Humanitext Reader

エウリピデス · バッコスの信女 §482-584

異邦人の投獄と合唱隊によるディルケへの祈り

6 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

ペンテウスと異邦人の対立が激化し、異邦人は監禁を命じられる。その後、合唱団はディルケ川に訴えかけ、神の救済を懇願し、最後にディオニュソスの奇跡的な声が響きわたる。

§482πᾶς ἀναχορεύει βαρβάρων τάδʼ ὄργια.
すべての異邦人がこの秘儀を踊り祝っています。
§483φρονοῦσι γὰρ κάκιον Ἑλλήνων πολύ.
彼らはギリシア人よりもはるかに愚かだからだ。
§484τάδʼ εὖ γε μᾶλλον·
この点に関しては、むしろ彼らのほうが優れています。
οἱ νόμοι δὲ διάφοροι.
制度が異なっているのです。
§485τὰ δʼ ἱερὰ νύκτωρ ἢ μεθʼ ἡμέραν τελεῖς;
お前はその秘儀を夜に行うのか、それとも昼の間にか?
§486νύκτωρ τὰ πολλά·
大抵は夜です。
σεμνότητʼ ἔχει σκότος.
闇は厳かさをもたらしますから。
§487τοῦτʼ ἐς γυναῖκας δόλιόν ἐστι καὶ σαθρόν.
それは女たちにとってペテンであり、不健全なものだ。
§488κἀν ἡμέρᾳ τό γʼ αἰσχρὸν ἐξεύροι τις ἄν.
昼であっても、恥ずべきことを行おうとする者は見つけ出すでしょう。
§489δίκην σε δοῦναι δεῖ σοφισμάτων κακῶν.
お前は不届きな屁理屈の報いを受けねばならぬ。
§490σὲ δʼ ἀμαθίας γε κἀσεβοῦντʼ ἐς τὸν θεόν.
あなたこそ、無知と、神に対する不敬の報いを受けねばなりません。
§491ὡς θρασὺς ὁ βάκχος κοὐκ ἀγύμναστος λόγων.
バッコス信者は何と大胆で、言葉の訓練を怠っていないことか。
§492εἴφʼ ὅ τι παθεῖν δεῖ·
私がどのような目に遭うべきか、おっしゃい。
τί με τὸ δεινὸν ἐργάσῃ;
あなたは私にどのような恐ろしいことをなさるのですか。
§493πρῶτον μὲν ἁβρὸν βόστρυχον τεμῶ σέθεν.
まず、お前のその優美な巻き毛を切り落としてやる。
§494ἱερὸς ὁ πλόκαμος·
この髪は神聖なものです。
τῷ θεῷ δʼ αὐτὸν τρέφω.
神のために私はこれを伸ばしているのです。
§495ἔπειτα θύρσον τόνδε παράδος ἐκ χεροῖν.
次に、手にあるそのシュルソスを渡しなさい。
§496αὐτός μʼ ἀφαιροῦ·
ご自身で私から奪うがよい。
τόνδε Διονύσου φορῶ.
私はこれをディオニュソスのものとして携えているのです。
§497εἱρκταῖσί τʼ ἔνδον σῶμα σὸν φυλάξομεν.
そしてお前の体を牢獄の中に閉じ込めて見張る。
§498λύσει μʼ ὁ δαίμων αὐτός, ὅταν ἐγὼ θέλω.
神ご自身が私を解放してくださるでしょう、私が望むときに。
§499ὅταν γε καλέσῃς αὐτὸν ἐν βάκχαις σταθείς.
信女たちの中に立って、彼を呼び出せば、その時こそな。
§500καὶ νῦν ἃ πάσχω πλησίον παρὼν ὁρᾷ.
今この瞬間も、私が受けている苦難を、彼は近くにいて見ておられます。
§501καὶ ποῦ ʼστιν;
ではどこにいるのだ?
οὐ γὰρ φανερὸς ὄμμασίν γʼ ἐμοῖς.
私の目には見えないがな。
§502παρʼ ἐμοί·
私の傍らにおられます。
σὺ δʼ ἀσεβὴς αὐτὸς ὢν οὐκ εἰσορᾷς.
あなた自身が不敬であるから、目に入らないのです。
§503λάζυσθε·
捕らえよ。
καταφρονεῖ με καὶ Θήβας ὅδε.
この男は私とテーバイを侮辱している。
§504αὐδῶ με μὴ δεῖν σωφρονῶν οὐ σώφροσιν.
良識ある者として、良識のない者たちへ告ぐ。
§505ἐγὼ δὲ δεῖν γε, κυριώτερος σέθεν.
私を縛ってはならない。
§506οὐκ οἶσθʼ ὅ τι ζῇς, οὐδʼ ὃ δρᾷς, οὐδʼ ὅστις εἶ.
だが私は縛れと言う。
§507Πενθεύς, Ἀγαύης παῖς, πατρὸς δʼ Ἐχίονος.
私の方にお前を支配する権限がある。
§508ἐνδυστυχῆσαι τοὔνομʼ ἐπιτήδειος εἶ.
お前は自分がどのように生きているかも、何をしているかも、自分が誰であるかも分かっていない。
§509χώρει·
ペンテウスだ。
καθείρξατʼ αὐτὸν ἱππικαῖς πέλας
アガウエの息子、父はエキオン。
§510φάτναισιν, ὡς ἂν σκότιον εἰσορᾷ κνέφας.
お前の名は、不運に見舞われるのにふさわしい。
§511ἐκεῖ χόρευε·
行け。
τάσδε δʼ ἃς ἄγων πάρει
この男を馬小屋の近くに閉じ込めよ、暗闇の夜を眺めることができるようにな。
§512κακῶν συνεργοὺς ἢ διεμπολήσομεν
そこで踊るがよい。
§513ἢ χεῖρα δούπου τοῦδε καὶ βύρσης κτύπου §514παύσας, ἐφʼ ἱστοῖς δμωίδας κεκτήσομαι.
また、お前が連れてやって来た悪事の共犯者たる女どもは、売り払うか、あるいは、この手の騒音や皮太鼓の響きをやめさせて、織機の前の奴隷の女として所有することにしよう。
§515στείχοιμʼ ἄν·
行きましょう。
ὅ τι γὰρ μὴ χρεών, οὔτοι χρεὼν §516παθεῖν.
被るべきでない運命を、被るはずがないからです。
ἀτάρ τοι τῶνδʼ ἄποινʼ ὑβρισμάτων §517μέτεισι Διόνυσός σʼ, ὃν οὐκ εἶναι λέγεις·
しかし、これらの無礼な仕打ちに対する報復を、あなたが「存在しない」と言うディオニュソスが、あなたに求めるでしょう。
§518ἡμᾶς γὰρ ἀδικῶν κεῖνον εἰς δεσμοὺς ἄγεις.
なぜなら、私たちを不当に扱い、あなたはあのお方を捕縛していることになるからです。
§519aἈχελῴου θύγατερ, §520πότνιʼ εὐπάρθενε Δίρκα, §521σὺ γὰρ ἐν σαῖς ποτε παγαῖς §522τὸ Διὸς βρέφος ἔλαβες,
アケロオス川の娘よ、尊き、処女の美しきディルケよ、あなたは、かつてその流れの中でゼウスの御子を受け入れた。
§523ὅτε μηρῷ πυρὸς ἐξ ἀ- §524θανάτου Ζεὺς ὁ τεκὼν ἥρ- §525πασέ νιν, τάδʼ ἀναβοάσας·
その時、父なるゼウスが不滅の火から彼をさらい、自分の腿の内にこのように叫ばれながら、彼を隠したのだ。
§526Ἴθι, Διθύραμβʼ, ἐμὰν ἄρ- §527σενα τάνδε βᾶθι νηδύν·
「行け、ディテュランボスよ、私のこの男の胎内へ入れ。
§528ἀναφαίνω σε τόδʼ, ὦ Βάκ- §529χιε, Θήβαις ὀνομάζειν.
バッキオスよ、テーバイの人々がそう呼ぶように、お前のこの名を私は示す。
§530σὺ δέ μʼ, ὦ μάκαιρα Δίρκα, §531στεφανηφόρους ἀπωθῇ §532θιάσους ἔχουσαν ἐν σοί.
」それなのに、恵み豊かなディルケよ、あなたは私を、冠を戴いた信徒の群れがあなたの中にあるというのに、拒み退ける。
§533τί μʼ ἀναίνῃ;
なぜ私を拒むのか?
τί με φεύγεις;
なぜ私から逃げるのか?
§534ἔτι ναὶ τὰν βοτρυώδη §535Διονύσου χάριν οἴνας, §536ἔτι σοι τοῦ Βρομίου μελήσει.
それでもなお、誓って、葡萄の実るディオニュソスの恵み溢れる葡萄の木にかけて、これからもあなたはブロミオスを敬わざるを得なくなるだろう。
§537οἵαν οἵαν ὀργὰν §538ἀναφαίνει χθόνιον §539γένος ἐκφύς τε δράκοντός §540ποτε Πενθεύς, ὃν Ἐχίων
何という、何という怒りを、地の底から生まれたかつての竜の子孫たるペンテウスは表していることか。
§541ἐφύτευσε χθόνιος,
彼を地の底より生まれしエキオンがもうけたのだ。
§542ἀγριωπὸν τέρας, οὐ φῶ- §543τα βρότειον, φόνιον δʼ ὥσ- §544τε γίγαντʼ ἀντίπαλον θεοῖς·
荒々しい怪物、人間の男ではなく、神々に仇なす残虐な巨人のごとき者。
§545ὃς ἔμʼ ἐν βρόχοισι τὰν τοῦ §546Βρομίου τάχα ξυνάψει,
彼は、ブロミオスの従者たる私をやがて縄で縛り上げるだろう。
§547τὸν ἐμὸν δʼ ἐντὸς ἔχει δώ- §548ματος ἤδη θιασώταν §549σκοτίαις κρυπτὸν ἐν εἱρκταῖς.
そして、すでに私の同信の友を宮殿の内部、暗い牢獄の中に隠し閉じ込めている。
§550ἐσορᾷς τάδʼ, ὦ Διὸς παῖ §551Διόνυσε, σοὺς προφήτας §552ἐν ἁμίλλαισιν ἀνάγκας;
ゼウスの御子ディオニュソスよ、あなたはご自身の予言者たちが力ずくの過酷な闘いの中に置かれているのを、見ておられますか。
§553μόλε, χρυσῶπα τινάσσων, §554ἄνα, θύρσον κατʼ Ὄλυμπον, §555φονίου δʼ ἀνδρὸς ὕβριν κατάσχες.
黄金の光輝くシュルソスを振りかざし、オリンポスから下りておいでください、主よ、そしてこの残虐な男の傲慢を抑えてください。
§556πόθι Νύσας ἄρα τᾶς θη- §557ροτρόφου θυρσοφορεῖς §558θιάσους, ὦ Διόνυσʼ, ἢ
獣を育むニュサのどこかで、あなたはシュルソスを携えて信徒の群れを導いておられるのか、ディオニュソスよ。
§559κορυφαῖς Κωρυκίαις;
あるいはコリュキアの山頂においてか。
§560τάχα δʼ ἐν ταῖς πολυδένδρεσ- §561σιν Ὀλύμπου θαλάμαις, ἔν-
あるいは、木々が生い茂るオリンポスの山峡においてか。
§562θα ποτʼ Ὀρφεὺς κιθαρίζων §563σύναγεν δένδρεα μούσαις, §564σύναγεν θῆρας ἀγρώτας.
かつてオルペウスが竪琴を弾きながら、歌によって木々を集め、野の獣たちを集めたその場所において。
§565μάκαρ ὦ Πιερία, §566σέβεταί σʼ Εὔιος, ἥξει §567τε χορεύσων ἅμα βακχεύ-
幸いなるピエリアよ、エウイオスはあなたを敬い、やって来られるだろう、狂乱の信徒たちと共に踊るために。
§568μασι, τόν τʼ ὠκυρόαν §569διαβὰς Ἀξιὸν εἱλισ- §570σομένας Μαινάδας ἄξει,
流れの速いアキオス川を渡って、渦巻くマイナスを導いて。
§571Λυδίαν πατέρα τε, τὸν §572τᾶς εὐδαιμονίας βροτοῖς §573ὀλβοδόταν, τὸν ἔκλυον
また、人々に幸福と富をもたらすという父なる川、リュディアス川を渡って。
§574εὔιππον χώραν ὕδασιν §575καλλίστοισι λιπαίνειν.
私が聞いたところによれば、その川は名馬を育む国を、きわめて美しい水で潤し豊かにしているという。
§576ἰώ,
イオー!
§576aκλύετʼ ἐμᾶς κλύετʼ αὐδᾶς, §577ἰὼ βάκχαι, ἰὼ βάκχαι.
聞け、私の声を聞くのだ、イオー、信女たちよ、イオー、信女たちよ!
§578τίς ὅδε, τίς ὅδε πόθεν ὁ κέλαδος §579ἀνά μʼ ἐκάλεσεν Εὐίου;
この声は、どこから聞こえるこのエウイオスの叫びは、私を呼び求めたのか。
§580ἰὼ ἰώ, πάλιν αὐδῶ, §581ὁ Σεμέλας, ὁ Διὸς παῖς.
イオー、イオー、再び私は告げる、セメレの息子、ゼウスの御子であると。
§582ἰὼ ἰὼ δέσποτα δέσποτα,
イオー、イオー、主よ、主よ!
§583μόλε νυν ἡμέτερον ἐς §584θίασον, ὦ Βρόμιε Βρόμιε.
今すぐ私たちの群れのところへおいでください、ブロミオスよ、ブロミオスよ!

語釈・文法注

  1. §491ἀγύμναστος λόγων — 形容詞 ἀγύμναστος(鍛えられていない)が、能力や学習の対象を示す「関係の属格」としての λόγων を伴い、「言葉の訓練において怠っていない」という意味を表している。
  2. §504αὐδῶ με μὴ δεῖν σωφρονῶν οὐ σώφροσιν — 現在分詞 σωφρονῶν(主格)は主節の動詞 αὐδῶ の主語(ディオニュソス自身)を修飾し、与格の οὐ σώφροσιν はペンテウスたちを指す。不定詞 δεῖν の意味上の主語は対格の με であり、「正気である私は、正気でない者たちに対し、私を縛ってはならないと警告する」という二重の対比構造を持つ。
  3. §531θιάσους ἔχουσαν ἐν σοί — 分詞 ἔχουσαν(女性単数対格)は、コーラス自身(1人称代名詞の省略された対格)を修飾しており、「(あなたの中に)信徒の群れを率いている私を(あなたは拒むのか)」という、前文の ἀπωθῇ の直接目的語を説明する副詞的分詞(譲歩または付随状況)として解釈される。

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エウリピデス, バッコスの信女 §482-584. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg017.humanitext-grc2:482-584

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。