Humanitext Reader

イソクラテス · ニコクレス §33-40

外交と債務処理における正義と私生活の節制

5 / 8 箇所 · ギリシア語

要旨

ニコクレスは、キプロス島の住民やペルシア王との対立を解決した自らの正義を強調し、さらに王として唯一の妻に対してのみ貞潔を守るという節制ある私生活を通じて、市民の模範となったことを誇る。

§33ἀβάτου δὲ τῆς Ἑλλάδος ἡμῖν οὔσης διὰ τὸν πόλεμον τὸν γεγενημένον, καὶ πανταχοῦ συλωμένων ἡμῶν, τὰ πλεῖστα τούτων διέλυσα, τοῖς μὲν ἅπαντʼ ἀποτίνων, τοῖς δὲ μέρη, τῶν δʼ ἀναβαλέσθαι δεόμενος, πρὸς δὲ τοὺς ὅπως ἠδυνάμην περὶ τῶν ἐγκλημάτων διαλλαττόμενος.
また、先の戦争のためにギリシアが私たちにとって立ち入りがたい場所となり、私たちが至る所で略奪されていたとき、私はこれらの債務の大部分を解決した。 ある者たちには全額を支払い、他の者たちには一部を支払い、また別の者たちには支払いの猶予を請い、他の者たちとはその苦情についてできる限りの方法で和解した。
ἔτι δὲ καὶ τῶν νῆσον οἰκούντων δυσκόλως πρὸς ἡμᾶς διακειμένων, καὶ βασιλέως τῷ μὲν λόγῳ διηλλαγμένου τῇ δʼ ἀληθεία τραχέως ἔχοντος,
さらに、島に住む人々が私たちに対して敵意を抱いており、王も言葉の上では和解していたものの、実際には敵対的であったが、私はこれら両者を和らげた。
§34ἀμφότερα ταῦτα κατεπράϋνα, τῷ μὲν προθύμως ὑπηρετῶν, πρὸς δὲ τοὺς δίκαιον ἐμαυτὸν παρέχων.
前者には熱心に仕え、後者に対しては自ら公正に振る舞うことによって。
τοσούτου γὰρ δέω τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ὥσθʼ ἕτεροι μέν, ἢν καὶ μικρῷ μείζω τῶν ὁμόρων δύναμιν ἔχωσιν, ἀποτέμνονται τῆς γῆς καὶ πλεονεκτεῖν ζητοῦσιν, ἐγὼ δʼ οὐδὲ τὴν διδομένην χώραν ἠξίωσα λαβεῖν, ἀλλʼ αἱροῦμαι μετὰ δικαιοσύνης τὴν ἐμαυτοῦ μόνον ἔχειν μᾶλλον ἢ μετὰ κακίας πολλαπλασίαν τῆς ὑπαρχούσης κτήσασθαι.
なぜなら、私は他人のものを欲しがるにはほど遠く、他の人々は、隣人よりもわずかでも大きな力を持つと、相手の土地を切り取って利を貪ろうとするのに対して、私は与えられようとした土地を受け取る決意さえせず、不正を伴って現在の何倍もの土地を手に入れるよりは、正義を伴って自分の土地だけを保持することを選んでいる。
§35καὶ τί δεῖ καθʼ ἓν ἕκαστον λέγοντα διατρίβειν, ἄλλως τε καὶ συντόμως ἔχοντα δηλῶσαι περὶ ἐμαυτοῦ;
そして、私自身について手短に示すことができるのに、個々の事柄を一つずつ語って時間を費やす必要がどこにあろうか。
φανήσομαι γὰρ οὐδένα μὲν πώποτʼ ἀδικήσας, πλείους δὲ καὶ τῶν πολιτῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων εὖ πεποιηκὼς καὶ μείζους δωρεὰς ἑκατέροις δεδωκὼς ἢ σύμπαντες οἱ πρὸ ἐμοῦ βασιλεύσαντες.
実際、私はこれまで誰一人として不当に扱ったことはなく、むしろ市民の多くをも、また他のギリシア人の多くをも益し、彼ら双方に、私の前に王位にあった者たち全員を合わせたよりも大きな贈り物をしたことが明らかになるであろうからである。
καίτοι χρὴ τοὺς μέγα φρονοῦντας ἐπὶ δικαιοσύνῃ καὶ προσποιουμένους χρημάτων εἶναι κρείττους τοιαύτας ὑπερβολὰς ἔχειν εἰπεῖν περὶ αὑτῶν.
それにしても、正義を誇り、金銭に超越していると称する人々は、自分自身についてこのような際立った実績を語ることができなければならない。
§36καὶ μὲν δὴ καὶ περὶ σωφροσύνης ἔτι μείζω τούτων ἔχω διελθεῖν.
さらに、節制に関しても、私はこれらよりもさらに大きなことを詳しく語ることができる。
εἰδὼς γὰρ ἅπαντας ἀνθρώπους περὶ πλείστου ποιουμένους τοὺς παῖδας τοὺς αὑτῶν καὶ τὰς γυναῖκας, καὶ μάλιστʼ ὀργιζομένους τοῖς εἰς ταῦτʼ ἐξαμαρτάνουσι, καὶ τὴν ὕβριν τὴν περὶ ταῦτα μεγίστων κακῶν αἰτίαν γιγνομένην, καὶ πολλοὺς ἤδη καὶ τῶν ἰδιωτῶν καὶ τῶν δυναστευσάντων διὰ ταύτην ἀπολομένους, οὕτως ἔφυγον τὰς αἰτίας ταύτας, ὥστʼ ἐξ οὗ τὴν βασιλείαν ἔλαβον, οὐδενὶ φανήσομαι σώματι πεπλησιακὼς πλὴν τῆς ἐμαυτοῦ γυναικός,
実際、すべての人間が自分の子供たちや妻を最も重んじ、これらに対して過ちを犯す者たちに対して最も激しく怒ること、また、これらに関する不遜が最大の災いの原因となること、そして、すでに多くの市井の人々や支配者たちがこれによって破滅したことを知っていたので、私はこれらの非難を受けることを避けた。 その結果、私が王位に就いて以来、自分の妻以外の誰の身体にも交わらなかったことが明らかになるであろう。
§37οὐκ ἀγνοῶν ὅτι κἀκεῖνοι παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐδοκιμοῦσιν, ὅσοι περὶ μὲν τὰ τῶν πολιτῶν δίκαιοι τυγχάνουσιν ὄντες, ἄλλοθεν δέ ποθεν αὑτοῖς ἐπορίσαντο τὰς ἡδονάς, ἀλλὰ βουλόμενος ἅμα μὲν ἐμαυτὸν ὡς πορρωτάτω ποιῆσαι τῶν τοιούτων ὑποψιῶν, ἅμα δὲ παράδειγμα καταστῆσαι τὸν τρόπον τὸν ἐμαυτοῦ τοῖς ἄλλοις πολίταις, γιγνώσκων ὅτι φιλεῖ τὸ πλῆθος ἐν τούτοις τοῖς ἐπιτηδεύμασι τὸν βίον διάγειν, ἐν οἷς ἂν τοὺς ἄρχοντας τοὺς αὑτῶν ὁρῶσι διατρίβοντας.
市民に関する事柄において公正でありつつ、他のどこからか自分たちの快楽を得ているような人々も世間一般には評判がよい、ということを知らないわけではなかった。 しかし、私はそのような嫌疑から自分をできる限り遠ざけるとともに、自分の生き方を他の市民たちの手本としたいと願ったからである。 というのも、大衆は自らの支配者たちが従事しているのを見るまさにその営みの中で、自らの生を送る傾向があることを知っていたからである。
§38ἔπειτα καὶ προσήκειν ἡγησάμην τοσούτῳ τοὺς βασιλεῖς βελτίους εἶναι τῶν ἰδιωτῶν, ὅσῳ περ καὶ τὰς τιμὰς μείζους αὐτῶν ἔχουσι, καὶ δεινὰ ποιεῖν ὅσοι τοὺς μὲν ἄλλους κοσμίως ζῆν ἀναγκάζουσιν, αὐτοὶ δʼ αὑτοὺς μὴ σωφρονεστέρους τῶν ἀρχομένων παρέχουσιν.
さらにまた、王たちは私生活人よりも、彼らが受ける名誉がより大きい分だけ優れていなければならず、また、他の人々には規律正しく生きることを強制しながら、自らは被支配者たちよりも節制ある態度を示さない者たちは、甚だしい過ちを犯しているのだと考えたからである。
§39πρὸς δὲ τούτοις τῶν μὲν ἄλλων πράξεων ἑώρων ἐγκρατεῖς τοὺς πολλοὺς γιγνομένους, τῶν δʼ ἐπιθυμιῶν τῶν περὶ τοὺς παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τοὺς βελτίστους ἡττωμένους·
これらに加えて、他の行動においては多くの人々が自制心を持つようになるものの、子供たちや女性に対する欲望に関しては、最も優れた人々でさえもそれに屈してしまうのを目にした。
ἐβουλήθην οὖν ἐν τούτοις ἐμαυτὸν ἐπιδεῖξαι καρτερεῖν δυνάμενον, ἐν οἷς ἔμελλον οὐ μόνον τῶν ἄλλων διοίσειν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπʼ ἀρετῇ μέγα φρονούντων.
それゆえ私は、一般の人々だけでなく、徳について大いに自負している人々をも凌駕することになるまさにその事柄において、自らが耐え忍ぶ力を持っていることを示したかったのである。
§40ἔτι δὲ καὶ τῶν τοιούτων πολλὴν κακίαν κατεγίγνωσκον, ὅσοι γυναῖκας λαβόντες καὶ κοινωνίαν ποιησάμενοι παντὸς τοῦ βίου μὴ στέργουσιν οἷς ἔπραξαν, ἀλλὰ ταῖς αὑτῶν ἡδοναῖς λυποῦσι ταύτας ὑφʼ ὧν αὐτοὶ μηδὲν ἀξιοῦσι λυπεῖσθαι, καὶ περὶ μὲν ἄλλας τινὰς κοινωνίας ἐπιεικεῖς σφᾶς αὐτοὺς παρέχουσιν, ἐν δὲ ταῖς πρὸς τὰς γυναῖκας ἐξαμαρτάνουσιν·
さらに、妻を娶って生涯の共同関係を結びながらも、自らの行いに満足せず、自分自身は彼女たちから何一つ傷つけられないことを当然としながらも、自らの快楽によって彼女たちを悲しませる者たち、また、他の共同関係においては自らを公正な者として示しながら、妻に対する関係においては罪を犯す者たちの大きな邪悪さを、私は強く非難した。
ἃς ἔδει τοσούτῳ μᾶλλον διαφυλάττειν, ὅσῳ περ οἰκειότεραι καὶ μείζους οὖσαι τῶν ἄλλων τυγχάνουσιν.
妻との共同関係は、他のどの関係よりも親密で重大なものであるだけに、それだけいっそう守られるべきものなのである。

語釈・文法注

  1. §34τοσούτου γὰρ δέω — 非人称動詞δεῖ(あるいはその個人変化)を用いた慣用表現で、後ろに不定詞を伴って「〜することから遠く及ばない、決して〜しない」を意味する。ここでは後続のὥστε(結果節)を伴い、「私は他人のものを欲しがるにはほど遠く、その結果〜である」という構造になっている。
  2. §34τῷ μὲν ... πρὸς δὲ τούς — 直前の§33の文末にある二つの名詞(単数名詞「王」`βασιλέως` と 複数分詞句「島に住む人々」`τῶν νῆσον οἰκούντων`)を、それぞれ単数与格 `τῷ μὲν` と複数対格 `πρὸς δὲ τούς` で受けている。数の一致(単数/複数)および前置詞の有無によって、文脈上の指示対象が明確に区別されている。
  3. §36φανήσομαι ... πεπλησιακώς — 動詞 `φαίνομαι` が不定詞ではなく分詞を伴う場合、「実際には〜であることが明らかになる」という事実を意味する(不定詞を伴う場合は「〜のように見える」)。ここでは未来時制 `φανήσομαι` に完了分詞 `πεπλησιακώς` が結合し、「(これまで)交わってきたことが(今後検証されれば)明らかになるであろう」という強い確信を表現している。

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イソクラテス, ニコクレス §33-40. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0010.tlg014.humanitext-grc2:33-40

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。