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プルタルコス · 十大弁論家列伝 §2.1

アンドキデスの家系と告発および弁論

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要旨

弁論家アンドキデスの家系と、不敬罪の告発に伴う投獄や流亡、さらには彼の代表的な弁論作品とその素朴な文体スタイルについて記述している。

§2.1Ἀνδοκίδης Λεωγόρου μὲν ἦν πατρὸς τοῦ Ἀνδοκίδου τοῦ θεμένου ποτὲ πρὸς Λακεδαιμονίους εἰρήνην; νην Ἀθηναίοις, τῶν δήμων δὲ Κυδαθήναιος ἢ Θορεύς, γένους εὐπατριδῶν, ὡς δʼ Ἑλλάνικος καὶ ἀπὸ Ἑρμοῦ·
アンドキデスは、かつてラケダイモン人との間にアテナイ人のための和約を結んだアンドキデスの子であるレオゴラスを父とし、区(デモス)はキュダテナイオンまたはトレベルス、高貴なエウパトリダイの家系の出身であり、ヘラニコスによればヘルメス神の末裔でもある。
καθήκει γὰρ εἰς αὐτὸν τὸ κηρύκων γένος·
というのも、伝令官(ケリュケス)の家系が彼に下っているからである。
διὸ καὶ προεχειρίσθη ποτὲ μετὰ Γλαύκωνος σὺν ναυσὶν εἴκοσι Κερκυραίοις βοηθήσων, διαφερομένοις πρὸς Κορινθίους.
それゆえに彼は、かつてグラウコンとともに、コリントス人と争っていたケルフュラ人を支援するために、20隻の船を率いて選出された。
μετὰ δὲ ταῦτα αἰτιαθεὶς ἀσεβεῖν ὡς καὶ αὐτὸς τοὺς Ἑρμᾶς περικόψας καὶ εἰς τὰ τῆς Δήμητρος ἁμαρτὼν μυστήρια, κριθεὶς ἐπὶ τούτοις ἀπέφυγεν ἐπὶ τῷ μηνύσειν τοὺς ἀδικοῦντας σπουδὴν δὲ πᾶσαν εἰσενεγκάμενος ἐξεῦρε τοὺς περὶ τὰ ἱερὰ ἁμαρτόντας, ἐν οἷς καὶ τὸν αὑτοῦ πατέρα ἐμήνυσε.
しかしその後、自らもヘルメス柱像を破壊し、デメテルの神秘儀式(ムステリア)に対して罪を犯したとして不敬罪で告発された。 これらの件で裁判にかけられた彼は、犯罪者を密告することを条件に罪を免れた。 そして、全力を尽くして聖なるものに対して罪を犯した者たちを暴き出し、その中には彼自身の父親も含まれていた。
καὶ τοὺς μὲν ἄλλους πάντας ἐλέγξας ἐποίησεν ἀπολέσθαι τὸν δὲ πατέρα ἐρρύσατο, καίτοι δεδεμένον ἤδη, ὑποσχόμενος πολλὰ λυσιτελήσειν αὐτὸν τῇ πόλει·
Undocidesは他のすべての者を有罪にして破滅させたが、すでに捕らえられていた父親については、彼が国家にとって多くの利益をもたらすであろうと約束することによって救い出した。
καὶ οὐκ ἐψεύσατο·
そして彼は嘘を言わなかった。
ἤλεγξε γὰρ ὁ Λεωγόρας πολλοὺς δημόσια χρήματα σφετεριζομένους καὶ ἄλλα τινὰ ἀδικοῦντας.
なぜならレオゴラスは、公金を横領していた多くの者たちや、その他の不正を行っていた者たちを告発したからである。
καὶ διὰ μὲν ταῦτα ἀφείθη τῆς· αἰτίας·
これらの理由によって彼は容疑を免除された。
οὐκ εὐδοκιμῶν δʼ ὁ· Ἀνδοκίδης ἐπὶ τοῖς πολιτευομένοις ἐπέθετο ναυκληρίᾳ,καὶ τοῖς τε Κυπρίων βασιλεῦσι καὶ πολλοῖς ἄλλοις δοκίμοις ἐπεξενώθη ὅτε καὶ μίαν τῶν πολιτίδων, Ἀριστείδου θυγατέρα, ἀνεψιὰν οὖσαν αὐτῷ, λάθρα τῶν οἰκείων ἐξαγαγὼν ἔπεμψε δῶρον τῷ Κυπρίων βασιλεῖ.
しかし、アンドキデスは政治活動において評判が良くなかったため、船主(貿易商)として活動を始め、キプロスの王たちや他の多くの著名な人々と親交を結んだ。 その際、親族に無断で、アリスティデスの娘であり自身の従姉妹にあたる一人の市民の女性を国外に連れ出し、キプロス王に贈り物として送った。
μέλλων δʼ ἐπὶ τούτοις εἰς δικαστήριον εἰσάγεσθαι πάλιν αὐτὴν ἐξέκλεψεν ἀπὸ τῆς Κύπρου, καὶ ληφθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἐδέθη·
この件で裁判にかけられそうになると、彼は再び彼女をキプロスから盗み出したが、王に捕らえられて投獄された。
διαδρὰς δʼ ἧκεν εἰς τὴν πόλιν, καθʼ ὃν χρόνον οἱ τετρακόσιοι διεῖπον τὰ πράγματα·
そこを脱出して彼はアテナイに戻ったが、それは四百人政府が国政を牛耳っていた時期のことであった。
δεθεὶς δʼ ὑπὸ τούτων καὶ διαφυγών, αὖθις ὁπότε κατελύθη ἡ ὀλιγαρχία, ἐξέπεσε τῆς πόλεως, τῶν τριάκοντα τὴν ἀρχὴν παραλαβόντων.
彼らによって投獄されたものの脱出し、再び寡頭政が崩壊したときに、三十人政権が権力を握ったためにアテナイから追放された。
οἰκήσας δὲ τὸν τῆς φυγῆς χρόνον ἐν Ἤλιδι, κατελθόντων τῶν περὶ Θρασύβουλον, καὶ αὐτὸς ἧκεν εἰς τὴν πόλιν.
そして亡命期間をエリスで過ごし、トラシュブロスの一派が帰還したときに、彼自身もアテナイに帰還した。
πεμφθεὶς δὲ περὶ τῆς εἰρήνης εἰς Λακεδαίμονα καὶ δόξας ἀδικεῖν ἔφυγε.
しかし、和平に関してラケダイモンに使節として派遣された際、不正を行ったとみなされて亡命した。
δηλοῖ δὲ περὶ πάντων ἐν τοῖς λόγοις οἷς συγγέγραφεν·
これらの出来事のすべては、彼自身が執筆した演説の中で明らかにされている。
οἱ μὲν γὰρ ἀπολογουμένου περὶ τῶν μυστηρίων εἰσίν, οἱ δὲ καθόδου δεομένου.
というのも、あるものは神秘儀式に関する自己弁護の演説であり、他のものは帰還を嘆願するものであるから。
σῴζεται δʼ αὐτοῦ καὶ ὁ περὶ τῆς ἐνδείξεως λόγος καὶ Ἀπολογία πρὸς Φαίακα καὶ περὶ τῆς εἰρήνης.
また、彼の演説としては『告発(インデイクシス)について』、『パイアクスに対する弁明』、および『和平について』が伝わっている。
καὶ ἤκμακε μὲν κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον ἅμα Σωκράτει τῷ φιλοσόφῳ·
彼は哲学者ソクラテスと同時代に全盛期を迎えた。
ἀρχὴ δʼ αὐτῷ τῆς γενέσεως ὀλυμπιὰς μὲν ἑβδομηκοστὴ ὀγδόη, ἄρχων δʼ Ἀθήνησι Θεογενίδης· ὥστʼ εἶναι πρεσβύτερον αὐτὸν Λυσίου ἔτεσί που ἑκατόν.
彼の誕生は第78回オリンピア期、アテナイのアーコンがテオゲニデスであった時であり、したがって彼はリュシアスよりも約100年年長ということになる。
τούτου δʼ ἐπώνυμός ἐστι καὶ Ἑρμῆς ὁ Ἀνδοκίδου καλούμενος, ἀνάθημα μὲν ὢν φυλῆς Αἰγηίδος, ἐπικληθεὶς δʼ Ἀνδοκίδου διὰ τὸ πλησίον παροικῆσαι τὸν Ἀνδοκίδην.
彼の名にちなんで「アンドキデスのヘルメス」と呼ばれるヘルメス柱像もあり、これはアイゲイス部族の奉納物であるが、アンドキデスがその近くに住んでいたためにアンドキデスの名で呼ばれたのである。
καὶ αὐτὸς δʼ ἐχορήγησε κυκλίῳ χορῷ τῇ αὑτοῦ φυλῇ ἀγωνιζομένῃ διθυράμβῳ, καὶ νικήσας ἀνέθηκε τρίποδα ἐφʼ ὑψηλοῦ ἀντικρὺ τοῦ πωρίνου Σειληνοῦ.
また、彼自身も、自らの部族がディテュランボスで競い合った際、環状合唱(キュクリオス・コロス)の合唱指揮(コレゴス)を務め、勝利して、凝灰岩(ポロス)製のセイレイノス像の向かいの高い場所に三脚釜を奉納した。
ἔστι δʼ ἁπλοῦς καὶ ἀκατάσκευος ἐν τοῖς λόγοις, ἀφελής τε καὶ ἀσχημάτιστος.
彼はその演説において単純で無駄な装飾がなく、素朴で技巧を凝らさない文体である。

語釈・文法注

  1. 15εἰρήνην; ¦15¦ νην Ἀθηναίοις — テキストの `νην` は破損または脱落を示しており、本来は `εἰρήνην` を修飾する形容詞(例えば「長年の」を意味する `πολυχρόνιον` や「永遠の」を意味する `ἀΐδιον`、あるいは「三十年の」を意味する `τριακοντούτιδα` などの一部)であったと考えられる。
  2. 834dἐπὶ τῷ μηνύσειν — 前置詞 `ἐπί` +与格(未来不定詞 `μηνύσειν`)は、行為が行われる条件、すなわち「罪人を告発することを条件として」罪を免れた(`ἀπέφυγεν`)ことを表している。
  3. 835bἔτεσί που ἑκατόν — 写本の `ἑκατόν`(100年)は歴史的事実と矛盾する明らかな誤写であり、本来は `δέκα`(10年)または `ἑπτά`(7年)であったと考えられ、現代の校訂本ではしばしば修正される。

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プルタルコス, 十大弁論家列伝 §2.1. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg121.humanitext-grc2:2.1

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。