§383τοία Στυγός σε μελανοκάρδιος πέτρα
Ἀχερόντιός τε σκοπελὸς αἱματοσταγὴς
φρουροῦσι Κωκυτοῦ τε περίδρομοι κύνες
Ἔχιδνά θ’ ἑκατογκέφαλος, ἢ τὰ σπλάγχνα σου
διασπαράξει, πλευμόνων τ’ ἀνθάψεται
Ταρτησσία μύραινα·
このような、ステュクスの黒い心の岩、血の滴るアケロンの崖、コキュトスの周りを走る猟犬ども、そしてお前の臓物を引き裂き、肺に食らいつく百頭のエキドナ、タルテッソスのウツボがお前を監視している。
τὼ νεφρὼ δέ σου
αὐτοῖσιν ἐντέροισιν ᾑματωμένω
διασπάσονται Γοργόνες Τειθράσιαι.
またお前の、内臓そのものとともに血に染まった二つの腎臓を、テイトラスのゴルゴンたちが引き裂だろう。
§384κάρα τε γάρ σου συγχέω κόμαις ὁμοῦ,
ῥανῶ τε πεδόσ’ ἐγκέφαλον·
というのも、私はお前の頭を髪の毛もろとも叩き潰し、地面に脳髄を飛び散らせるからだ。
ὀμμάτων δ’ ἄπο
αἱμοσταγῆ πρηστῆρε ῥεύσονται κάτω.
そして両の目からは、血の滴る熱い流れが下へと流れ落ちるだろう。
§385τί με δῆτ’, ὦ μελέα μᾶτερ, ἔτικτες;
哀れな母よ、なぜ私を産んだのですか。
§386ἀνόνητον ἄγαλμ’, ὦ πάτερ, οἴκοισι τεκών
父よ、家に何の役にも立たない飾りとして私をもうけながら。
§387καίτοι φθόνου μὲν μῦθον ἄξιον φράσω
しかしながら、妬みに値する言葉を私は語ろう。
§388ἀλλ’ ἔστι δή τις ἄλλος ἐν βροτοῖς ἔρως
ψυχῆς δικαίας σώφρονός τε κἀγαθῆς.
だが、人間たちの間には、義にして思慮深く、優れた魂に対するもう一つの愛がある。
καὶ χρῆν δὲ τοῖς βροτοῖσι τόνδ’ εἶναι νόμον
τῶν εὐσεβούντων οἵτινές τε σώφρονες
ἐρᾶν, Κύπριν δὲ τὴν Διὸς χαίρειν ἐᾶν.
そして、人間たちにとっては、敬虔で思慮深い者たちだけを愛し、ゼウスの娘であるキプリスには構わずにいるという、これが掟であるべきなのだ。
§389ἀνὴρ γὰρ ὅστις χρημάτων μὲν ἐνδεής,
δρᾶσαι δὲ χειρὶ δυνατός, οὐκ ἀφέξεται
τὰ τῶν ἐχόντων χρήμαθ’ ἁρπάζειν βίᾳ.
というのも、富を欠いていながら、手で行動する力がある男は、持てる者たちの財産を力ずくで奪い取ることをやめないからだ。
σπουδάζομεν δὲ πόλλ’ ὑπ’ ἐλπίδων, μάτην
πόνους ἔχοντες, οὐδὲν εἰδότες σαφές.
私たちは希望に駆られて多くのことに熱中するが、無駄に苦労を重ねるだけで、確かなことは何も知らない。
§392εἰ δ’ ἄτερ πόνων
δοκεῖς ἔσεσθαι, μῶρος εἶ, θνητὸς γεγώς.
だが、もし苦労なしに過ごせると思うなら、お前は愚か者だ、死すべき人間でありながら。
§393γνώμης γὰρ οὐδὲν ἁρετὴ μονουμένη.
徳も、知恵から切り離されて単独であれば、何の意味もない。
§394οὐ πώποτ’ ἔργου μᾶλλον εἱλόμην λόγους.
私は決して、行いよりも言葉を選んだことはない。
§395πλούτου δ’ ἀπορρυέντος ἀσθενεῖς γάμοι·
富が流れ去れば、婚姻の結びつきも弱くなる。
τὴν μὲν γὰρ εὐγένειαν αἰνοῦσιν βροτοί,
μᾶλλον δὲ κηδεύουσι τοῖς εὐδαίμοσιν.
というのも、凡人は高貴な生まれを称賛はするが、より婚姻を結びたがるのは富める者たちとだからだ。
§396ἀλλ’ εἴπερ ἔστιν ἐν βροτοῖς ψευδηγορεῖν
πιθανά, νομίζειν χρή σε καὶ τοὐναντίον,
ἄπιστ’ ἀληθῆ πολλὰ συμβαίνειν βροτοῖς.
だが、もし人間たちの間で、説得力のある偽りを語ることが可能であるなら、その逆もまた然りと考えねばならない。 すなわち、信じがたい多くの真実が人間に起こるのだと。
§397θεοῦ θέλοντος κἂν ἐπὶ ῥιπὸς πλέοις.
神が望まれるなら、むしろ粗末な柴の筏の上であっても航海できるだろう。
§398εὕδουσα δ’ Ἰνοῦς συμφορὰ χρόνον πολὺν
νῦν ὄμμ’ ἐγείρει
長い間眠っていたイノの災厄が、今、目を覚ます。
§399φίλαι γυναῖκες, πῶς ἂν ἐξ ἀρχῆς δόμους
Ἀθάμαντος οἰκήσαιμι τῶν πεπραγμένων
δράσασα μηδέν;
愛する女性たちよ、どうすれば私は最初から、なされたことを何一つ行わずに、アタマスの館に住むことができただろうか。
§400ὦ θνητὰ πράγματ’, ὦ γυναικεῖαι φρένες·
おお、死すべき定めの事柄よ、女の心よ。
ὅσον νόσημα τὴν Κύπριν κεκτήμεθα.
私たちはキプリスといういかに大きな病を抱えていることか。
§401φεῦ,
ὅσῳ τὸ θῆλυ δυστυχέστερον γένος
πέφυκεν ἀνδρῶν·
ああ、女という性が、男に比べていかに不幸せに生まれついていることか。
ἔν τε τοῖσι γὰρ καλοῖς
πολλῷ λέλειπται κἀπὶ τοῖς αἰσχροῖς πλέον.
美しく良きことにおいてはるかに劣り、恥ずべきことにおいてはさらに劣っているからだ。
§402νόμοι γυναικῶν οὐ καλῶς κεῖνται πέρι·
女に関する法は良く定められていない。
χρῆν γὰρ τὸν εὐτυχοῦνθ’ ὅπως πλείστας ἔχειν
[γυναῖκας, εἴπερ τροφὴ δόμοις παρῆν],
ὡς τὴν κακὴν μὲν ἐξέβαλλε δωμάτων,
τὴν δ’ οὖσαν ἐσθλὴν ἡδέως ἐσῴζετο.
というのも、裕福な者は［家に養う蓄えがある限り］できるだけ多くの妻を持つべきであり、そうすれば悪しき妻は館から追い出し、優れた妻を喜んで手元に残しておくべきだったからだ。
νῦν δ’ εἰς μίαν βλέπουσι, κίνδυνον μέγαν
ῥίπτοντες·
だが今や、男たちは一人の妻だけを見つめ、大きな危険を冒している。
οὐ γὰρ τῶν τρόπων πειρώμενοι
νύμφας ἐς οἴκους ἑρματίζονται βροτοί.
というのも、その人柄を試すこともなく、花嫁を我が家へとバラストとして迎え入れるからだ。
§403τίς ἆρα μήτηρ ἢ πατὴρ κακὸν μέγα
βροτοῖς ἔφυσε τὸν δυσώνυμον φθόνον;
いったいどこの母, あるいは父が、人間にとって大きな災いである悪名高き「妬み」を生み出したのか。
ποῦ καί ποτ’ οἰκεῖ σώματος λαχὼν μέρος;
それは体のいかなる部位を割り当てられて住んでいるのか。
ἐν χερσὶν ἢ σπλάγχνοισιν ἢ παρ’ ὄμματα;
手の中か、内臓か、それとも目のあたりか。
ἔσθ’ ἡμῖν ὡς ἦν μόχθος ἰατροῖς μέγας
τομαῖς ἀφαιρεῖν ἢ ποτοῖσι φαρμάκοις
πασῶν μεγίστην τῶν ἐν ἀνθρώποις νόσων.
医師たちにとって、切除や飲み薬によって、人間のあらゆる病のうちで最も大きいこの病を取り除くことには、いかに多大なる困難があったことだろうか。
§404τό τ’ εὐγενὲς
πολλὴν δίδωσιν ἐλπίδ’ ὡς ἄρξουσι γῆς.
そして、高貴な生まれは、彼らが地を支配するだろうという大きな希望を与える。
§405τὴν εὐγένειαν, κἂν ἄμορφος ᾖ γάμος,
τιμῶσι πολλοὶ προσλαβεῖν τέκνων χάριν,
τό τ’ ἀξίωμα μᾶλλον ἢ τὰ χρήματα.
高貴な生まれを、たとえその婚姻が見苦しいものであっても、多くの人が、生まれる子供たちのため、また富よりもその名誉を求めて、獲得しようと重んじる。
§406μὴ σκυθρωπὸς ἴσθ’ ἄγαν
πρὸς τοὺς κακῶς πράσσοντας, ἄνθρωπος γεγώς.
不幸な境遇にある人々に対して、過度に冷酷であってはならない、お前自身が人間なのだから。
§407ἀμουσία τοι μηδ’ ἐπ’ οἰκτροῖσιν δάκρυ
στάζειν·
憐れむべきことに対しても涙をこぼさないのは、教養がないことだ。
κακὸν δέ, χρημάτων ὄντων ἄλις,
φειδοῖ πονηρᾷ μηδέν’ εὖ ποιεῖν βροτῶν.
また、十分な富を持ちながら、卑しい出し惜しみによって人間を誰も助けようとしないのは、悪しきことだ。
§408ἐν ἐλπίσιν χρὴ τοὺς σοφοὺς ἄγειν βίον.
賢者は希望の中で人生を送るべきだ。
§409μήτ’ εὐτυχοῦσα πᾶσαν ἡνίαν χάλα
κακῶς τε πράσσουσ’ ἐλπίδος κεδνῆς ἔχου.
順境にあるときもすべての手綱を緩めてはならず、逆境にあるときも尊い希望を握りしめていなさい。
§410τοιάνδε χρὴ γυναικὶ πρόσπολον ἐᾶν
ἥτις τὸ μὲν δίκαιον οὐ σιγήσεται,
τὰ δ’ αἰσχρὰ μισεῖ καὶ κατ’ ὀφθαλμοὺς ἔχει.
女の従者としては、次のような者を置くべきだ。 すなわち、正しいことを黙っておらず、恥ずべきことを憎み、それを監視している者を。
§411ἴστω δὲ μηδεὶς ταῦθ’ ἃ σιγᾶσθαι χρεών·
黙っているべき事柄を、誰も知ってはならない。
μικροῦ γὰρ ἐκ λαμπτῆρος Ἰδαῖον λέπας
πρήσειεν ἄν τις, καὶ πρὸς ἄντρ’ εἰπὼν ἕνα
πύθοιντ’ ἂν ἀστοὶ πάντες ἃ κρύπτειν χρεών.
なぜなら、小さな灯火からでも誰かがイダの峰を焼き払うことができるように、また、一つの洞窟に向かって語っただけでも、隠すべき事柄をすべての市民が知ることになるからだ。
§412ἐμοὶ γὰρ εἴη πτωχός, εἰ δὲ βούλεται
πτωχοῦ κακίων, ὅστις ὢν εὔνους ἐμοὶ
φόβον παρελθὼν τἀπὸ καρδίας ἐρεῖ.
私にとっては、貧しい男、あるいは彼が望むなら貧しい者よりさらに卑しい者であってもよい、私に好意を抱き、恐れを乗り越えて、心の中にある真実を語ってくれる者なら。
§413ἐπίσταμαι δὲ πάνθ’ ὅσ’ εὐγενῆ χρεών,
σιγᾶν θ’ ὅπου δεῖ καὶ λέγειν ἵν’ ἀσφαλές,
ὁρᾶν θ’ ἃ δεῖ με κοὐχ ὁρᾶν ἃ μὴ πρέπει,
γαστρὸς κρατεῖν δέ·
私は、高貴な生まれの者がなすべきすべてのことを心得ている。 沈黙すべきときには沈黙し、安全なときには語り、見るべきものを見て、見るにふさわしくないものは見ず、食欲を自制することだ。
καὶ γὰρ ἐν κακοῖσιν ὢν
ἐλευθέροισιν ἐμπεπαίδευμαι τρόποις.
というのも、私は苦難の中にありながらも、自由人にふさわしい作法で教育されてきたからだ。