ヨカステ：お前はダナオス人の軍勢を率いてやって来た、汝の言うように不義を被ったがゆえに。
κριτὴς δέ τις §468θεῶν γένοιτο καὶ διαλλακτὴς κακῶν.
どうか神々のどなたかが審判者となり、災いの和解者となってくださるように。
ポリュネイケス：真実の言葉は本来、単純なものであり、正しい言い分には、手の込んだ釈明など必要ありません。
§471ἔχει γὰρ αὐτὰ καιρόν·
なぜならそれ自体がふさわしさを備えているからです。
ὁ δʼ ἄδικος λόγος §472νοσῶν ἐν αὑτῷ φαρμάκων δεῖται σοφῶν.
しかし不義なる言説は、それ自体が病んでいるがゆえに、巧みな治療薬を必要とするのです。
§473ἐγὼ δὲ πατρὸς δωμάτων προυσκεψάμην §474τοὐμόν τε καὶ τοῦδʼ, ἐκφυγεῖν χρῄζων ἀρὰς §475ἃς Οἰδίπους ἐφθέγξατʼ εἰς ἡμᾶς ποτε, §476ἐξῆλθον ἔξω τῆσδʼ ἑκὼν αὐτὸς χθονός,
私は父の家について、私自身とこの者の双方の行く末をあらかじめ考慮し、かつてオイディプスが私たちに対して吐いた呪いから逃れることを望んで、自ら進んでこの大地から外へ退きました。
§477δοὺς τῷδʼ ἀνάσσειν πατρίδος ἐνιαυτοῦ κύκλον, §478ὥστʼ αὐτὸς ἄρχειν αὖθις ἀνὰ μέρος λαβὼν §479καὶ μὴ διʼ ἔχθρας τῷδε καὶ φθόνου μολὼν §480κακόν τι δρᾶσαι καὶ παθεῖν, ἃ γίγνεται.
この者に一年の周期の間、祖国を支配させ、私自身が今度は交代でそれを受け継いで支配し、この者との憎しみや嫉妬によって、不幸なことを行ったり被ったり（世間でよくあるように）しないようにするために。
§481ὃ δʼ αἰνέσας ταῦθʼ ὁρκίους τε δοὺς θεούς, §482ἔδρασεν οὐδὲν ὧν ὑπέσχετʼ, ἀλλʼ ἔχει §483τυραννίδʼ αὐτὸς καὶ δόμων ἐμῶν μέρος.
しかし、この者はこれに同意し、神々に誓いを立てておきながら、約束したことを何一つ実行せず、自ら独裁権を握り、私の取り分である家をも手中に収めています。
§484καὶ νῦν ἕτοιμός εἰμι τἀμαυτοῦ λαβὼν §485στρατὸν μὲν ἔξω τῆσδʼ ἀποστεῖλαι χθονός, §486οἰκεῖν δὲ τὸν ἐμὸν οἶκον ἀνὰ μέρος λαβὼν §487καὶ τῷδʼ ἀφεῖναι τὸν ἴσον αὖθις αὖ χρόνον,
そこで今、私は自らのものを受け取るならば、軍勢をこの地から外へ退去させ、交代で私自身の家を譲り受けて居住し、この者に対しても、再び同等の期間、支配を委ねる用意があります。
そして祖国を荒らすことも、城壁に対して組み立てられた梯子をかけて登ることもいたしません。
μάρτυρας δὲ τῶνδε δαίμονας καλῶ,
これらのことの証人として神々を呼びます。
私はすべてにおいて正義に則って行動しているにもかかわらず、正義なしに、最も不敬なやり方で祖国を奪われているのだと。
§494ταῦτʼ αὔθʼ ἕκαστα, μῆτερ, οὐχὶ περιπλοκὰς
母親よ、私はこれらの詳細を、言葉の飾りをかき集めて語ったのではありません。
賢い者たちにとっても、愚かな者たちにとっても、私の言うことは正当なはずです。
コーラス：私たち自身は、ギリシアの地で育てられたわけではありませんが、それでもあなたは筋の通ったことを語っているように思われます。
エテオクレス：もしすべての人にとって、同じものが美しく、同時に賢いものであるなら、人々の間に議論を呼ぶ争いはなかったでしょう。
しかし今や、人間にとって同じものも等しいものも存在しません、言葉の上でのみそう呼ぶだけで、現実には存在しないのです。
§503ἐγὼ γὰρ οὐδέν, μῆτερ, ἀποκρύψας ἐρῶ·
私は、母親よ、何も隠さずに申し上げましょう。
§504ἄστρων ἂν ἔλθοιμʼ ἡλίου πρὸς ἀντολὰς §505καὶ γῆς ἔνερθεν, δυνατὸς ὢν δρᾶσαι τάδε, §506τὴν θεῶν μεγίστην ὥστʼ ἔχειν Τυραννίδα.
私は星々や太陽の昇る東の果てへも、あるいは大地の底へも、そうする力があるならば赴くでしょう、神々のうちで最大なる「独裁」を手にするためなら。
それゆえ、母親よ、この優れたものを他人に譲るよりは、私自身のために守り抜きたいのです。
なぜなら、より多くを失って、より少なくを得るなどというのは、卑怯者のすることだからです。
さらに、私は恥ずかしく思います、この者が武器を携えてやって来て、土地を荒らし、その望むものを手に入れるなどということは。
ταῖς γὰρ ἂν Θήβαις τόδε §513γένοιτʼ ὄνειδος, εἰ Μυκηναίου δορὸς §514φόβῳ παρείην σκῆπτρα τἀμὰ τῷδʼ ἔχειν.
テーバイにとって不名誉なこととなるでしょう、もしミュケナイの槍への恐れゆえに、私の王笏をこの者に手渡して持たせることになれば。
πᾶν γὰρ ἐξαιρεῖ λόγος §517ὃ καὶ σίδηρος πολεμίων δράσειεν ἄν.
なぜなら、言葉はすべてを成し遂げるからです、敵の刃が成し遂げるであろうことさえも。
ἐκεῖνο δʼ οὐχ ἑκὼν μεθήσομαι.
しかし、あの地位だけは自ら手放しはしません。
§520ἄρχειν παρόν μοι, τῷδε δουλεύσω ποτέ;
支配することが私に可能なのに、いつ私がこの者に仕えるというのですか？
§521πρὸς ταῦτʼ ἴτω μὲν πῦρ, ἴτω δὲ φάσγανα, §522ζεύγνυσθε δʼ ἵππους, πεδία πίμπλαθʼ ἁρμάτων, §523ὡς οὐ παρήσω τῷδʼ ἐμὴν τυραννίδα.
それゆえ、火よ来るがよい、剣よ来るがよい、馬に軛をかけ、野を戦車で満たすがよい、私は自らの独裁権をこの者に譲りはしないのだから。
もし不義を行うことが必要であるなら、独裁のためにおいてこそ不義を行うのが最も美しく、その他のことにおいては敬虔であるべきです。
§526οὐκ εὖ λέγειν χρὴ μὴ ʼπὶ τοῖς ἔργοις καλοῖς·
コーラス：美しくない行いに基づいて美しく語るべきではありません。
§527οὐ γὰρ καλὸν τοῦτʼ, ἀλλὰ τῇ δίκῃ πικρόν.
それは美しいことではなく、正義にとって苦痛だからです。
ヨカステ：わが子よ、老いることには悪いことばかりが伴うわけではありません、エテオクレス。
ἀλλʼ ἡμπειρία §530ἔχει τι λέξαι τῶν νέων σοφώτερον.
経験こそが、若者たちよりも賢いことを語る力を持っているのです。
μὴ σύ γʼ·
やめなさい。
ἄδικος ἡ θεός·
その神は不義なる存在です。
§533πολλοὺς δʼ ἐς οἴκους καὶ πόλεις εὐδαίμονας §534ἐσῆλθε κἀξῆλθʼ ἐπʼ ὀλέθρῳ τῶν χρωμένων· §535ἐφʼ ᾗ σὺ μαίνῃ.
多くの恵まれた家々や城邦に彼女は入り込み、それを信奉する者たちの破滅とともに出て行きました、その神に、お前は狂狂しているのです。
κεῖνο κάλλιον, τέκνον, §536Ἰσότητα τιμᾶν, ἣ φίλους ἀεὶ φίλοις
むしろ、より美しいこと、わが子よ、それは「平等」を尊ぶことです。