§484κοὐκ ἐμὸς ὁ μῦθος, ἀλλ’ ἐμῆς μητρὸς πάρα,
ὡς οὐρανός τε γαῖά τ’ ἦν μορφὴ μία· ἐπεὶ δ’ ἐχωρίσθησαν ἀλλήλων δίχα,
τίκτουσι πάντα κἀνέδωκαν εἰς φάος,
δένδρη, πετεινά, θῆρας οὕς θ’ ἅλμη τρέφει γένος τε θνητῶν.
そしてこの話は私のものではなく、私の母から聞いたものだ。かつて天と地は一つの姿であった。しかし、それらが互いに切り離されたとき、あらゆるものを生み出し、光の中へと送り出した。樹木、翼あるもの、海が育む獣たち、そして死すべき人間の種族を。
§486δικαιοσύνας τὸ χρύσεον πρόσωπον §487ὄμνυμι δ’ ἱερὸν αἰθέρ’, οἴκησιν Διός §489τὸν δ’ ἀμφὶ βοῦς ῥιφέντα Βοιωτὸν καλεῖν §490σύν τοι θεῷ χρὴ τοὺς σοφοὺς ἀναστρέφειν
βουλεύματ’ ἀεὶ πρὸς τὸ χρησιμώτερον.
正義 of 黄金の顔。私はゼウスの住処である神聖なアイテールにかけて誓う。牛たちの間に投げ捨てられた彼をボイオートスと呼ぶこと。神の助けとともに、賢者は常にその計画をより有益な方向へと向けねばならない。
§491ἴστω δ’ ἄφρων ὢν ὅστις ἄτεκνος ὤν τὸ πρὶν
παῖδας θυραίους εἰς δόμους ἐκτήσατο,
τὴν μοῖραν εἰς τὸ μὴ χρεὼν παραστρέφων· ᾧ γὰρ θεοὶ διδῶσι μὴ φῦναι τέκνα,
οὐ χρὴ μάχεσθαι πρὸς τὸ θεῖον, ἀλλ’ ἐᾶν.
以前は子供がいなかったのに、他人の子供を家に迎え入れ、自分の運命を不当な方向へとねじ曲げる者は、自分が愚かであることを知るがよい。なぜなら、神々が子供を授けなかった者は、神的な力に抗うべきではなく、あるがままにしておくべきだからだ。
§492ἀνδρῶν δὲ πολλοὶ τοῦ γέλωτος εἵνεκα
ἀσκοῦσι χάριτας κερτόμους· ἐγὼ δέ πως
μισῶ γελοίους, οἵτινες τήτει σοφῶν
ἀχάλιν’ ἔχουσι στόματα, κεὶς ἀνδρῶν μὲν οὐ
τελοῦσιν ἀριθμόν, ἐν γέλωτι δ’ εὐπρεπεῖς
οἰκοῦσιν οἴκους καὶ τὰ ναυστολούμενα
ἔσω δόμων σῴζουσι §493ἄλγιστόν ἐστι θῆλυ μισηθὲν γένος· αἱ γὰρ σφαλεῖσαι ταῖσιν οὐκ ἐσφαλμέναις
αἶσχος γυναιξὶ καὶ κεκοίνωνται ψόγον
ταῖς οὐ κακαῖσιν αἱ κακαί· τὰ δ’ εἰς γάμους
οὐδὲν δοκοῦσιν ὑγιὲς ἀνδράσιν φρονεῖν.
男たちの多くは、笑いを取るために、人を嘲るようなおどけを弄する。しかし私は、賢者がいないために口に手綱を持たず、男の数にも入らないのに、笑いの中で体裁の良い家を営み、船で運ばれてきた財産を家の中にしまい込んでいるような道化者たちが、どうにも嫌いである。憎まれるとき、女性という種族は最も苦痛な存在となる。なぜなら、過ちを犯した女たちは、過ちを犯していない女たちにとっての恥辱であり、悪しき女たちは、悪くない女たちと非難を共有するからだ。また、結婚に関しても、彼女たちは夫に対して何ら健全な考えを抱いていないように見える。
§494τῆς μὲν κακῆς κάκιον οὐδὲν γίγνεται
γυναικός, ἐσθλῆς δ’ οὐδὲν εἰς ὑπερβολὴν
πέφυκ’ ἄμεινον· διαφέρουσι δ’ αἱ φύσεις.
悪しき女より悪くなるものはなく、優れた女よりこの上なく良く生まれるものもない。しかし、彼女たちの本性は異なっている。
§495〈ΑΓΓΕΛΟΣ.〉 ― ― ― ―
τίς ἦν ὁ 〈τυφλὰ τάδε βέλεμν’〉 ἐφεὶς ἐμοί;
〈使者〉 …… 「……『私にこの見えない矢を放ったのは誰だ？
ὡς δ’ οὐκ ἐφαινόμεσθα, σῖγα δ’ εἴχομεν,
πρόσω πρὸς αὐτὸν πάλιν ὑποστρέψας πόδα
χωρεῖ δρομαίαν, θῆρ’ ἑλεῖν πρόθυμος ὤν,
βοᾷ δέ·
』私たちが姿を見せず、沈黙を守っていると、彼は再び足を（私たちの方へ）戻して走り出し、獲物を捕らえようと熱心に、大声を上げた。
κἀν τῷδ’ ἐξεφαινόμεσθα δὴ
ὀρθοσταδὸν λόγχαις ἐπείγοντες.
まさにその時、私たちは姿を現し、槍を持ってまっすぐ立ち並び、押し寄せた。
φόν〈ον.
……。
τὼ δ’ εἰσιδόντε δίπτυχον θείοιν κάρ〈α
ἥσθησαν, εἶπόν θ’·
彼らは二人の叔父たちの顔を見て喜び、こう言った。
εἷα συλλάβεσθ’ ἄγρα〈ς,
καιρὸν γὰρ ἥκετ’·
『さあ、狩りを手伝ってくれ、ちょうど良い時に来てくれた。
οὐδ’ ὑπώπτευον 〈δόλον,
φίλων προσώπων εἰσορῶντες ὄ〈μματα.
』彼らは、親しい者たちの顔の目を見ていたので、陰謀を疑いもしなかった。
οἳ δ’ εἰς τὸν αὐτὸν πίτυλον ἤπειγ〈ον δορός,
πέτροι τ’ ἐχώρουν χερμάδες θ’ ἡ〈μῶν πάρα,
ἐκεῖθεν, οἳ δ’ ἐκεῖθεν·
しかし、彼らは（叔父たちの放つ）槍の猛撃へと押し迫り、石や小石が私たちの側から、あちらこちらから飛んだ。
ὡς δ’ ᾔε〈ι μάχη
σιγή τ’ ἀφ’ ἡμῶν, γνωρίσαντ〈ε δὴ τὸ πᾶν
λέγουσι·
戦いが沈黙のうちに進み、彼らがついにすべてを察知した時、彼らは言った。
μητρὸς ὦ κασίγνητ〈οι φίλης,
τί δρᾶτ’;
『愛する母の兄弟たちよ、何をするのです？
ἀποκτείνοντες ο〈ὓς ἥκιστα χρῆν
φωρᾶσθε·
最も殺すべきでない者たちを殺そうとしているのですよ。
πρὸς θεῶν δρᾶτ〈ε μηδαμῶς τάδε.
神々に免じて、決してこのようなことをしないでください。
σὼ δ’ αὐταδέλφω χερμ〈άδ’ αἴρουσιν χεροῖν,
λέγουσί θ’ ὡς ἔφυσα〈ν ἐκ δούλης ποθέν,
κοὐ δεῖ τύραννά〈α σκῆπτρα καὶ θρόνους λαβεῖν
πρεσβεῖ’ ἔχοντ〈ας δυσγενεῖς τῶν εὐγενῶν.
』しかし、あなたの二人の兄弟は両手に石を持ち上げ、彼らはどこか奴隷の女から生まれた者たちであり、身分の低い者が、高貴な者たちを差し置いて、王の王笏と玉座を、特権とともに受け取るべきではない、と言った。
κἀπεὶ τάδ’ εἰσ〈ήκουσαν. . . . . ― ― ― ―
― ― ― ―
* * *
ἑσφηλέ τ’ εἰς γῆν, 〈τὸν βίον τ’ ἀ〉φ〈εί〉λετο·
そして、彼らがこれを聞いた時、…… …… …… 地に叩きつけられ、命を奪われた。
ἡμῶν δ’ ἐχώρει κωφὰ πρὸς γαῖαν βέλη.
私たちの放った矢は、地に虚しく落ちた。
δ〉υοῖν δ’ ἀδελφοῖν σοῖν τὸν αὖ νεώτερον
λό〉γχῃ πλατείᾳ συοφόνῳ δι’ ἥπατοςπαίσ〉ας
ἔδωκε νερτέροις καλὸν νεκρὸν
Βοιω〉τός, ὅσπερ τὸν πρὶν ἔκτεινεν βαλών.
あなたの二人の兄弟のうち、さらに若い方を、猪殺しの平たい槍で肝臓を貫き、ボイオートス（彼は先ほどもう一人を打って殺した者だが）が、冥府の神々に美しい死体として差し出した。
κἀντεῦ〉θεν ἡμεῖς οἱ λελειμμένοι φίλων
κοῦφον〉 πόδ’ ἄλλος ἄλλοσ’ εἴχομεν φυγῇ·
そして、生き残った私たちは、友人たちを置き去りにして、それぞれ異なる方向へと素早く逃走した。
εἶδον δὲ τ〉ὸν μὲν ὄρεος ὑλίμῳ φόβῃ
κρυφθέν〉τα, τὸν δὲ πευκίνων ὄζων ἔπι·
私はある者が山の鬱蒼とした茂みに隠れるのを見、別の者は松の枝の上にいるのを見た。
οἳ δ’ εἰς φάρ〉αγγ’ ἔδυνον, οἳ δ’ ὑπ’ εὐσκίους
θάμνους κα〉θῖζον·
またある者は谷へと滑り込み、またある者は日陰の茂みの下に座り込んだ。
τὼ δ’ ὁρῶντ’ οὐκ ἠξίουν
δούλους φονε〉ύειν φασγάνοις ἐλευθέροις.
しかし、あの二人は見て、自由な身分の剣で奴隷どもを殺すに値しないと考えた。
τύχην τοιαύτην σ〉ῶν κασιγνήτων κλύεις.
あなたの兄弟たちのそのような運命を、あなたはお聞きになったのです。
ἐγὼ μὲν 〈οὖν〉 οὐκ οἶδ’ ὅτῳ σκοπεῖν χρεὼν
τὴν εὐγένειαν·
私は、高貴さをどのような基準で計るべきか分からない。
τοὺς γὰρ ἀνδρείους φύσιν
καὶ τοὺς δικαίους τῶν κενῶν δοξασμάτων,
κἂν ὧσι δούλων, εὐγενεστέρους λέγω.
なぜなら、本性において勇敢な者や、空虚な評判から離れて正しい者は、たとえ奴隷の子供であっても、より高貴であると私は主張するからだ。
ΧΟΡΟΣ. αἰαῖ, κέκρανται δεινὰ πρὸς〉 κακοῖς κακά,
οὐδ’ ἡδόμεσθ’ ἀγῶνι δυστυ〉χεῖ δόμοις
δισσῶν ἀδελφῶν μόρον ἀκούον〉τες σέθεν.
〈合唱〉ああ、恐ろしい災いの上にさらに災いがもたらされた。 あなたの二人の兄弟の死を聞いても、私たちはこの家に起こった不幸な争いを喜ぶことはできない。
ΘΕΑΝΩ. οἴμοι τὸ πᾶν δῆτ’ἐσφάλημ〉εν ἐλπίδων
― ― ― ― ― ― ται μέγα
〈テアノー〉ああ、私たちは希望を完全に裏切られた。 ……大きく"