§33ἀβάτου δὲ τῆς Ἑλλάδος ἡμῖν οὔσης διὰ τὸν πόλεμον τὸν γεγενημένον, καὶ πανταχοῦ συλωμένων ἡμῶν, τὰ πλεῖστα τούτων διέλυσα, τοῖς μὲν ἅπαντʼ ἀποτίνων, τοῖς δὲ μέρη, τῶν δʼ ἀναβαλέσθαι δεόμενος, πρὸς δὲ τοὺς ὅπως ἠδυνάμην περὶ τῶν ἐγκλημάτων διαλλαττόμενος.
또한 지난 전쟁으로 인해 그리스가 우리에게 가기 어려운 곳이 되고 우리가 사방에서 약탈당하고 있었을 때, 나는 이 채무들의 대부분을 해결하였다. 어떤 이들에게는 전액을 변제하고, 다른 이들에게는 일부를, 또 다른 이들에게는 연기를 청하였으며, 나머지와는 그들의 불만에 대해 내가 할 수 있는 한 화해하였다.
ἔτι δὲ καὶ τῶν νῆσον οἰκούντων δυσκόλως πρὸς ἡμᾶς διακειμένων, καὶ βασιλέως τῷ μὲν λόγῳ διηλλαγμένου τῇ δʼ ἀληθεία τραχέως ἔχοντος,
게다가 섬의 주민들이 우리에 대해 적대감을 품고 있었고, 왕 또한 말로는 화해했으나 실제로는 험악한 태도를 취하고 있었으나, 나는 이 두 가지를 모두 누그러뜨렸다.
§34ἀμφότερα ταῦτα κατεπράϋνα, τῷ μὲν προθύμως ὑπηρετῶν, πρὸς δὲ τοὺς δίκαιον ἐμαυτὸν παρέχων.
한편으로는 전자에게 기꺼이 봉사함으로써, 다른 한편으로는 후자에게 나 자신의 정의로움을 보여줌으로써 그렇게 하였다.
τοσούτου γὰρ δέω τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν, ὥσθʼ ἕτεροι μέν, ἢν καὶ μικρῷ μείζω τῶν ὁμόρων δύναμιν ἔχωσιν, ἀποτέμνονται τῆς γῆς καὶ πλεονεκτεῖν ζητοῦσιν, ἐγὼ δʼ οὐδὲ τὴν διδομένην χώραν ἠξίωσα λαβεῖν, ἀλλʼ αἱροῦμαι μετὰ δικαιοσύνης τὴν ἐμαυτοῦ μόνον ἔχειν μᾶλλον ἢ μετὰ κακίας πολλαπλασίαν τῆς ὑπαρχούσης κτήσασθαι.
왜냐하면 나는 타인의 것을 탐내는 것과는 거리가 멀어서, 다른 이들은 이웃보다 아주 조금이라도 더 큰 힘을 가지면 상대의 땅을 잘라내고 이득을 취하려 드는 반면, 나는 심지어 주어지는 토지조차 받기를 거부하였고, 부정한 방법으로 기존의 몇 배에 달하는 재산을 얻기보다는 정의와 함께 오직 내 것만을 소유하는 편을 선호하기 때문이다.
§35καὶ τί δεῖ καθʼ ἓν ἕκαστον λέγοντα διατρίβειν, ἄλλως τε καὶ συντόμως ἔχοντα δηλῶσαι περὶ ἐμαυτοῦ;
그리고 나 자신에 대해 간단히 밝힐 수 있음에도 어찌 굳이 하나하나 말하며 시간을 허비하겠는가?
φανήσομαι γὰρ οὐδένα μὲν πώποτʼ ἀδικήσας, πλείους δὲ καὶ τῶν πολιτῶν καὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων εὖ πεποιηκὼς καὶ μείζους δωρεὰς ἑκατέροις δεδωκὼς ἢ σύμπαντες οἱ πρὸ ἐμοῦ βασιλεύσαντες.
실제로 나는 지금까지 그 누구에게도 불의를 행한 적이 없으며, 오히려 내 이전에 왕위에 있었던 자들을 모두 합친 것보다 더 많은 시민들과 다른 그리스인들을 이롭게 하였고 양자 모두에게 더 큰 선물을 베풀었다는 점이 드러날 것이기 때문이다.
καίτοι χρὴ τοὺς μέγα φρονοῦντας ἐπὶ δικαιοσύνῃ καὶ προσποιουμένους χρημάτων εἶναι κρείττους τοιαύτας ὑπερβολὰς ἔχειν εἰπεῖν περὶ αὑτῶν.
참으로 정의를 자부하고 금전보다 우월한 척하는 자들이라면 자신에 관해 이토록 뛰어난 실적을 말할 수 있어야 할 것이다.
§36καὶ μὲν δὴ καὶ περὶ σωφροσύνης ἔτι μείζω τούτων ἔχω διελθεῖν.
더욱이 절제에 관해서도 나는 이보다 훨씬 더 큰 일들을 상술할 수 있다.
εἰδὼς γὰρ ἅπαντας ἀνθρώπους περὶ πλείστου ποιουμένους τοὺς παῖδας τοὺς αὑτῶν καὶ τὰς γυναῖκας, καὶ μάλιστʼ ὀργιζομένους τοῖς εἰς ταῦτʼ ἐξαμαρτάνουσι, καὶ τὴν ὕβριν τὴν περὶ ταῦτα μεγίστων κακῶν αἰτίαν γιγνομένην, καὶ πολλοὺς ἤδη καὶ τῶν ἰδιωτῶν καὶ τῶν δυναστευσάντων διὰ ταύτην ἀπολομένους, οὕτως ἔφυγον τὰς αἰτίας ταύτας, ὥστʼ ἐξ οὗ τὴν βασιλείαν ἔλαβον, οὐδενὶ φανήσομαι σώματι πεπλησιακὼς πλὴν τῆς ἐμαυτοῦ γυναικός,
모든 인간이 자신의 자녀와 아내를 가장 소중히 여기며, 이들에 대해 범죄를 저지르는 자들에게 가장 크게 분노한다는 것, 그리고 이 일들에 관한 오만함(휴브리스)이 가장 큰 재앙들의 원인이 되며 이미 많은 평민들과 지배자들이 이로 인해 파멸했다는 것을 알고 있었기에, 나는 이러한 비난을 피하고자 노력했다. 그 결과 내가 왕위를 이어받은 이래로 나의 아내 외에는 그 어떤 신체와도 가까이하지 않았음이 명백해질 것이다.
§37οὐκ ἀγνοῶν ὅτι κἀκεῖνοι παρὰ τοῖς πολλοῖς εὐδοκιμοῦσιν, ὅσοι περὶ μὲν τὰ τῶν πολιτῶν δίκαιοι τυγχάνουσιν ὄντες, ἄλλοθεν δέ ποθεν αὑτοῖς ἐπορίσαντο τὰς ἡδονάς, ἀλλὰ βουλόμενος ἅμα μὲν ἐμαυτὸν ὡς πορρωτάτω ποιῆσαι τῶν τοιούτων ὑποψιῶν, ἅμα δὲ παράδειγμα καταστῆσαι τὸν τρόπον τὸν ἐμαυτοῦ τοῖς ἄλλοις πολίταις, γιγνώσκων ὅτι φιλεῖ τὸ πλῆθος ἐν τούτοις τοῖς ἐπιτηδεύμασι τὸν βίον διάγειν, ἐν οἷς ἂν τοὺς ἄρχοντας τοὺς αὑτῶν ὁρῶσι διατρίβοντας.
시민에 관한 일들에 있어서는 정의로우면서도 다른 곳으로부터 자신들의 쾌락을 구하는 이들 역시 일반 대중 사이에서 명성을 얻는다는 점을 내가 모르는 바는 아니었으나, 다만 나 자신을 그러한 의혹으로부터 가장 멀리 두고자 하였으며, 동시에 내 품행을 다른 시민들에게 본보기로 삼고자 하였기 때문이다. 대중은 자신들의 지배자가 몰두하는 것을 보는 바로 그 일상 속에서 자신들의 삶을 보내는 경향이 있음을 알고 있었기 때문이다.
§38ἔπειτα καὶ προσήκειν ἡγησάμην τοσούτῳ τοὺς βασιλεῖς βελτίους εἶναι τῶν ἰδιωτῶν, ὅσῳ περ καὶ τὰς τιμὰς μείζους αὐτῶν ἔχουσι, καὶ δεινὰ ποιεῖν ὅσοι τοὺς μὲν ἄλλους κοσμίως ζῆν ἀναγκάζουσιν, αὐτοὶ δʼ αὑτοὺς μὴ σωφρονεστέρους τῶν ἀρχομένων παρέχουσιν.
또한 왕은 자신들이 누리는 명예가 더 큰 만큼 일반 평민들보다 더 훌륭해야 하며, 다른 이들에게는 단정하게 살 것을 강요하면서 자신들은 피지배자들보다 더 절제 있는 모습을 보이지 않는 자들은 가혹한 짓을 저지르는 것이라고 생각했기 때문이다.
§39πρὸς δὲ τούτοις τῶν μὲν ἄλλων πράξεων ἑώρων ἐγκρατεῖς τοὺς πολλοὺς γιγνομένους, τῶν δʼ ἐπιθυμιῶν τῶν περὶ τοὺς παῖδας καὶ τὰς γυναῖκας καὶ τοὺς βελτίστους ἡττωμένους·
이에 더하여, 대부분의 사람들이 다른 행동들에 있어서는 절제력을 가지게 되지만, 자녀와 아내에 관한 욕망에 있어서는 가장 훌륭한 이들조차 굴복하는 것을 보았다.
ἐβουλήθην οὖν ἐν τούτοις ἐμαυτὸν ἐπιδεῖξαι καρτερεῖν δυνάμενον, ἐν οἷς ἔμελλον οὐ μόνον τῶν ἄλλων διοίσειν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐπʼ ἀρετῇ μέγα φρονούντων.
그리하여 나는 일반 사람들뿐만 아니라 덕에 대해 자부하는 자들보다도 내가 뛰어날 수 있는 바로 그 분야에서 스스로 인내할 수 있음을 보여주고자 하였다.
§40ἔτι δὲ καὶ τῶν τοιούτων πολλὴν κακίαν κατεγίγνωσκον, ὅσοι γυναῖκας λαβόντες καὶ κοινωνίαν ποιησάμενοι παντὸς τοῦ βίου μὴ στέργουσιν οἷς ἔπραξαν, ἀλλὰ ταῖς αὑτῶν ἡδοναῖς λυποῦσι ταύτας ὑφʼ ὧν αὐτοὶ μηδὲν ἀξιοῦσι λυπεῖσθαι, καὶ περὶ μὲν ἄλλας τινὰς κοινωνίας ἐπιεικεῖς σφᾶς αὐτοὺς παρέχουσιν, ἐν δὲ ταῖς πρὸς τὰς γυναῖκας ἐξαμαρτάνουσιν·
나아가 아내를 맞이하여 평생의 동반 관계를 맺었으면서도 자신들의 처지에 만족하지 않고, 자신들은 아내로부터 아무런 상처도 받지 않기를 원하면서 자신들의 쾌락으로 그녀들을 아프게 하는 자들, 그리고 다른 어떤 공동 관계에 있어서는 스스로를 온화하게 보이도록 하면서도 아내에 대한 관계에 있어서는 잘못을 저지르는 자들의 거대한 사악함을 나는 강력히 규탄하였다.
ἃς ἔδει τοσούτῳ μᾶλλον διαφυλάττειν, ὅσῳ περ οἰκειότεραι καὶ μείζους οὖσαι τῶν ἄλλων τυγχάνουσιν.
아내와의 관계는 다른 관계들보다 훨씬 더 가깝고 중대한 것인 만큼, 그만큼 더 소중히 지켜야만 하는 것이다.