§4.1ὃ τοίνυν ἔργον ἐστὶν ἀγαθοῦ στρατηγοῦ μάλιστα, κρείττονα μὲν ὄντα βιάσασθαι τοὺς πολεμίους μάχεσθαι, λειπόμενον δὲ δυνάμει μὴ βιασθῆναι, τοῦτο ποιῶν Ἀγησίλαος ἀεὶ διεφύλαξεν ἑαυτὸν ἀνίκητον·
さて、優れた将軍の最も大きな役割とは、自軍が優勢であるときには敵に戦闘を強いることであり、兵力において劣勢であるときには戦闘を強いられないことであるが、アゲシラオスはこれを行いながら、常に自身を無敗に保った。
Πομπήϊον δὲ Καῖσαρ, οὗ μὲν ἦν ἐλάττων, διέφυγε μὴ βλαβῆναι, καθὸ δὲ κρείττων ἦν, ἠνάγκασεν ἀγωνισάμενον τῷ πεζῷ περὶ πάντων σφαλῆναι, καὶ κύριος εὐθὺς ἦν χρημάτων καὶ ἀγορᾶς καὶ θαλάττης, ὑφʼ ὧν διεπέπρακτο ἂν ἄνευ μάχης ἐκείνοις προσόντων.
これに対してポンペイウスをカエサルは、自分が劣勢であった局面では害を被ることを避け、自分が優勢であった局面では、彼（ポンペイウス）に陸上戦で戦うことを強いて、すべてにおいて敗北させた。 そしてカエサルは即座に資金と補給と海の支配者となったが、もしこれらが彼ら（ポンペイウスたち）の手元に留まっていたならば、戦うことなしに（カエサルを）打倒できたであろうものを。
§4.2τὸ δʼ ὑπὲρ τούτων ἀπολόγημα μέγιστόν ἐστιν ἔγκλημα στρατηγοῦ τηλικούτου.
しかし、これらに対する弁護こそが、これほどの偉大な将軍にとっては最大の罪状となる。
νέον μὲν γὰρ ἄρχοντα θορύβοις καὶ καταβοήσεσιν εἰς μαλακίαν καὶ δειλίαν ἐπιταραχθέντα τῶν ἀσφαλεστάτων ἐκπεσεῖν λογισμῶν εἰκός ἐστι καὶ συγγνωστόν Πομπήϊον δὲ Μάγνον, οὗ Ῥωμαῖοι τὸ μὲν στρατόπεδον πατρίδα, σύγκλητον δὲ τὴν σκηνήν, ἀποστάτας δὲ καὶ προδότας τοὺς ἐν Ῥώμῃ πολιτευομένους καὶ στρατηγοῦντας καὶ ὑπατεύοντας ἐκάλουν, ἀρχόμενον δὲ ὑπʼ οὐδενὸς ἔγνωσαν, §4.3πάσας δὲ αὐτοκράτορα στρατευσάμενον ἄριστα τὰς στρατείας, τίς ἂν ἀνάσχοιτο τοῖς Φαωνίου σκώμμασι καὶ Δομετίου, καὶ ἵνα μὴ Ἀγαμέμνων λέγηται, παρʼ ἐλάχιστον ἐκβιασθέντα τὸν περὶ τῆς ἡγεμονίας καὶ ἐλευθερίας ἀναρρῖψαι κίνδυνον;
なぜなら、若い指揮官が騒動や非難によってかき乱され、弱腰と臆病へと陥って、最も安全な判断から逸脱することは、自然なことであり許されることであるからだ。 しかし、ローマ人たちがその陣営を祖国、その天幕を元老院と呼び、ローマで政治を司り、将軍職を務め、執政官を務めている者たちを反逆者や裏切り者と呼んでいた、あの大ポンペイウス、何者によっても支配されていないと彼らが知っていたポンペイウス、そして、すべての遠征を全権指揮官として最も見事に戦い抜いた彼が、ファオニウスやドミティウスの嘲笑に耐えかね、そして（彼らから）「アガメムノン」と呼ばれないようにというだけの理由で、ほとんど余儀なくされて、覇権と自由をめぐる危険な賭けに身を投じるのを、誰が容認しえようか。
ὃς εἰ μόνον ἐσκόπει τὸ παρʼ ἡμέραν ἄδοξον, ὤφειλεν ἀντιστὰς ἐν ἀρχῇ διαγωνίσασθαι περὶ τῆς Ῥώμης, ἀλλὰ μὴ τὴν φυγὴν ἐκείνην ἀποφαίνων στρατήγημα Θεμιστόκλειον ὕστερον ἐν αἰσχρῷ τίθεσθαι τὴν ἐν Θετταλίᾳ πρὸ μάχης διατριβήν.
もし他ならぬその日の一時の不名誉だけを気にしていたのであれば、彼は最初に踏みとどまって、ローマのために徹底的に戦うべきであった。 あの逃亡をテミストクレス風の策略と説明しておきながら、後になってテッサリアでの戦闘前の引き延ばしを不名誉なこととみなすような真似をすべきではなかった。
§4.4οὐ γὰρ ἐκεῖνό γε στάδιον αὐτοῖς καὶ θέατρον ἐναγωνίσασθαι περὶ τῆς ἡγεμονίας ὁ θεὸς ἀπέδειξε τὸ Φαρσάλιον πεδίον, οὐδὲ ὑπὸ κήρυκος ἐκαλεῖτο μάχεσθαι κατιὼν ἢ λιπεῖν ἑτέρῳ τὸν στέφανον, ἀλλὰ πολλὰ μὲν πεδία μυρίας δὲ πόλεις καὶ γῆν ἄπλετον ἢ κατὰ θάλατταν εὐπορία παρέσχε βουλομένῳ μιμεῖσθαι Μάξιμον καὶ Μάριον καὶ Λεύκολλον καὶ αὐτὸν Ἀγησίλαον,
神は、ファルサロスの平原を、彼らが覇権を争うための競技場や劇場として指定したわけではなかったし、また、彼は伝令によって、闘技場に降りて戦うか、さもなければ他の者に冠を譲れと呼びかけられていたわけでもなかった。 むしろ、マクシムスやマリウス、ルクッルス、そしてアゲシラオス自身を模範とすることを望む者には、多くの平原、無数の都市、広大な土地、あるいは海上における豊かな選択肢が提供されていたのである。
§4.5ὃς οὐκ ἐλάττονας μὲν ἐν Σπάρτῃ θορύβους ὑπέμεινε βουλομένων Θηβαίοις ὑπὲρ τῆς χώρας μάχεσθαι, πολλὰς δʼ ἐν Αἰγύπτῳ διαβολὰς καὶ κατηγορίας καὶ ὑπονοίας τοῦ βασιλέως ἤνεγκεν ἡσυχίαν ἄγειν κελεύων, χρησάμενος δὲ τοῖς ἀρίστοις ὡς ἐβούλετο λογισμοῖς,
アゲシラオス自身は、スパルタにおいて、領土のためにテーバイ人と戦うことを望む者たちによる、これに劣らぬ騒動に耐え、エジプトにおいては、自重を促すことによって、王からの多くの誹謗、非難、不信に耐えた。
§4.6οὐ μόνον Αἰγυπτίους ἄκοντας ἔσωσεν, οὐδὲ τὴν Σπάρτην ἐν τοσούτῳ σεισμῷ μόνος ὀρθὴν ἀεὶ διεφύλαξεν, ἀλλὰ καὶ τρόπαιον ἔστησε κατὰ Θηβαίων ἐν τῇ πόλει, τὸ νικῆσαι παρασχὼν αὖθις ἐκ τοῦ τότε μὴ προαπολέσθαι βιασαμένους.
そして、自らが望む最善の判断に従ったことで、望まないエジプト人たちを救っただけでなく、スパルタをあれほどの大激動の中でも、独りで常に揺るぎなく守り抜いたばかりか、都市の中にテーバイ人に対する戦勝記念碑さえ立てたのである。 当時あらかじめ滅びないよう彼らに強いたことから、後に勝利する機会をもたらしたのである。
ὅθεν Ἀγησίλαος μὲν ὑπὸ τῶν βιασθέντων ὕστερον ἐπῃνεῖτο σωθέντων, Πομπήϊος δὲ διʼ ἄλλους ἁμαρτών, αὐτοὺς οἷς ἐπείσθη κατηγόρους εἶχε.
それゆえアゲシラオスは、後に救われた、当時強制された者たちから称賛されたが、ポンペイウスは、他人のために誤りを犯したにもかかわらず、自分が従ったまさにその人たちを自らの告発者とすることになった。
§4.7καίτοι φασί τινες ὡς ὑπὸ τοῦ πενθεροῦ Σκηπίωνος ἐξηπατήθη·
もっとも、彼は義父のスキピオに欺かれたのだと言う者もいる。
τὰ γὰρ πλεῖστα τῶν χρημάτων ὧν ἐκόμιζεν ἐξ Ἀσίας βουλόμενον αὐτὸν νοσφίσασθαι καὶ ἀποκρύψαντα κατεπεῖξαι τὴν μάχην, ὡς οὐκέτι χρημάτων ὄντων, ὃ κἂν ἀληθὲς ἦν, παθεῖν οὐκ ὤφειλεν ὁ στρατηγός, οὐδὲ ῥᾳδίως οὕτω παραλογισθεὶς ἀποκινδυνεῦσαι περὶ τῶν μεγίστων, ἐν μὲν οὖν τούτοις οὕτως ἑκάτερον ἀποθεωροῦμεν.
というのも、スキピオは、ポンペイウスがアジアから運んできた資金の大部分を横領して隠匿したいがために、資金がもうないかのように見せかけて、戦闘を急がせたのだという。 しかし、たとえそれが事実であったとしても、将軍がそのような目に遭うべきではなかったし、また、このように容易に欺かれて、最も重大な事柄を危険にさらすべきではなかった。 このように、これらの点においては、我々は両者をこのように観察するのである。