Humanitext Reader

ソポクレス · オイディプス王 §485-568

コロスの忠誠とクレオンの釈明

7 / 19 箇所 · ギリシア語

要旨

コーラスはオイディプスへの非難に対する懸念を表明し、依然として彼を擁護する。そこへクレオンが登場し、王からの反逆の容疑に抗議し、現れたオイディプスと激しい対論を開始する。

§485οὔτε δοκοῦντʼ οὔτʼ ἀποφάσκονθʼ· ὅ τι λέξω δʼ ἀπορῶ.
肯定も否定もできず、何と言えばよいか途方に暮れている。
§486πέτομαι δʼ ἐλπίσιν οὔτʼ, ἐνθάδʼ ὁρῶν οὔτʼ ὀπίσω.
私は期待に胸を騒がせ、現在も未来も見えずにいる。
§487τί γὰρ ἢ Λαβδακίδαις §490ἢ τῷ Πολύβου νεῖκος ἔκειτʼ, οὔτε πάροιθέν ποτʼ ἔγωγʼ
ラブダコスの一族と、ポリュボスの子との間に、いかなる確執があったのか、私は以前にも一度も聞いたことがない。
§491ἔμαθον, πρὸς ὅτου δὴ βασανίζων βασάνῳ §492ἐπὶ τὰν ἐπίδαμον φάτιν εἶμʼ Οἰδιπόδα Λαβδακίδαις §495ἐπίκουρος ἀδήλων θανάτων.
それを試金石として試しながら、オイディプスの広く知られた評判に挑み、ラブダコスの一族の謎に包まれた死の助っ人となろう。
§496ἀλλʼ ὁ μὲν οὖν Ζεὺς ὅ τʼ Ἀπόλλων ξυνετοὶ καὶ τὰ βροτῶν §500εἰδότες·
しかし、ゼウスとアポロンはまことに賢明であり、人間の営みを知っておられる。
ἀνδρῶν δʼ ὅτι μάντις πλέον ἢ ʼγὼ φέρεται, §501κρίσις οὔκ ἔστιν ἀλαθής·
だが、人間の中で預言者が私以上に多くを得るということは、確実な判定ではない。
σοφίᾳ δʼ ἂν σοφίαν §502παραμείψειεν ἀνήρ.
知恵において、ある男が別の男の知恵を凌駕することはあるだろうが。
§505ἀλλʼ οὔποτʼ ἔγωγʼ ἄν, πρὶν ἴδοιμʼ ὀρθὸν ἔπος, μεμφομένων ἂν καταφαίην.
だが、私は、真実の言葉が証明されるのを見るまでは、彼を非難する者たちに決して同意はしない。
§506φανερὰ γὰρ ἐπʼ αὐτῷ, πτερόεσσʼ ἦλθε κόρα §510ποτέ, καὶ σοφὸς ὤφθη βασάνῳ θʼ ἁδύπολις τῷ ἀπʼ ἐμᾶς
というのも、かつて彼に対して、あの翼ある乙女が公然と現れたとき、彼は賢者であることが証明され、試練を経て都にとって愛すべき者となったのだ。
§511φρενὸς οὔποτʼ ὀφλήσει κακίαν.
だから、私の心において、彼は決して罪ありと判定されることはない。
§513ἄνδρες πολῖται, δείνʼ ἔπη πεπυσμένος §514κατηγορεῖν μου τὸν τύραννον Οἰδίπουν, §515πάρειμʼ ἀτλητῶν.
市民の皆さん、恐ろしい言葉を聞き及んで、支配者オイディプスが私を告発しているとのことゆえ、耐えかねてここへ参りました。
εἰ γὰρ ἐν ταῖς ξυμφοραῖς §516ταῖς νῦν νομίζει πρός γʼ ἐμοῦ πεπονθέναι §517λόγοισιν εἴτʼ ἔργοισιν εἰς βλάβην φέρον, §518οὔτοι βίου μοι τοῦ μακραίωνος πόθος, §519φέροντι τήνδε βάξιν.
もし現在の災難の中で、彼が私によってこうむったと考えているなら、言葉においてであれ、行動においてであれ、害をなすようなことを、私はこれ以上長く生きることを望みません、このような噂を負わされては。
οὐ γὰρ εἰς ἁπλοῦν §520ἡ ζημία μοι τοῦ λόγου τούτου φέρει,
なぜなら、この非難の損害は単純なものにとどまらず、最も重大なことに及ぶからです。
§521ἀλλʼ ἐς μέγιστον, εἰ κακὸς μὲν ἐν πόλει, §522κακὸς δὲ πρὸς σοῦ καὶ φίλων κεκλήσομαι.
もし私が都において悪人、また、あなたや友人たちから不義の者と呼ばれることになるなら。
§523ἀλλʼ ἦλθε μὲν δὴ τοῦτο τοὔνειδος τάχʼ ἂν §524ὀργῇ βιασθὲν μᾶλλον ἢ γνώμῃ φρενῶν.
しかし、この非難は、おそらく分別の判断によるというよりは、怒りに駆られて口にされたのでしょう。
§525τοὔπος δʼ ἐφάνθη, ταῖς ἐμαῖς γνώμαις ὅτι §526πεισθεὶς ὁ μάντις τοὺς λόγους ψευδεῖς λέγοι;
しかし、「預言者が私の意見にそそのかされて偽りの言葉を言った」と、本当に言われたのですか。
§527ηὐδᾶτο μὲν τάδʼ, οἶδα δʼ οὐ γνώμῃ τίνι.
そのように言われてはいましたが、どのような意図によるものかは存じません。
§528ἐξ ὀμμάτων δʼ ὀρθῶν τε κἀξ ὀρθῆς φρενὸς §529κατηγορεῖτο τοὐπίκλημα τοῦτό μου;
まっすぐな目つきで、まともな精神から、私に対するこの告発がなされたのですか。
§530οὐκ οἶδʼ·
わかりかねます。
ἃ γὰρ δρῶσʼ, οἱ κρατοῦντες οὐχ ὁρῶ.
支配者たちのされることは、私どもには見えませんので。
§531αὐτὸς δʼ ὅδʼ ἤδη δωμάτων ἔξω περᾷ.
しかし、ご覧なさい、ご本人が今、館から出てこられます。
§532οὗτος σύ, πῶς δεῦρʼ ἦλθες;
これはお前、どうしてここへ来たのだ。
ἦ τοσόνδʼ ἔχεις §533τόλμης πρόσωπον ὥστε τὰς ἐμὰς στέγας §534ἵκου, φονεὺς ὢν τοῦδε τἀνδρὸς ἐμφανῶς §535λῃστής τʼ ἐναργὴς τῆς ἐμῆς τυραννίδος;
それほどの厚かましい顔があって、我が家へやって来たのか、この男の明らかな殺人者であり、我が王権を白昼堂々と奪おうとする盗賊の分際で。
§536φέρʼ εἰπὲ πρὸς θεῶν, δειλίαν ἢ μωρίαν
さあ、神々に誓って言え。
§537ἰδών τινʼ ἔν μοι ταῦτʼ ἐβουλεύσω ποεῖν;
臆病か、それとも愚かさを私の中に見出して、このような企てをしようと思ったのか。
§538ἢ τοὔργον ὡς οὐ γνωριοῖμί σου τόδε §539δόλῳ προσέρπον ἢ οὐκ ἀλεξοίμην μαθών;
あるいは、お前のこの陰謀が這い寄ってくるのを、私が気づきもしないと思い、また気づいたとしても、防ぎはしないと思ったのか。
§540ἆρʼ οὐχὶ μῶρόν ἐστι τοὐγχείρημά σου, §541ἄνευ τε πλήθους καὶ φίλων τυραννίδα
お前のこの企ては愚か極まりないではないか、群衆も味方もなしに、王権を手に入れようとするとは。
§542θηρᾶν, ὃ πλήθει χρήμασίν θʼ ἁλίσκεται;
それは群衆と財力によってこそ獲得されるものなのだ。
§543οἶσθʼ ὡς πόησον;
どうすべきか分かっていますか。
ἀντὶ τῶν εἰρημένων §544ἴσʼ ἀντάκουσον, κᾆτα κρῖνʼ αὐτὸς μαθών.
言われた言葉の代わりに、同じだけの反論を聞き、その上で事情を知ってから、ご自身で判断してください。
§545λέγειν σὺ δεινός, μανθάνειν δʼ ἐγὼ κακὸς §546σοῦ·
お前は弁舌が巧みだが、私はお前から学ぶのが不得手なのだ。
δυσμενῆ γὰρ καὶ βαρύν σʼ ηὕρηκʼ ἐμοί.
お前が私に対して敵意を抱き、重荷であることを知ったからだ。
§547τοῦτʼ αὐτὸ νῦν μου πρῶτʼ ἄκουσον ὡς ἐρῶ.
まさにそのことについて、まず私の説明を聞いてください。
§548τοῦτʼ αὐτὸ μή μοι φράζʼ, ὅπως οὐκ εἶ κακός.
まさにそのことを私に言うな、お前が悪人ではないなどと。
§549εἴ τοι νομίζεις κτῆμα τὴν αὐθαδίαν §550εἶναί τι τοῦ νοῦ χωρίς, οὐκ ὀρθῶς φρονεῖς.
もしあなたが、頑迷を分別を欠いた価値ある財産だと思っているなら、考えが間違っています。
§551εἴ τοι νομίζεις ἄνδρα συγγενῆ κακῶς §552δρῶν οὐχ ὑφέξειν τὴν δίκην, οὐκ εὖ φρονεῖς.
もし親族に害をなしながら、罰を受けずに済むと思っているなら、見通しが甘いというものです。
§553ξύμφημί σοι ταῦτʼ ἔνδικʼ εἰρῆσθαι· τὸ δὲ
それが正当な言い分だということは認めよう。
§554πάθημʼ ὁποῖον φὴς παθεῖν, δίδασκέ με.
だが、お前がこうむったと言うその害がどのようなものか、私に説明してみよ。
§555ἔπειθες ἢ οὐκ ἔπειθες, ὡς χρείη μʼ ἐπὶ §556τὸν σεμνόμαντιν ἄνδρα πέμψασθαί τινα;
お前は私をそそのかしたのか、そそなかさなかったのか、あの尊大なる預言者のもとへ人を遣わすべきだと。
§557καὶ νῦν ἔθʼ αὑτός εἰμι τῷ βουλεύματι.
今でも私はその勧告を変えるつもりはありません。
§558πόσον τινʼ ἤδη δῆθʼ ὁ Λάϊος χρόνον §559δέδρακε ποῖον ἔργον;
では、ライオスはどれほど前からどのような行いをしたというのですか。
οὐ γὰρ ἐννοῶ.
理解できませんが。
§560ἄφαντος ἔρρει θανασίμῳ χειρώματι;
致命的な暴力によって、姿を消して果ててしまったのか。
§561μακροὶ παλαιοί τʼ ἂν μετρηθεῖεν χρόνοι.
数えれば、長く古い歳月が流れております。
§562τότʼ οὖν ὁ μάντις οὗτος ἦν ἐν τῇ τέχνῃ;
その当時も、この預言者はその術に携わっていたのか。
§563σοφός γʼ ὁμοίως κἀξ ἴσου τιμώμενος.
同様に賢く、同じように重んじられていました。
§564ἐμνήσατʼ οὖν ἐμοῦ τι τῷ τότʼ ἐν χρόνῳ;
では当時、彼は私のことについて何か言及したか。
§565οὔκουν ἐμοῦ γʼ ἑστῶτος οὐδαμοῦ πέλας.
少なくとも、私が近くに居合わせたときには一度もありません。
§566ἀλλʼ οὐκ ἔρευναν τοῦ κτανόντος ἔσχετε;
だが、お前たちはその殺害者についての捜査を行わなかったのか。
§567παρέσχομεν, πῶς δʼ οὐχί;
行いましたとも、どうして行わないことがありましょう。
κοὐκ ἠκούσαμεν.
しかし、何も聞き出せませんでした。
§568πῶς οὖν τόθʼ οὗτος ὁ σοφὸς οὐκ ηὔδα τάδε;
ならばなぜ、その当時、この賢者はこれらのことを語らなかったのだ。

語釈・文法注

  1. 491πρὸς ὅτου — 関係代名詞 `ὅτου`(`ὅστις` の属格)の先行詞は、直前の「確執(`νεῖκος`)」、あるいはその確執の原因を指す。「その確執を試金石(`βασάνῳ`)として検証(`βασανίζων`)した上で」という意味になり、コーラスがオイディプスを疑うに足る確かな証拠を持ち合わせていないことを示す。

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ソポクレス, オイディプス王 §485-568. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg004.humanitext-grc2:485-568

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。