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エウリピデス · タウリケのイピゲネイア §904-982

オレステスの裁判の経緯とアポロンの神託

11 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

ピュラデスは嘆きを止めて脱出の計画に集中するよう促し、オレステスはイピゲネイアにアテナイでの裁判の経緯と、神像を奪うよう命じたアポロンの神託について詳しく語る。

§904λήξαντα δʼ οἴκτων κἀπʼ ἐκεῖνʼ ἐλθεῖν χρεών, §905ὅπως τὸ κλεινὸν ὄνομα τῆς σωτηρίας §906λαβόντες ἐκ γῆς βησόμεσθα βαρβάρου.
[ピュラデス]:嘆きを止め、次なることに向かうべきだ、いかにして救いという輝かしい名を得て、野蛮な土地から出発すべきかを。
§907σοφῶν γὰρ ἀνδρῶν ταῦτα, μὴ ʼκβάντας τύχης, §908καιρὸν λαβόντας, ἡδονὰς ἄλλας λαβεῖν.
賢い人々のなすべきことは、運を逃さず、機会を得たなら、さらなる喜びを手に入れることだ。
§909καλῶς ἔλεξας·
[オレステス]:君の言う通りだ。
τῇ τύχῃ δʼ οἶμαι μέλειν §910τοῦδε ξὺν ἡμῖν·
だが、運命も私たちとともにこのことを気にかけてくれていると私は思う。
ἢν δέ τις πρόθυμος ᾖ, §911σθένειν τὸ θεῖον μᾶλλον εἰκότως ἔχει.
人が熱心であれば、神の力はいっそう強くなるのが当然なのだから。
§912μηδέν μʼ ἐπίσχῃ γʼ·
[イピゲネイア]:何ものも私を引き止めはしません。
οὐδʼ ἀποστήσει λόγου, §913πρῶτον πυθέσθαι τίνα ποτʼ Ἠλέκτρα πότμον
また、話の腰を折ることもありません、エレクトラがどのような人生の運命を得ているのかを、まず尋ねることを。
§914εἴληχε βιότου· φίλα γὰρ ἔστε πάντʼ ἐμοί.
私にとってはすべてが愛しいことなのですから。
§915τῷδε ξυνοικεῖ βίον ἔχουσʼ εὐδαίμονα.
[オレステス]:この男と暮らして、幸せな生活を送っている。
§916οὗτος δὲ ποδαπὸς καὶ τίνος πέφυκε παῖς;
[イピゲネイア]:このお方はどこの出身で、誰の息子なのですか?
§917Στρόφιος ὁ Φωκεὺς τοῦδε κλῄζεται πατήρ.
[オレステス]:フォキスのストロピオスが、この男の父と呼ばれている。
§918ὁ δʼ ἐστί γʼ Ἀτρέως θυγατρός, ὁμογενὴς ἐμός;
[イピゲネイア]:では、あのアトレウスの娘の息子で、私の親族なのですか?
§919ἀνεψιός γε, μόνος ἐμοὶ σαφὴς φίλος.
[オレステス]:従兄弟だ。 そして私にとって唯一の確かな友だ。
§920οὐκ ἦν τόθʼ οὗτος ὅτε πατὴρ ἔκτεινέ με.
[イピゲネイア]:父が私を殺した時、このお方はまだ生まれていませんでした。
§921οὐκ ἦν·
[オレステス]:生まれていなかった。
χρόνον γὰρ Στρόφιος ἦν ἄπαις τινά.
ストロピオスにはしばらく子供がいなかったのだ。
§922χαῖρʼ ὦ πόσις μοι τῆς ἐμῆς ὁμοσπόρου.
[イピゲネイア]:私の姉妹の夫殿、お健やかに。
§923κἀμός γε σωτήρ, οὐχὶ συγγενὴς μόνον.
[オレステス]:そして私の救い主でもある、ただの親族ではなく。
§924τὰ δεινὰ δʼ ἔργα πῶς ἔτλης μητρὸς πέρι;
[イピゲネイア]:しかし、母に関するあの恐ろしい行いを、あなたはどうして敢行したのですか?
§925σιγῶμεν αὐτά·
[オレステス]:それについては沈黙しよう。
πατρὶ τιμωρῶν ἐμῷ.
父への報復としてなしたことだ。
§926ἡ δʼ αἰτία τίς ἀνθʼ ὅτου κτείνει πόσιν;
[イピゲネイア]:母が夫を殺した理由、その原因は何だったのですか?
§927ἔα τὰ μητρός·
[オレステス]:母のことは放っておいてくれ。
οὐδὲ σοὶ κλύειν καλόν.
お前が聞くのも良いことではない。
§928σιγῶ·
[イピゲネイア]:沈黙しましょう。
τὸ δʼ Ἄργος πρὸς σὲ νῦν ἀποβλέπει;
では、アルゴスは今、あなたを仰ぎ見ているのですか?
§929Μενέλαος ἄρχει·
[オレステス]:メネラオスが支配している。
φυγάδες ἐσμὲν ἐκ πάτρας.
私たちは祖国を追われた身だ。
§930οὔ που νοσοῦντας θεῖος ὕβρισεν δόμους;
[イピゲネイア]:叔父が、病める家を辱めたというのですか?
§931οὔκ, ἀλλʼ Ἐρινύων δεῖμά μʼ ἐκβάλλει χθονός.
[オレステス]:いや、エリーニュスの恐怖が、私をこの地から追い出すのだ。
§932ταῦτʼ ἆρʼ ἐπʼ ἀκταῖς κἀνθάδʼ ἠγγέλης μανείς;
[イピゲネイア]:だからこそ、あなたはこの海辺でも狂気にとらわれていると報告されたのですね?
§933ὤφθημεν οὐ νῦν πρῶτον ὄντες ἄθλιοι.
[オレステス]:私たちが惨めな姿を晒したのは、今が初めてではない。
§934ἔγνωκα·
[イピゲネイア]:分かりました。
μητρός σʼ οὕνεκʼ ἠλάστρουν θεαί.
母のゆえに、女神たちがあなたを追い立てていたのですね。
§935ὥσθʼ αἱματηρὰ στόμιʼ ἐπεμβαλεῖν ἐμοί.
[オレステス]:私に血塗られた手綱をはめるほどに。
§936τί γάρ ποτʼ ἐς γῆν τήνδʼ ἐπόρθμευσας πόδα;
[イピゲネイア]:しかし、なぜあなたはこの地へと足を運んだのですか?
§937Φοίβου κελευσθεὶς θεσφάτοις ἀφικόμην.
[オレステス]:ポイボスの神託に命じられて、私はやって来た。
§938τί χρῆμα δράσειν;
[イピゲネイア]:何をするためですか?
ῥητὸν ἢ σιγώμενον;
言ってもよいことですか、それとも伏せるべきことですか?
§939λέγοιμʼ ἄν·
[オレステス]:話そう。
ἀρχαὶ δʼ αἵδε μοι πολλῶν πόνων.
これが私の多くの苦難の始まりなのだ。
§940ἐπεὶ τὰ μητρὸς ταῦθʼ ἃ σιγῶμεν κακὰ §941ἐς χεῖρας ἦλθε, μεταδρομαῖς Ἐρινύων §942ἠλαυνόμεσθα φυγάδες, ἔνθεν μοι πόδα §943ἐς τὰς Ἀθήνας δῆτʼ ἔπεμψε Λοξίας, §944δίκην παρασχεῖν ταῖς ἀνωνύμοις θεαῖς.
私たちが黙っている、母殺しというあの災厄が我が身に及んだ時、エリーニュスたちの追跡によって私たちは追放されて彷徨い、そこからロクシアスは私をアテナイへと送られたのだ、あの名前を口にできぬ女神たちの裁判を受けるために。
§945ἔστιν γὰρ ὁσία ψῆφος, ἣν Ἄρει ποτὲ §946Ζεὺς εἵσατʼ ἔκ του δὴ χερῶν μιάσματος.
そこには神聖な投票所があり、かつてアレスのためにゼウスが、血の汚れのゆえに設けたものだ。
§947ἐλθὼν δʼ ἐκεῖσε — πρῶτα μέν μʼ οὐδεὶς ξένων §948ἑκὼν ἐδέξαθʼ, ὡς θεοῖς στυγούμενον·
私がそこへ行くと、まず客人たちの誰もが進んでは私を受け入れなかった、神々に憎まれた者として。
§949οἳ δʼ ἔσχον αἰδῶ, ξένια μονοτράπεζά μοι §950παρέσχον, οἴκων ὄντες ἐν ταὐτῷ στέγει,
しかし、私を憐れんでくれた人々は、私に一人の食卓を用意してくれた、館の同じ屋根の下にいながらも。
§951σιγῇ δʼ ἐτεκτήναντʼ ἀπόφθεγκτόν μʼ, ὅπως §952δαιτὸς γενοίμην πώματός τʼ αὐτοῖς δίχα,
彼らは口を利かぬ者として私を黙らせ、彼らとは別々に食べ物や飲み物を私が取るようにしたのだ。
§953ἐς δʼ ἄγγος ἴδιον ἴσον ἅπασι βακχίου §954μέτρημα πληρώσαντες εἶχον ἡδονήν.
そして、各自の器に、全員に等しい量の酒を満たして、彼らは楽しんでいた。
§955κἀγὼ ʼξελέγξαι μὲν ξένους οὐκ ἠξίουν, §956ἤλγουν δὲ σιγῇ κἀδόκουν οὐκ εἰδέναι, §957μέγα στενάζων οὕνεκʼ ἦ μητρὸς φονεύς.
私も主人たちを咎めようとはせず、黙って苦しみ、気づかないふりをしていた、自分が母の殺害者であるという事実に深く嘆きながら。
§958κλύω δʼ Ἀθηναίοισι τἀμὰ δυστυχῆ §959τελετὴν γενέσθαι, κἄτι τὸν νόμον μένειν,
そして私は聞いた、アテナイの人々にとって私のこの不幸が祭儀となり、今なおその掟が残っていると。
§960χοῆρες ἄγγος Παλλάδος τιμᾶν λεών.
パラスの民が、その「酌の器」を重んじることを。
§961ὡς δʼ εἰς Ἄρειον ὄχθον ἧκον, ἐς δίκην §962ἔστην, ἐγὼ μὲν θάτερον λαβὼν βάθρον, §963τὸ δʼ ἄλλο πρέσβειρʼ ἥπερ ἦν Ἐρινύων.
私がアレイオス・パゴスに至り、裁判のために立った時、私は一方の席に着き、もう一方には、エリーニュスたちの長が着いた。
§964εἰπὼν δʼ ἀκούσας θʼ αἵματος μητρὸς πέρι, §965Φοῖβός μʼ ἔσῳσε μαρτυρῶν, ἴσας δέ μοι §966ψήφους διηρίθμησε Παλλὰς ὠλένῃ·
母の血について言い分を述べ、またそれを聞いた後、ポイボスは証言して私を救い、パラスは腕で私に同数の票を数えてくれた。
§967νικῶν δʼ ἀπῆρα φόνια πειρατήρια.
そうして私は勝ち、血の裁判から逃れることができた。
§968ὅσαι μὲν οὖν ἕζοντο πεισθεῖσαι δίκῃ, §969ψῆφον παρʼ αὐτὴν ἱερὸν ὡρίσαντʼ ἔχειν·
さて、その判決に従って、そこに留まった女神たちは、その裁判所のすぐそばに聖所を構えることに決めた。
§970ὅσαι δʼ Ἐρινύων οὐκ ἐπείσθησαν νόμῳ, §971δρόμοις ἀνιδρύτοισιν ἠλάστρουν μʼ ἀεί, §972ἕως ἐς ἁγνὸν ἦλθον αὖ Φοίβου πέδον,
しかし、エリーニュスたちのうち、その法に従わなかった者たちは、休むことのない追跡で私を追い立て続けた、再び私がポイボスの聖なる平原へと至るまで。
§973καὶ πρόσθεν ἀδύτων ἐκταθείς, νῆστις βορᾶς, §974ἐπώμοσʼ αὐτοῦ βίον ἀπορρήξειν θανών, §975εἰ μή με σώσει Φοῖβος, ὅς μʼ ἀπώλεσεν.
そして神殿の前に身を横たえ、食べ物を断ち、私は誓った、その場で命を絶ち死ぬであろうと、もし私を滅ぼしたポイボスが、私を救ってくれないならば。
§976ἐντεῦθεν αὐδὴν τρίποδος ἐκ χρυσοῦ λακὼν §977Φοῖβός μʼ ἔπεμψε δεῦρο, διοπετὲς λαβεῖν §978ἄγαλμʼ Ἀθηνῶν τʼ ἐγκαθιδρῦσαι χθονί.
そこから、黄金の三脚巴から声を響かせて、ポイボスは私をここへと送ったのだ、天から降った像を手に入れ、アテナイの地に安置するために。
§979ἀλλʼ ἥνπερ ἡμῖν ὥρισεν σωτηρίαν, §980σύμπραξον·
さあ、神が私たちに定めてくれたあの救いを、手伝ってくれ。
ἢν γὰρ θεᾶς κατάσχωμεν βρέτας, §981μανιῶν τε λήξω καὶ σὲ πολυκώπῳ σκάφει §982στείλας Μυκήναις ἐγκαταστήσω πάλιν.
もし私たちが女神の木像を手に入れるなら、私は狂気から解放され、多くの櫂を持つ船にお前を乗せて、再びマイケナイへと送り届けるだろう。

語釈・文法注

  1. §904λήξαντα — 非人称の形容詞中性名詞 `χρεών`(〜すべきである、義務である)に伴う不定詞 `ἐλθεῖν` および `λήξαντα`(分詞)の構造。本来対格主語として想定される `ἡμᾶς`(私たち)あるいは `σε`(あなた)が省略されており、それに一致する対格形をとっている。
  2. §907σοφῶν γὰρ ἀνδρῶν ταῦτα — 属格 `σοφῶν ἀνδρῶν` は述語属格であり、「〜の性質である」「〜のなすべきことである」という意味を表す。`ταῦτα` が主語であり、後ろの不定詞句 `μὴ ʼκβάντας... λαβεῖν` がその具体的な内容を指す。
  3. §951ἀπόφθεγκτόν μʼ — 形容詞 `ἀπόφθεγκτος`(口を利かない、話しかけられない)は、動詞 `ἐτεκτήναντο`(彼らは仕組んだ)の直接目的語である `με`(私を)に対する結果的述語形容詞であり、「私を話しかけられない状態にするよう仕組んだ」という意味になる。
  4. §974θανών — 誓いの動詞 `ἐπώμοσα`(私は誓った)に導かれる不定詞 `ἀπορρήξειν`(絶つこと)の意味上の主語が、主文の主語(私)と同一であるため、付随する分詞 `θανών` も対格ではなく主格になっている。

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エウリピデス, タウリケのイピゲネイア §904-982. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg013.humanitext-grc2:904-982

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。