- 底本
- Sophocles, Volume 1. Storr, Francis, editor. London; New York: William Heinemann Ltd.; The Macmillan Company, 1912.
- 翻訳
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- 言語
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg004.humanitext-grc2:1458-1530
- 出力
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-27
オイディプスは娘たちの不憫な将来を憂いてクレオンに彼女たちの後見を託し、悲痛な最期を見送られるなか、コーラスが人間の運命の儚さを歌って劇が幕を閉じる。
ἀλλʼ ἡ μὲν ἡμῶν μοῖρʼ, ὅποιπερ εἶσʼ, ἴτω·
だが、私たちの運命は、行くところへ行くがよい。
παίδων δὲ τῶν μὲν ἀρσένων μή μοι, Κρέων,
しかしクレオンよ、私の息子たちのことについては、
προσθῇ μέριμναν· ἄνδρες εἰσίν, ὥστε μὴ
心配をかけないでくれ。彼らは男なのだから、どこにいようとも、
σπάνιν ποτὲ σχεῖν, ἔνθʼ ἂν ὦσι, τοῦ βίου·
暮らしに困ることは決してないだろう。
ταῖν δʼ ἀθλίαιν οἰκτραῖν τε παρθένοιν ἐμαῖν,
だが、私のあの二人の哀れで痛ましい娘たちのことについては ――
αἷν οὔποθʼ ἡμὴ χωρὶς ἐστάθη βορᾶς
彼女たちのために、私の食事の食卓は、この私を離れて
τράπεζʼ ἄνευ τοῦδʼ ἀνδρός,1 ἀλλʼ ὅσων ἐγὼ
別々に置かれたことは一度もなく、私が触れるものは
ψαύοιμι, πάντων τῶνδʼ ἀεὶ μετειχέτην·
すべて、いつもこの二人が分け合っていたのだが ――
αἷν μοι μέλεσθαι·2 καὶ μάλιστα μὲν χεροῖν
彼女たちのことを心にかけておくれ。そして何よりもまず、この両手で
ψαῦσαί μʼ ἔασον κἀποκλαύσασθαι κακά.
彼女たちに触れることを、そして災いを泣き明かすことを許しておくれ。
ἴθʼ ὦναξ,
さあ、王よ、
ἴθʼ ὦ γονῇ γενναῖε· χερσί τἂν θιγὼν
さあ、生まれの高貴な方よ。手で触れることができたなら、
δοκοῖμʼ ἔχειν σφᾶς, ὥσπερ ἡνίκʼ ἔβλεπον.
目が見えていた時のように、彼女たちを抱いていると思えるだろうに。
τί φημί;
私は何を言っているのか？
οὐ δὴ κλύω που πρὸς θεῶν τοῖν μοι φίλοιν
神々に誓って、私の愛する二人の娘が涙を流しているのが
δακρυρροούντοιν, καί μʼ ἐποικτίρας Κρέων
聞こえるのではないか？クレオンが私を憐れんで、
ἔπεμψέ μοι τὰ φίλτατʼ ἐκγόνοιν ἐμοῖν;
私の最も愛する二人の子供たちを連れてきてくれたのか？
λέγω τι;
私は正しいことを言っているのか？
λέγεις· ἐγὼ γὰρ εἰμʼ ὁ πορσύνας τάδε,
その通りだ。私がこれらを手配したのだ。
γνοὺς τὴν παροῦσαν τέρψιν, ἥ σʼ εἶχεν πάλαι.
お前が昔から抱いていた、今あるこの喜びを知っていたからだ。
ἀλλʼ εὐτυχοίης, καί σε τῆσδε τῆς ὁδοῦ
それでは、あなたが幸せでありますように。そしてこの道行に対して、
δαίμων ἄμεινον ἢ ʼμὲ φρουρήσας τύχοι.
神が私に対するよりも、あなたをより良く守ってくださいますように。
ὦ τέκνα, ποῦ ποτʼ ἐστέ; δεῦρʼ ἴτʼ, ἔλθετε
おお、子供たちよ、お前たちはどこにいるのか？ここへおいで、
ὡς τὰς ἀδελφὰς τάσδε τὰς ἐμὰς χέρας,3
私のこれらの、お前たちにとって姉妹とも言うべき手のもとへ。
αἳ τοῦ φυτουργοῦ πατρὸς ὑμὶν ὧδʼ ὁρᾶν
かつては輝いていた、お前たちの生みの親である父の目を、
τὰ πρόσθε λαμπρὰ προυξένησαν ὄμματα·
このようにさせたこの手のもとへ。
ὃς ὑμίν, ὦ τέκνʼ, οὔθʼ ὁρῶν οὔθʼ ἱστορῶν
私はお前たちにとって、子供たちよ、何も見ず、何も知らずに、
πατὴρ ἐφάνθην ἔνθεν αὐτὸς ἠρόθην.
自らが生まれたその場所を耕して、父となったのだ。
καὶ σφὼ δακρύω· προσβλέπειν γὰρ οὐ σθένω·
そしてお前たちのために私は涙を流す。お前たちを見つめる力はないが、
νοούμενος τὰ λοιπὰ τοῦ πικροῦ βίου,
お前たちがこれから人々の中でいかに生きなければならないか、
οἷον βιῶναι σφὼ πρὸς ἀνθρώπων χρεών.
その辛い人生の残りの部分を思い描いて。
ποίας γὰρ ἀστῶν ἥξετʼ εἰς ὁμιλίας,
市民たちのいかなる集まりに、お前たちは行くというのか、
ποίας δʼ ἑορτάς, ἔνθεν οὐ κεκλαυμέναι
またいかなる祭りに？そこから、祭りの見物の代わりに、
πρὸς οἶκον ἵξεσθʼ ἀντὶ τῆς θεωρίας;
涙に暮れて家に帰ることにならないような場所が、どこにあるというのか。
ἀλλʼ ἡνίκʼ ἂν δὴ πρὸς γάμων ἥκητʼ ἀκμάς,
だが、お前たちが婚礼の年頃に達した時、
τίς οὗτος ἔσται, τίς παραρρίψει, τέκνα,
子供たちよ、いったい誰が、私の親族にとっても
τοιαῦτʼ ὀνείδη λαμβάνων, ἃ ταῖς ἐμαῖς
同時にお前たちにとっても破滅となるような、このような恥辱を引き受けて、
γοναῖσιν ἔσται σφῷν θʼ ὁμοῦ δηλήματα;
危険を冒す者がいるだろうか。
τί γὰρ κακῶν ἄπεστι; τὸν πατέρα πατὴρ
いかなる災いが欠けているというのか。お前たちの父は、自らの父を
ὑμῶν ἔπεφνε· τὴν τεκοῦσαν ἤροσεν,
殺し、自らを生んだ母を耕し、
ὅθεν περ αὐτὸς ἐσπάρη, κἀκ τῶν ἴσων
自らが播かれたその同じ源からお前たちを得たのだ、
ἐκτήσαθʼ ὑμᾶς, ὧνπερ αὐτὸς ἐξέφυ.
自らが生まれたその同じ源から。
τοιαῦτʼ ὀνειδιεῖσθε· κᾆτα τίς γαμεῖ;
お前たちはこのような非難を受けるだろう。そうなれば、誰がお前たちを妻にするだろうか。
οὐκ ἔστιν οὐδείς, ὦ τέκνʼ, ἀλλὰ δηλαδὴ
子供たちよ、誰もいない。お前たちは、実を結ぶことなく、
χέρσους φθαρῆναι κἀγάμους ὑμᾶς χρεών.
結婚もせず、朽ち果てていくしかないのだ。
ὦ παῖ Μενοικέως, ἀλλʼ ἐπεὶ μόνος πατὴρ
おお、メノイケウスの息子よ、この二人の娘にとって、ただ一人の父として
ταύταιν λέλειψαι, νὼ γάρ, ὣ ʼφυτεύσαμεν,
あなたが残されたのだから（私たち二人、彼女たちを生んだ親は、
ὀλώλαμεν δύʼ ὄντε, μή σφε περιίδῃς
ともに滅びてしまったのだから）、どうか彼女たちが、
πτωχὰς ἀνάνδρους ἐκγενεῖς ἀλωμένας,
夫もなく、一族から切り離され、物乞いをしながら彷徨うのを、見過ごさないでください。
μηδʼ ἐξισώσῃς τάσδε τοῖς ἐμοῖς κακοῖς.
彼女たちを私の災いと同じ境遇に落とさないでください。
ἀλλʼ οἴκτισόν σφας, ὧδε τηλικάσδʼ ὁρῶν
むしろ彼女たちを憐れんでください。これほど若いのに、
πάντων ἐρήμους, πλὴν ὅσον τὸ σὸν μέρος.
あなたの存在を除いては、すべての人から見捨てられているのを見て。
ξύννευσον, ὦ γενναῖε, σῇ ψαύσας χερί.
承諾してください、高貴な方よ、あなたの手で触れて。
σφῷν δʼ, ὦ τέκνʼ, εἰ μὲν εἰχέτην ἤδη φρένας,
お前たちには、子供たちよ、もしすでにお前たちが分別を持っていたなら、
πόλλʼ ἂν παρῄνουν· νῦν δὲ τοῦτʼ εὔχεσθέ μοι,
多くのことを諭しただろう。だが今は、こう祈るのだ。
οὗ καιρὸς ἐᾷ ζῆν, τοῦ βίου δὲ λῴονος
機会が許す場所で生き、お前たちを生んだ父よりも、
ὑμᾶς κυρῆσαι τοῦ φυτεύσαντος πατρός.
より良い人生を得られるように、と。
ἅλις ἵνʼ ἐξήκεις δακρύων· ἀλλʼ ἴθι στέγης ἔσω.
涙を流すのはもう十分だ。さあ、家の中に入りなさい。
πειστέον, κεἰ μηδὲν ἡδύ.
従わねばなりません、たとえ好ましいことでなくとも。
πάντα γὰρ καιρῷ καλά.
すべてのことは、時に適ってこそ美しいのだ。
οἶσθʼ ἐφʼ οἷς οὖν εἶμι;
では、私がどういう条件で行くか、ご存知ですか。
λέξεις, καὶ τότʼ εἴσομαι κλύων.
言えば、それを聞いて知ることになろう。
γῆς μʼ ὅπως πέμψεις ἄποικον.
私をこの地から追放者として送り出してくださるように。
τοῦ θεοῦ μʼ αἰτεῖς δόσιν.
お前が求めているのは、神の賜物だ。
ἀλλὰ θεοῖς γʼ ἔχθιστος ἥκω.
しかし、私は神々に最も忌み嫌われる者としてここに来ているのです。
τοιγαροῦν τεύξει τάχα.
それゆえ、すぐにもその願いは叶うだろう。
φῂς τάδʼ οὖν;
では、そう約束してくださるのですか。
ἃ μὴ φρονῶ γὰρ οὐ φιλῶ λέγειν μάτην.
自分が考えてもいないことを、軽はずみに口にするのは好まない。
ἄπαγέ νύν μʼ ἐντεῦθεν ἤδη.
では、私を今すぐここから連れ去ってください。
στεῖχέ νυν, τέκνων δʼ ἀφοῦ.
さあ行きなさい、だが、子供たちからは手を離しなさい。
μηδαμῶς ταύτας γʼ ἕλῃ μου.
決して、この子たちを私から奪わないでください。
πάντα μὴ βούλου κρατεῖν·
すべてを自分の思い通りに支配しようとしてはならない。
καὶ γὰρ ἁκράτησας4 οὔ σοι τῷ βίῳ ξυνέσπετο.
お前がかつて支配した（手に入れた）ものも、お前の生涯の終わりまで付き従いはしなかったのだから。
ὦ πάτρας Θήβης ἔνοικοι, λεύσσετʼ, Οἰδίπους ὅδε,
祖国テーバイの住民たちよ、見よ、これがオイディプスだ。
ὃς τὰ κλείνʼ αἰνίγματʼ ᾔδει καὶ κράτιστος ἦν ἀνήρ,
彼はかの有名な謎を解き、最も力ある男であった。
οὗ τίς οὐ ζήλῳ πολιτῶν ἦν τύχαις ἐπιβλέπων,
市民たちのうちで、誰が彼の幸運を羨望の眼差しで見つめなかっただろうか。
εἰς ὅσον κλύδωνα δεινῆς συμφορᾶς ἐλήλυθεν.
その彼が、これほど恐るべき災いの激流に陥ってしまった。
ὥστε5 θνητὸν ὄντα κείνην τὴν τελευταίαν ἰδεῖν
それゆえ、人間である以上、あの最後の日を見るまでは、
ἡμέραν ἐπισκοποῦντα μηδένʼ ὀλβίζειν, πρὶν ἂν
誰も幸福であるとみなしてはならない。人生の最期を、
τέρμα τοῦ βίου περάσῃ μηδὲν ἀλγεινὸν παθών.
いかなる苦しみも被ることなく超えるまでは。
- 1464τοῦδʼ ἀνδρός
τοῦδʼ ἀνδρός（この男）は、オイディプスが自分自身を三人称指示代名詞（ὅδε）を用いて指している表現。自らの無残な境遇を客観化し強調する効果を持つ。
- 1466μέλεσθαι
不定詞 μέλεσθαι が命令法（三人称）の代わりとして使われている（命令的不定詞、infinitivus imperativus）。意味上の主語はクレオンであり、直前の αἷν（関係代名詞双数属格）が支配する対象を示す。
- 1481ἀδελφὰς ... χέρας
直訳すると「姉妹である私の手」。自らの手を娘たち（お前たち）の「姉妹」と同格に置くことで、同じ父オイディプスから生まれた子供たち（娘たち）と、その父の体の一部である手とが、同じおぞましい血縁関係を共有していることを示す極めて逆説的な表現。
- 1523ἁκράτησας
ἅ（関係代名詞中性複数対格、先行詞の同化または省略）と ἐκράτησας（動詞 κρατέω 2人称単数過去）のクラーシス（母音融合）。
- 1528ὥστε
文頭の ὥστε は推論や結論を導く独立用法（「それゆえ」）。続く ὀλβίζειν（1529行）は、θνητὸν ὄντα（「人間である者」すなわち「すべての人」）を対格主語とする対格不定詞構文（AcI）を形成し、一般的な教訓（「幸福であると呼んではならない」）を述べる役割を果たす。