§21.1οἰκέτας δὲ πολλοὺς ἐκτᾶτο, τῶν αἰχμαλώτων ὠνούμενος μάλιστα τοὺς μικροὺς καὶ δυναμένους ἔτι τροφὴν καὶ παίδευσιν ὡς σκύλακας ἢ πώλους ἐνεγκεῖν.
彼は多くの奴隷を所有していたが、捕虜たちの中から、特にまだ子犬や子馬のように養育や教育を受け入れることのできる幼い者たちを買い取った。
τούτων οὐδεὶς εἰσῆλθεν εἰς οἰκίαν ἑτέραν, εἰ μὴ πέμψαντος αὐτοῦ Κάτωνος ἢ τῆς γυναικός.
彼らのうち誰も、カト自身かその妻が送ったのでない限り、他人の家に入ることはなかった。
ὁ δʼ ἐρωτηθεὶς, τί πράττοι Κάτων, οὐδὲν ἀπεκρίνετο πλὴν ἀγνοεῖν.
また、「カトは何をしているか」と尋ねられた者は、「知らない」としか答えなかった。
§21.2ἔδει δὲ ἢ πράττειν τι τῶν ἀναγκαίων οἴκοι τὸν δοῦλον ἢ καθεύδειν καὶ σφόδρα τοῖς κοιμωμένοις ὁ Κάτων ἔχαιρε, πρᾳοτέρους τε τῶν ἐγρηγορότων νομίζων καὶ πρὸς ὁτιοῦν βελτίονας χρῆσθαι τῶν δεομένων ὕπνου τοὺς ἀπολελαυκότας, οἰόμενος δὲ τὰ μέγιστα ῥᾳδιουργεῖν ἀφροδισίων ἕνεκα τοὺς δούλους ἔταξεν ὡρισμένου νομίσματος ὁμιλεῖν ταῖς θεραπαινίσιν, ἑτέρᾳ δὲ γυναικὶ μηδένα πλησιάζειν.
奴隷は、家で何か必要な仕事をしているか、あるいは眠っていなければならなかった。 カトは眠っている奴隷を大いに喜んだ。 それは、彼らが起きているときよりも穏やかであり、睡眠を十分に取った者たちの方が、睡眠を必要としている者たちよりも何事に対しても用いるのに優れていると考えたからであった。 また、奴隷たちが情欲のせいで極めて不品行なことをしでかすと考え、一定の金額を支払って女奴隷たちと交わることを義務づけ、他の女性には誰も近づいてはならないとした。
§21.3ἐν ἀρχῇ μὲν οὖν ἔτι πένης ὢν καὶ στρατευόμενος πρὸς οὐδὲν ἐδυσκόλαινε τῶν περὶ δίαιταν, ἀλλʼ αἴσχιστον ἀπέφαινε διὰ γαστέρα πρὸς οἰκέτην ζυγομαχεῖν.
初めのうちは、まだ貧しく軍役に就いていた頃は、食事に関する事柄に何一つ不平を言わず、むしろ、食べ物のことで奴隷と争うのは最も恥ずべきことであると主張していた。
ὕστερον δὲ τῶν πραγμάτων ἐπιδιδόντων ποιούμενος ἑστιάσεις φίλων καὶ συναρχόντων ἐκόλαζεν εὐθὺς μετὰ τὸ δεῖπνον ἱμάντι τοὺς ἀμελέστερον ὑπουργήσαντας ὁτιοῦν ἢ σκευάσαντας.
しかし、後に資産が増えるにつれて、友人たちや同僚の政務官たちを招いて宴会を催すようになると、夕食のすぐ後に、給仕や調理においていささかでも不注意であった者をただちに革鞭で罰した。
§21.4ἀεὶ δέ τινα στάσιν ἔχειν τοὺς δούλους ἐμηχανᾶτο καὶ διαφορὰν πρὸς ἀλλήλους, ὑπονοῶν τὴν ὁμόνοιαν αὐτῶν καὶ δεδοικώς.
そして、奴隷たちが常に互いに何らかの不和や対立を持つように仕組んだ。 なぜなら彼らの一致結束を疑い、恐れていたからである。
τοὺς δʼ ἄξιον εἰργάσθαι τι θανάτου δόξαντας ἐδικαίου κριθέντας ἐν τοῖς οἰκέταις πᾶσιν ἀποθνῄσκειν, εἰ καταγνωσθεῖεν.
死に値する罪を犯したと思われる者については、すべての同僚奴隷たちの前で裁判にかけられ、有罪と宣告された場合に死刑に処されるのが正当であるとした。
§21.5ἁπτόμενος δὲ συντονώτερον πορισμοῦ τὴν μὲν γεωργίαν μᾶλλον ἡγεῖτο διαγωγὴν ἢ πρόσοδον, εἰς δʼ ἀσφαλῆ πράγματα καὶ βέβαια κατατιθέμενος τὰς ἀφορμάς ἐκτᾶτο λίμνας, ὕδατα θερμά, τόπους κναφεῦσιν ἀνειμένους, ἔργα πίσσια, χώραν ἔχουσαν αὐτοφυεῖς νομὰς καὶ ὕλας, ἀφʼ ὧν αὐτῷ χρήματα προσῄει πολλὰ μηδʼ ὑπὸ τοῦ Διός, ὥς φησὶν αὐτός, βλαβῆναι δυναμένων.
彼は蓄財により精力的に取り組むようになると、農業は収入というよりもむしろ一種の気晴らしであると考え、安全で確実な事業に資金を投資し、池、温泉、布晒し職人に貸し出す土地、ピッチの製造工場、天然の牧草地や森林を持つ土地を手に入れた。 これらから彼は多くの利益を得ており、彼自身が言うには、ゼウスによってすら損害を被ることのないものであった。
§21.6ἐχρήσατο δὲ καὶ τῷ διαβεβλημένῳ μάλιστα τῶν δανεισμῶν ἐπὶ ναυτικοῖς τὸν τρόπον τοῦτον, ἐκέλευε τοὺς δανειζομένους ἐπὶ κοινωνίᾳ πολλοὺς παρακαλεῖν, γενομένων δὲ πεντήκοντα καὶ πλοίων τοσούτων αὐτὸς εἶχε μίαν μερίδα διὰ Κουϊντίωνος ἀπελευθέρου τοῖς δανειζομένοις συμπραγ ματ ευ ο μὲν ου καὶ συμπλέοντος.
また彼は、最も悪名高い貸付である海上融資を、次のような方法で行った。 彼は、金を借りる者たちに、共同組合として多くの者を募るように命じた。 そして彼らが50人になり、船も同数になると、自分自身は解放奴隷クインティオを通じて1口のシェアを持ち、そのクインティオが借り手たちと共に取引を行い、同行した。
ἦν δʼ οὖν οὐκ εἰς ἅπαν ὁ κίνδυνος, ἀλλʼ εἰς μέρος μικρὸν ἐπὶ κέρδεσι μεγάλοις.
このようにして、リスクは全額に及ぶのではなく、大きなお金を見込める一方で、ごく一部の分に限定された。
§21.7ἐδίδου δὲ καὶ τῶν οἰκετῶν τοῖς βουλομένοις ἀργύριον οἱ δʼ ἐωνοῦντο παῖδας, εἶτα τούτους ἀσκήσαντες καὶ διδάξαντες ἀναλώμασι τοῦ Κάτωνος μετʼ ἐνιαυτὸν ἀπεδίδοντο.
彼は、自分の奴隷たちのうち望む者たちに資金を貸し与えた。 彼らはその資金で子供たちを買い、カトの費用で彼らを訓練し教育した後に、1年後に転売した。
πολλοὺς δὲ καὶ κατεῖχεν ὁ Κάτων, ὅσην ὁ πλείστην διδοὺς ἐωνεῖτο τιμὴν ὑπολογιζόμενος.
また、カトは彼らの多くを自分で引き留め、買い手が提示した最高額の価格を差し引いて買い取った。
§21.8προτρέπων δὲ τὸν υἱὸν ἐπὶ ταῦτα φησὶν οὐκ ἀνδρός, ἀλλὰ χήρας γυναικὸς εἶναι τὸ μειῶσαί τι τῶν ὑπαρχόντων.
彼は、自分の息子をこうしたことに促して、財産をいくらかでも減らすことは男のすることではなく、未亡人のすることであると言っていた。
ἐκεῖνο δʼ ἤδη σφοδρότερον τοῦ Κάτωνος, ὅτι θαυμαστὸν ἄνδρα καὶ θεῖον εἰπεῖν ἐτόλμησε πρὸς δόξαν, ὃς ἀπολείπει πλέον ἐν τοῖς λόγοις ὃ προσέθηκεν οὗ παρέλαβεν.
しかし、カトのさらに過激な主張は、自分が受け継いだものに付け加えた額が、帳簿において、残した額よりも多い者こそ、驚嘆すべき神聖な男であると世間の評判に対してあえて言ったことである。