§2.1ἥ γε μὴν ἐπιβουλὴ καὶ τόλμα τῶν καινοτομουμένων πολὺ τῷ μεγέθει παρήλλαττεν.
計画や、企てられた改革の果敢さにおいては、両者の間には規模の点で大きな隔たりがあった。
ἐπολιτεύοντο γὰρ ὁ μὲν ὁδῶν κατασκευὰς καὶ πόλεων κτίσεις, καὶ τὸ πάντων νεανικώτατον ἦν Τιβερίῳ μὲν ἀνασῶσαι δημοσίους ἀγρούς, Γαΐῳ δὲ μῖξαι τὰ δικαστήρια προσεμβαλόντι τῶν ἱππικῶν τριακοσίους·
というのも、一方は道路の建設や都市の創建を政治策とし、なかでも最も大胆であったのは、ティベリウスにとっては公有地を奪還することであり、ガイウスにとっては騎士から三百人を追加して裁判所を混成とすることであった。
§2.2ὁ δὲ Ἄγιδος καὶ Κλεομένους νεωτερισμός, τὸ μικρὰ καὶ κατὰ μέρος τῶν ἡμαρτημένων ἰᾶσθαι καὶ ἀποκόπτειν ὕδραν τινὰ τέμνοντος, ὥς φησιν ὁ Πλάτων, ἡγησάμενος εἶναι, τὴν ἅμα πάντα ἀπαλλάξαι κακὰ καὶ μετασκευάσαι δυναμένην μεταβολὴν ἐπῆγε τοῖς πράγμασιν.
これに対して、アギスとクレオメネスの改革は、過ちを少しずつ、かつ部分的に治療することは、プラトンが言うように、ヒュドラを退治する者がその首を切り落とすようなものだと考え、すべての悪を一度に一掃し、体制を根本から造り直すことのできる変革を国家にもたらしたのである。
§2.3ἀληθέστερον δʼ ἴσως εἰπεῖν ἐστιν ὅτι τὴν πάντα ἀπεργασαμένην κακὰ μεταβολὴν ἐξήλαυνεν, ἀπάγων καὶ καθιστὰς εἰς τὸ οἰκεῖον σχῆμα τὴν πόλιν.
しかし、より真実味があるのは、彼らの改革はすべての悪をもたらした変革を駆逐し、国家を本来の姿へと引き戻し、落ち着かせたのだと言うことであろう。
ἐπεὶ καὶ τοῦτο ἄν τις εἴποι, τῇ μὲν Γράγχων πολιτείᾳ τοὺς μεγίστους ἐνίστασθαι Ῥωμαίων, οἷς δὲ Ἆγις ἐνεχείρησε, Κλεομένης δὲ τὸ ἔργον ἐπέθηκε, τῶν παραδειγμάτων τὸ κάλλιστον ὑπέκειτο καὶ μεγαλοπρεπέστατον, αἱ πάτριοι ῥῆτραι περὶ σωφροσύνης καὶ ἰσότητος, ὧν τούτοις μὲν ὁ Λυκοῦργος, ἐκείνῳ δὲ ὁ Πύθιος βεβαιωτής.
というのも、次のことも言えるからである。 すなわち、グラックス兄弟の政治改革に対してはローマの第一人者たちが立ちはだかったのに対し、アギスが企て、クレオメネスが完成させた事業には、手本となる最も美しく壮麗なもの、すなわち節制と平等に関する祖伝の「レトラ」があらかじめ存在していたのである。 これについては、彼らにとってはリュクルゴスが、そして彼にとってはピュティアの神が保証人であった。
§2.4ὃ δὲ μέγιστον, ὅτι τοῖς μὲν ἐκείνων πολιτεύμασιν εἰς οὐδὲν ἡ Ῥώμη μεῖζον ἐπέδωκε τῶν ὑπαρχόντων, ἐκ δὲ ὧν ὁ Κλεομένης ἔπραξεν, ὀλίγου χρόνου τὴν Σπάρτην τῆς Πελοποννήσου κρατοῦσαν ἡ Ἑλλὰς ἐπεῖδε καὶ τοῖς τότε μέγιστον δυναμένοις διαγωνιζομένην ἀγῶνα τὸν περὶ τῆς ἡγεμονίας, οὗ τέλος ἦν ἀπαλλαγεῖσαν Ἰλλυρικῶν ὅπλων καὶ Γαλατικῶν τὴν Ἑλλάδα κοσμεῖσθαι πάλιν ὑφʼ Ἡρακλείδαις.
そして最大のことは、前者の政治改革によってローマが既存の規模を超えて何ら発展しなかったのに対し、クレオメネスの行いからは、ほどなくしてギリシア全体が、スパルタがペロポネソスを支配し、当時最大の勢力を誇っていた者たちと、覇権をめぐる闘争を繰り広げるのを目にすることになった点である。 その目的は、イリュリア人やガラティア人の武力から解放されたギリシアが、再びヘラクレスの末裔たちのもとで秩序を取り戻すことにあった。