§39πρὸς δὲ τοὺτοις ἔτι καὶ νῦν ἔξεστιν αὐτῷ, πρὶν ἀποπειραθῆναι τῆς ὑμετὲρας γνώμης, ἁφέντι τὴν δίκην ἀπηλλάχθαι πάντων τῶν πραγμάτων.
さらにその上、今でもなお、彼には、あなた方の意向を仰ぐ前に、訴訟を取り下げることで、すべての厄介事から身を引くことが可能なのである。
καίτοι πῶς οὐκ ἄλογόν ἐστιν ἐν τούτῳ τῷ κινδύνῳ ζητεῖν αὐτόν ἐλέου παρʼ ὑμῶν τυγχάνειν, οὗ κύριος αὐτός ἐστι, καὶ εἰς ὃ αὐτὸς αὑτὸν καθίστησι, καὶ ὃ ἔτι καὶ νῦν ἔξεστιν αὐτῷ μὴ κινδυνεύειν;
それにしても、彼自身が決定権を持ち、自ら身を投じた、そして今でもなお彼が危険を冒さずに済むことが可能なこの危機において、彼があなた方からの同情を求めようとするのは、いかにも不条理ではないか。
§40ἂν δʼ ἄρα μέμνηται τῶν ἐπὶ τῆς ὀλιγαρχίας γεγενημένων, ἁξιοῦτε αὐτὸν μὴ ʼκείνων κατηγορεῖν, ὑπὲρ ὧν οὐδεὶς ἀπολογήσεται, ἀλλʼ ὡς ἐγὼ τὰ χρήματα εἴληφα διδάσκειν, περὶ οὗπερ ὑμᾶς δεῖ ψηφίζεσθαι, μηδʼ ὡς αὐτός δεινὰ πέπονθεν ἀποφαίνειν, ἀλλʼ ὡς ἐγὼ πεποίηκα ἐξελέγχειν, παρʼ οὗπερ ἀξιοῖ τἀπολωλότα κομίζεσθαι·
しかし、もし万一彼が寡頭制のもとでの出来事を持ち出すなら、誰も弁明しようとしないそれらの事柄を彼が非難するのをやめさせ、そうではなく、私がその金銭を受け取ったのだということを証明するよう要求しなさい。 それこそあなた方が判決を下さねばならない事柄なのだから。 また、自分がひどい目に遭ったと示すのではなく、私が（それらの悪行を）行ったのだと立証するよう要求しなさい。 失われたものを取り戻すのは私からこそ正当だと、彼は主張しているのだから。
§41ἐπεὶ κακῶς γʼ αὑτὸν πράττοντα ἐπιδεῖξαι καὶ πρὸς ἄλλον ὁντινοῦν ἀγωνιζόμενος τῶν πολιτῶν δύναται.
というのも、自分が苦境にあると示すことは、他のどの市民を相手に争う場合でも彼にできることだからである。
καίτοι χρὴ μέγα παρʼ ὑμῖν δύνασθαι τῶν κατηγοριῶν, οὐχ αἷς ἔξεστι χρῆσθαι καὶ πρὸς τοὺς μηδέν ἡμαρτηκότας, ἀλλʼ ἃς οὐχ οἷ τʼ εἰπεῖν ἀλλʼ ἢ κατὰ τῶν ἠδικηκότων.
それにしても、あなた方の前で大きな力を持つべき告訴とは、何の過ちも犯していない者に対しても用いることができるようなものではなく、不正を働いた者に対してしか述べることができないものであるべきだ。
πρὸς μὲν οὖν τούτους τοὺς λόγους καὶ ταῦτʼ ἴσως ἀρκέσει καὶ τάχʼ ἀντειπεῖν ἐξέσται.
したがって、これらの（彼の）議論に対しては、これらの反論でおそらく十分であろうし、すぐに反論することもできるだろう。
§42ἐνθυμεῖσθε δʼ, εἰ καὶ τῳ δόξω δὶς περὶ τῶν αὐτῶν λέγειν, ὅτι πολλοὶ προσέχουσι ταύτῃ τῇ δίκῃ τὸν νοῦν, οὐ τῶν ἡμετέρων πραγμάτων φροντίζοντες, ἀλλʼ ἡγούμενοι περὶ τῶν συνθηκῶν εἶναι τὴν κρίσιν.
しかし、たとえ私が同じことについて二度語っているように思われるとしても、多くの人々がこの訴訟に注目しているということを心に留めておいてほしい。 彼らは私たちの私的な問題に関心があるからではなく、この判決が協定に関するものだと考えているからである。
οὓς ὑμεῖς τὰ δίκαια γνόντες ἀδεῶς οἰκεῖν ἐν τῇ πόλει ποιήσετε·
あなた方が正義に適った判決を下すなら、彼らがこのポリスで何の不安もなく暮らせるようにすることになる。
εἰ δὲ μή, πῶς οἴεσθε διακείσεσθαι τοὺς ἐν ἄστει μείναντας, ἤν ὁμοίως ἅπασιν ὀργιζόμενοι φαίνησθε τοῖς μετασχοῦσι τῆς πολιτείας;
しかし、もしそうでなければ、市内に留まっていた人々がどのような心境になると思うか。 もしあなた方が、政権に関与したすべての人々に対して、一様に怒りを抱いているように見えるとすれば。
§43τίνα δὲ γνώμην ἕξειν τοὺς μικρὸν ἁμάρτημα σφίσιν αὐτοῖς συνειδότας, ὅταν ὁρῶσι μηδὲ τοὺς κοσμίως πεπολιτευμένους τῶν δικαίων τυγχάνοντας;
また、自らにほんの些細な過ちがあることを自覚している人々は、穏健に市民生活を送ってきた人々でさえ正当な扱いを受けられないのを見るとき、どのような考えを抱くようになるだろうか。
πόσην δὲ χρὴ προσδοκᾶν ἔσεσθαι ταραχήν, ὅταν οἱ μὲν ἐπαρθῶσι συκοφαντεῖν ὡς ὑμῶν αὐτοῖς ἤδη ταὔτʼ ἐγνωκότων, οἱ δὲ δεδίωσι τὴν παροῦσαν πολιτείαν ὡς οὐδεμιᾶς αὐτοῖς ἔτι καταφυγῆς ὑπαρχούσης;
また、一方の人々は、あなた方がすでに自分たちと同じ考えを抱いているとして誣告を行うよう唆され、他方の人々は、自分たちにはもはや何の逃げ場も残されていないとして、現在の政体を恐れるようになるとき、どれほど大きな混乱が引き起こされると予想すべきであろうか。
§44ἆρʼ οὐκ ἄξιον φοβεῖσθαι μὴ συγχυθέντων τῶν ὅρκων πάλιν εἰς ταὐτὰ καταστῶμεν ἐξ ὧνπερ ἠναγκάσθημεν τὰς συνθήκας ποιήσασθαι;
誓約が反故にされて、私たちが協定を結ばざるを得なくなったあのような状態に、再び逆戻りしてしまうことを恐れるべきではないか。
καὶ μὴν οὐ δεῖ γʼ ὑμᾶς παρʼ ἑτέρων μαθεῖν. ὅσον ἐστὶν ὁμόνοια ἀγαθὸν ἢ στάσις κακόν·
さらに、和合がいかに大きな善であり、内紛がいかに大きな悪であるかを、あなた方は他者から学ぶ必要は全くない。
οὕτω γὰρ ἀμφοτέρων σφόδρα πεπείρασθε, ὥστε καὶ τοὺς ἄλλους ὑμεῖς ἄριστʼ ἂν διδάξαιτε περὶ αὐτῶν.
というのも、あなた方はその両方を身をもって激しく経験してきたので、あなた方自身が他の人々に対してそれらについて最もよく教えることができるほどだからである。
§45ἵνα δὲ δοκῶ διὰ τοῦτο πολὺν χρόνον περὶ τὰς συνθήκας διατρίβειν, ὅτι ῥᾴδιόν ἐστι περὶ αὐτῶν πολλὰ καὶ δίκαια εἰπεῖν, τοσοῦτον ὑμῖν ἔτι διακελεύομαι μνημονεύειν, ὅταν φέρητε τὴν ψῆσον, ὅτι πρὶν μὲν ποιήσασθαι ταύτας ἐπολεμοῦμεν, οἱ μὲν τὸν κύκλον ἔχοντες, οἱ δὲ τὸν Πειραιᾶ κατειληφότες, μᾶλλον ἀλλήλους μισοῦντες ἢ τοὺς ὑπὸ τῶν προγόνων πολεμίους ἡμῖν καταλειφθέντας, §46ἐπειδὴ δὲ τὰς πὶστεις ἀλλήλοις ἔδομεν εἰς ταὐτὸν συνελθόντες, οὕτω καλῶς καὶ κοινῶς πολιτευόμεθα, ὤσπερ οὐδεμιᾶς ἡμῖν συμφορᾶς γεγενημένης.
私が協定について長い時間を費やしていると思われないようにするために（なぜならそれについて多くの正当なことを語るのが容易だからである）、あなた方が投票するときに、次のことだけを今一度心に留めておくよう強くお勧めする。 すなわち、この協定を結ぶ前には、私たちは互いに戦っており、一方は市壁を保持し、他方はピレウスを占拠して、先祖たちから私たちに残された敵たちよりも、お互いを激しく憎み合っていた、ということを、しかし、私たちが互いに誓約を交わし、一堂に会してからは、何ら不幸が起こらなかったかのように、実に美しく、かつ協調して国政を運営している。
καὶ τότε μὲν ἀμαθεστάτους καὶ δυστυχεστάτους πάντες ἡμᾶς ἐνόμιζον· νῦν δʼ εὐδαιμονέστατοι καὶ σωφρονέστατοι τῶν Ἑλλήνων δοκοῦμεν εἶναι.
そして、当時は誰もが私たちを最も無知で最も不運な者たちとみなしていたが、今や私たちはギリシア人の中で最も幸福で、最も節度ある者たちであると思われている。
§47ὥστʼ ἄξιον οὐ μόνον τηλικαύταις ζημίαις κολάζειν τοὺς παραβαίνειν τολμῶντας τὰς συνθήκας ἀλλὰ ταῖς ἐσχάταις, ὡς τῶν μεγίστων κακῶν αἰτίους ὄντας, ἄλλως τε καὶ τοὺς ὥσπερ Καλλίμαχος βεβιωκότας.
したがって、協定を破ろうと企てる者たちを、そのような罰金だけでなく、最大の悪の責任者として、極刑をもって処罰するのが当然であり、特にカリマコスのような生き方をしてきた者たちに対してはそうである。
ὃς δέκα μὲν ἔτη συνεχῶς ὑμῖν Λακεδαιμονίων πολεμησάντων οὐδὲ μίαν παρέσχεν αὑτὸν ἡμέραν τάξαι τοῖς στρατηγοῖς,
彼は、スパルタ人があなた方に対して十年間続けて戦争をしていた間、将軍たちの指揮下に入って自らを提供する日など、ただの一日もなかった。
§48ἀλλʼ ἐκεῖνον μὲν τὸν χρόνον διετέλεσεν ἀποδιδράσκων καὶ τὴν οὐσίαν ἀποκρυπτόμενος, ἐπειδὴ δʼ οἱ τριάκοντα κατέστησαν, τηνικαῦτα κατέπλευσεν εἰς τὴν πόλιν.
それどころか、その期間中ずっと彼は逃げ回り、財産を隠し通したが、三十人政権が樹立されると、その時に彼は市へと船で戻ってきた。
καὶ φησὶ μὲν εἶναι δημοτικός, τοσούτῳ δὲ μᾶλλον τῶν ἄλλων ἐπεθύμει μετασχεῖν ἐκείνης τῆς πολιτείας, ὥστʼ οὐδʼ εἰ κακῶς ἔπαθεν, ἠξίωσεν ἀπελθεῖν, ἀλλʼ ᾑρεῖτο μετὰ τῶν ἡμαρτηκότων εἰς αὑτὸν πολιορκεῖσθαι μᾶλλον ἢ μεθʼ ὑμῶν τῶν συνηδικημένων πολιτεύεσθαι.
そして彼は自分を民主派だと言い張るが、他の誰よりもあの政体に参加することを強く望んだため、不当な扱いを受けたとしても立ち去ろうとはせず、あなた方のように同様に不当な扱いを受けた市民たちと共に政治を行うよりも、自分に対して過ちを犯した者たちと共に包囲されることを選んだのである。