§25.1ὁ δʼ Ἀριστείδης ὥρκισε μὲν τοὺς Ἕλληνας καὶ ὤμοσεν ὑπὲρ τῶν Ἀθηναίων, μύδρους ἐμβαλὼν ἐπὶ ταῖς ἀραῖς εἰς τὴν θάλατταν, ὕστερον δὲ τῶν πραγμάτων ἄρχειν ἐγκρατέστερον, ὡς ἔοικεν, ἐκβιαζομένων ἐκέλευε τοὺς Ἀθηναίους τὴν ἐπιορκίαν τρέψαντας εἰς ἑαυτὸν ᾗ συμφέρει χρῆσθαι τοῖς πράγμασι.
アリステイデスは、呪いの言葉とともに鉄の塊を海に投げ入れて、ギリシア人たちに誓わせ、自らもアテナイ人のために誓った。 しかしその後、状況がより強力な支配を強いるようになったと思われるが、彼はアテナイ人たちに、偽誓の罪を自分自身に転嫁させ、事態に有利なように対処することを命じた。
§25.2καθʼ ὅλου δʼ ὁ Θεόφραστός φησι τὸν ἄνδρα τοῦτον περὶ τὰ οἰκεῖα καὶ τοὺς πολίτας ἄκρως ὄντα δίκαιον ἐν τοῖς κοινοῖς πολλὰ πρᾶξαι πρὸς τὴν ὑπόθεσιν τῆς πατρίδος, ὡς συχνῆς καὶ ἀδικίας δεομένην.
総じてテオフラストスが言うには、この男は私事や市民に対してはきわめて公正であったが、公の事柄においては、多くの不義を必要とする祖国の基本方針に合わせて多くのことを行った。
καὶ γὰρ τὰ χρήματά φησιν ἐκ Δήλου βουλευομένων Ἀθήναζε κομίσαι παρὰ τὰς συνθήκας, καὶ Σαμίων εἰσηγουμένων, εἰπεῖν ἐκεῖνον, ὡς οὐ δίκαιον μέν, συμφέρον δὲ τοῦτʼ ἐστί.
というのも、彼によれば、人々がデロス島からアテナイへ資金を移すことを議論していたとき、協定に反してそれを行うよう彼は提案し、またサモス人たちがそれを提案したとき、彼は「それは正しくはないが、有益である」と言ったという。
§25.3καὶ τέλος εἰς τὸ ἄρχειν ἀνθρώπων τοσούτων καταστήσας τὴν πόλιν αὐτὸς ἐνέμεινε τῇ πενίᾳ καὶ τὴν ἀπὸ τοῦ πένης εἶναι δόξαν οὐδὲν ἧττον ἀγαπῶν τῆς ἀπὸ τῶν τροπαίων διετέλεσε.
そしてついには、自身の都市をこれほど多くの人々を支配する地位に就かせながら、彼自身は貧困にとどまり、貧しいということから得られる名声を、戦勝記念碑から得られる名声に劣らず愛し続けた。
δῆλον δʼ ἐκεῖθεν.
このことは以下のことから明らかである。
Καλλίας ὁ δᾳδοῦχος ἦν αὐτῷ γένει προσήκων·
炬火奉仕者のカリアスは彼と親戚関係にあった。
τοῦτον οἱ ἐχθροὶ θανάτου διώκοντες, ἐπεὶ περὶ ὧν ἐγράψαντο μετρίως κατηγόρησαν, εἶπόν τινα λόγον ἔξωθεν τοιοῦτον πρὸς τοὺς δικαστάς·
カリアスの敵たちが彼を死刑で告発した際、起訴状に書かれた事柄についてはほどほどに非難した後に、本筋とは関係のない以下のような話を裁判官たちに向かって語った。
§25.4Ἀριστείδην,
ἔφησαν,
ἴστε τὸν Λυσιμάχου θαυμαζόμενον ἐν τοῖς Ἕλλησι·
「アテナイの皆さんは、と彼らは言った、ギリシア人の間で称賛されているルシマコスの息子アリステイデスをご存じでしょう。
τούτῳ πῶς οἴεσθε τὰ κατʼ οἶκον ἔχειν ὁρῶντες αὐτὸν ἐν τρίβωνι τοιούτῳ προερχόμενον εἰς τὸ δημόσιον;
彼がこのような擦り切れた外套を着て公の場に姿を現すのを見て、彼の家庭の状況がどうなっているとお思いになりますか。
ἆρʼ οὐκ εἰκός ἐστι τὸν ῥιγοῦντα φανερῶς καὶ πεινᾶν οἴκοι καὶ τῶν ἄλλων ἐπιτηδείων σπανίζειν;
公然と寒さに凍えている彼が、家では飢え、他の生活必需品にも事欠いているのは当然ではないでしょうか。
τοῦτον μέντοι Καλλίας, ἀνεψιὸν ὄντα, πλουσιώτατος ὢν Ἀθηναίων περιορᾷ μετὰ τέκνων καὶ γυναικὸς ἐνδεόμενον, πολλὰ κεχρημένος τῷ ἀνδρὶ καὶ πολλάκις αὐτοῦ τῆς παρʼ ὑμῖν δυνάμεως ἀπολελαυκώς.
しかし、カリアスは彼の従兄弟であり、アテナイ人で最も裕福でありながら、彼が妻や子供たちとともに困窮しているのを放置しています。 カリアスはこの男から多くの恩恵を受け、また何度も彼の皆さんに対する影響力を利用してきたというのに。
§25.5ὁ δὲ Καλλίας ὁρῶν ἐπὶ τούτῳ μάλιστα θορυβοῦντας τοὺς δικαστὰς καὶ χαλεπῶς πρὸς αὐτὸν ἔχοντας ἐκάλει τὸν Ἀριστείδην, ἀξιῶν μαρτυρῆσαι πρὸς τοὺς δικαστάς, ὅτι πολλάκις αὐτοῦ πολλὰ καὶ διδόντος καὶ δεομένου λαβεῖν οὐκ ἠθέλησεν ἀποκρινόμενος, ὡς μᾶλλον αὐτῷ διὰ πενίαν μέγα φρονεῖν ἢ Καλλίᾳ διὰ πλοῦτον προσήκει·
」カリアスは、裁判官たちがこのことに最も騒ぎ立ち、自分に対して厳しい態度をとっているのを見てアリステイデスを呼び出し、裁判官たちに対して次のように証言することを求めた。 すなわち、カリアスが何度も多くのものを与えようとし、受け取るよう懇願したにもかかわらず、彼は受け取ることを望まなかった、と。 そしてアリステイデスは、貧しさゆえに誇り高くあることのほうが、カリアスが富ゆえに誇るよりも、自分にふさわしいと答えた。
πλούτῳ μὲν γὰρ ἔστι πολλοὺς ἰδεῖν εὖ τε καὶ κακῶς χρωμένους, πενίαν δὲ φέροντι γενναίως οὐ ῥᾴδιον ἐντυχεῖν·
富については、それを良くも悪くも使っている多くの人々を目にすることができるが、貧しさを気高く耐え忍んでいる者に出会うことは容易ではない。
αἰσχύνεσθαι δὲ πενίαν τοὺς ἀκουσίως πενομένους.
また、貧しさを恥じるのは、不本意ながら貧しくある人々だけであるから、と。
§25.6ταῦτα δὲ τοῦ Ἀριστείδου τῷ Καλλίᾳ προσμαρτυρήσαντος οὐδεὶς ἦν τῶν ἀκουόντων, ὃς οὐκ ἀπῄει πένης μᾶλλον ὡς Ἀριστείδης εἶναι βουλόμενος ἢ πλουτεῖν ὡς Καλλίας.
アリステイデスがカリアスのためにこのことを証言すると、聞いていた者の中で、カリアスのように裕福であるよりも、むしろアリステイデスのごとく貧しくありたいと望みながら立ち去らなかった者は一人もいなかった。
ταῦτα μὲν οὖν Αἰσχίνης ὁ Σωκρατικὸς ἀναγέγραφε.
ソクラテスの徒エスケネスはこのことを記録している。
Πλάτων δὲ τῶν μεγάλων δοκούντων καὶ ὀνομαστῶν Ἀθήνησι μόνον ἄξιον λόγου τοῦτον ἀποφαίνει τὸν ἄνδρα·
またプラトンは、アテナイで偉大で有名であると思われている人々の中で、この男だけを言及に値するとみなしている。
Θεμιστοκλέα μὲν γὰρ καὶ Κίμωνα καὶ Περικλέα στοῶν καὶ χρημάτων καὶ φλυαρίας πολλῆς ἐμπλῆσαι τὴν πόλιν, Ἀριστείδην δὲ πολιτεύσασθαι πρὸς ἀρετήν.
というのも、テミストクレスやキモン、ペリクレスは都市を柱廊や資金、多くのくだらないもので満たしたのに対し、アリステイデスは徳に向かって国政を動かしたからである。
§25.7μεγάλα δʼ αὐτοῦ καὶ τὰ πρὸς Θεμιστοκλέα τῆς ἐπιεικείας σημεῖα.
テミストクレスに対する彼の寛大さの兆候もまた偉大であった。
χρησάμενος γὰρ αὐτῷ παρὰ πᾶσαν ὁμοῦ τὴν πολιτείαν ἐχθρῷ καὶ διʼ ἐκεῖνον ἐξοστρακισθείς, ἐπεὶ τὴν αὐτὴν λαβὴν παρέσχεν ὁ ἀνὴρ ἐν αἰτίᾳ γενόμενος πρὸς τὴν πόλιν, οὐκ ἐμνησικάκησεν, ἀλλʼ Ἀλκμαίωνος καὶ Κίμωνος καὶ πολλῶν ἄλλων ἐλαυνόντων καὶ κατηγορούντων μόνος Ἀριστείδης οὔτʼ ἔπραξεν οὔτʼ εἶπέ τι φαῦλον, οὐδʼ ἀπέλαυσεν ἐχθροῦ δυστυχοῦντος, ὥσπερ οὐδʼ εὐημεροῦντι πρότερον ἐφθόνησε.
というのも、政治生活のほぼ全体を通じて彼を敵とし、彼のせいで陶片追放されたにもかかわらず、その男が都市に対して告発され、同じような弱みを見せたとき、彼は恨みを抱かなかった。 それどころか、アルクマイオンやキモン、その他多くの人々が彼を追い詰め非難していたとき、アリステイデスだけは、何ら不当なことを行いも言いもしなかった。 以前にテミストクレスが栄えていたときに嫉妬しなかったのと同様に、敵の不幸を喜ぶこともしなかった。