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ソポクレス · トラキスの女たち §173-260

ヘラクレスの勝利の報告とリカスの弁明

3 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

デイアネイラが予言の期限が現在であることを恐れる中、使者がヘラクレスの生存と勝利を報告する。その後、伝令リカスが到着し、ヘラクレスがかつてリディアで奴隷として仕えていた経緯と復讐の進軍について説明する。

§173καὶ τῶνδε ναμέρτεια συμβαίνει χρόνου §174τοῦ νῦν παρόντος, ὡς τελεσθῆναι χρεών·
そして、これらの事柄の真実が現在の時と一致しており、それが成就されるべき時なのです。
§175ὥσθʼ ἡδέως εὕδουσαν ἐκπηδᾶν ἐμὲ §176φόβῳ, φίλαι, ταρβοῦσαν, εἴ με χρὴ μένειν
それゆえ、私は心地よく眠っていても、友よ、恐ろしさのあまり跳び起きてしまうのです。
§177πάντων ἀρίστου φωτὸς ἐστερημένην.
あらゆる者のうちで最も優れた人を失ったまま、私が取り残されることになるのではないかと恐れて。
§178εὐφημίαν νῦν ἴσχʼ·
今は不吉な言葉を控えなさい。
ἐπεὶ καταστεφῆ §179στείχονθʼ ὁρῶ τινʼ ἄνδρα πρὸς χαρὰν λόγων.
冠を戴いた一人の男が、喜ばしい知らせを告げようと、こちらへ歩いてくるのが見えるから。
§180δέσποινα Δῃάνειρα, πρῶτος ἀγγέλων §181ὄκνου σε λύσω·
わが妃デイアネイラ様、使者たちの誰よりも早く、私があなたを不安から解放いたしましょう。
τὸν γὰρ Ἀλκμήνης τόκον §182καὶ ζῶντʼ ἐπίστω καὶ κρατοῦντα κἀκ μάχης §183ἄγοντʼ ἀπαρχὰς θεοῖσι τοῖς ἐγχωρίοις.
アルクメネの息子が生き、勝利を収め、戦いからこの土地の神々への初穂を携えて戻ってくることをお知りになりませ。
§184τίνʼ εἶπας, ὦ γεραιέ, τόνδε μοι λόγον;
老人よ、あなたは私に何という言葉を告げてくれたのですか。
§185τάχʼ ἐς δόμους σοὺς τὸν πολύζηλον πόσιν §186ἥξειν φανέντα σὺν κράτει νικηφόρῳ.
皆の羨望を集めるあなたの夫君が、勝利の力を携えて姿を現し、まもなくあなたの館に帰ってこられる、ということです。
§187καὶ τοῦ τόδʼ ἀστῶν ἢ ξένων μαθὼν λέγεις;
市民の、あるいは異邦人の誰からそれを聞き知って、そう言うのですか。
§188ἐν βουθερεῖ λειμῶνι πρὸς πολλοὺς θροεῖ §189Λίχας ὁ κῆρυξ ταῦτα·
牛が夏に草をはむ牧草地で、伝令官リカスが多くの人々にこのことを語っているのです。
τοῦδʼ ἐγὼ κλύων
それを彼から聞いて、私は一刻も早く駆けつけました。
§190ἀπῇξʼ, ὅπως τοι πρῶτος ἀγγείλας τάδε §191πρὸς σοῦ τι κερδάναιμι καὶ κτῴμην χάριν.
あなたにこれを最初にお伝えすることで、何か褒美を授かり、お気に入りになりたいと思いまして。
§192αὐτὸς δὲ πῶς ἄπεστιν, εἴπερ εὐτυχεῖ;
しかし、もし彼がそれほど幸運であるなら、なぜ彼自身がここにいないのですか。
§193οὐκ εὐμαρείᾳ χρώμενος πολλῇ, γύναι.
容易には動けない状態なのです、奥方様。
§194κύκλῳ γὰρ αὐτὸν Μηλιεὺς ἅπας λεὼς §195κρίνει παραστάς, οὐδʼ ἔχει βῆναι πρόσω·
というのも、メリアの民が全員、彼を取り囲んで質問攻めにしており、前へ進むことができないのです。
§196τὸ γὰρ ποθοῦν ἕκαστος ἐκμαθεῖν θέλων §197οὐκ ἂν μεθεῖτο, πρὶν καθʼ ἡδονὴν κλύειν.
各自が自分が知りたがっていることを聞き出そうとして、満足のゆく説明を聞くまでは、彼を放そうとしないのです。
§198οὕτως ἐκεῖνος οὐχ ἑκών, ἑκοῦσι δὲ §199ξύνεστιν·
このように、彼は本意ではないものの、熱望する人々に囲まれています。
ὄψει δʼ αὐτὸν αὐτίκʼ ἐμφανῆ.
だが、まもなく彼が直接姿を現すのをご覧になるでしょう。
§200ὦ Ζεῦ, τὸν Οἴτης ἄτομον ὃς λειμῶνʼ ἔχεις, §201ἔδωκας ἡμῖν ἀλλὰ σὺν χρόνῳ χαράν.
おおゼウスよ、オイタの刈り入れられぬ牧草地を支配されるお方よ、あなたはついに、長い時の後に私たちに喜びを授けてくださいました!
§202φωνήσατʼ, ὦ γυναῖκες, αἵ τʼ εἴσω στέγης
歌声を上げてください、女たちよ、屋敷の中にいる者も、庭の外にいる者も。
§203αἵ τʼ ἐκτὸς αὐλῆς, ὡς ἄελπτον ὄμμʼ ἐμοὶ §204φήμης ἀνασχὸν τῆσδε νῦν καρπούμεθα.
思いがけず現れた、この嬉しい知らせの光を、今私たちは享受しているのですから。
§205ἀνολολυξάτω δόμοις ἐφεστίοις §206ἀλαλαγαῖς ἁ μελλόνυμφος, ἐν δὲ
婚礼を控えた花嫁よ、わが家の炉端で歓声を上げて喜びの叫びを響かせよ。
§207κοινὸς ἀρσένων ἴτω §208κλαγγὰ τὸν εὐφαρέτραν §209Ἀπόλλω προστάταν·
その中で男たちの共同の叫び声も、美しい矢筒を持つ守護者アポロンに向けて沸き上がれ。
ὁμοῦ δὲ §210παιᾶνα παιᾶνʼ ἀνάγετʼ, ὦ παρθένοι,
そして同時にパイアンの歌声を高めよ、乙女たちよ。
§211βοᾶτε τὰν ὁμόσπορον §212Ἄρτεμιν Ὀρτυγίαν §213ἐλαφαβόλον ἀμφίπυρον, §214γείτονάς τε Νύμφας.
彼の姉妹たるオルテュギアのアルテミスを、鹿を射る者、両手に松明を灯す者を、そして近隣のニンフたちを大声で呼び求めよ。
§215ἀείρομαι οὐδʼ ἀπώσομαι §216τὸν αὐλόν, ὦ τύραννε τᾶς ἐμᾶς φρενός.
私は高揚し、拒みはしないフルートを。 おお、わが心を支配する主よ。
§217ἰδού μʼ ἀναταράσσει, §218εὐοῖ μʼ,
見よ、私を激しく揺り動かす、エウオイ!
§219ὁ κισσὸς ἄρτι βακχίαν §220ὑποστρέφων ἅμιλλαν.
蔦がまさに私をバッカスの競い合いへと引き戻す。
ἰὼ ἰὼ Παιάν.
イオー、イオー、パイアン!
§221ἴδʼ, ὦ φίλα γύναι,
ご覧なさい、親愛なる奥方様。
§222τάδʼ ἀντίπρῳρα δή σοι §223βλέπειν πάρεστʼ ἐναργῆ.
これらがまさにあなたの目の前で、はっきりと見ることができるのです。
§225ὁρῶ, φίλαι γυναῖκες, οὐδέ μʼ ὄμματος
見えています、親愛なる女たちよ。
§226φρουρὰν παρῆλθε, τόνδε μὴ λεύσσειν στόλον·
この行列を目に留めることが、私の目の見張りを免れることはありませんでした。
§227χαίρειν δὲ τὸν κήρυκα προυννέπω, χρόνῳ §228πολλῷ φανέντα, χαρτὸν εἴ τι καὶ φέρεις.
そして、伝令官よ、長い時の後に姿を見せたあなたを歓迎します、もしあなたが、何か喜ばしいものをもたらしてくれたのであれば。
§229ἀλλʼ εὖ μὲν ἵγμεθʼ, εὖ δὲ προσφωνούμεθα, §230γύναι, κατʼ ἔργου κτῆσιν·
しかし、私たちは無事に戻り、また温かく迎えられました、奥方様、私たちの成し遂げた成果にふさわしく。
ἄνδρα γὰρ καλῶς §231πράσσοντʼ ἀνάγκη χρηστὰ κερδαίνειν ἔπη.
なぜなら、成功を収めた者には、良い言葉が贈られるのが当然ですから。
§232ὦ φίλτατʼ ἀνδρῶν, πρῶθʼ ἃ πρῶτα βούλομαι §233δίδαξον, εἰ ζῶνθʼ Ἡρακλῆ προσδέξομαι.
最も愛おしいお人よ、私が何よりもまず知りたいことを教えておくれ。 私はヘラクレスを、生きた姿で迎えることができるのですか。
§234ἔγωγέ τοι σφʼ ἔλειπον ἰσχύοντά τε §235καὶ ζῶντα καὶ θάλλοντα κοὐ νόσῳ βαρύν.
私は確かに、彼が息災で、生きて活力に満ち、病に冒されることもなく元気な状態で残してきました。
§236ποῦ γῆς;
どこの土地でですか。
πατρῴας εἴτε βαρβάρου;
祖国の地、それとも異邦の地ですか。
λέγε.
教えてください。
§237ἀκτή τις ἔστʼ Εὐβοιίς, ἔνθʼ ὁρίζεται §238βωμοὺς τέλη τʼ ἔγκαρπα Κηναίῳ Διί.
エウボイアの岬があり、そこで彼はケナイオンのゼウスのために、祭壇を築き、大地の果実の犠牲を捧げて神域を設けています。
§239εὐκταῖα φαίνων ἢ ἀπὸ μαντείας τινός;
誓願を果たすためですか、それとも何らかの神託によるものですか。
§240εὐχαῖς ὅθʼ ᾕρει τῶνδʼ ἀνάστατον δορὶ
誓願によるものです。
§241χώραν γυναικῶν ὧν ὁρᾷς ἐν ὄμμασιν.
あなたが目の前に見ているこれら女たちの祖国を、彼が槍によって滅ぼした時の誓いのゆえです。
§242αὗται δέ, πρὸς θεῶν, τοῦ ποτʼ εἰσὶ καὶ τίνες;
そして、この女たちは、神々に誓って、一体どこの誰なのですか。
§243οἰκτραὶ γάρ, εἰ μὴ ξυμφοραὶ κλέπτουσί με.
彼女たちは哀れに見えます、私自身の不幸が私の判断を狂わせていないのであれば。
§244ταύτας ἐκεῖνος Εὐρύτου πέρσας πόλιν §245ἐξείλεθʼ αὑτῷ κτῆμα καὶ θεοῖς κριτόν.
彼女たちは、彼がエウリュトスの町を攻略し、自身と神々のために選りすぐりの所有物として選び出した者たちです。
§246ἦ κἀπὶ ταύτῃ τῇ πόλει τὸν ἄσκοπον §247χρόνον βεβὼς ἦν ἡμερῶν ἀνήριθμον;
まさか、その町を攻めるために、彼はあのように計り知れない歳月を、数えきれない日々を費やしていたのですか。
§248οὔκ, ἀλλὰ τὸν μὲν πλεῖστον ἐν Λυδοῖς χρόνον §249κατείχεθʼ, ὥς φησʼ αὐτός, οὐκ ἐλεύθερος,
いいえ、そうではなく、その大半の時間はリディア人たちの間で囚われていたのです。
§250ἀλλʼ ἐμποληθείς·
彼自身の言葉によれば、自由の身ではなく、奴隷として売られていたのです。
τοῦ λόγου δʼ οὐ χρὴ φθόνον, §251γύναι, προσεῖναι, Ζεὺς ὅτου πράκτωρ φανῇ.
しかし、奥方様、この話に対して反感を抱くべきではありません。 ゼウスがその出来事の実行者であることが明らかなのですから。
§252κεῖνος δὲ πραθεὶς Ὀμφάλῃ τῇ βαρβάρῳ §253ἐνιαυτὸν ἐξέπλησεν, ὡς αὐτὸς λέγει.
そして彼は、異邦の女オムパレに売られて、一年を満了したのです、と彼自身が語っています。
§254χοὔτως ἐδήχθη τοῦτο τοὔνειδος λαβὼν §255ὥσθʼ ὅρκον αὑτῷ προσβαλὼν διώμοσεν,
そして、この屈辱を味わったことで彼は深く心を刺し貫かれ、自らに誓いを課して固く誓いました。
§256ἦ μὴν τὸν ἀγχιστῆρα τοῦδε τοῦ πάθους §257ξὺν παιδὶ καὶ γυναικὶ δουλώσειν ἔτι.
この苦難をもたらした張本人を、その子供や妻もろとも、必ずや奴隷にしてやる、と。
§258κοὐχ ἡλίωσε τοὔπος, ἀλλʼ ὅθʼ ἁγνὸς ἦν, §259στρατὸν λαβὼν ἐπακτὸν ἔρχεται πόλιν §260τὴν Εὐρυτείαν.
そして、その言葉を無駄にすることなく、彼が清められた時、同盟の軍勢を率いて、エウリュトスの町へと進軍したのです。
τόνδε γὰρ μεταίτιον
というのも、この男こそが原因を作った張本人であり……

語釈・文法注

  1. 174ὡς τελεσθῆναι χρεών — 「〜となるように、〜となるべく」という結果または目的を示す従属節を導く ὡς の用法。χρεών(中性名詞/形容詞)は非人称表現で ἐστί を省略しており、不定詞 τελεσθῆναι を伴って「成就されるべきこと」という意味になる。
  2. 176εἴ με χρὴ μένειν — 恐れを表す分詞 ταρβοῦσαν(176行)に導かれる間接疑問の節。εἰ(もし〜なら)はここでは「〜ではないかと、〜するのではないかと」という懸念・恐れの内容を表している。
  3. 196τὸ γὰρ ποθοῦν — 分詞の中性単数名詞化。「切望するもの、知りたがっていること」。文脈的にはメリアの群衆がそれぞれヘラクレスの安否について「知りたがっている事柄」を指している。
  4. 226τόνδε μὴ λεύσσειν — παρῆλθε(免れる、見落とす)という否定的な意味を持つ動詞の後に、さらに否定の μή を伴った不定詞が続く二重否定構文。「この行列を見落とすことはなかった」という強い肯定を表す。
  5. 251Ζεὺς ὅτου πράκτωρ φανῇ — 関係代名詞の属格 ὅτου が導く関係節。小辞 ἄν を伴わない接続法 φανῇ は、劇詩の韻文において、一般的あるいは条件的な事態を提示する。ὅτου は先行する出来事を指し、「ゼウスがその(出来事の)実行者として現れるときには」と解釈される。

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ソポクレス, トラキスの女たち §173-260. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg001.humanitext-grc2:173-260

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。