Humanitext Reader

プルタルコス · ヌマ伝 §18.1-18.4

ヌマによる暦の改革と閏月の導入

18 / 22 箇所 · ギリシア語

要旨

ヌマによる暦の改正と、一月および二月の追加や月の順序変更、さらには古代の諸民族における様々な一年の定義について説明される。

§18.1ἥψατο δὲ καὶ τῆς περὶ τὸν οὐρανὸν πραγματείας οὔτε ἀκριβῶς οὔτε παντάπασιν ἀθεωρήτως.
また、彼は天の運行に関する探究にも着手したが、それは厳密を極めたわけでもなく、かといって全く理論的考察を欠いていたわけでもなかった。
Ῥωμύλου γὰρ βασιλεύοντος ἀλόγως ἐχρῶντο τοῖς μησὶ καὶ ἀτάκτως, τοὺς μὲν οὐδὲ εἴκοσιν ἡμερῶν, τοὺς δὲ πέντε καὶ τριάκοντα, τοὺς δὲ πλειόνων λογιζόμενοι, τῆς δὲ γινομένης ἀνωμαλίας περὶ τὴν σελήνην καὶ τὸν ἥλιον ἔννοιαν οὐκ ἔχοντες, ἀλλʼ ἓν φυλάττοντες μόνον, ὅπως ἑξήκοντα καὶ τριακοσίων ἡμερῶν ὁ ἐνιαυτὸς ἔσται.
というのも、ロムルスの統治下では、人々は月を不合理かつ無秩序に扱っており、ある月は二十日にも満たないとし、別の月は三十五日、さらに別の月はそれ以上の日数であると計算し、月と太陽の運行の間に生じる不一致について何ら理解を持たず、ただ、一年を三百六十日とすることだけを守っていたからである。
§18.2Νομᾶς δὲ τὸ παράλλαγμα τῆς ἀνωμαλίας ἡμερῶν ἕνδεκα γίνεσθαι λογιζόμενος, ὡς τοῦ μὲν σεληνιακοῦ τριακοσίας πεντήκοντα τέσσαρας ἔχοντος ἡμέρας, τοῦ δὲ ἡλιακοῦ τριακοσίας ἑξήκοντα πέντε, τὰς ἕνδεκα ταύτας ἡμέρας διπλασιάζων ἐπήγαγε παρʼ ἐνιαυτὸν ἐπὶ τῷ Φεβρουαρίῳ μηνὶ τὸν ἐμβόλιμον, ὑπὸ Ῥωμαίων Μερκηδῖνον καλούμενον, εἴκοσι καὶ δυοῖν ἡμερῶν ὄντα.
これに対してヌマは、太陰年が三百五十四日、太陽年が三百六十五日であることから、この不一致による差が十一日に達すると計算し、この十一日を二倍にした上で、一年おきに、二月の月の後に、ローマ人によってメルケディヌスと呼ばれる二十二日からなる閏月を挿入した。
§18.3καὶ τοῦτο μὲν αὐτῷ τὸ ἴαμα τῆς ἀνωμαλίας μειζόνων ἔμελλεν ἰαμάτων δεήσεσθαι.
そして、この不一致に対する彼の治療法は、後にさらなる大いなる治療法を必要とすることになるのであった。
μετεκίνησε δὲ καὶ τὴν τάξιν τῶν μηνῶν τὸν γάρ Μάρτιον πρῶτον ὄντα τρίτον ἔταξε, πρῶτον δὲ τὸν Ἰανουάριον, ὃς ἦν ἑνδέκατος ἐπὶ Ῥωμύλου, δωδέκατος δὲ καὶ τελευταῖος ὁ Φεβρουάριος, ᾧ νῦν δευτέρῳ χρῶνται.
彼はまた、月の順序も変更した。 すなわち、以前は最初であった三月を三番目に配置し、ロムルスの時代には十一番目であった一月を最初に、そして、現在では二番目として使われている二月を十二番目で最後の月としたのである。
πολλοὶ δέ εἰσιν οἳ καὶ προστεθῆναι τούτους ὑπὸ Νομᾶ τοὺς μῆνας λέγουσι, τόν τε Ἰανουάριον καὶ τὸν Φεβρουάριον,
もっとも、これら一月と二月の月自体が、ヌマによって追加されたのだと言う人々も多い。
§18.4ἐξ ἀρχῆς δὲ χρῆσθαι δέκα μόνον εἰς τὸν ἐνιαυτόν, ὡς ἔνιοι τῶν βαρβάρων τρισί, καὶ τῶν Ἑλλήνων Ἀρκάδες μὲν τέσσαρσιν, ἓξ δὲ Ἀκαρνᾶνες, Αἰγυπτίοις δὲ μηνιαῖος ἦν ὁ ἐνιαυτός, εἶτα τετράμηνος, ὥς φασι.
彼らによれば、当初は一年に十ヶ月だけを用いていたという。 それはちょうど、未開人のうちのある人々が三ヶ月を、ギリシア人のうちアルカディア人が四ヶ月を、アカルナニア人が六ヶ月を一年の単位としているのと同じである。 また、エジプト人にとっては、一年は最初一ヶ月であり、後に四ヶ月になったと言われている。
διὸ καὶ νεωτάτην χώραν οἰκοῦντες ἀρχαιότατοι δοκοῦσιν εἶναι καὶ πλῆθος ἀμήχανον ἐτῶν ἐπὶ ταῖς γενεαλογίαις καταφέρουσιν, ἅτε δὴ τοὺς μῆνας εἰς ἐτῶν ἀριθμὸν τιθέμενοι.
それゆえ、彼らは極めて新しい土地に住んでいながら、最も古い民であると思われており、一ヶ月を一年の数に当てはめているために、自らの系図において途もない数の年月を記録しているのである。

語釈・文法注

  1. §18.1ἡμερῶν — ἡμερῶν は性質や量を表す属格(記述属格・分量属格)であり、直前の数詞とともに τοὺς μὲν(「ある月を」)の具体的な日数を説明している(「二十日(からなるもの)と」)。
  2. §18.2ὡς τοῦ μὲν σεληνιακοῦ ... ἔχοντος ἡμέρας — 接続詞 ὡς が属格独立構文(τοῦ μὲν σεληνιακοῦ ... ἔχοντος)を伴い、主観的な理由や前提(「太陰年が354日であるとして」)を示している。
  3. §18.3ἔμελλεν ἰαμάτων δεήσεσθαι — 動詞 μέλλω の未完了過去 ἔμελλεν に将来不定詞 δεήσεσθαι が後続し、過去における将来の出来事(「〜を必要とする運命にあった」)を表現している。また不定詞 δεήσεσθαι(δέομαι の未来)は、不足・必要を表す動詞として属格 ἰαμάτων を支配する。
  4. §18.4χρῆσθαι — 前文の λέγουσι(「〜と言う」)に導かれる間接話法の不定詞であり、文脈上、意味上の主語(ローマ人たち)が省略されている。

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プルタルコス, ヌマ伝 §18.1-18.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0007.tlg005.humanitext-grc2:18.1-18.4

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。