Humanitext Reader

ソポクレス · アンティゴネ §596-686

ハイモーンの登場とクレオンの説く服従の論理

8 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

コーラスは神の絶対的な力と、人間の運命に忍び寄る災厄を歌います。そこへハイモーンが登場し、クレオンは彼にアンティゴネーへの未練を捨てて父に従うよう諭し、国家と家庭における秩序の重要性を説きます。

§596οὐδʼ ἀπαλλάσσει γενεὰν γένος, ἀλλʼ ἐρείπει §597θεῶν τις, οὐδʼ ἔχει λύσιν.
世代が次の世代を救い出すことはなく、むしろ神々の誰かがそれを打ち倒し、そこには解決がありません。
νῦν γὰρ ἐσχάτας ὑπὲρ §600ῥίζας ὃ τέτατο φάος ἐν Οἰδίπου δόμοις, §601κατʼ αὖ νιν φοινία θεῶν τῶν νερτέρων §602ἀμᾷ κόνις λόγου τʼ ἄνοια καὶ φρενῶν ἐρινύς.
なぜなら今、最後の根の上にかかっていた光が、オイディプスの家において、再び、地下の神々の血塗られた塵によって刈り取られ、言葉の狂気と心の復讐の女神がそれに伴うからです。
§605τεάν, Ζεῦ, δύνασιν τίς ἀνδρῶν ὑπερβασία κατάσχοι;
ゼウスよ、あなたの力を、人間のいかなる傲慢が抑え込めるでしょうか。
§606τὰν οὔθʼ ὕπνος αἱρεῖ ποθʼ ὁ πάντʼ ἀγρεύων, §607οὔτε θεῶν ἄκματοι μῆνες, ἀγήρῳ δὲ χρόνῳ
それを、すべてを捕らえる眠りも、決して捕らえることはなく、神々の衰えぬ月々も捕らえることはありません。
§610δυνάστας κατέχεις Ὀλύμπου μαρμαρόεσσαν αἴγλαν.
老いることのない時間の中で、あなたは支配者として、オリンポスの輝かしい光を保っておられます。
§611τό τʼ ἔπειτα καὶ τὸ μέλλον §612καὶ τὸ πρὶν ἐπαρκέσει
現在も、未来も、そして過去も、この法が支配するでしょう。
§613νόμος ὅδʼ, οὐδὲν ἕρπει §614θνατῶν βιότῳ πάμπολύ γʼ ἐκτὸς ἄτας.
すなわち、何も進むことはない、凡人の生において、災厄を免れて極めて遠くまで進むものは何もない、という法が。
§615ἁ γὰρ δὴ πολύπλαγκτος ἐλπὶς πολλοῖς μὲν ὄνασις ἀνδρῶν, §616πολλοῖς δʼ ἀπάτα κουφονόων ἐρώτων·
実に、彷徨える希望は、多くの人々にとっては益となりますが、多くの者にとっては、軽薄な望みによる欺きとなります。
§617εἰδότι δʼ οὐδὲν ἕρπει, πρὶν πυρὶ θερμῷ πόδα τις §620προσαύσῃ.
何も知らぬ者にそれは忍び寄り、熱い火にその足を踏み入れるまでは気づかないのです。
σοφίᾳ γὰρ ἔκ του κλεινὸν ἔπος πέφανται.
知恵によって、ある人から名高き言葉が語られました。
§621τὸ κακὸν δοκεῖν ποτʼ ἐσθλὸν
すなわち、悪がいつか善であるように思われる、と。
§622τῷδʼ ἔμμεν ὅτῳ φρένας §623θεὸς ἄγει πρὸς ἄταν·
神がその心を災厄へと導く者にとっては。
§625πράσσει δʼ ὀλίγιστον χρόνον ἐκτὸς ἄτας.
そして彼は、災厄から免れている時間はごくわずかです。
§626ὅδε μὴν Αἵμων, παίδων τῶν σῶν §627νέατον γέννημʼ·
見よ、ここにハイモーンが、あなたの子供たちの末の子がやって来ます。
ἆρʼ ἀχνύμενος §628τάλιδος ἥκει μόρον Ἀντιγόνης, §630ἀπάτης λεχέων ὑπεραλγῶν;
悲しんで花嫁であるアンティゴネーの運命を、婚礼の欺きを深く嘆きながらやって来たのでしょうか。
§631τάχʼ εἰσόμεσθα μάντεων ὑπέρτερον.
私たちはすぐに、預言者以上に確かなことを知るでしょう。
§632ὦ παῖ, τελείαν ψῆφον ἆρα μὴ κλύων §633τῆς μελλονύμφου πατρὶ λυσσαίνων πάρει;
我が子よ、決定的な判決を聞いて、未来の花嫁をめぐって父に怒り狂ってやって来たのか。
§634ἢ σοὶ μὲν ἡμεῖς πανταχῇ, δρῶντες φίλοι;
それとも、私が何をしようとも、お前にとって私は親しい者なのか。
§635πάτερ, σός εἰμι, καὶ σύ μοι γνώμας ἔχων
父上、私はあなたのものです。
§636χρηστὰς ἀπορθοῖς, αἷς ἔγωγʼ ἐφέψομαι.
あなたは私に良き考えを持って導いてくださり、私はそれに従いましょう。
§637ἐμοὶ γὰρ οὐδεὶς ἀξιώσεται γάμος §638μείζων φέρεσθαι σοῦ καλῶς ἡγουμένου.
私にとって、いかなる結婚もこれより価値があるとはみなされません、あなたが善く導いてくださることよりも。
§639οὕτω γάρ, ὦ παῖ, χρὴ διὰ στέρνων ἔχειν,
その通りだ、我が子よ。
§640γνώμης πατρῴας πάντʼ ὄπισθεν ἑστάναι.
心の中にそのように持ち、父の考えの背後に、すべてを従わせるべきなのだ。
§641τούτου γὰρ οὕνεκʼ ἄνδρες εὔχονται γονὰς §642κατηκόους φύσαντες ἐν δόμοις ἔχειν,
これこそ、男たちが祈り求める理由なのだ、従順な子供を自分の家に生み育てることを。
§643ὡς καὶ τὸν ἐχθρὸν ἀνταμύνωνται κακοῖς §644καὶ τὸν φίλον τιμῶσιν ἐξ ἴσου πατρί.
敵には災いをもって報復し、友には父と同じように重んじるようにと。
§645ὅστις δʼ ἀνωφέλητα φιτύει τέκνα, §646τί τόνδʼ ἂν εἴποις ἄλλο πλὴν αὑτῷ πόνους §647φῦσαι, πολὺν δὲ τοῖσιν ἐχθροῖσιν γέλων;
しかし、役に立たない子供を育てる者は、自分自身のために苦労を生み出し、敵には大いなる嘲笑をもたらしたと言うほかに、何があるだろうか。
§648μή νύν ποτʼ, ὦ παῖ, τὰς φρένας ὑφʼ ἡδονῆς §649γυναικὸς οὕνεκʼ ἐκβάλῃς, εἰδὼς ὅτι
だから我が子よ、快楽のために理性を女のせいで失ってはならぬ。
§650ψυχρὸν παραγκάλισμα τοῦτο γίγνεται, §651γυνὴ κακὴ ξύνευνος ἐν δόμοις.
知っておくがよい、それは冷たい抱擁となるのだ、家に悪しき妻を共寝の相手とすることは。
τί γὰρ §652γένοιτʼ ἂν ἕλκος μεῖζον ἢ φίλος κακός;
なぜなら、悪しき友以上に大きな傷が他にあるだろうか。
§653ἀλλὰ πτύσας ὡσεί τε δυσμενῆ μέθες §654τὴν παῖδʼ ἐν Ἅιδου τήνδε νυμφεύειν τινί.
だから、敵のように彼女を嫌悪して退け、この娘にはハデスの中で誰かと婚礼を挙げさせるがよい。
§655ἐπεὶ γὰρ αὐτὴν εἷλον ἐμφανῶς ἐγὼ §656πόλεως ἀπιστήσασαν ἐκ πάσης μόνην,
なぜなら、私は彼女が公然と反抗したのを見出したからだ、全市民の中でただ一人。
§657ψευδῆ γʼ ἐμαυτὸν οὐ καταστήσω πόλει,
国に対して、私自身を嘘つきにはさせない。
§658ἀλλὰ κτενῶ.
私は彼女を殺す。
πρὸς ταῦτʼ ἐφυμνείτω Δία §659ξύναιμον.
だから、彼女は血縁の神たるゼウスを称えるがよい。
εἰ γὰρ δὴ τά γʼ ἐγγενῆ φύσει §660ἄκοσμα θρέψω, κάρτα τοὺς ἔξω γένους
もし私が、身内の反逆を許して育てるなら、身内以外の者はなおさらそうなるだろう。
§661ἐν τοῖς γὰρ οἰκείοισιν ὅστις ἔστʼ ἀνὴρ §662χρηστός, φανεῖται κἀν πόλει δίκαιος ὤν.
身内に対して正しい男こそ、国においても義なる者であることが明らかになるのだから。
§663ὅστις δʼ ὑπερβὰς ἢ νόμους βιάζεται §664ἢ τοὐπιτάσσειν τοῖς κρατύνουσιν νοεῖ, §665οὐκ ἔστʼ ἐπαίνου τοῦτον ἐξ ἐμοῦ τυχεῖν.
しかし、度を越して法を犯したり、支配者に命令しようと企てる者は、私から称賛を得ることは決してない。
§666ἀλλʼ ὃν πόλις στήσειε τοῦδε χρὴ κλύειν §667καὶ σμικρὰ καὶ δίκαια καὶ τἀναντία.
むしろ、国が立てた支配者に従うべきなのだ、それが些細なことであれ、正しいことであれ、あるいはその反対であれ。
§668καὶ τοῦτον ἂν τὸν ἄνδρα θαρσοίην ἐγὼ §669καλῶς μὲν ἄρχειν, εὖ δʼ ἂν ἄρχεσθαι θέλειν,
そのような男なら、私は確信する、立派に支配し、また喜んで支配されるだろうと。
§670δορός τʼ ἂν ἐν χειμῶνι προστεταγμένον §671μένειν δίκαιον κἀγαθὸν παραστάτην.
また、戦いの嵐の中でも、配置された場所に踏みとどまり、正しく忠実な戦友として留まるだろう。
§672ἀναρχίας δὲ μεῖζον οὐκ ἔστιν κακόν.
無秩序より大きな悪はない。
§673αὕτη πόλεις ὄλλυσιν, ἥδʼ ἀναστάτους §674οἴκους τίθησιν, ἥδε συμμάχου δορὸς §675τροπὰς καταρρήγνυσι·
これこそが国家を滅ぼし、家々を荒廃させ、これこそが同盟軍の戦列を敗走へと崩壊させる。
τῶν δʼ ὀρθουμένων §676σῴζει τὰ πολλὰ σώμαθʼ ἡ πειθαρχία.
しかし、正しく立ち続ける人々においては、服従こそが、多くの命を救うのだ。
§677οὕτως ἀμυντέʼ ἐστὶ τοῖς κοσμουμένοις, §678κοὔτοι γυναικὸς οὐδαμῶς ἡσσητέα.
それゆえ、秩序ある掟を擁護せねばならず、決して女に屈してはならない。
§679κρεῖσσον γάρ, εἴπερ δεῖ, πρὸς ἀνδρὸς ἐκπεσεῖν,
もし倒れねばならぬなら、男によって倒される方がましだ。
§680κοὐκ ἂν γυναικῶν ἥσσονες καλοίμεθʼ ἄν.
そうすれば、女に劣る者とは呼ばれずに済む。
§681ἡμῖν μέν, εἰ μὴ τῷ χρόνῳ κεκλέμμεθα, §682λέγειν φρονούντως ὧν λέγεις δοκεῖς πέρι.
私たちにとっては、もし老いによって判断力を奪われていないなら、あなたが言われることは、賢明に語られているように思われます。
§683πάτερ, θεοὶ φύουσιν ἀνθρώποις φρένας, §684πάντων ὅσʼ ἐστὶ κτημάτων ὑπέρτατον.
父上、神々は人間に理性を授けられました、それはあらゆる所有物の中で最も優れたものです。
§685ἐγὼ δʼ ὅπως σὺ μὴ λέγεις ὀρθῶς τάδε, §686οὔτʼ ἂν δυναίμην μήτʼ ἐπισταίμην λέγειν.
私は、あなたがこれらのことを正しく語っていないなどと、言うこともできませんし、言う術も知りません。

語釈・文法注

  1. §601κατʼ αὖ νιν ... ἀμᾷ κόνις — 異読の κόνις(塵)は、死者の遺体にかけられた塵を指し、これがオイディプス家の最後の光(根)を「刈り取る(ἀμᾷ)」という極めて大胆な比喩的表現です。一部の写本にある κοπίς(大鎌)という読みもありますが、ここでは κόνις を主語とし、後ろの ἄνοια(愚行)と ἐρινύς(復讐の女神)を主語に並列する伝統的なテキストを採用しています。
  2. §613οὐδὲν ἕρπει θνατῶν βιότῳ πάμπολύ γʼ ἐκτὸς ἄτας — 構文上、副詞または名詞としての πάμπολυ が何を修飾しているかが極めて難解な箇所です。一般的には「凡人の生において、何ものも災厄(ἄτη)を完全に免れて(ἐκτός)大きく進む(ἕρπει)ことはない」という意味、あるいは「大いなるものは何であれ、災厄を免れて人間の生活に入り込むことはない」という意味になります。
  3. §632ἆρα μὴ ... πάρει — ἆρα μή の後ろに直説法(πάρει)が置かれることで、話し手にとって好ましくない、または恐れている事態に対する否定的な懸念や疑念(「〜ではないだろうね」)を帯びた問いかけを表しています。
  4. §677ἀμυντέʼ ἐστὶ τοῖς κοσμουμένοις — 動形容詞 ἀμυντέα(ἀμύνω「守る、擁護する」より)の中性複数形が、非人称的に ἐστί とともに用いられて義務や必要を表しています。与格 τοῖς κοσμουμένοις(「秩序あるもの・法」または「秩序を守る者たち」)は擁護されるべき行為の対象を示しています。

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ソポクレス, アンティゴネ §596-686. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg002.humanitext-grc2:596-686

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。