§564ὅταν κακοὶ πράξωσιν, ὦ ξένοι, καλῶς,
ἄγαν κρατοῦντες κοὺ νομίζοντες δίκην
δώσειν ἔδρασαν πάντ’ ἐφέντες ἡδονῇ.
悪しき者たちが、友よ、うまくいくとき、彼らは過剰に支配し、罰を受けるとは思わずに、すべての欲望に身を任せて事を行う。
§565〈ΔΙΟΜ.〉 σὺ δ’ ὧδ’ ἔρημος ξυμμάχων ἀπόλλυσαι;
〈ディオメデス〉：しかし、あなたはこのように味方もなく、滅びゆくのですか？
〈ΟΙΝ.〉 οἳ μὲν γὰρ οὐκέτ’ εἰσίν, οἱ δ’ ὄντες κακοί.
〈オイネウス〉：ある者たちはもはやおらず、残っている者たちは悪人だからだ。
§566ὡς οὐδὲν ἀνδρὶ πιστὸν ἄλλο πλὴν τέκνων·
人間にとって、子供のほかに信頼できるものは何もない。
κέρδους δ’ ἕκατι καὶ τὸ συγγενὲς νοσεῖ.
利益のためには、血縁関係さえも損なわれるのだ。
§567τὰς βροτῶν
γνώμας σκοπῶν ὥστε Μαγνῆτις λίθος
τὴν δόξαν ἕλκει καὶ μεθίησιν πάλιν.
凡人の考えを観察すると、磁石のように考えを引き寄せ、そして再び手放す。
§569ἀθράνευτον §570ἀκρίζων §571ἀμηχανῶ δ’ ἔγωγε κοὐκ ἔχω μαθεῖν,
εἴτ’ οὖν ἄμεινόν ἐστι γίγνεσθαι τέκνα
θνητοῖσιν εἴτ’ ἄπαιδα καρποῦσθαι βίον.
清められていない頂上をかすめる私自身は途方に暮れており、知ることができない。 凡人にとって子供が生まれる方がよいのか、それとも子供なしで人生を享受する方がよいのか。
ὁρῶ γὰρ οἷς μὲν οὐκ ἔφυσαν, ἀθλίους· ὅσοισι δ’ εἰσίν, οὐδὲν εὐτυχεστέρους.
なぜなら、子供が生まれなかった人々は悲惨であり、子供がある人々も全く幸福ではないのを見るからだ。
καὶ γὰρ κακοὶ γεγῶτες ἐχθίστη νόσος,
κἂν αὖ γένωνται σώφρονες, κακὸν μέγα,
λυποῦσι τὸν φύσαντα μὴ πάθωσί τι.
というのも、子供たちが悪くなれば最悪の病であり、逆に思慮深くなればなったで大きな災いとなる。 何か良くないことが彼らに起こりはしないかと、親を心配させるのだから。
§572ἕν ἐστι πάντων πρῶτον εἰδέναι τουτί,
φέρειν τὰ συμπίπτοντα μὴ παλιγκότως·
万事において最も重要なこと、それを知ることはこれだ。 降りかかる出来事を、恨みがましくなく耐え忍ぶこと。
χοὗτός γ’ ἀνὴρ ἄριστος αἵ τε συμφοραὶ
ἧσσον δάκνουσιν.
そして、そのような男こそ最善であり、災いも彼をそれほど深くは傷つけない。
ἀλλὰ ταῦτα γὰρ λέγειν
ἐπιστάμεσθα, δρᾶν δ’ ἀμηχάνως ἔχει.
しかし、このようなことを言うのは私たちは心得ているが、行うことは不可能なのだ。
§573ἀλλ’ ἔστι γὰρ δὴ κὰν κακοῖσιν ἡδονὴ
θνητοῖς ὀδυρμοὶ δακρύων τ’ ἐπιρροαί·
だが、実に災いの中であっても、凡人には嘆きと涙を流すことという快楽がある。
ἀλγηδόνας δὲ ταῦτα κουφίζει φρενῶν
καὶ καρδίας ἔλυσε τοὺς ἄγαν πόνους.
これらは心の苦痛を和らげ、心臓の過度の痛みを解きほぐす。
§574τεκμαιρόμεσθα τοῖς παροῦσι τἀφανῆ.
私たちは、目の前にあることによって、目に見えないことを推測する。
§575ὅστις δὲ θνητῶν βούλεται δυσώνυμον
εἰς γῆρας ἐλθεῖν, οὐ λογίζεται καλῶς·
凡人のうち、不吉な老境へと至ることを望む者は、正しく考えていない。
μακρὸς γὰρ αἰὼν μυρίους τίκτει πόνους.
なぜなら、長い年月は無数の苦しみを生み出すからだ。
§576ὁ πλεῖστα πράσσων πλεῖσθ’ ἁμαρτάνει βροτῶν.
多くのことに関わる凡人は、最も多くの過ちを犯す。
§577ἐγὼ μὲν εὖτ’ ἂν τοὺς κακοὺς ὁρῶ βροτῶν
πίπτοντας, εἶναι φημὶ δαιμόνων γένος.
私は、悪しき凡人が没落するのを見る時、神々の存在があると主張する。
§578τὰ τῆς γε λήθης φάρμακ’ ὀρθώσας μόνος,
ἄφωνα φωνήεντα συλλαβὰς τιθεὶς
ἐξηῦρον ἀνθρώποισι γράμματ’ εἰδέναι,
ὥστ’ οὐ παρόντα ποντίας ὑπὲρ πλακὸς
τἀκεῖ κατ’ οἴκους πάντ’ ἐπίστασθαι καλῶς,
παισίν τ’ ἀποθνῄσκοντα χρημάτων μέτρον
γράψαντας εἰπεῖν, τὸν λαβόντα δ’ εἰδέναι.
忘却の特効薬を私ひとりだけが正しく整え、声なきものと声あるものを綴りとして組み合わせ、人間に文字を知ることを発明した。 それによって、海の広がりを超えてそこにいない者でも、家にあるすべての出来事をよく知ることができるようになり、また死にゆく者が、子供たちに財産の分け前を書いて告げることができ、受け取る者もそれを知ることができる。
ἃ δ’ εἰς ἔριν πίπτουσιν ἀνθρώποις κακὰ
δέλτος διαιρεῖ, κοὐκ ἐᾷ ψευδῆ λέγειν.
また、人々が争いに陥る悪しき事柄を、書板が裁決し、偽りを言うことを許さない。
§579πάλαι πάλαι δή σ’ ἐξερωτῆσαι θέλων,
σχολή μ’ ἀπεῖργε
ずっと前から、本当にずっと前からあなたに問い質したかったのだが、時間が私を妨げていた。
§580Ἀγάμεμνον, ἀνθρώποισι πᾶσιν αἱ τύχαι
μορφὴν ἔχουσι, συντρέχει δ’ εἰς ἓν τόδε·
アガメムノンよ、すべての人々にとって運命はいろいろな姿をしているが、次のひとつのことへと集約される。
τούτου δὲ πάντες, οἵ τε μουσικῆς φίλοι
ὅσοι τε χωρὶς ζῶσι, χρημάτων ὕπερ
μοχθοῦσιν, ὃς δ’ ἂν πλεῖστ’ ἔχῃ σοφώτατος.
すなわち、文芸を愛する人々も、それとは無縁に生きる人々も、すべての者が財産のために骨を折る。 そして最も多く持つ者こそが、最も賢いのだ。
§581στρατηλάται τἄν μυρίοι γενοίμεθα,
σοφὸς δ’ ἂν εἷς τις ἢ δύ’ ἐν μακρῷ χρόνῳ.
将軍たちには私たちは幾万人でもなれるだろうが、賢者は長い年月のうち一人か二人しか現れないだろう。
§582εἰ τῶν πολιτῶν οἶσι νῦν πιστεύομεν,
τούτοις ἀπιστήσαιμεν, οἷς δ’ οὐ χρώμεθα,
τούτοισι χρησαίμεσθ’, ἴσως σωθεῖμεν ἄν.
もし私たちが現在信頼している市民たちを疑い、使っていない市民たちを用いるなら、おそらく私たちは救われるだろう。
§583ὅστις λέγει μὲν εὖ, τὰ δ’ ἔργ’ ἐφ’ οἷς λέγει
αἴσχρ’ ἐστί, τούτου τὸ σοφὸν οὐκ αἰνῶ ποτέ.
言葉は巧みだが、その語る対象である行いが恥ずべきものである者、そのような者の知恵を私は決して称賛しない。
§584εἷς τοι δίκαιος μυρίων οὐκ ἐνδίκων
κρατεῖ τὸ θεῖον τὴν δίκην τε συλλαβών.
一人の正しい人は、神なるものと正義を味方につけることで、一万人の不義なる者たちに打ち勝つのだ。
§585τοῦ γὰρ δικαίου κὰν βροτοῖσι κἀν θεοῖς
ἀθάνατος ἀεὶ δόξα διατελεῖ μόνου.
なぜなら、正しい人の名声だけが、凡人の間でも神々の間でも、常に不滅であり続けるからだ。
§586Θύσαν Διονύσου
κόραν, ὃς ἀν’ Ἴδαν
τέρπεται σὺν ματρὶ φίλᾳ
τυμπάνων 〈ἐπ’〉 ἰαχαῖς
ディオニュソスの信女よ、彼はイダ山を愛する母と共に楽しむ、太鼓の響きに合わせて。
§587. . . κώπην χρυσόκολλον §588ἐκάνετ’ ἐκάνετε τὰν
πάνσοφον, ὦ Δαναοί,
τὰν οὐδέν’ ἀλγύνουσαν ἀηδόνα μουσᾶν.
……金をちりばめた櫂あなたがたは殺した、あなたがたは殺したのだ、至高の知恵を持つ者を、おおダナオス人たちよ、ミューズたちの、誰をも傷つけることのなかった夜鶯を。
§590ἔμβολα
船首の突起私にとって、祖国はアルゴス、名はヘラクレス。
§591ἐμοὶ πατρὶς μὲν Ἄργος, ὄὔομα δ’ Ἡρακλῆς,
θεῶν δὲ πάντων πατρὸς ἐξέφυν Διός·
あらゆる神々の父であるゼウスから私は生まれた。
ἐμῇ γὰρ ἦλθε μητρὶ κεδνὸν εἰς λέχος
Ζεύς, ὡς λέλεκται τῆς ἀληθείας ὕπο.
というのも、ゼウスは私の母の尊い床へと入られたからだ、真実によって語られている通りに。
ἥκω δὲ δεῦρο πρὸς βίαν Εὐρυσθέως.
そして私は、エウリュステウスの強制によってここに来ている。
§592ἵνα πλημοχόας τάσδ’ εἰς χθόνιον
χάσμ’ εὐφήμως προχέωμεν
私たちがこれらのプレモコエを、大地の割れ目へと、厳かに注ぎ込むために。
§593σὲ τὸν αὐτοφυᾶ τὸν ἐν αἰθερίῳ
ῥύμβῳ πάντων φύσιν ἐμπλέξανθ’,
ὃν πέρι μὲν φῶς, πέρι δ’ ὀρφναία
νὺξ αἰολόχρως, ἄκριτός τ’ ἄστρων
ὄχλος ἐνδελεχῶς ἀμφιχορεύει
あなた、自ら生まれし者、エーテルの旋回の中に万物の本性を織り込んだ者を（私は歌う）。 その周囲を光が、そしてその周囲をきらめく色の暗い夜が、そして星々の数知れぬ群れが、絶え間なく取り巻いて踊っている。
§594ἀκάμας τε χρόνος περί γ’ ἀενάῳ
ῥεύματι πλήρης φοιτᾷ τίκτων
αὐτὸς ἑαυτόν, δίδυμοί τ’ ἄρκτοι
ταῖς ὠκυπλάνοις πτερύγων ῥιπαῖς
τὸν Ἀτλάντειον τηροῦσι πόλον
そして、たゆみなき時間が、絶え間なく流れる満ち満ちた流れの中で、自らを生み出しつつ巡り、また双子の大熊が、その素早く動く翼の羽ばたきをもって、アトラスの天極を見守っている。
§595αἰδοῦς ἀχαλκεύτοισιν ἔζευκται πέδαις
慎みの、鍛えられていない鎖によって繋がれている。