デメテルの仕え人あなたはこのような男があなたのそばに立ってくれるようにと祈るだろう。
§957μικρὸν φρονεῖν χρὴ τὸν κακῶς πεπραγότα.
逆境にある者は謙虚に考える（へりくだる）べきである。
§958τίς δ’ ἔστι δοῦλος τοῦ θανεῖν ἄφροντις ὤν;
死を気にかけない奴隷など、誰がいようか。
§959ἐγὼ δ’
οὐδὲν πρεσβύτερον νομίζω
τᾶς σωφροσύνας, ἐπεὶ
τοῖς ἀγαθοῖς ἀεὶ ξύνεστιν.
だが私は、思慮（節制）より重んずべきものは何もないと考える。 なぜなら、それは常に善き人々に伴うからである。
§960τιμᾶν τὰν τέτασθε, πλούτῳ δ’ ἀρετὰν κατεργάσασθαι
δοκεῖτ’, ἐν ἐσθλοῖς δὲ καθήσεσθ’ ἄνολβοι.
あなたがたは手にした地位を重んじ、富によって徳を獲得できると思っているが、善き人々の間にあって、惨めな者として座すことになるのだ。
§961φεῦ, τοῖσι γενναίοισιν ὡς ἅπαν καλόν.
ああ、気高き人々にとっては、すべてのことが何と美しく（立派に）なることか。
§962. . ἄλλ’ ἐπ’ ἄλλῃ φάρμακον κεῖται νόσῳ·
異なる病には異なる薬が用意されている。
λυπουμένῳ μὲν μῦθος εὐμενὴς φίλων,
ἄγαν δὲ μωραίνοντι νουθετήματα.
悲しむ者には友人の好意的な言葉が、度を超して愚行に走る者には諫め（訓戒）が。
§963μηδ’ εὐτύχημα μηδὲν ὧδ’ ἔστω μέγα,
ὃ σ’ ἐξεπαρεῖ μεῖζον ἢ χρεὼν φρονεῖν,
μηδ’ ἤν τι συμβῇ δυσχερές, δουλοῦ πάλιν·
いかなる幸運も、あなたを本来以上に傲慢にさせるほど大きなものであってはならず、また、何か困難なことが起きても、再び奴隷となって（屈して）はならない。
ἀλλ’ αὑτὸς αἰεὶ μίμνε τὴν σαυτοῦ φύσιν
σῴζων βεβαίως ὥστε χρυσὸς ἐν πυρί.
むしろ、火の中の金のように、自分自身の本性を堅固に保ちながら、常に変わらぬ自分でいなさい。
§964ἐγὼ δὲ 〈ταῦτα〉 παρὰ σοφοῦ τινος μαθὼν
εἰς φροντίδας νοῦν συμφοράς τ’ ἐβαλλόμην,
φυγάς τ’ ἐμαυτῷ προστιθεὶς πάτρας ἐμῆς
θανάτους τ’ ἀώρους καὶ κακῶν ἄλλας ὁδούς,
ἵν’ εἴ τι πάσχοιμ’ ὧν ἐδόξαζον φρενί,
μή μοι νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι.
私はある賢者からこれらのことを学び、自分の心を思慮と不幸な事態へと差し向けていた。 我が祖国からの追放、早すぎる死、そしてその他の様々な災厄の道をあらかじめ想定し、もし心の中で予期していたことのいずれかを被ることになっても、それが突然（新奇なものとして）襲いかかって私をより深く苛むことがないようにしていた。
§965ὅστις δ’ ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν,
σοφὸς παρ’ ἡμῖν καὶ τὰ θεῖ’ ἐπίσταται.
凡人のうちで必然（運命）に従った者は、我々にとって賢者であり、神々の事柄をわきまえている。
§966βίος γὰρ ὄνομ’ ἔχει πόνος γεγώς.
人生はその本質が苦労でありながら、生という名を持っているのだから。
§967εἴης μοι, μέτριος δέ πως
εἴης μηδ’ ἀπολείποις.
あなたは私のところにあってほしい、だがどうか適度であってほしい、そして私を去らないでほしい。
§968Ἑκάτης ἄγαλμα φωσφόρου κύων ἔσῃ.
光をもたらすヘカテの神像の犬にお前はなるだろう。
§969οὐ βούλομαι πλουτοῦντι δωρεῖσθαι πένης,
μή μ’ ἄφρονα κρίνῃς ἢ διδοὺς αἰτεῖν δοκῶ.
貧しい私は、富んでいる者に贈り物をしたくない。 あなたが私を愚か者と判定したり、私が贈り物を与えつつ何かを求めているように見えたりしないために。
§970ἀλλ’ ἀνοιστέος λόγος
だが、議論を差し戻さねば（元に戻さねば）ならない。
§971ὃ δ’ ἄρτι θάλλων σάρκα διοπετὴς ὅπως
ἀστὴρ ἀπέσβη, πνεῦμ’ ἀφεὶς ἐς αἰθέρα.
つい先ほどまで肉体を生き生きと輝かせていた彼は、天から降る星のように、息をエーテルへと放って消え去った。
§972πολλαῖσι μορφαῖς οἱ θεοὶ σοφισμάτων
σφάλλουσιν ἡμᾶς κρείσσονες πεφυκότες.
神々は我々よりも優れた存在であり、様々な形の策略によって我々を陥れる。
§973μάντις δ’ ἄριστος ὅστις εἰκάζει καλῶς.
最良の予言者とは、見事に推量する者のことである。
§974τῶν ἄγαν γὰρ ἅπτεται
θεός, τὰ μικρὰ δ’ εἰς τύχην ἀφεὶς ἐᾷ.
神は度を超した大いなることに関与し、小さなことは運命に委ねて放っておくからである。
§975χαλεποὶ πόλεμοι γὰρ ἀδελφῶν.
兄弟同士の争いは激しいものだからである。
§976ἀκόλασθ’ ὁμιλεῖν γίγνεται δούλων τέκνα.
奴隷の子供たちは、放縦に振る舞う（付き合う）ようになる。
§977ἡ γὰρ σιωπὴ τοῖς σοφοῖσιν ἀπόκρισις.
沈黙こそ、賢者たちにとっての答えなのだから。
§978εἰ δ’ ἦσαν ἀνθρώποισιν ὠνητοὶ λόγοι,
οὐδεὶς ἂν αὑτὸν εὖ λέγειν ἐβούλετο·
もし人間に言葉が買い求められるものであったなら、誰も自分について良く語ることを望まなかっただろう。
νῦν δ’, ἐκ βαθείας γὰρ πάρεστιν αἰθέρος
λαβεῖν ἀμοχθί, πᾶς τις ἥδεται λέγων
τά τ’ ὄντα καὶ μή·
しかし今や、深いエーテルから何の苦労もなく言葉を手に入れることができるので、誰もが真実も嘘も喜んで語る。
ζημίαν γὰρ οὐκ ἔχει.
何の罰（不利益）も伴わないからである。
§979οὔτοι προσελθοῦσ’ ἡ Δίκη σε, μὴ τρέσῃς,
παίσει πρὸς ἧπαρ οὐδὲ τῶν ἄλλων βροτῶν
τὸν ἄδικον, ἀλλὰ σῖγα καὶ βραδεῖ ποδὶ
στείχουσα μάρψει τοὺς κακούς, ὅταν τύχῃ.
正義（ディーケー）はお前の前に進み出て、お前を、また他の凡人のうちの不義な者を、肝臓を狙って打つことはない。 恐れるな。 しかし、静かに、そして遅い足取りで歩みながら、然るべき時に悪人たちを捕らえるのだ。
§980τὰ τῶν τεκόντων σφάλματ’ εἰς τοὺς ἐκγόνους
οἱ θεοὶ τρέπουσιν.
親たちの犯した過ちを、神々は子孫たちへと転じる。
§981εἰ δὲ πάρεργον χρή τι κομπάσαι, γύναι,
οὐρανὸν ὑπὲρ γῆς ἔχομεν εὖ κεκραμένον,
ἵν’ οὔτ’ ἄγαν πῦρ οὔτε χεῖμα συμπίτνει·
女よ、もし余談として何かを誇ることが許されるなら、我々は大地の上に程よく調和した（心地よい）空を頂いており、そこには過度な熱波も冬の寒さも襲いかからない。
ἃ δ’ Ἑλλὰς Ἀσία τ’ ἐκτρέφει κάλλιστα, γῆν
δέλεαρ ἔχοντες 〈τήνδε〉 συνθηρεύομεν.
そしてギリシアとアジアが育む最も美しいものを、我々はこの大地を餌（囮）として共に手に入れる（狩り集める）のだ。
§982πολλοὺς δὲ βροντῆς πνεῦμ’ ἄναιμον ὤλεσεν.
雷の血を流さぬ風が、多くの者を滅ぼした。
肺の通り道を通り抜けたワイン彼らは輸入された（外国からの）別の女を妻に娶ることを望んでいる。
§985ὁ πετόμενος ἱερὸν ἀνὰ Διὸς αἰθέρα γοργοφόνος
ゼウスの神聖なエーテルを飛びゆく、ゴルゴーン殺しの者。
§986πλούτῳ χλιδῶσα θνητὰ δὴ γύναι φρόνει.
富に驕り高ぶる女よ、自分が死すべき人間であることをわきまえよ。
§987εἴθ’ ἦν ἄφωνον σπέρμα δυστήνων βροτῶν.
哀れな凡人の血統が、言葉を持たないものであったならよかったのに。
§988τέκτων γὰρ ὢν ἔπρασσες οὐ ξυλουργικά.
あなたは大工（職人）でありながら、木工の仕事をしていなかったからだ。
§989ὁ τῆς τύχης παῖς κλῆρος
運命の子供たる、籤。
§990φίλης τ’ ὀπώρας διπτύχους ἦρός τ’ ἴσους §991ἀλλ’ ἔστι, κεῖ τις ἐγγελᾷ λόγῳ,
Ζεὺς καὶ θεοὶ βρότεια λεύσσοντες πάθη.
愛すべき果実の二つの実りの季節と、等しい春をだが、たとえ誰かがその言葉を嘲笑おうとも、ゼウスと神々は存在し、人間の受難を見つめている。
不神聖なアレースの従者友人たちを試す（あるいは試される）ことは、小さからぬ災いだからである。
§994εἰ δὲ θανεῖν θέμις, ὧδε θανεῖν καλόν,
εἰς ἀρετὴν καταλυσαμένους βίον.
もし死ぬことが定めであるなら、徳（卓越性）のうちに人生を終えて、このように死ぬことは美しい。
§995πολλοῖσι πολλήν, δὶς τόσοις δὲ πλείονα §996σύμμικτον εἶδος κἀποφώλιον τρέφος §997ταύρου μεμῖχθαι καὶ βροτοῦ διπλῇ φύσει §998αἰεὶ πρασίμοχθοι κοὔποθ’ ἥσυχοι δορί §999ἀγήρων ἀρετήν §1000Ζεὺς συγγένειος §1001. . λίνου κλωστῆρα περιφέρει λαβών §1002κορμοῖσι πεύκης §1003λῦε πηκτὰ δωμάτων
多くの人に多くのものを、その二倍の人々にはさらに多くのものを混ざり合った姿と、忌まわしい怪物（被造物）雄牛と人間の二重の性質において混ざり合っていること常に（槍による）戦いによって労苦に満ち、決して平穏を得ない者たち老いることのない徳同族のゼウス彼は麻の糸を受け取って巻き回している樅（あるいは松）の丸太によって家々の閉じられた扉を開けよ。
§1005ἐγὼ δ’ ἐμός εἰμι
だが私は私自身のものである。