데메테르의 시종 당신은 이와 같은 남자가 당신 곁에 있어 주기를 기도할 것입니다.
§957μικρὸν φρονεῖν χρὴ τὸν κακῶς πεπραγότα.
처지가 곤궁해진 자는 겸손하게 생각해야 한다.
§958τίς δ’ ἔστι δοῦλος τοῦ θανεῖν ἄφροντις ὤν;
죽음을 걱정하지 않는 노예가 대체 어디 있겠는가?
§959ἐγὼ δ’
οὐδὲν πρεσβύτερον νομίζω
τᾶς σωφροσύνας, ἐπεὶ
τοῖς ἀγαθοῖς ἀεὶ ξύνεστιν.
하지만 나는 절제보다 더 존귀한 것은 아무것도 없다고 생각하니, 그것은 언제나 선한 사람들과 함께하기 때문이다.
§960τιμᾶν τὰν τέτασθε, πλούτῳ δ’ ἀρετὰν κατεργάσασθαι
δοκεῖτ’, ἐν ἐσθλοῖς δὲ καθήσεσθ’ ἄνολβοι.
여러분은 여러분이 유지하는 지위를 중히 여기고, 부로써 미덕을 얻을 수 있다고 생각하지만, 고결한 자들 가운데서 불행한 자로 앉아 있게 될 것입니다.
§961φεῦ, τοῖσι γενναίοισιν ὡς ἅπαν καλόν.
아아, 고결한 자들에게는 모든 것이 참으로 아름답구나.
§962. . ἄλλ’ ἐπ’ ἄλλῃ φάρμακον κεῖται νόσῳ· λυπουμένῳ μὲν μῦθος εὐμενὴς φίλων,
ἄγαν δὲ μωραίνοντι νουθετήματα.
서로 다른 병에는 서로 다른 약이 놓여 있는 법이니, 슬퍼하는 이에게는 친구들의 다정한 말이고, 지나치게 어리석은 짓을 하는 이에게는 훈계로다.
§963μηδ’ εὐτύχημα μηδὲν ὧδ’ ἔστω μέγα,
ὃ σ’ ἐξεπαρεῖ μεῖζον ἢ χρεὼν φρονεῖν,
μηδ’ ἤν τι συμβῇ δυσχερές, δουλοῦ πάλιν·
어떤 행운도 그대를 마땅한 수준 이상으로 오만하게 만들 만큼 크지 않게 하고, 설령 어떤 곤경이 닥치더라도 다시 굴복하여 노예가 되지 않게 하라.
ἀλλ’ αὑτὸς αἰεὶ μίμνε τὴν σαυτοῦ φύσιν
σῴζων βεβαίως ὥστε χρυσὸς ἐν πυρί.
도리어 불 속의 금처럼, 그대 자신의 본성을 견고하게 지키며 언제나 한결같은 상태로 머물라.
§964ἐγὼ δὲ 〈ταῦτα〉 παρὰ σοφοῦ τινος μαθὼν
εἰς φροντίδας νοῦν συμφοράς τ’ ἐβαλλόμην,
φυγάς τ’ ἐμαυτῷ προστιθεὶς πάτρας ἐμῆς
θανάτους τ’ ἀώρους καὶ κακῶν ἄλλας ὁδούς,
ἵν’ εἴ τι πάσχοιμ’ ὧν ἐδόξαζον φρενί,
μή μοι νεῶρες προσπεσὸν μᾶλλον δάκοι.
나는 어떤 현자에게서 이것들을 배워, 생각 속에 불행한 일들을 미리 담아 보았으니, 내 조국으로부터의 추방, 때 이른 죽음, 그리고 그 밖에 다른 재앙의 길들을 나 자신에게 덧붙여 그려 보았도다. 이는 내가 마음속으로 예상하던 일들 중 어떤 것을 겪게 되더라도, 그것이 갑작스럽게 닥쳐와 나를 더 깊이 찌르지 않도록 하기 위함이었다.
§965ὅστις δ’ ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν βροτῶν,
σοφὸς παρ’ ἡμῖν καὶ τὰ θεῖ’ ἐπίσταται.
필멸자들 중에서 필연에 굴복한(순응한) 자는 우리에게 지혜로운 자이며, 신의 섭리를 아는 자로다.
§966βίος γὰρ ὄνομ’ ἔχει πόνος γεγώς.
인생은 실상 고통이면서도 삶이라는 이름을 지니고 있기 때문이다.
§967εἴης μοι, μέτριος δέ πως
εἴης μηδ’ ἀπολείποις.
그대는 내게 있어 주되, 어떻게든 적당히 있어 주고 나를 떠나지 말기를.
§968Ἑκάτης ἄγαλμα φωσφόρου κύων ἔσῃ.
빛을 가져오는 헤카테의 신상의 개가 그대는 될 것이로다.
§969οὐ βούλομαι πλουτοῦντι δωρεῖσθαι πένης,
μή μ’ ἄφρονα κρίνῃς ἢ διδοὺς αἰτεῖν δοκῶ.
가난한 나는 부유한 자에게 선물을 주기를 원치 않으니, 그대가 나를 어리석다 여기거나 내가 주면서 도리어 구걸하는 것처럼 보이지 않기 위함이다.
§970ἀλλ’ ἀνοιστέος λόγος
하지만 논의를 되돌려야(올려야) 하리라.
§971ὃ δ’ ἄρτι θάλλων σάρκα διοπετὴς ὅπως
ἀστὴρ ἀπέσβη, πνεῦμ’ ἀφεὶς ἐς αἰθέρα.
방금 전까지 육체를 활짝 피워내던 그는, 제우스로부터 떨어지는 별처럼, 에테르로 숨을 내뿜고는 꺼져 버렸도다.
§972πολλαῖσι μορφαῖς οἱ θεοὶ σοφισμάτων
σφάλλουσιν ἡμᾶς κρείσσονες πεφυκότες.
신들은 본성상 더 우월한 존재이기에, 여러 가지 형태의 방책으로써 우리를 걸려 넘어지게 만드는도다.
§973μάντις δ’ ἄριστος ὅστις εἰκάζει καλῶς.
가장 훌륭한 예언자는 훌륭하게 추측하는 자로다.
§974τῶν ἄγαν γὰρ ἅπτεται
θεός, τὰ μικρὰ δ’ εἰς τύχην ἀφεὶς ἐᾷ.
신은 지나친 일들에 관여하시되, 작은 일들은 운명에 맡겨 버려두시기 때문이다.
§975χαλεποὶ πόλεμοι γὰρ ἀδελφῶν.
형제들 사이의 전쟁은 참혹한 것이기 때문이다.
§976ἀκόλασθ’ ὁμιλεῖν γίγνεται δούλων τέκνα.
노예의 자식들은 무절제하게 사귀며 지내게 된다.
§977ἡ γὰρ σιωπὴ τοῖς σοφοῖσιν ἀπόκρισις.
침묵이야말로 지혜로운 자들에게는 답변이기 때문이다.
§978εἰ δ’ ἦσαν ἀνθρώποισιν ὠνητοὶ λόγοι,
οὐδεὶς ἂν αὑτὸν εὖ λέγειν ἐβούλετο·
만일 사람들에게 말이라는 것이 살 수 있는 것이었다면, 아무도 스스로 잘 말하기를(또는 자신에 대해 좋게 말하기를) 바라지 않았을 것이다.
νῦν δ’, ἐκ βαθείας γὰρ πάρεστιν αἰθέρος
λαβεῖν ἀμοχθί, πᾶς τις ἥδεται λέγων
τά τ’ ὄντα καὶ μή· ζημίαν γὰρ οὐκ ἔχει.
하지만 지금은 깊은 에테르로부터 고통 없이 얻을 수 있기에, 누구나 존재하는 것과 존재하지 않는 것에 대해 말하기를 즐겨하나니, 참으로 아무런 벌(손해)도 따르지 않기 때문이다.
§979οὔτοι προσελθοῦσ’ ἡ Δίκη σε, μὴ τρέσῃς,
παίσει πρὸς ἧπαρ οὐδὲ τῶν ἄλλων βροτῶν
τὸν ἄδικον, ἀλλὰ σῖγα καὶ βραδεῖ ποδὶ
στείχουσα μάρψει τοὺς κακούς, ὅταν τύχῃ.
정의가 그대에게 다가와—두려워하지 말라—그대의 간을 치지는 않을 것이며, 필멸자들 중 다른 불의한 자에게도 그리하지 않을 것이다. 그러나 조용히, 그리고 느린 발걸음으로 걸어가면서, 때가 되면 악한 자들을 붙잡을 것이다.
§980τὰ τῶν τεκόντων σφάλματ’ εἰς τοὺς ἐκγόνους
οἱ θεοὶ τρέπουσιν.
부모가 지은 과오를 신들은 그 후손들에게로 돌리는도다.
§981εἰ δὲ πάρεργον χρή τι κομπάσαι, γύναι,
οὐρανὸν ὑπὲρ γῆς ἔχομεν εὖ κεκραμένον,
ἵν’ οὔτ’ ἄγαν πῦρ οὔτε χεῖμα συμπίτνει·
여인이여, 만일 여담으로 무언가 자랑하는 것이 필요하다면, 우리는 대지 위에 알맞게 조화를 이룬 하늘을 지니고 있어 지나친 열기도 겨울의 추위도 들이닥치지 않는다.
ἃ δ’ Ἑλλὰς Ἀσία τ’ ἐκτρέφει κάλλιστα, γῆν
δέλεαρ ἔχοντες 〈τήνδε〉 συνθηρεύομεν.
그리고 그리스와 아시아가 길러내는 가장 아름다운 것들을, 우리는 이 땅을 미끼로 삼아 함께 사냥하듯 거두어들이는도다.
§982πολλοὺς δὲ βροντῆς πνεῦμ’ ἄναιμον ὤλεσεν.
번개의 피 흘리지 않는 바람이 많은 이를 파멸시켰도다.
허파의 통로들을 통과한 포도주 그들은 수입해 들여온(외지에서 데려온) 다른 여자를 얻고자 원한다.
§985ὁ πετόμενος ἱερὸν ἀνὰ Διὸς αἰθέρα γοργοφόνος
제우스의 신성한 에테르 속을 날아가는, 고르고를 죽인 자.
§986πλούτῳ χλιδῶσα θνητὰ δὴ γύναι φρόνει.
부유함에 사치하는 여인이여, 정녕 필멸자다운 생각을 할지어다.
§987εἴθ’ ἦν ἄφωνον σπέρμα δυστήνων βροτῶν.
가련한 필멸자들의 씨앗이 말하지 못하는 것이였다면 좋았으련만.
§988τέκτων γὰρ ὢν ἔπρασσες οὐ ξυλουργικά.
그대는 목수이면서도 목공 일을 하지 않았기 때문이다.
§989ὁ τῆς τύχης παῖς κλῆρος
운명의 자식인 제비(몫).
§990φίλης τ’ ὀπώρας διπτύχους ἦρός τ’ ἴσους §991ἀλλ’ ἔστι, κεῖ τις ἐγγελᾷ λόγῳ,
Ζεὺς καὶ θεοὶ βρότεια λεύσσοντες πάθη.
그리고 사랑스러운 가을 수확의 두 계절과 동등한 봄을 하지만 설령 누가 그 말을 비웃을지라도, 제우스와 신들은 존재하여 인간의 수난을 굽어보고 계시도다.
성스럽지 못한 아레스의 시종 친구들을 시험해 보는 것은 작지 않은 재앙이기 때문이다.
§994εἰ δὲ θανεῖν θέμις, ὧδε θανεῖν καλόν,
εἰς ἀρετὴν καταλυσαμένους βίον.
만일 죽는 것이 순리라면, 미덕 속에서 생을 마감하며 이와 같이 죽는 것은 아름답도다.
§995πολλοῖσι πολλήν, δὶς τόσοις δὲ πλείονα §996σύμμικτον εἶδος κἀποφώλιον τρέφος §997ταύρου μεμῖχθαι καὶ βροτοῦ διπλῇ φύσει §998αἰεὶ πρασίμοχθοι κοὔποθ’ ἥσυχοι δορί §999ἀγήρων ἀρετήν §1000Ζεὺς συγγένειος §1001. . λίνου κλωστῆρα περιφέρει λαβών §1002κορμοῖσι πεύκης §1003λῦε πηκτὰ δωμάτων
많은 이들에게 많은 것을, 그 두 배의 이들에게는 더 많은 것을 뒤섞인 모습과 기괴한 피조물 황소와 필멸자의 이중적 본성으로 뒤섞여 있음 언제나 창(전쟁)으로 인해 고통받으며 결코 평온을 얻지 못하는 자들 늙지 않는 미덕 친족의 제우스 ……그는 삼실 실타래를 받아 들고는 주위로 돌린다 소나무 둥치들로 집들의 굳게 닫힌 문들을 열어라.
§1005ἐγὼ δ’ ἐμός εἰμι
하지만 나는 내 자신의 것이다.