アリステイデス伝

アリスティデスの財産をめぐる論争

プルタルコスは、アリスティデスが極貧のうちに生涯を終えたという伝統的な説に対し、ファレロンのデメトリオスが富裕の証拠として挙げた諸点（アルコン職就任、陶片追放、合唱支援の三脚鼎）を検証し、パネイティオスらの学説を交えて反論を行っている。

アリスティデスとテミストクレスの対立の始まり

アリスティデスとテミストクレスの本性の違いと幼少期からの対抗意識、およびステシレオスという美少年を巡る愛の競争から生じた敵対関係が政治闘争へと発展した経緯を語り、二人の対照的な政治姿勢を説明する。

アリスティデスの公正無私と正義への献身

アリスティデスがテミストクレスの過激な動きを抑えるために政治的妥協を余儀なくされたことや、党利党略を排して国益と正義を優先した彼の卓越した一貫性と無私無欲の姿勢、および彼を「真に正しい者」と称賛した劇場の逸話について。

アリスティデスの裁判での公正と財政横領の告発

アリスティデスが裁判において見せた無私の公正さ、公有財産管理官としての横領への厳しい追及、そして罠に嵌められ一度は有罪となりながらも、最終的に機知を以て横領者たちの不正を白日の下に晒した経緯を描く。

マラトンの戦いでの活躍と執政官就任

マラトンの戦いにおいて、アリスティデスはミルティアデスに指揮権を譲ってその勝利に貢献し、戦闘後は戦利品や捕虜の監視に忠実に当たった。その後、彼はアテナイの執政官（アルコン）に就任した。

「義人」の称号と最も神聖な徳としての正義

アリスティデスがその正義によって「義人」という神聖な異名を得たことを紹介し、地上の支配者が武力的な称号を好むのとは対照的に、正義こそが神性の最も高貴な属性であり、人間を真に神へと近づける唯一の徳であることを論じる。

陶片追放と農民の陶片に名を記す逸話

アリスティデスが「義人」の称号ゆえに大衆から嫉妬され、陶片追放される経緯が説明される。追放の際、彼が自身の名前を知らない文盲の農民の代わりに自ら陶片に名前を書き、アテナイに災いが及ばないよう祈りながら去った有名な逸話が紹介される。

追放解除とサラミスの海戦でのテミストクレスとの協力

ペルシアの再侵攻を前に、アテナイはアリステイデスらの追放を解き、アリステイデスは宿敵テミストクレスと協力してサラミスの海戦に備える。

プシュッタレイア島での勝利とクセルクセスの退路

アリステイデスはプシュッタレイア島に上陸してペルシア兵を殲滅し、捕らえた王の甥たちを神託に従って生贄に捧げた。戦後、テミストクレスがヘレスポントスの橋の破壊を提案したのに対し、アリステイデスは敵を窮地に追い込む危険性を説いて反対し、テミストクレスは再度王に逃亡を促す密使を送った。

マルドニオスの懐柔策の拒絶とスパルタの出兵

クセスクセスの撤退後、ペルシアの将軍マルドニオスはアテナイに懐柔策を提示するが、アリステイデスの起草によりアテナイはこれを断固拒絶する。アテナイの要請に対し、スパルタは祭礼を理由に遅参するふりをしつつ、夜間に密かに大軍を派遣してペルシアとの決戦に備える。

デルポイの神託とプラタイア人の領土割譲

アリステイデスはプラタイアでギリシア連合軍と合流し、デルポイの神託が示した「自国領内のデメテルの平野で戦うべし」という難題に対し、プラタイア人がアテナイに領土を割譲することで解決する。

左翼の配置をめぐる争いとアリステイデスの演説

テゲア人が戦列の左翼の配置を求めてアテナイ人と争った際、アリステイデスは演説を行い、配置の場所ではなく戦いにおける実力こそが重要であると説いて調停し、アテナイ人は左翼の配置を獲得した。

アテナイ貴族の謀反とアリステイデスの鎮定

プラタイアイで困窮したアテナイの貴族たちが民主政転覆とペルシアへの内通を謀るが、アリステイデスはそれを察知する。彼は軍の分裂を避けるため、首謀者の一部を逮捕・逃亡させるに留め、残りの者には戦場での名誉挽回の機会を与えて事件を穏便に収束させた。

メガラ人救援とペルシア将軍マシスティオスの討伐

マルドニオスが派遣した騎兵に襲われたメガラ人を救うため、アリステイデス率いるアテナイの選抜隊が志願して戦い、敵将マシスティオスを討ち取ってペルシア軍を悲嘆に暮れさせた。

マケドニア王アレクサンドロスの密告と夜間訪問

両軍が対峙を続け戦闘を控える中、マケドニア王アレクサンドロスが深夜にギリシア陣営を訪れ、アリステイデスにマルドニオスが明日総攻撃を仕掛ける予定であることを告げる。

パウサニアスの陣形交代提案とギリシア軍の後退

パウサニアスはペルシア兵との戦闘経験があるアテナイ人に右翼への交代を提案し、アリステイデスの説得によってアテナイ人はこれを快諾する。これを見たマルドニオスも自軍の配置を入れ替えたため、最終的に両軍は元の配置に戻り、ギリシア軍は水源を求めて退却を決定する。

アモムパレトスの抗命と吉兆を待つスパルタ軍の忍耐

夜間の陣地移動の混乱の中、スパルタ軍のアモムパレトスは撤退を拒否してその場に留まり、マルドニオス率いるペルシア軍の急襲を招く。パウサニアスが犠牲の吉兆を待つ間、スパルタ兵たちは反撃せずに敵の攻撃を耐え忍ぶ。

スパルタ軍の反撃とアテナイ軍対テーバイ兵の交戦

パウサニアスの祈りと同時に犠牲に吉兆が現れてスパルタ軍が進撃を開始し、激しい接近戦の末にペルシア軍を圧倒する。一方、救援に向かったアテナイ軍は、親ペルシア派のギリシア人（特にテーバイ兵）の激しい抵抗に遭い交戦する。

マルドニオスの戦死とギリシア連合軍の勝利

ラケダイモン人とアテナイ人がそれぞれペルシア軍とテーバイ軍を破り、マルドニオスはスパルタ兵に討たれた。著者は両軍の死者数に言及し、ヘロドトスの記述に反駁して全ギリシアの共同の功績であることを強調する。

武勲の褒賞の裁定とエウキダスの死

プラタイアイの戦いの後、武勲の褒賞をめぐるアテナイとスパルタの対立は、プラタイアイ人に授与することで解決された。その後、神託に従ってデルポイから清浄な火を持ち帰ったエウキダスが力尽きて急逝し、その死が悼まれた。

プラタイアイ協定と戦没者への追悼儀式

アリステイデスが提案したプラタイアイでの年次集会や五年に一度の競技会等の決議案と、プラタイアイ人によるギリシア軍戦没者への今なお続く年次の追悼儀式の詳細。

官職の全市民開放とテミストクレスの秘策の却下

アリステイデスはアテナイ民衆の武勲と強大化した力を認め、市民権を全市民に開放する決議を提案する。また、テミストクレスの秘密の軍港放火計画に対し、アリステイデスが極めて有益だが極めて不正であると報告したことで、アテナイ民衆は正義を重んじて計画を却下する。

スパルタの傲慢と同盟軍の覇権の移動

アリステイデスとキモンが謙虚さによって同盟者たちの人望を集め、傲慢なパウサニアスからギリシアの覇権を奪う過程と、スパルタが権力の堕落を避けるために覇権を自発的に放棄したことが語られる。

アリステイデスの公平な貢納金査定と清廉さ

アリステイデスは、ギリシア各都市の財力に応じた公平な貢納金額を査定し、同盟者から高い賛辞を得たが、その額は後に大きく膨れ上がった。また、その高潔さをテミストクレスが揶揄した際のアリステイデスの見事な返答を紹介する。

国策上の不正とアリステイデスの清貧と寛容

アリステイデスがアテナイの利益のために時に不正な国策をも容認したこと、また極貧の生活に甘んじた彼が従兄弟カリアスの裁判でその高潔さを証言し、人々を感服させた逸話を描く。さらに、宿敵テミストクレスの失脚に際しても寛大であり続けたことを伝える。

アリステイデスの死因をめぐる諸説と収賄疑惑

アリステイデスの最期について、ポントスでの公死やアテナイでの老死といった諸説を紹介しつつ、マケドニア人クラテロスによる収賄有罪説を取り上げ、その文献的証拠の欠如と他の歴史家の沈黙を指摘する。

アリステイデスの遺族への公的支援と慈善精神

アリステイデスの遺族に対するアテナイ国家の手厚い保護や、国家が貧困に苦しむ市民の末裔を救済した様々な実例を挙げて、アテナイ市民の慈善精神を称賛する。