§1049ἐγὼ γὰρ ὅστις μὴ δίκαιος ὢν ἀνὴρ
βωμὸν προσίζει, τὸν νόμον χαίρειν ἐῶν
πρὸς τὴν δίκην ἄγοιμ’ ἂν οὐ τρέσας θεούς·
なぜなら私なら、正しくない男が誰であれ祭壇にすがるなら、法を顧みずに神々を恐れることなく裁判へと連行するだろう。
κακὸν γὰρ ἄνδρα χρὴ κακῶς πάσχειν ἀεί.
悪人は常に酷い目に遭うべきだからである。
§1050ἀλλ’ οὐ πρέπει τύραννον, ὡς ἐγὼ φρονῶ,
οὐδ’ ἄνδρα χρηστὸν νεῖκος αἴρεσθαι κακοῖς·
しかし、私の考えるところでは、僭主にとっても、また優れた男にとっても、悪人たちと争いを起こすことはふさわしくない。
τιμὴ γὰρ αὕτη τοῖσιν ἀσθενεστέροις.
なぜなら、これはより弱い者たちにとって名誉となるからだ。
§1051σὺν τοῖσι δεινοῖς αὔξεται κλέος βροτοῖς.
困難とともに、凡人の名声は高まる。
§1052νεανίας γὰρ ὅστις ὢν Ἄρη στυγῇ,
κόμη μόνον καὶ σάρκες, ἔργα δ’ οὐδαμοῦ.
なぜなら、若者でありながらアレスを嫌う者は、髪と肉にすぎず、事績はどこにもないからだ。
ὁρᾷς τὸν εὐτράπεζον ὡς ἡδὺς βίος
ὃ τ’ ὄλβος ἔξωθέν τίς ἐστι πραγμάτων·
豊かな食卓に囲まれた生活がいかに甘美であるか、またその繁栄が活動の外側にあるいかなるものであるかを、お前は目にしている。
ἀλλ’ οὐκ ἔνεστι στέφανος οὐδ’ εὐανδρία,
εἰ μή τι καὶ τολμῶσι κινδύνου μέτα·
しかし、危険を伴って何かしら挑戦しない限り、そこには冠も、男らしさも存在しない。
οἱ γὰρ πόνοι τίκτουσι τὴν εὐανδρίαν,
ἡ δ’ εὐλάβεια σκότον ἔχει καθ’ Ἑλλάδα,
τὸ διαβιῶναι μόνον ἀεὶ θηρωμένη.
なぜなら、労苦こそが男らしさを生み出すのであり、これに対して慎重さは、ただ生き延びることだけを常に追い求め、ギリシア全土において暗闇に留まっているのだから。
§1053μισῶ δ’ ὅταν τις καὶ χθουὸς στρατηλάτης
μὴ πᾶσι πάντων προσφέρῃ μειλίγματα.
たとえ土地の将軍であっても、すべての人に対してあらゆる柔和な態度を示さないような者を、私は憎む。
§1054ἔρωτα δεινὸν ἔχομεν·
私たちは恐ろしい愛を抱いている。
ἐκ δ’ ἐμῶν λόγων
ἑλοῦ τὰ βέλτισθ’·
私の言葉の中から最善のものを選びなさい。
ὡς ἄπιστόν ἐστ’ ἔρως
κὰν τῷ κακίστῳ τῶν φρενῶν οἰκεῖν φιλεῖ.
愛というものは何と信用ならぬものであり、心の最も卑しい部分にさえ好んで住み着くものなのか。
§1055οἰκοφθόρον γὰρ ἄνδρα κωλύει γυνὴ
ἐσθλὴ παραζευχθεῖσα καὶ σῴζει δόμους.
なぜなら、優れた妻が配偶者として寄り添うなら、家を破滅させる男を押し留め、家を救うからである。
§1056οὐ πάντες οὔτε δυστυχοῦσιν ἐν γάμοις
οὔτ’ εὐτυχοῦσι·
すべての人が結婚において不幸になるわけでも、幸運になるわけでもない。
συμφορὰ δ’ ὃς ἂν τύχῃ
κακῆς γυναικός, εὐτυχεῖ δ’ ἐσθλῆς τυχών.
悪い妻に当たった者は災いであり、優れた妻に出会った者は幸運なのである。
§1057μακάριος ὅστις εὐτυχεῖ γάμον λαβὼν
ἐσθλῆς γυναικός, δυστυχεῖ δ’ ὁ μὴ λαβών.
優れた妻を得て結婚において幸運な者は幸福であり、得られなかった者は不幸である。
§1058ἐγὼ γὰρ ἕξω λέκτρα αὐτοῖς καλῶς ἔχειν
δίκαιόν ἐστιν οἶσι συγγηράσομαι.
なぜなら私にとっては、共に老いていく妻たちのために、寝床を良好に保つことが正しいからである。
§1059δεινὴ μὲν ἀλκὴ κυμάτων θαλασσίων,
δειναὶ δὲ ποταμῶν καὶ πυρὸς θερμοῦ πνοαί,
δεινὸν δὲ πενία, δεινὰ δ’ ἄλλα μυρία,
ἀλλ’ οὐδὲν οὕτω δεινὸν ὡς γυνὴ κακόν·
海の波の力は恐ろしく、川の流れや熱い火の息吹も恐ろしい。 貧困も恐ろしく、その他無数のものも恐ろしい。 しかし、悪しき妻ほど恐ろしい災いはない。
οὐδ’ ἂν γένοιτο γράμμα τοιοῦτον γραφῇ
οὐδ’ ἂν λόγος δείξειεν.
そのようなものは、文字に書かれることもなく、言葉が示すこともできないだろう。
εἰ δέ του θεῶν
τόδ’ ἐστὶ πλάσμα, δημιουργὸς ὢν κακῶν
μέγιστος ἴστω καὶ βροτοῖσι δυσμενής.
もしこれが神々の誰かの創造物であるなら、その者は悪の最大の創造者であり、凡人に対して敵意を抱いている者として知られるべきである。
§1060ἐχθροῖσιν εἴη πολεμίαν δάμαρτ’ ἔχειν.
敵たちに、敵対的な妻がいればよいのに。
§1061μοχθοῦμεν ἄλλως θῆλυ φρουροῦντες γένος·
私たちは女性という性を監視して無駄に苦労している。
ἥτις γὰρ αὐτὴ μὴ πέφυκεν ἔνδικος,
τί δεῖ φυλάσσειν κἀξαμαρτάνειν πλέον;
なぜなら、彼女自身が本性的に正しくないのであれば、監視してさらに多くの過ちを重ねることに何の意味があろうか。
§1062γυναικὶ δ’ ὄλβος, ἢν πόσιν στέργοντ’ ἔχῃ.
女性にとって、自分を愛してくれる夫を持つことは幸福である。
§1063δεῖ πυνθάνεσθαι γάρ σε νῷν χἡμᾶς σέθεν.
なぜなら、お前は私たちから、また私たちはあなたから学ぶ必要があるからだ。
τὸ μὲν μέγιστον, οὔποτ’ ἄνδρα χρὴ σοφὸν
λίαν φυλάσσειν ἄλοχον ἐν μυχοῖς δόμων·
最も重要なこととして、知恵ある男は決して、妻を家の奥深くで過度に監視してはならない。
ἐρᾷ γὰρ ὄψις τῆς θύραθεν ἡδονῆς·
なぜなら、視覚は外の快楽を愛するからだ。
ἐν δ’ ἀφθόνοισι τοῖσδ’ ἀναστρωφωμένη
βλέπουσά τ’ εἰς πᾶν καὶ παροῦσα πανταχοῦ
τὴν ὄψιν ἐμπλήσασ’ ἀπήλλακται κακῶν·
そして、この豊かな自由の中で歩き回り、あらゆるものを見、いたるところに現れて視覚を満たしたなら、彼女は邪悪な思いから解放されるのだ。
τό τ’ ἄρσεν ἀεὶ τοῦ κεκρυμμένου λίχνον.
男性もまた常に、隠されたものに貪欲である。
ὅστις δὲ μοχλοῖς καὶ διὰ σφραγισμάτων
σῴζει δάμαρτα, δρᾶν τι δὴ δοκῶν σοφὸν
μάταιός ἐστι καὶ φρονῶν οὐδὲν φρονεῖ·
しかし、閂や封印によって妻を守り、何か賢いことをしていると思っている男は、愚か者であり、考えているようで何も考えていない。
ἥτις γὰρ ἡμῶν καρδίαν θύραζ’ ἔχει,
θᾶσσον μὲν οἰστοῦ καὶ πτεροῦ χαρίζεται,
λάθοι δ’ ἂν Ἄργου τὰς πυκνοφθάλμους κόρας·
なぜなら、私たちのうち、心を外に向けている女性は、矢や翼よりも素早く身を任せ、多くの眼を持つアルゴスの娘をも欺くだろうからだ。
καὶ πρὸς κακοῖσι τοῦτο δὴ μέγας γέλως,
ἀνήρ τ’ ἀχρεῖος χἡ γυνὴ διοίχεται.
そして災いに加えて、これは大いなる嘲笑の的となる。 男は役立たずになり、女は去ってしまうのだから。
§1064ἀλλ’ ἴσθ’, ἐμοὶ μὲν οὗτος οὐκ ἔσται νόμος,
τὸ μὴ οὐ σὲ μῆτερ προσφιλῆ νέμειν ἀεὶ
καὶ τοῦ δικαίου καὶ τόκων τῶν σῶν χάριν.
しかし知っておくがよい、正義のため、またあなたの産んだ子としての感謝のために、母よ、あなたを常に愛すべき存在とみなさないことは、私にとって決して掟にはならないだろう。
στέργω δὲ τὸν φύσαντα τῶν πάντων βροτῶν
μάλισθ’·
だが、私はすべての凡人の中で、私を生んだ父親を最も愛している。
ὁρίζω τοῦτο, καὶ σὺ μὴ φθόνει·
私はこれを明確に定める。 だからあなたも嫉妬しないでほしい。
κείνου γὰρ ἐξέβλαστον· οὐδ’ ἂν εἷς ἀνὴρ
γυναικὸς αὐδήσειεν, ἀλλὰ τοῦ πατρός.
なぜなら、私は彼から生じたのであり、男は誰も、女の息子と呼ばれることはなく、父親の息子と呼ばれるからである。
§1065καὶ τῶν παλαιῶν πόλλ’ ἔπη καλῶς ἔχει·
古代の人々の多くの言葉も優れている。
λόγοι γὰρ ἐσθλοὶ φάρμακον φόβου βροτοῖς.
なぜなら、優れた言葉は凡人にとって恐怖の治療薬だからである。
§1066ἡ τοῖς ἐν οἴκῳ χρήμασιν λελείμμεθα,
ἡ δ’ εὐγένεια καὶ τὸ γενναῖον μένει.
私たちは家にある富においては劣っているかもしれないが、高貴な生まれと気高さは残っている。
§1067τὸν σὸν δὲ παῖδα σωφρονοῦντ’ ἐπίσταμαι
χρηστοῖς θ’ ὁμιλοῦντ’ εὐσεβεῖν τ’ ἠσκηκότα.
しかし、あなたの息子が思慮深く、優れた人々と交わり、敬虔であることを鍛錬しているのを私は知っている。
πῶς οὖν ἂν ἐκ τοιοῦδε σώματος κακὸς
γένοιτ’ ἄν;
そうであるなら、このような人物から、いかにして悪人が生まれ得ようか。
οὐδεὶς τοῦτό μ’ ἂν πίθοι ποτέ.
誰も私に決してこのことを納得させることはできないだろう。