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プルタルコス · キモン伝 §6.1-6.6

パウサニアスの失脚とキモンによる覇権獲得

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要旨

キモンは将軍として、粗暴なパウサニアスとは対照的な温和な態度で同盟者の信頼を勝ち取り、武力を用いずにギリシアの覇権を獲得する。一方、パウサニアスは誤ってビュザンティオンの乙女クレオニケを殺害し、彼女の亡霊に付きまとわれ、のちにスパルタでの死を暗示される。

§6.1ἐπεὶ δὲ Μήδων φυγόντων ἐκ τῆς Ἑλλάδος ἐπέμφθη στρατηγός, κατὰ θάλατταν οὔπω τὴν ἀρχὴν Ἀθηναίων ἐχόντων, ἔτι δὲ Παυσανίᾳ τε καὶ Λακεδαιμονίοις ἑπομένων, πρῶτον μὲν ἐν ταῖς στρατείαις ἀεὶ παρεῖχε τοὺς πολίτας κόσμῳ τε θαυμαστοὺς καὶ προθυμίᾳ πολὺ πάντων διαφέροντας·
ペルシア人がギリシアから敗走した後、キモンが将軍として派遣されたが、アテナイ人はまだ海上での覇権を握っておらず、未だパウサニアスとラケダイモン人とに従っていた。 そのときキモンは、まず第一に遠征において常に、同胞の市民たちを規律において驚嘆すべきものとし、また熱意において他のすべての人々をはるかに凌駕するものとした。
§6.2ἔπειτα Παυσανίου τοῖς μὲν βαρβάροις διαλεγομένου περὶ προδοσίας καὶ βασιλεῖ γράφοντος ἐπιστολάς, τοῖς δὲ συμμάχοις τραχέως καὶ αὐθαδῶς προσφερομένου καὶ πολλὰ διʼ ἐξουσίαν καὶ ὄγκον ἀνόητον ὑβρίζοντος, ὑπολαμβάνων πράως τοὺς ἀδικουμένους καὶ φιλανθρώπως ἐξομιλῶν ἔλαθεν οὐ διʼ ὅπλων τὴν τῆς Ἑλλάδος ἡγεμονίαν, ἀλλὰ λόγῳ καὶ ἤθει παρελόμενος.
次に、パウサニアスが一方では異民族と裏切りについて交渉し、王に書簡を送り、他方では同盟諸都市に対して粗暴かつ尊大に接し、権力と愚かな虚栄心に任せて多くの無礼を働いていたとき、キモンは不当な扱いを受けている人々を穏やかに受け入れ、親切に交際することによって、武力によってではなく、言論と人格によって、いつの間にかギリシアの覇権を奪い取っていた。
§6.3προσετίθεντο γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν συμμάχων ἐκείνῳ τε καὶ Ἀριστείδῃ τὴν χαλεπότητα καὶ ὑπεροψίαν τοῦ Παυσανίου μὴ φέροντες.
なぜなら、同盟者の大部分は、パウサニアスの過酷さと傲慢さに耐えかねて、キモンとアリステイデスの側に加わったからである。
οἱ δὲ καὶ τούτους ἅμα προσήγοντο καὶ τοῖς ἐφόροις πέμποντες ἔφραζον, ὡς ἀδοξούσης τῆς Σπάρτης καὶ ταραττομένης τῆς Ἑλλάδος, ἀνακαλεῖν τὸν Παυσανίαν.
彼らはこれらの人々を味方に引き入れると同時に、エポロスたちに使者を送って、スパルタの名声が失墜し、ギリシアが混乱しているのだから、パウサニアスを本国へ召喚するようにと求めた。
§6.4λέγεται δὲ παρθένον τινὰ Βυζαντίαν ἐπιφανῶν γονέων, ὄνομα Κλεονίκην, ἐπʼ αἰσχύνῃ τοῦ Παυσανίου μεταπεμπομένου, τοὺς μὲν γονεῖς ὑπʼ ἀνάγκης καὶ φόβου προέσθαι τὴν παῖδα, τὴν δὲ τῶν πρὸ τοῦ δωματίου δεηθεῖσαν ἀνελέσθαι τὸ φῶς, διὰ σκότους καὶ σιωπῆς τῇ κλίνῃ προσιοῦσαν ἤδη τοῦ Παυσανίου καθεύδοντος, ἐμπεσεῖν καὶ ἀνατρέψαι τὸ λυχνίον ἄκουσαν·
そして、クレオニケという名の、名家出身のあるビュザンティオンの乙女について、次のように言われている。 パウサニアスが彼女を凌辱の目的で呼び出したとき、両親は余儀なさと恐れからその娘を引き渡したが、彼女は寝室の前の者たちに灯りを消してくれるよう頼み、パウサニアスがすでに眠っているところへ、暗闇と沈黙の中を寝台に近づいていったが、誤って灯台を倒してしまった。
§6.5τὸν δʼ ὑπὸ τοῦ ψόφου ταραχθέντα καὶ σπασάμενοντὸ παρακείμενον ἐγχειρίδιον, ὥς τινος ἐπʼ αὐτὸν ἐχθροῦ βαδίζοντος, πατάξαι καὶ καταβαλεῖν τὴν παρθένον, ἐκ δὲ τῆς πληγῆς ἀποθανοῦσαν αὐτὴν οὐκ ἐᾶν τὸν Παυσανίαν ἡσυχάζειν, ἀλλὰ νύκτωρ εἴδωλον αὐτῷ φοιτῶσαν εἰς τὸν ὕπνον ὀργῇ λέγειν τόδε τὸ ἡρῷον·
すると、物音に驚き、敵が襲ってきたと思って傍らの短剣を引き抜いた彼が、その乙女を突き刺して倒してしまった。 彼女は傷によって命を落としたが、パウサニアスに安息を与えず、夜な夜な亡霊となって彼の夢に現れ、怒りを込めて次のような英雄詩を唱えたという。
" στεῖχε δίκης ἆσσον·
"『正義の裁きに近づけ。
μάλα τοι κακὸν ἀνδράσιν ὕβρις.
傲慢は人間にとって大いなる災いである。
" ἐφʼ ᾧ καὶ μάλιστα χαλεπῶς ἐνεγκόντες οἱ σύμμαχοι μετὰ τοῦ Κίμωνος ἐξεπολιόρκησαν αὐτόν.
』 "このために同盟者たちはとりわけ激しく憤り、キモンとともに彼を包囲攻撃して追い出した。
§6.6ὁ δʼ ἐκπεσὼν τοῦ Βυζαντίου καὶ τῷ φάσματι ταραττόμενος, ὡς λέγεται, κατέφυγε πρὸς τὸ νεκυομαντεῖον εἰς Ἡράκλειαν, καὶ τὴν ψυχὴν ἀνακαλούμενος τῆς Κλεονίκης παρῃτεῖτο τὴν ὀργήν.
ビュザンティオンから追放され、亡霊に悩まされた彼は、言されているところでは、ヘラクレアの死者託宣所へと逃れ、クレオニケの魂を呼び出してその怒りを宥めようとした。
ἡ δʼ εἰς ὄψιν ἐλθοῦσα ταχέως ἔφη παύσεσθαι τῶν κακῶν αὐτὸν ἐν Σπάρτῃ γενόμενον, αἰνιττομένη, ὡς ἔοικε, τὴν μέλλουσαν αὐτῷ τελευτήν.
すると彼女は姿を現し、彼がスパルタに到着すれば、すぐに苦しみから解放されるであろうと言ったが、これは、どうやら彼に待ち受けている死を暗に示していたようである。
ταῦτα μὲν οὖν ὑπὸ πολλῶν ἱστόρηται.
これらのことは、多くの歴史家によって記録されている。

語釈・文法注

  1. 6.2ἔλαθεν ... παρελόμενος — 動詞 `λανθάνω`(気づかれずに〜する)と分詞 `παρελόμενος`(奪い取る)の結合構文。「気づかれることなく奪い取った」「いつの間にか奪い取った」という意味になる。キモンが力ずくではなく、説得と人格によってギリシアの主導権を穏やかに掌中に収めたことを強調している。
  2. 6.4λέγεται δὲ παρθένον τινὰ ... ἐμπεσεῖν καὶ ἀνατρέψαι — `λέγεται`(〜と言われている)に支配された長大な対格不定詞(Accusative with Infinitive)構文。文の骨格は、対格の主語 `παρθένον τινὰ ... Κλεονίκην` に対し、不定詞 `ἐμπεσεῖν καὶ ἀνατρέψαι`(つまずいて倒した)が掛かる構造。途中の `τοὺς μὲν γονεῖς ... προέσθαι τὴν παῖδα`(両親は娘を引き渡した)は、対比を示す `μέν ... δέ` 構造の一方として挿入された対格不定詞節である。
  3. 6.5ἐφʼ ᾧ — 前置詞 `ἐπί` と関係代名詞中性単数与格 `ᾧ` の結合。先行詞は前文に述べられたパウサニアスの蛮行とそれに対する亡霊の祟りという一連の出来事全体を指し、「このことについて」「それゆえに」という因果関係または契機を表す。
  4. 6.6ἔφη παύσεσθαι τῶν κακῶν αὐτὸν ἐν Σπάρτῃ γενόμενον — `ἔφη`(彼女は言った)に未来不定詞 `παύσεσθαι`(解放されるだろう)が続く間接話法。その意味上の主語は対格 `αὐτόν`(彼=パウサニアス)。`γενόμενον` は時や条件を表すアオリスト分詞で、「スパルタに到着したときには」の意。`τῶν κακῶν` は動詞 `παύω`(の中動態 `παύομαι`:〜をやめる、〜から逃れる)が要求する分離の属格である。

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プルタルコス, キモン伝 §6.1-6.6. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg035.humanitext-grc2:6.1-6.6

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。