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エウリピデス · フェニキアの女たち §179-291

フェニキアの乙女たちの歌とポリュネイケスの帰還

3 / 20 箇所 · ギリシア語

要旨

アンティゴネと老僕が敵将カパネウスの傲慢さを語った後、フェニキアから来た乙女たちのコーラスが神聖な土地での奉仕の旅路とテーバイの危難を歌い、そこへ休戦協定によって市内に入ったポリュネイケスが警戒しつつ姿を現します。

§179ποῦ δʼ ὃς τὰ δεινὰ τῇδʼ ἐφυβρίζει πόλει;
アンティゴネ:では、この街に対して恐ろしい侮辱を浴びせているあの人はどこにいるのですか?
§180Καπανεύς;
老僕:カパネウスかね?
ἐκεῖνος προσβάσεις τεκμαίρεται §181πύργων ἄνω τε καὶ κάτω τείχη μετρῶν.
彼は梯子をかける場所を推し量り、塔の上から下まで壁の寸法を測っている。
§182ἰώ, §182aΝέμεσι καὶ Διὸς βαρύβρομοι βρονταί, §183κεραυνῶν τε φῶς αἰθαλόεν, σύ τοι §184μεγαλαγορίαν ὑπεράνορα κοιμίζεις·
アンティゴネ:おお、ネメシスよ、そしてゼウスの重々しく轟く雷鳴よ、稲妻の燃え盛る光よ、あなたこそが人間の身の程を超えた高慢な大言壮語を静められる。
§185ὅδʼ ἐστίν, αἰχμαλώτιδας §186ὃς δορὶ Θηβαίας Μυκηνηΐσιν §187Λερναίᾳ τε δώσειν τριαίνᾳ, §188Ποσειδανίοις Ἀμυμωνίοις §189ὕδασι δουλείαν περιβαλών —
この人なのです、テーバイの捕虜の女性たちを槍によって捕らえ、マイケナイの女性たちに、またレルネの三叉戟(アミュモネの泉)にポセイドンのアミュモネの水を汲む奴隷の身へと落とそうとしているのは。
§190μήποτε μήποτε τάνδʼ, ὦ πότνια, §191χρυσεοβόστρυχον ὦ Διὸς ἔρνος §192Ἄρτεμι, δουλοσύναν τλαίην.
決して、決してそのような、おお尊き、黄金の巻き毛を持つ、ゼウスの御子たるアルテミスよ、私が奴隷の境遇に耐えることなどありませんように。
§193ὦ τέκνον, ἔσβα δῶμα καὶ κατὰ στέγας
老僕:娘よ、屋敷の中に入り、屋根の下のお前の処女の部屋にとどまりなさい。
§194ἐν παρθενῶσι μίμνε σοῖς, ἐπεὶ πόθου §195ἐς τέρψιν ἦλθες ὧν ἔχρῃζες εἰσιδεῖν.
見たいと望んでいたものを見る喜びは十分に得たのだから。
§196ὄχλος γάρ, ὡς ταραγμὸς εἰσῆλθεν πόλιν, §197χωρεῖ γυναικῶν πρὸς δόμους τυραννικούς,
というのも、街に混乱が生じたために、女性たちの群衆が王宮へと進んできている。
§198φιλόψογον δὲ χρῆμα θηλειῶν ἔφυ, §199σμικράς τʼ ἀφορμὰς ἢν λάβωσι τῶν λόγων, §200πλείους ἐπεσφέρουσιν·
そもそも女性というものは非難を好む性質があり、噂話の小さなきっかけさえ掴めば、さらに多くのことを付け加えるものだ。
ἡδονὴ δέ τις §201γυναιξὶ μηδὲν ὑγιὲς ἀλλήλας λέγειν.
お互いに良からぬことを語り合うのは、女性たちにとって一種の快楽なのだから。
§202Τύριον οἶδμα λιποῦσʼ ἔβαν
コーラス:テュロスの波を去り、私はやって来た。
§203ἀκροθίνια Λοξίᾳ §204Φοινίσσας ἀπὸ νάσου §205Φοίβῳ δούλα μελάθρων,
ロクシアスへの初物として、フェニキアの島から、神殿でフォイボスに仕える奴隷となるために。
§206ἵνʼ ὑπὸ δειράσι νιφοβόλοις §207Παρνασοῦ κατενάσθη,
パルナソスの雪深い峰の麓に住まうために。
§208Ἰόνιον κατὰ πόντον ἐλά- §209τᾳ πλεύσασα περιρρύτῳ §210ὑπὲρ ἀκαρπίστων πεδίων §211Σικελίας Ζεφύρου πνοαῖς §212ἱππεύσαντος, ἐν οὐρανῷ §213κάλλιστον κελάδημα.
イオニアの海の上を、櫂を漕いで、四方を海に囲まれた中、実りのない平野を越えて航海し、西風の息吹がシケリアを駆け抜ける中、天空において最も美しい響きを立てながら。
§214πόλεος ἐκπροκριθεῖσʼ ἐμᾶς §215καλλιστεύματα Λοξίᾳ §216Καδμείων ἔμολον γᾶν,
わが都市から選び抜かれ、ロクシアスへの最も美しい初物として、カドモスの土地へと私はやって来た。
§217κλεινῶν Ἀγηνοριδᾶν §218ὁμογενεῖς ἐπὶ Λαΐου §219πεμφθεῖσʼ ἐνθάδε πύργους.
名高きアゲノルの子孫たちと同族である、ライオスの塔へと送られて。
§220ἴσα δʼ ἀγάλμασι χρυσοτεύ- §221κτοις Φοίβῳ λάτρις ἐγενόμαν·
黄金で作られた神像のように、私はフォイボスの仕え人となった。
§222ἔτι δὲ Κασταλίας ὕδωρ §223περιμένει με κόμας ἐμᾶς §224δεῦσαι παρθένιον χλιδὰν §225Φοιβείαισι λατρείαις.
そして、カスタリアの泉の水が、私の髪、乙女の誇りを濡らすのを待っている、フォイボスへの奉仕のつとめのうちに。
§226ἰὼ λάμπουσα πέτρα πυρὸς §227δικόρυφον σέλας ὑπὲρ ἄκρων §228βακχειῶν Διονύσου,
おお、燃える火の輝く岩よ、ディオニュソスのバッコス信者たちの狂乱の峰の上に双頭の炎を放つものよ。
§229οἴνα θʼ ἃ καθαμέριον §230στάζεις τὸν πολύκαρπον §231οἰνάνθας ἱεῖσα βότρυν,
そして、日ごと豊かな実りの葡萄の房から滴を滴らせる葡萄の木よ。
§232ζάθεά τʼ ἄντρα δράκοντος οὔ- §233ρειαί τε σκοπιαὶ θεῶν §234νιφόβολόν τʼ ὄρος ἱερόν, εἱ-
竜の神聖な洞窟よ、神々の住まう山の見張り所よ、雪に覆われた神聖な山よ。
§235λίσσων ἀθανάτας θεοῦ §236χορὸς γενοίμαν ἄφοβος §237παρὰ μεσόμφαλα γύαλα Φοί- §238βου Δίρκαν προλιποῦσα.
不死なる女神の合唱の輪を恐れを知らずに回り、ディルケを後にして、フォイボスの大地のヘソの聖所の傍らにいたい。
§239νῦν δέ μοι πρὸ τειχέων §240θούριος μολὼν Ἄρης §241αἷμα δάιον φλέγει §242τᾷδʼ, ὃ μὴ τύχοι, πόλει·
しかし今、城壁の前に荒ぶるアレスが襲いかかり、敵意に満ちた血の炎を燃え立たせている、この都市に対して。 神よ、そのようなことが起きぬように。
§243κοινὰ γὰρ φίλων ἄχη, §244κοινὰ δʼ, εἴ τι πείσεται §245ἑπτάπυργος ἅδε γᾶ, §246Φοινίσσᾳ χώρᾳ.
なぜなら、友の苦痛は共通であり、もしこの七つの門を持つ土地が何かを被るなら、フェニキアの土地にとっても共通なのだから。
φεῦ φεῦ.
ああ、悲しいかな。
§247κοινὸν αἷμα, κοινὰ τέκεα §248τᾶς κερασφόρου πέφυκεν Ἰοῦς·
共通の血、共通の子孫が、角のあるイオから生まれている。
§249ὧν μέτεστί μοι πόνων.
私はその苦難を分かち合っている。
§250ἀμφὶ δὲ πτόλιν νέφος §251ἀσπίδων πυκνὸν φλέγει §252σχῆμα φοινίου μάχης,
都市の周りには盾の厚い雲が、血塗られた戦いの姿を燃え立たせている。
§253ἃν Ἄρης τάχʼ εἴσεται §254παισὶν Οἰδίπου φέρων §255πημονὰν Ἐρινύων.
アレスはすぐにそれを知るだろう、オイディプスの息子たちにエリニュスたちの災いをもたらしながら。
§256Ἄργος ὦ Πελασγικόν, §257δειμαίνω τὰν σὰν ἀλκάν, §258καὶ τὸ θεόθεν·
おお、ペラスゴスの地よ、私は汝の武勇と、神意を恐れる。
οὐ γὰρ ἄδικον §259εἰς ἀγῶνα τόνδʼ ἔνοπλος ὁρμᾷ §260ὃς μετέρχεται δόμους.
なぜなら、武装してこの闘いに挑んでいるのではないからだ、奪われた我が家を取り戻しにやって来るあの人は。
§261τὰ μὲν πυλωρῶν κλῇθρά μʼ εἰσεδέξατο §262διʼ εὐπετείας τειχέων ἔσω μολεῖν.
ポリュネイケス:門番の閂は私を容易に受け入れ、壁の内側へと容易に入らせてくれた。
§263ὃ καὶ δέδοικα μή με δικτύων ἔσω §264λαβόντες οὐκ ἐκφρῶσʼ ἀναίμακτον χρόα.
だがそれゆえに私は、彼らが私を網の中に捕らえて、無傷のまま外に出してはくれないのではないかと恐れている。
§265ὧν οὕνεκʼ ὄμμα πανταχῇ διοιστέον §266κἀκεῖσε καὶ τὸ δεῦρο, μὴ δόλος τις ᾖ.
それゆえ、目はあちこちへ、あちらにもこちらにも向けねばならない、謀略がないかと。
§267ὡπλισμένος δὲ χεῖρα τῷδε φασγάνῳ §268τὰ πίστʼ ἐμαυτῷ τοῦ θράσους παρέξομαι.
そして、この剣で手を武装し、自分の勇気に対して確信を与えよう。
§269ὠή, τίς οὗτος;
おや、これは誰だ?
ἢ κτύπον φοβούμεθα;
それとも、ただの物音を恐れているのか?
§270ἅπαντα γὰρ τολμῶσι δεινὰ φαίνεται, §271ὅταν διʼ ἐχθρᾶς ποὺς ἀμείβηται χθονός.
なぜなら、いかに大胆な者にとっても、敵の地を足が通り過ぎる時には、すべてのものが恐ろしく思えるからだ。
§272πέποιθα μέντοι μητρί, κοὐ πέποιθʼ ἅμα, §273ἥτις μʼ ἔπεισε δεῦρʼ ὑπόσπονδον μολεῖν.
確かに、私は母を信頼しているが、同時に信頼してもいない、休戦協定のもとにここへ来るよう私を説得したあの人を。
§274ἀλλʼ ἐγγὺς ἀλκή·
しかし、助けは近くにある。
βώμιοι γὰρ ἐσχάραι §275πέλας πάρεισι, κοὐκ ἔρημα δώματα.
なぜなら、祭壇の炉がすぐ傍にあり、屋敷も無人ではないからだ。
§276φέρʼ ἐς σκοτεινὰς περιβολὰς μεθῶ ξίφος §277καὶ τάσδʼ ἔρωμαι, τίνες ἐφεστᾶσιν δόμοις.
よし、剣を暗い鞘に収め、この者たちに、屋敷の前に立っているのは誰なのか尋ねてみよう。
§278ξέναι γυναῖκες, εἴπατʼ, ἐκ ποίας πάτρας §279Ἑλληνικοῖσι δώμασιν πελάζετε;
異国の女性たちよ、教えてくれ、どこの国からギリシアの屋敷へと近づいたのか?
§280Φοίνισσα μὲν γῆ πατρὶς ἡ θρέψασά με,
コーラス:私を育てた祖国はフェニキアの地です。
§281Ἀγήνορος δὲ παῖδες ἐκ παίδων δορὸς §282Φοίβῳ μʼ ἔπεμψαν ἐνθάδʼ ἀκροθίνιον.
そしてアゲノルの子孫たちが、戦利品として私をここへ、フォイボスへの捧げ物として送りました。
§283μέλλων δὲ πέμπειν μʼ Οἰδίπου κλεινὸς γόνος §284μαντεῖα σεμνὰ Λοξίου τʼ ἐπʼ ἐσχάρας — §285ἐν τῷδʼ ἐπεστράτευσαν Ἀργεῖοι πόλιν.
オイディプスの高名な息子が、私をロクシアスの厳かな神託所と炉へと送り出そうとしていた、まさにその時、アルゴス人がこの街に攻め込んできたのです。
§286σὺ δʼ ἀντάμειψαί μʼ, ὅστις ὢν ἐλήλυθας §287ἑπτάστομον πύργωμα Θηβαίας χθονός.
しかしあなたこそ答えてください、どのような方として、この七つの門を持つテーバイの地の城壁へとやって来たのかを。
§288πατὴρ μὲν ἡμῖν Οἰδίπους ὁ Λαΐου, §289ἔτικτε δʼ Ἰοκάστη με, παῖς Μενοικέως·
ポリュネイケス:私にとって、父はライオスの子オイディプス、そしてメノイケウスの娘イオカステが私を産んでくれた。
§290καλεῖ δὲ Πολυνείκη με Θηβαῖος λεώς.
そしてテーバイの民は私をポリュネイケスと呼ぶ。
§291ὦ συγγένεια τῶν Ἀγήνορος τέκνων,
コーラス:おお、アゲノルの子らの血縁の方よ、

語釈・文法注

  1. §185δώσειν — 未来不定詞 δώσειν の意味上の主語は関係代名詞 ὅς(カパネウス)であり、彼の傲慢な誓言や意図を表す。直接目的語は αἰχμαλώτιδας Θηβαίας(テーバイの捕虜の女性たち)であり、与える先として Μυκηνηΐσιν(マイケナイの女性たち)と、水を汲む過酷な労働の場である Λερναίᾳ... τριαίνᾳ(レルネの三叉戟、すなわち水源)が与格で並置されている。
  2. §211ἱππεύσαντος — Ζεύφυρου... ἱππεύσαντος は属格独立構文(Genitive Absolute)であり、πνοαῖς は手段または随伴の与格として分詞 ἱππεύσαντος を修飾する。これに続く対格句 κάλλιστον κελάδημα は、風の動きが天空に美しく響き渡る様子を説明する副詞的同格として機能している。
  3. §258οὐ γὰρ ἄδικον — 主動詞 ὁρμᾷ(赴く)の主語は関係代名詞節 ὃς μετέρχεται δόμους(我が家を求め取り戻しにやって来る者、すなわちポリュネイケス)である。οὐ γὰρ ἄδικον εἰς ἀγῶνα(不義ならざる闘いへと)という表現は、二重否定(οὐ... ἄδικον)を構成することで彼の戦争の大義の正当性を強調している。

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エウリピデス, フェニキアの女たち §179-291. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg015.humanitext-grc2:179-291

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。