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エウリピデス · タウリケのイピゲネイア §194-294

牛飼いの急報とオレステスの狂乱

3 / 17 箇所 · ギリシア語

要旨

イフィゲニアは自身の過酷な運命とアルゴスに残してきた弟への思慕を語るが、そこへ牛飼いが現れ、タウリカの地に捕らえられた二人のギリシア人若者(オレステスとピュラデス)の出現と、狂気にとらわれたオレステスの様子を報告する。

§194ἕδρας ἱερὸν ἱερὸν ὄμμʼ αὐγᾶς §195ἅλιος.
そして、光の聖なる、聖なる目である太陽が、その軌道を変えた。
ἄλλαις δʼ ἄλλα προσέβα §196χρυσέας ἀρνὸς μελάθροις ὀδύνα,
また、黄金の羊のせいで、別の時に、別の苦痛がその館を襲った。
§197φόνος ἐπὶ φόνῳ, ἄχεα ἄχεσιν §199ἔνθεν τῶν πρόσθεν δμαθέντων §200Τανταλιδᾶν ἐκβαίνει ποινά γʼ
殺戮の上に殺戮が、苦悩の上に苦悩が重なり、そこから、かつて斃されたタンタロスの一族への報いが、この家へと押し寄せている。
§201εἰς οἴκους, σπεύδει δʼ ἀσπούδαστʼ §202ἐπὶ σοὶ δαίμων.
そして運命は容赦のない勢いで、あなたに迫っている。
§203ἐξ ἀρχᾶς μοι δυσδαίμων §204δαίμων τᾶς ματρὸς ζώνας §205καὶ νυκτὸς κείνας·
初めから、私にとって不幸な運命は、母の帯とあの夜の時から定められていた。
ἐξ ἀρχᾶς §206λόχιαι στερρὰν παιδείαν §207Μοῖραι ξυντείνουσιν θεαί, §208τᾷ μναστευθείσᾳ ʼξ Ἑλλάνων,
初めから誕生を司る女神たち、過酷な宿命の女神(モイライ)たちが、その厳格な養育の糸を張り渡したのだ、ギリシア人の男たちから求婚された、あの母に対して。
§209ἃν πρωτόγονον θάλος ἐν θαλάμοις §210Λήδας ἁ τλάμων κούρα §211σφάγιον πατρῴᾳ λώβᾳ §212καὶ θῦμʼ οὐκ εὐγάθητον §213ἔτεκεν, ἔτρεφεν εὐκταίαν·
彼女がその閨(ねや)で産んだ長子、あの若枝こそは、レトの娘の神殿のために、哀れな母が父の辱めによって屠られるべき犠牲として、そして喜びなき供え物として産み、育て上げた、祈願の犠牲であった。
§214ἱππείοις δʼ ἐν δίφροισι §215ψαμάθων Αὐλίδος ἐπέβασαν §216νύμφαιον, οἴμοι, δύσνυμφον §217τῷ τᾶς Νηρέως κούρας, αἰαῖ.
そして、馬が引く戦車に載せられて、アウリスの砂浜へと、彼らは私を連れて行った、花嫁として――嗚呼、悲劇の花嫁として―― ネレウスの娘の息子のために、哀れ。
§218νῦν δʼ ἀξείνου πόντου ξείνα §219δυσχόρτους οἴκους ναίω, §220ἄγαμος ἄτεκνος ἄπολις ἄφιλος,
だが今、私はこの不親切な海の異郷にあって、草も生えぬ不毛の館に住んでいる、結婚もせず、子もなく、国もなく、友もない。
§221οὐ τὰν Ἄργει μέλπουσʼ Ἥραν §222οὐδʼ ἱστοῖς ἐν καλλιφθόγγοις §223κερκίδι Παλλάδος Ἀτθίδος εἰκὼ §224καὶ Τιτάνων ποικίλλουσʼ, ἀλλʼ
アルゴスでヘラを歌い称えることも、美しく響く織機の中で杼(ひ)を用いて、アッティカのパラスの姿やティタンたちの戦いを織りなすこともなく。
§225αἱμόρραντον δυσφόρμιγγα §226ξείνων αἱμάσσουσʼ ἄταν βωμούς,
むしろ、異邦人たちの血で染まった、竪琴の伴奏なき破滅の運命を、その祭壇に血を流して赤く染めている。
§227οἰκτράν τʼ αἰαζόντων αὐδὰν §228οἰκτρόν τʼ ἐκβαλλόντων δάκρυον.
哀れな死にゆく者たちの嘆き叫ぶ声と、流される哀れな涙の中で。
§229καὶ νῦν κείνων μέν μοι λάθα, §230τὸν δʼ Ἄργει δμαθέντα κλαίω §232σύγγονον, ὃν ἔλιπον ἐπιμαστίδιον, §233ἔτι βρέφος, ἔτι νέον, ἔτι θάλος §234ἐν χερσὶν ματρὸς πρὸς στέρνοις τʼ §235Ἄργει σκηπτοῦχον Ὀρέσταν.
そして今、私は彼らのことは忘れているが、アルゴスで斃されたあの私の兄弟のために涙を流している、私が母の胸に乳飲み子として残してきた、まだ嬰児であり、まだ幼く、まだ若枝であった彼を、母の手と胸に抱かれていた、アルゴスで王笏を継ぐべきオレステスを。
§236καὶ μὴν ὅδʼ ἀκτὰς ἐκλιπὼν θαλασσίους §237βουφορβὸς ἥκει σημανῶν τί σοι νέον.
だが、見よ、海の海岸を離れて牛飼いがやって来る、あなたに何か新しい知らせを告げるために。
§238Ἀγαμέμνονός τε καὶ Κλυταιμήστρας τέκνον, §239ἄκουε καινῶν ἐξ ἐμοῦ κηρυγμάτων.
アガメムノンとクリュタイムネストラの子供よ、私からの新しい知らせを聞いてくれ。
§240τί δʼ ἔστι τοῦ παρόντος ἐκπλῆσσον λόγου;
今の言葉で、私を驚かせるような何があるというのだ。
§241ἥκουσιν ἐς γῆν, κυανέαν Συμπληγάδα §242πλάτῃ φυγόντες, δίπτυχοι νεανίαι,
この地にやって来た、黒いシュンプリガデスの岩を櫂で逃れてきた、二人の若者たちが。
§243θεᾷ φίλον πρόσφαγμα καὶ θυτήριον §244Ἀρτέμιδι.
女神アルテミスにとって喜びとなる犠牲、そして捧げ物として。
χέρνιβας δὲ καὶ κατάργματα §245οὐκ ἂν φθάνοις ἂν εὐτρεπῆ ποιουμένη.
浄め水と予備の儀式をあなたが遅れずに準備するべきだ。
§246ποδαποί;
彼らはどこの生まれか?
τίνος γῆς σχῆμʼ ἔχουσιν οἱ ξένοι;
どのような異邦人の姿をしているのか?
§247Ἕλληνες·
ギリシア人だ。
ἓν τοῦτʼ οἶδα κοὐ περαιτέρω.
私が知っているのはこれだけで、それ以上は分からない。
§248οὐδʼ ὄνομʼ ἀκούσας οἶσθα τῶν ξένων φράσαι;
異邦人たちの名を聞いて、告げることはできないのか?
§249Πυλάδης ἐκλῄζεθʼ ἅτερος πρὸς θατέρου.
一人は他方から「ピュラデス」と呼ばれていた。
§250τοῦ ξυζύγου δὲ τοῦ ξένου τί τοὔνομʼ ἦν;
では、その相棒の異邦人の名は何というのだ?
§251οὐδεὶς τόδʼ οἶδεν·
それは誰も知らない。
οὐ γὰρ εἰσηκούσαμεν.
我々は聞き取れなかったからだ。
§252πῶς δʼ εἴδετʼ αὐτοὺς κἀντυχόντες εἵλετε;
お前たちはどうやって彼らを見つけ、遭遇して捕らえたのか?
§253ἄκραις ἐπὶ ῥηγμῖσιν ἀξένου πόρου — §254καὶ τίς θαλάσσης βουκόλοις κοινωνία;
不親切な海路の、波打ち際の岬のところで…… 海と、牛飼いたちの間に、何の関わりがあるのだ?
§255βοῦς ἤλθομεν νίψοντες ἐναλίᾳ δρόσῳ.
我々は牛たちを海の水で洗うために行ったのだ。
§256ἐκεῖσε δὴ ʼπάνελθε, πῶς νιν εἵλετε
そこへ戻って話せ。
§257τρόπῳ θʼ ὁποίῳ·
どうやって彼らを捕らえたのか、どのような方法だったのか。
τοῦτο γὰρ μαθεῖν θέλω.
私はそれを知りたい。
§258χρόνιοι γὰρ ἥκουσʼ·
なぜなら、彼らがやって来たのは久々のことだからだ。
οὐδέ πω βωμὸς θεᾶς §259Ἑλληνικαῖσιν ἐξεφοινίχθη ῥοαῖς.
女神の祭壇がギリシア人の血の流れで赤く染まったことは、まだ一度もないのだから。
§260ἐπεὶ τὸν ἐσρέοντα διὰ Συμπληγάδων §261βοῦς ὑλοφορβοὺς πόντον εἰσεβάλλομεν, §262ἦν τις διαρρὼξ κυμάτων πολλῷ σάλῳ §263κοιλωπὸς ἀγμός, πορφυρευτικαὶ στέγαι.
我々がシュンプリガデスの岩の間を流れ込む海へと、森で育った牛たちを追い入れていたとき、波の激しい揺れによって削られた、洞窟のような割れ目があり、そこは紫貝を採る者たちの避難所となっていた。
§264ἐνταῦθα δισσοὺς εἶδέ τις νεανίας §265βουφορβὸς ἡμῶν, κἀπεχώρησεν πάλιν §266ἄκροισι δακτύλοισι πορθμεύων ἴχνος.
そこで、我々のうちの一人の牛飼いが、二人の若者を見つけ、後退した、忍び足で、つま先立って歩きながら。
§267ἔλεξε δʼ·
そして言った。
Οὐχ ὁρᾶτε;
「見えないか?
δαίμονές τινες §268θάσσουσιν οἵδε.
何らかの神々があそこに座っているぞ」。
— θεοσεβὴς δʼ ἡμῶν τις ὢν §269ἀνέσχε χεῖρα καὶ προσηύξατʼ εἰσιδών·
我々のうち、神を敬う一人の者が手を掲げ、彼らを見て祈った。
§270ὦ ποντίας παῖ Λευκοθέας, νεῶν φύλαξ, §271δέσποτα Παλαῖμον, ἵλεως ἡμῖν γενοῦ, §272εἴτʼ οὖν ἐπʼ ἀκταῖς θάσσετον Διοσκόρω,
「おお、海のレウコテアの息子、船の守護者、主パライモンよ、我々に慈悲を垂れ給え、あるいは、海岸に座しておられるのがディオスクロイであるか、あるいはネレウスの像(子供たち)か。
§273ἢ Νηρέως ἀγάλμαθʼ, ὃς τὸν εὐγενῆ §274ἔτικτε πεντήκοντα Νηρῄδων χορόν.
彼はあの高貴な五十人のネレイスたちの舞踊の一団を生み出した方だ」。
§275ἄλλος δέ τις μάταιος, ἀνομίᾳ θρασύς, §276ἐγέλασεν εὐχαῖς, ναυτίλους δʼ ἐφθαρμένους §277θάσσειν φάραγγʼ ἔφασκε τοῦ νόμου φόβῳ, §278κλύοντας ὡς θύοιμεν ἐνθάδε ξένους.
だが、別の愚かで、不信心で不遜な者がその祈りをあざ笑い、彼らは難破した船乗りたちで、法を恐れてその裂け目に身を潜めているのだと言った、ここでは異邦人を犠牲に捧げると、彼らも聞いているからだ。
§279ἔδοξε δʼ ἡμῶν εὖ λέγειν τοῖς πλείοσι, §280θηρᾶν τε τῇ θεῷ σφάγια τἀπιχώρια.
そして、我々の多くには、彼の言うことがもっともだと思われた、女神のために、この地の慣わしである犠牲の獲物を捕らえることが。
§281κἀν τῷδε πέτραν ἅτερος λιπὼν ξένοιν §282ἔστη κάρα τε διετίναξʼ ἄνω κάτω §283κἀπεστέναξεν ὠλένας τρέμων ἄκρας,
そのとき、二人の異邦人のうちの一人が、岩を離れて立ち上がり、頭を上下に激しく振り、腕を震わせながら呻き声を上げた、狂気に彷徨いながら。
§284μανίαις ἀλαίνων, καὶ βοᾷ κυναγὸς ὥς·
そして猟師のように叫んだ。
§285Πυλάδη, δέδορκας τήνδε;
「ピュラデスよ、あれが見えるか?
τήνδε δʼ οὐχ ὁρᾷς §286Ἅιδου δράκαιναν, ὥς με βούλεται κτανεῖν §287δειναῖς ἐχίδναις εἰς ἔμʼ ἐστομωμένη;
あれが見えないのか、ハデスの竜女が、私を殺そうと狙っているのが、恐ろしい毒蛇で私を脅かし、牙を剥いているのが?
§288ἣ δʼ ἐκ χιτώνων πῦρ πνέουσα καὶ φόνον §289πτεροῖς ἐρέσσει, μητέρʼ ἀγκάλαις ἐμὴν §290ἔχουσα — πέτρινον ὄχθον, ὡς ἐπεμβάλῃ.
彼女は衣服から火と殺意を吹き出しながら、翼で羽ばたき、私の母をその腕に抱いている――あの岩の塊を、私に投げつけようとして!
§291οἴμοι, κτενεῖ με·
嗚呼、彼女は私を殺すだろう。
ποῖ φύγω;
どこへ逃げればよいのか?
§291aπαρῆν δʼ ὁρᾶν §292οὐ ταῦτα μορφῆς σχήματʼ, ἀλλʼ ἠλλάσσετο §293φθογγάς τε μόσχων καὶ κυνῶν ὑλάγματα, §294ἃς φᾶσʼ Ἐρινῦς ἱέναι μιμήματα.
」だが、そこに見えていたのは、そのような姿形ではなく、牛の鳴き声や犬の吠え声に変化していたのだ、人々が言うには、エリーニュスたちが発する模倣の音に。

語釈・文法注

  1. 195ἄλλαις δʼ ἄλλα — 形容詞 ἄλλος の異なる格(女性与格と中性複数主格)を並置した表現(polyptoton)。「別の時に、別の苦痛が」あるいは「様々な時に、様々な苦痛が」と解釈される。
  2. 208τᾷ μναστευθείσᾳ ʼξ Ἑλλάνων — 前置詞句 ἐξ Ἑλλάνων は「ギリシア人の男たちによって」という行為者(ὑπό 相当)を表し、受動分詞 μναστευθείσᾳ に係る。
  3. 245οὐκ ἂν φθάνοις ἂν — οὐκ ἂν φθάνοις ἄν +分詞(ここでは ποιουμένη)は、「〜するのを遅れてはならない」「ただちに〜すべきだ」という強い推奨や命令を表す慣用表現。ἄν が二重に使われて強調されている。
  4. 291aπαρῆν δʼ ὁρᾶν — 非人称動詞 παρῆν に不定詞 ὁρᾶν が続く構文。「(我々にとって)〜を見ることが可能であった」「〜を目撃することができた」という意味を表す。

この箇所を引用する

エウリピデス, タウリケのイピゲネイア §194-294. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg013.humanitext-grc2:194-294

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。