα χρῄζεις;
では、何を望まれるのですか?
ἦ με γῆς ἔξω βαλεῖν;
私をこの地から追放することですか?
§623ἥκιστα·
とんでもない。
θνῄσκειν, οὐ φυγεῖν σε βούλομαι.
お前を追放することではなく、死なせることを望む。
§624ὡς ἂν προδείξῃς οἷόν ἐστι τὸ φθονεῖν.
嫉妬というものがどういうものか、お前が身をもって示すために。
§625ὡς οὐχ ὑπείξων οὐδὲ πιστεύσων λέγεις;
お前は従おうともせず、信じようともしないように語るのか?
§626οὐ γὰρ φρονοῦντά σʼ εὖ βλέπω.
あなたに分別があるとは思えませんから。
§626aτὸ γοῦν ἐμόν.
少なくとも私自身の利益についてはある。
§627ἀλλʼ ἐξ ἴσου δεῖ κἀμόν.
しかし、私の利益についても同様であるべきです。
§627aἀλλʼ ἔφυς κακός.
だがお前は生まれつき不実な男だ。
§628εἰ δὲ ξυνίης μηδέν;
もしあなたが何も理解していないとしたら?
§628aἀρκτέον γʼ ὅμως.
それでも統治せねばならぬ。
§629οὔτοι κακῶς γʼ ἄρχοντος.
悪しき統治者の下では、統治されるいわれはない。
§629aὦ πόλις πόλις.
おお、都よ、都よ!
§630κἀμοὶ πόλεως μέτεστιν, οὐχί σοι μόνῳ.
私にも都に対する権利はある、あなた一人だけではない。
§631παύσασθʼ, ἄνακτες·
おやめください、主君たちよ。
καιρίαν δʼ ὑμῖν ὁρῶ §632τήνδʼ ἐκ δόμων στείχουσαν Ἰοκάστην, μεθʼ ἧς
折よくお二人に向かって、イオカステが館から歩いてくるのが見えます。
§633τὸ νῦν παρεστὸς νεῖκος εὖ θέσθαι χρεών.
彼女と共に、今そこにある不和をうまく収めるべきです。
§634τί τὴν ἄβουλον, ὦ ταλαίπωροι, στάσιν §635γλώσσης ἐπήρασθʼ οὐδʼ ἐπαισχύνεσθε γῆς
哀れな人たちよ、なぜこのように分別のない言葉の争いを引き起こしたのですか。
§636οὕτω νοσούσης ἴδια κινοῦντες κακά;
この地がこれほど苦しんでいるというのに、私的な災いをかき立てて恥ずかしくないのですか。
§637οὐκ εἶ σύ τʼ οἴκους σύ τε, Κρέων, κατὰ στέγας,
あなたは内に入りなさい、そしてクレオン、あなたは家に戻りなさい。
§638καὶ μὴ τὸ μηδὲν ἄλγος εἰς μέγʼ οἴσετε;
何でもない痛みを大げさなものにしてはなりません。
§639ὅμαιμε, δεινά μʼ Οἰδίπους ὁ σὸς πόσις §640δρᾶσαι δικαιοῖ δυοῖν ἀποκρίνας κακοῖν
姉よ、お前の夫オイディプスは、二つの悪しき処罰から選ばせ、私に恐ろしいことを行うのが正当だとしておるのだ。

語釈・文法注

  1. 572τάσδʼ ἐμὰς ... Λαΐου διαφθοράς — 所有形容詞 ἐμὰς が名詞 διαφθοράς に対する動作主(主体)として機能しており、「私によるライオスの殺害」という意味を表す。
  2. 583εἰ διδοίης γʼ ὡς ἐγὼ σαυτῷ λόγον — λόγον διδόναι σαυτῷ は「自分自身に道理を説く」あるいは「自分に説明を施す」という慣用表現であり、ここでは理性的な判断を促すニュアンスを持つ。εἰ に続く希求法 διδοίης は仮定的な条件を表す。
  3. 584εἴ τινʼ ἂν δοκεῖς / ἄρχειν ἑλέσθαι ... εἰ τά γʼ αὔθʼ ἕξει κράτη — 疑問節を導く接続詞 εἰ(〜かどうか)の直後にある ἂν は、後続の不定詞 ἑλέσθαι に係り、潜在的意味(選ぶだろうか)を表す。文末の εἰ ... ἕξει は「もし同じ権力を持つことになるならば」という直説法未来の条件節である。
  4. 624ὡς ἂν προδείξῃς — ὡς ἂν に接続法 προδείξῃς が続く構文は、目的(〜するために、〜するように)を示す。ここでは前文の「死なせることを望む」に対して、その意図や結果を導く従属節として機能している。

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ソポクレス, オイディプス王 §569-640. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg004.humanitext-grc2:569-640

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。