Humanitext Reader

ソポクレス · アンティゴネ §79-180

勝利を祝うコロスの歌とクレオンの初登場

2 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

アンティゴネーはイスメーネーと袂を分かち、一人でポリュネイケースの埋葬へと向かいます。続いて入場したコロスがテーバイの輝かしい勝利を歌い、続いて登城した新王クレオンが自らの統治方針を力強く語り始めます。

§79βίᾳ πολιτῶν δρᾶν ἔφυν ἀμήχανος.
市民たちに背いて行動することは、私の性分としてはどうしてもできません。
§80σὺ μὲν τάδʼ ἂν προὔχοιʼ·
あなたはそう言い訳すればいい。
ἐγὼ δὲ δὴ τάφον §81χώσουσʼ ἀδελφῷ φιλτάτῳ πορεύσομαι.
私は行って、最愛の兄弟のために墓を築くために歩みを進めよう。
§82οἴμοι ταλαίνης, ὡς ὑπερδέδοικά σου.
ああ、哀れな姉さん、私はあなたのことが心配でたまらない。
§83μὴ ʼμοῦ προτάρβει·
私のことは心配しないで。
τὸν σὸν ἐξόρθου πότμον.
あなた自身の運命を真っすぐにしなさい。
§84ἀλλʼ οὖν προμηνύσῃς γε τοῦτο μηδενὶ
では、せめてこの企てを誰にもあらかじめ告げないで、秘密にしておいて。
§85τοὔργον, κρυφῇ δὲ κεῦθε, σὺν δʼ αὔτως ἐγώ.
私も同じようにするから。
§86οἴμοι, καταύδα·
ああ、大声で告発しなさい。
πολλὸν ἐχθίων ἔσει §87σιγῶσʼ, ἐὰν μὴ πᾶσι κηρύξῃς τάδε.
黙っているなら、皆にこれを布告しないなら、あなたはずっと憎らしくなるでしょう。
§88θερμὴν ἐπὶ ψυχροῖσι καρδίαν ἔχεις.
あなたは冷たい(恐ろしい)ことに対して、熱い心を持っていますね。
§89ἀλλʼ οἶδʼ ἀρέσκουσʼ οἷς μάλισθʼ ἁδεῖν με χρή.
だが、自分が最も喜ばせねばならない人々を喜ばせていることは分かっている。
§90εἰ καὶ δυνήσει γʼ·
もしそれができれば、の話だけど。
ἀλλʼ ἀμηχάνων ἐρᾷς.
あなたは不可能なことを望んでいるのよ。
§91οὐκοῦν, ὅταν δὴ μὴ σθένω, πεπαύσομαι.
だから、どうしても力が尽きたときには、私はやめるでしょう。
§92ἀρχὴν δὲ θηρᾶν οὐ πρέπει τἀμήχανα.
最初から不可能なことを追い求めるべきではないわ。
§93εἰ ταῦτα λέξεις, ἐχθαρεῖ μὲν ἐξ ἐμοῦ, §94ἐχθρὰ δὲ τῷ θανόντι προσκείσει δίκῃ.
もしそんなことを言うなら、あなたは私から憎まれるでしょうし、死者に対しても、正義によって敵として横たわることになるでしょう。
§95ἀλλʼ ἔα με καὶ τὴν ἐξ ἐμοῦ δυσβουλίαν §96παθεῖν τὸ δεινὸν τοῦτο·
だから、私と、私自身のこの愚かさに、この恐ろしい目にあわせておいて。
πείσομαι γὰρ οὐ §97τοσοῦτον οὐδὲν ὥστε μὴ οὐ καλῶς θανεῖν.
なぜなら、私は美しく死ぬことができなくなるほどのひどい目にあうわけではないのだから。
§98ἀλλʼ εἰ δοκεῖ σοι, στεῖχε·
それほど言うなら、行きなさい。
τοῦτο δʼ ἴσθʼ ὅτι §99ἄνους μὲν ἔρχει, τοῖς φίλοις δʼ ὀρθῶς φίλη.
だけど、これだけは知っておいて、あなたは愚かなことをしに行くけれど、愛する者たちにとっては本当に愛すべき人なのだと。
§100ἀκτὶς ἀελίου, τὸ κάλλιστον ἑπταπύλῳ φανὲν §101Θήβᾳ τῶν προτέρων φάος, §102ἐφάνθης ποτʼ, ὦ χρυσέας §103ἁμέρας βλέφαρον, §105Διρκαίων ὑπὲρ ῥεέθρων μολοῦσα, §106τὸν λεύκασπιν Ἀργόθεν ἐκβάντα φῶτα πανσαγίᾳ §107φυγάδα πρόδρομον ὀξυτέρῳ κινήσασα χαλινῷ·
太陽の光よ、七つの門のテーバイの街にかつて現れたうちで最も美しい光よ、ついにあなたは現れた、おお、黄金の一日のまぶたよ、ディルケーの流れを越えて進み、アルゴスから来て、白い盾を携え、完全な武装をして逃げ走る敗走者を、より鋭い手綱で駆り立てて。
§110ὃς ἐφʼ ἡμετέρᾳ γᾷ Πολυνείκους §111ἀρθεὶς νεικέων ἐξ ἀμφιλόγων §112ὀξέα κλάζων §113ἀετὸς εἰς γᾶν ὣς ὑπερέπτα, §114λευκῆς χιόνος πτέρυγι στεγανός, §115πολλῶν μεθʼ ὅπλων §116ξύν θʼ ἱπποκόμοις κορύθεσσιν.
彼はポリュネイケースの争いあう議論のために立ち上がって、鋭い声を上げて、まるで鷲のように私たちの土地の上を飛び越え、白い雪のような翼に覆われ、多くの武器を携え、馬の毛をあしらった兜を伴って。
§117στὰς δʼ ὑπὲρ μελάθρων φονώσαισιν ἀμφιχανὼν κύκλῳ §118λόγχαις ἑπτάπυλον στόμα §119ἔβα, πρίν ποθʼ ἁμετέρων §120αἱμάτων γένυσιν πλησθῆναί τε καὶ στεφάνωμα πύργων §121πευκάενθʼ Ἥφαιστον ἑλεῖν.
家々の上に立ち、血に飢えた槍を四方に七つの門の口の周りに向けて大口を開けて迫ったが、立ち去っていった、私たちの血でその顎が満たされることも、城壁の冠を松明の火が奪うこともないうちに。
τοῖος ἀμφὶ νῶτʼ ἐτάθη §125πάταγος Ἄρεος, ἀντιπάλῳ δυσχείρωμα δράκοντος.
そのような戦乱の轟きが彼の背後に広がったのだ、敵対する大蛇にとって組み伏せ難い戦いとして。
§127Ζεὺς γὰρ μεγάλης γλώσσης κόμπους §128ὑπερεχθαίρει, καὶ σφας ἐσιδὼν §129πολλῷ ῥεύματι προσνισσομένους §130χρυσοῦ καναχῆς ὑπεροπλίαις, §131παλτῷ ῥιπτεῖ πυρὶ βαλβίδων §132ἐπʼ ἄκρων ἤδη §133νίκην ὁρμῶντʼ ἀλαλάξαι.
なぜなら、ゼウスは大言壮語する傲慢な言葉をひどく忌み嫌われ、彼らが大いなる奔流となって迫り来るのを見て、黄金の響きとともに、高慢な武具をきらめかせているのを見て、投げられた火によって、城壁の胸壁のまさに最上部で、勝利の歓声をあげようと意気込んでいた者を撃ち落とされた。
§134ἀντιτύπᾳ δʼ ἐπὶ γᾷ πέσε τανταλωθεὶς §135πυρφόρος, ὃς τότε μαινομένᾳ ξὺν ὁρμᾷ §136βακχεύων ἐπέπνει §137ῥιπαῖς ἐχθίστων ἀνέμων.
そして反発する大地の土の上に、揺さぶられて落ちていった、火を運ぶ者は、当時、狂おしい衝動とともに、狂乱して吹きつけていたのだ、忌まわしい逆風の息吹を。
§138εἶχε δʼ ἄλλᾳ τὰ μέν,
だが結果は異なった。
§139ἄλλα δʼ ἐπʼ ἄλλοις ἐπενώμα στυφελίζων μέγας Ἄρης §140δεξιόσειρος.
また別の敵には、偉大なアレスが、右の手綱を引く馬のように味方し、敵を激しく打ち砕きつつ、それぞれに異なる死を配られた。
§141ἑπτὰ λοχαγοὶ γὰρ ἐφʼ ἑπτὰ πύλαις §142ταχθέντες ἴσοι πρὸς ἴσους ἔλιπον §143Ζηνὶ τροπαίῳ πάγχαλκα τέλη,
(上記に含まれる)七人の将領たちが、七つの門において、互いに等しい敵と対峙するように配置され、戦いの転換をもたらすゼウスに、すべて青銅の戦利品を残した。
§144πλὴν τοῖν στυγεροῖν, ὣ πατρὸς ἑνὸς
ただし、あの忌まわしい二人は除いて。
§145μητρός τε μιᾶς φύντε καθʼ αὑτοῖν §146δικρατεῖς λόγχας στήσαντʼ ἔχετον §147κοινοῦ θανάτου μέρος ἄμφω.
一人の父と一人の母から生まれ、互いに対して双方ともに勝利をもたらす槍を構え、二人とも共通の死を分かち合った。
§148ἀλλὰ γὰρ ἁ μεγαλώνυμος ἦλθε Νίκα §149τᾷ πολυαρμάτῳ ἀντιχαρεῖσα Θήβᾳ, §150ἐκ μὲν δὴ πολέμων §151τῶν νῦν θέσθαι λησμοσύναν,
だが、偉大なる名の勝利の女神が、数多くの戦車を持つテーバイを祝福しにやって来たのだから、今行われた戦争については忘却することにしよう。
§152θεῶν δὲ ναοὺς χοροῖς
神々の神殿を、夜を徹した舞踏によって皆で巡り歩こう。
§153παννυχίοις πάντας ἐπέλθωμεν, ὁ Θήβας δʼ ἐλελίχθων §154Βάκχιος ἄρχοι.
テーバイの大地を揺るがすバッコスが、その先頭に立たれんことを。
§155ἀλλʼ ὅδε γὰρ δὴ βασιλεὺς χώρας, §156Κρέων ὁ Μενοικέως ἄρχων νεοχμὸς §157νεαραῖσι θεῶν ἐπὶ συντυχίαις
だが、見よ、この国の王が、メノイケウスの子にして、新たな支配者たるクレオンが、神々のもたらした新しき出来事ののちにやって来る。
§158χωρεῖ, τίνα δὴ μῆτιν ἐρέσσων, §160ὅτι σύγκλητον τήνδε γερόντων §161προὔθετο λέσχην, §161bκοινῷ κηρύγματι πέμψας;
彼はいったいどんな思案を巡らせているのだろう、長老たちのこの特別集会を招集したのだろうか、全市民への布告を送って(私たちを)呼び寄せたのは。
§162ἄνδρες, τὰ μὲν δὴ πόλεος ἀσφαλῶς θεοὶ §163πολλῷ σάλῳ σείσαντες ὤρθωσαν πάλιν.
「諸君、国家の行く末については、神々が激しい揺さぶりののちに、再び安定へと引き戻してくださった。
§164ὑμᾶς δʼ ἐγὼ πομποῖσιν ἐκ πάντων δίχα §165ἔστειλʼ ἱκέσθαι τοῦτο μὲν τὰ Λαΐου
私はあなた方を、すべての者から選んで、使者を通じて個別に参集するよう命じた。
§166σέβοντας εἰδὼς εὖ θρόνων ἀεὶ κράτη, §167τοῦτʼ αὖθις, ἡνίκʼ Οἰδίπους ὤρθου πόλιν, §168κἀπεὶ διώλετʼ, ἀμφὶ τοὺς κείνων ἔτι §169παῖδας μένοντας ἐμπέδοις φρονήμασιν.
第一には、ライオスの王位の権威をあなた方が常に敬ってきたことをよく知っているからであり、第二には、オイディプスがこの国を統治していたとき、そして彼が亡くなったのちも、その子供たちの周囲にあって、あなた方が常に揺るぎない忠誠を保ち続けてきたことを知っているからだ。
§170ὅτʼ οὖν ἐκεῖνοι πρὸς διπλῆς μοίρας μίαν §171καθʼ ἡμέραν ὤλοντο παίσαντές τε καὶ §172πληγέντες αὐτόχειρι σὺν μιάσματι, §173ἐγὼ κράτη δὴ πάντα καὶ θρόνους ἔχω §174γένους κατʼ ἀγχιστεῖα τῶν ὀλωλότων.
さて、あの二人が二重の運命のもと、たった一日のうちに互いに打ち、打たれて自らの手による汚れのうちに滅び去った今、私は、死者たちとの血縁の近さに基づいて、すべての権力と王位を継承することになった。
§175ἀμήχανον δὲ παντὸς ἀνδρὸς ἐκμαθεῖν §176ψυχήν τε καὶ φρόνημα καὶ γνώμην, πρὶν ἂν §177ἀρχαῖς τε καὶ νόμοισιν ἐντριβὴς φανῇ.
だが、いかなる人間であれ、その魂、志、考えを完全に知ることは不可能である、彼が実際に支配権と法律を扱い、それらに習熟している姿を示すまでは。
§178ἐμοὶ γὰρ ὅστις πᾶσαν εὐθύνων πόλιν §179μὴ τῶν ἀρίστων ἅπτεται βουλευμάτων, §180ἀλλʼ ἐκ φόβου του γλῶσσαν ἐγκλῄσας ἔχει,
なぜなら私にとって、国全体の舵を取りながらも、最善の策を実行に移そうとせず、何らかの恐怖ゆえに口を閉ざしているような者は、」

語釈・文法注

  1. 88θερμὴν ἐπὶ ψυχροῖσι — 「冷たい事柄(死者や恐るべきこと)に対して熱い(活気ある)心を持っている」という対比表現。前置詞 ἐπί は目的や対象を表す与格を支配しています。
  2. 97ὥστε μὴ οὐ — 主節の否定語(πείσομαι οὐ ... τοσοῦτον οὐδὲν)に引きずられて、結果の ὥστε 節に続く不定詞の否定が μὴ から μὴ οὐ へと強められている二重否定の構文です。
  3. 106τὸν λεύκασπιν — 「白い盾を持つ者」の意味で、アルゴス軍の戦士全体を代表する単数対格。関係代名詞的に機能する前置詞句や形容詞とともに、文脈上 κινήσασα(駆り立てて)の直接目的語となっています。
  4. 144 — 関係代名詞 ὅς の双数主格形。後続する φύντε や στήσαντʼ(ともに双数形)とともに、二人の兄弟(エテオクレースとポリュネイケース)を指しています。
  5. 178ἐμοὶ γὰρ ὅστις — クレオンの統治理念を述べる非パーソナルな主体の提示。「私にとっては、誰であれ…」と始まり、文法的な主節の述語に繋がる前に文が中断するか、関係節 ὅστις が文全体の主語のように機能するアナコルトン(構文の破格)の端緒となっています。

この箇所を引用する

ソポクレス, アンティゴネ §79-180. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg002.humanitext-grc2:79-180

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。