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에우리피데스 · 타우리케의 이피게네이아 §194-294

소치기의 급보와 오레스트스의 광기

17개 구절 중 3번째 · 그리스어

요약

이피게니아는 자신의 가혹한 운명과 아르고스에 두고 온 남동생에 대한 그리움을 토로하지만, 그때 소치기가 나타나 타우리카 땅에 붙잡힌 두 그리스 청년(오레스트스와 필라데스)의 출현과 광기에 사로잡힌 오레스트스의 모습을 보고한다.

§194ἕδρας ἱερὸν ἱερὸν ὄμμʼ αὐγᾶς §195ἅλιος.
그리고 성스럽고 성스러운 빛의 눈인 태양이 그 궤도를 바꾸었도다.
ἄλλαις δʼ ἄλλα προσέβα §196χρυσέας ἀρνὸς μελάθροις ὀδύνα,
또한 황금 양 때문에, 다른 때에, 또 다른 고통이 그 전당을 덮쳤도다.
§197φόνος ἐπὶ φόνῳ, ἄχεα ἄχεσιν §199ἔνθεν τῶν πρόσθεν δμαθέντων §200Τανταλιδᾶν ἐκβαίνει ποινά γʼ §201εἰς οἴκους, σπεύδει δʼ ἀσπούδαστʼ §202ἐπὶ σοὶ δαίμων.
살육 위에 살육이, 고통 위에 고통이 겹치고, 그리하여 이전에 목숨을 잃은 탄탈로스 가문에 대한 보복이 이 집으로 몰려오고 있으며, 신은 가차 없는 속도로 그대에게 재촉하고 있도다.
§203ἐξ ἀρχᾶς μοι δυσδαίμων §204δαίμων τᾶς ματρὸς ζώνας §205καὶ νυκτὸς κείνας·
처음부터, 나에게는 불행한 운명이 내 어머니의 허리띠와 저 밤의 때로부터 정해져 있었도다.
ἐξ ἀρχᾶς §206λόχιαι στερρὰν παιδείαν §207Μοῖραι ξυντείνουσιν θεαί, §208τᾷ μναστευθείσᾳ ʼξ Ἑλλάνων,
처음부터 탄생을 관장하는 여신들, 엄혹한 운명의 여신(모이라이)들이 그 엄격한 양육의 끈을 팽팽히 잡아당겼으니, 그리스인들로부터 청혼을 받았던 그 어머니를 향해.
§209ἃν πρωτόγονον θάλος ἐν θαλάμοις §210Λήδας ἁ τλάμων κούρα §211σφάγιον πατρῴᾳ λώβᾳ §212καὶ θῦμʼ οὐκ εὐγάθητον §213ἔτεκεν, ἔτρεφεν εὐκταίαν·
그녀가 침소에서 낳은 첫아이, 그 젊은 가지를 레토의 딸의 신전을 위해, 가련한 어머니는 아버지의 치욕에 의해 도살될 희생물로, 그리고 즐겁지 않은 제물로 낳고 길렀으니, 기원의 제물이었도다.
§214ἱππείοις δʼ ἐν δίφροισι §215ψαμάθων Αὐλίδος ἐπέβασαν §216νύμφαιον, οἴμοι, δύσνυμφον §217τῷ τᾶς Νηρέως κούρας, αἰαῖ.
그리고 말을 메운 전차에 실려 아울리스의 모래사장으로 그들은 나를 데려갔도다, 신부로서――아아, 불행한 신부로서―― 네레우스의 딸의 아들을 위해, 아아.
§218νῦν δʼ ἀξείνου πόντου ξείνα §219δυσχόρτους οἴκους ναίω, §220ἄγαμος ἄτεκνος ἄπολις ἄφιλος,
그러나 이제 나는 손님을 박대하는 바다의 이방인으로서 풀 한 포기 없는 거친 집에서 살아가고 있노라, 결혼도 못 하고, 자식도 없고, 나라도 없고, 친구도 없이.
§221οὐ τὰν Ἄργει μέλπουσʼ Ἥραν §222οὐδʼ ἱστοῖς ἐν καλλιφθόγγοις §223κερκίδι Παλλάδος Ἀτθίδος εἰκὼ §224καὶ Τιτάνων ποικίλλουσʼ, ἀλλʼ §225αἱμόρραντον δυσφόρμιγγα §226ξείνων αἱμάσσουσʼ ἄταν βωμούς,
아르고스에서 헤라를 노래하지도 않고, 아름답게 소리 내는 직조틀 속에서 북으로 아티카의 팔라스의 상이나 티탄들의 싸움을 수놓지도 않으며, 오히려 이방인들의 피로 물든, 수금 소리 없는 파멸 속에서 제단을 그들의 피로 붉게 물들이고 있도다.
§227οἰκτράν τʼ αἰαζόντων αὐδὰν §228οἰκτρόν τʼ ἐκβαλλόντων δάκρυον.
비참하게 슬피 우는 자들의 목소리와, 비참하게 눈물 흘리는 자들이 떨어뜨리는 눈물 속에서.
§229καὶ νῦν κείνων μέν μοι λάθα, §230τὸν δʼ Ἄργει δμαθέντα κλαίω §232σύγγονον, ὃν ἔλιπον ἐπιμαστίδιον, §233ἔτι βρέφος, ἔτι νέον, ἔτι θάλος §234ἐν χερσὶν ματρὸς πρὸς στέρνοις τʼ §235Ἄργει σκηπτοῦχον Ὀρέσταν.
그리고 이제 나에게는 그것들에 대한 망각이 찾아왔으나, 아르고스에서 쓰러진 그 남동생을 위해 울고 있노라, 내가 어머니의 가슴에 젖먹이로 남겨두고 온, 아직 갓난아기이고, 아직 어리며, 아직 어린 가지였던 그를, 어머니의 손과 가슴에 안겨 있던, 아르고스에서 왕권을 쥘 오레스테스를.
§236καὶ μὴν ὅδʼ ἀκτὰς ἐκλιπὼν θαλασσίους §237βουφορβὸς ἥκει σημανῶν τί σοι νέον.
보라, 여기 바닷가 해안을 떠나 소치기가 그대에게 무슨 새로운 소식을 전하러 오고 있도다.
§238Ἀγαμέμνονός τε καὶ Κλυταιμήστρας τέκνον, §239ἄκουε καινῶν ἐξ ἐμοῦ κηρυγμάτων.
아가멤논과 클뤼타임네스트라의 자식이여, 나로부터 새로운 전갈을 들으소서.
§240τί δʼ ἔστι τοῦ παρόντος ἐκπλῆσσον λόγου;
자네가 지금 전하려는 말에 나를 놀라게 할 무슨 내용이 있는가?
§241ἥκουσιν ἐς γῆν, κυανέαν Συμπληγάδα §242πλάτῃ φυγόντες, δίπτυχοι νεανίαι, §243θεᾷ φίλον πρόσφαγμα καὶ θυτήριον §244Ἀρτέμιδι.
검은 쉼플레가데스 바위를 노를 저어 벗어난 두 젊은이가 이 땅에 왔나이다, 여신 아르테미스에게 바칠 기쁘게 맞이할 희생물이자 제물이라.
χέρνιβας δὲ καὶ κατάργματα §245οὐκ ἂν φθάνοις ἂν εὐτρεπῆ ποιουμένη.
정화수와 예비 의식의 준비를 그대는 지체 없이 하셔야 할 것이옵니다.
§246ποδαποί;
그들은 어느 나라 사람인가?
τίνος γῆς σχῆμʼ ἔχουσιν οἱ ξένοι;
그 이방인들은 어느 나라의 모습을 띠고 있는가?
§247Ἕλληνες·
그리스인들이옵니다.
ἓν τοῦτʼ οἶδα κοὐ περαιτέρω.
제가 아는 것은 이 한 가지뿐이며 그 이상은 모르옵니다.
§248οὐδʼ ὄνομʼ ἀκούσας οἶσθα τῶν ξένων φράσαι;
그 이방인들의 이름을 듣고도 나에게 일러줄 수 없단 말인가?
§249Πυλάδης ἐκλῄζεθʼ ἅτερος πρὸς θατέρου.
한 사람이 다른 사람으로부터 '필라데스'라 불렸나이다.
§250τοῦ ξυζύγου δὲ τοῦ ξένου τί τοὔνομʼ ἦν;
그렇다면 그 동행한 이방인의 이름은 무엇이었는가?
§251οὐδεὶς τόδʼ οἶδεν·
그것은 아무도 모르옵니다.
οὐ γὰρ εἰσηκούσαμεν.
저희가 듣지 못했기 때문이옵니다.
§252πῶς δʼ εἴδετʼ αὐτοὺς κἀντυχόντες εἵλετε;
그대들은 어떻게 그들을 보고 마주쳐 붙잡았는가?
§253ἄκραις ἐπὶ ῥηγμῖσιν ἀξένου πόρου — §254καὶ τίς θαλάσσης βουκόλοις κοινωνία;
손님을 박대하는 해로의 바닷가 파도 끝자락에서…… 바다와 소치기들 사이에 무슨 상관이 있단 말인가?
§255βοῦς ἤλθομεν νίψοντες ἐναλίᾳ δρόσῳ.
저희는 소들을 바닷물에 씻기기 위해 그곳에 갔었나이다.
§256ἐκεῖσε δὴ ʼπάνελθε, πῶς νιν εἵλετε
거기로 되돌아가 이야기해라.
§257τρόπῳ θʼ ὁποίῳ·
어떻게 그들을 붙잡았는지, 그리고 어떤 방법으로였는지.
τοῦτο γὰρ μαθεῖν θέλω.
나는 그것을 알고 싶다.
§258χρόνιοι γὰρ ἥκουσʼ· οὐδέ πω βωμὸς θεᾶς §259Ἑλληνικαῖσιν ἐξεφοινίχθη ῥοαῖς.
왜냐하면 그들이 온 지 오랜 시간이 흘렀고, 여신의 제단이 그리스인의 피의 흐름으로 붉게 물든 적은 아직 한 번도 없기 때문이다.
§260ἐπεὶ τὸν ἐσρέοντα διὰ Συμπληγάδων §261βοῦς ὑλοφορβοὺς πόντον εἰσεβάλλομεν, §262ἦν τις διαρρὼξ κυμάτων πολλῷ σάλῳ §263κοιλωπὸς ἀγμός, πορφυρευτικαὶ στέγαι.
저희가 쉼플레가데스 바위 사이로 흘러드는 바다로 숲에서 방목하던 소들을 몰고 가고 있었을 때, 파도의 거센 흔들림으로 인해 갈라진 동굴 모양의 틈새가 있었는데, 그곳은 보라조개를 잡는 이들의 피신처였나이다.
§264ἐνταῦθα δισσοὺς εἶδέ τις νεανίας §265βουφορβὸς ἡμῶν, κἀπεχώρησεν πάλιν §266ἄκροισι δακτύλοισι πορθμεύων ἴχνος.
그곳에서 저희 소치기 중 한 사람이 두 젊은이를 보았고, 발자국을 조심스레 옮기며 살금살금 뒤로 물러났나이다.
§267ἔλεξε δʼ· Οὐχ ὁρᾶτε;
그리고 말하기를 '보이지 않는가?
δαίμονές τινες §268θάσσουσιν οἵδε.
어떤 신들이 저기 앉아 계신다' 하였나이다.
— θεοσεβὴς δʼ ἡμῶν τις ὢν §269ἀνέσχε χεῖρα καὶ προσηύξατʼ εἰσιδών· §270ὦ ποντίας παῖ Λευκοθέας, νεῶν φύλαξ, §271δέσποτα Παλαῖμον, ἵλεως ἡμῖν γενοῦ, §272εἴτʼ οὖν ἐπʼ ἀκταῖς θάσσετον Διοσκόρω, §273ἢ Νηρέως ἀγάλμαθʼ, ὃς τὸν εὐγενῆ §274ἔτικτε πεντήκοντα Νηρῄδων χορόν.
저희 중 신심이 깊은 한 사람이 그들을 보고 손을 들어 기도하기를, '오, 바다의 레우코테아의 자식이자 배들의 수호자이신 파라이몬 주님이시여, 저희에게 자비를 베푸소서, 혹은 해안가에 앉아 계신 두 분이 디오스쿠로이이시거나, 아니면 고귀한 쉰 명의 네레이스들의 무도를 낳으신 네레우스의 피조물이시여' 하였나이다.
§275ἄλλος δέ τις μάταιος, ἀνομίᾳ θρασύς, §276ἐγέλασεν εὐχαῖς, ναυτίλους δʼ ἐφθαρμένους §277θάσσειν φάραγγʼ ἔφασκε τοῦ νόμου φόβῳ, §278κλύοντας ὡς θύοιμεν ἐνθάδε ξένους.
그러나 법을 무시하고 대담한 다른 어리석은 자가 그 기도를 비웃으며, 그들은 조난당한 선원들일 뿐이며 이곳에서는 이방인들을 희생 제물로 바친다는 소문을 듣고 법이 두려워 틈새에 숨어 있는 것이라 하였나이다.
§279ἔδοξε δʼ ἡμῶν εὖ λέγειν τοῖς πλείοσι, §280θηρᾶν τε τῇ θεῷ σφάγια τἀπιχώρια.
저희 대부분에게는 그의 말이 옳게 여겨졌고, 여신을 위해 이 지방 고유의 희생물을 사냥해야 한다고 생각했나이다.
§281κἀν τῷδε πέτραν ἅτερος λιπὼν ξένοιν §282ἔστη κάρα τε διετίναξʼ ἄνω κάτω §283κἀπεστέναξεν ὠλένας τρέμων ἄκρας, §284μανίαις ἀλαίνων, καὶ βοᾷ κυναγὸς ὥς·
그 순간 두 이방인 중 한 사람이 바위를 떠나 일어서더니 머리를 위아래로 격렬하게 흔들고 손끝을 떨며 신음하였으니, 광기 속에 방황하며 사냥꾼처럼 울부짖었나이다.
§285Πυλάδη, δέδορκας τήνδε;
'필라데스여, 저자가 보이는가?
τήνδε δʼ οὐχ ὁρᾷς §286Ἅιδου δράκαιναν, ὥς με βούλεται κτανεῖν §287δειναῖς ἐχίδναις εἰς ἔμʼ ἐστομωμένη;
그리고 저자는 보이지 않는가, 나를 죽이려 하는 하데스의 용녀가, 나를 향해 무시무시한 독사들을 겨누며 독을 뿜는 것이?
§288ἣ δʼ ἐκ χιτώνων πῦρ πνέουσα καὶ φόνον §289πτεροῖς ἐρέσσει, μητέρʼ ἀγκάλαις ἐμὴν §290ἔχουσα — πέτρινον ὄχθον, ὡς ἐπεμβάλῃ.
저 여자는 옷자락에서 불과 살기를 뿜어내며 날개로 노를 젓고, 내 어머니를 품에 안고 있도다――저 바윗덩어리를 나에게 내던지려 함이라!
§291οἴμοι, κτενεῖ με· ποῖ φύγω; §291aπαρῆν δʼ ὁρᾶν §292οὐ ταῦτα μορφῆς σχήματʼ, ἀλλʼ ἠλλάσσετο §293φθογγάς τε μόσχων καὶ κυνῶν ὑλάγματα, §294ἃς φᾶσʼ Ἐρινῦς ἱέναι μιμήματα.
아아, 나를 죽일 것이니, 내가 어디로 도망쳐야 한단 말인가?' 그러나 그곳에 보였던 것은 그러한 형상의 모습들이 아니라, 그것이 소들의 울음소리와 개들의 짖는 소리로 변해 있었으니, 사람들이 말하기를 에리뉘에스들이 내는 흉내 소리라 하더이다.

어휘·문법 주석

  1. 195ἄλλαις δʼ ἄλλα — 형용사 ἄλλος의 서로 다른 격(여성 여격과 중성 복수 주격)을 병치한 표현(polyptoton)으로, "다른 때에, 다른 고통이" 또는 "다양한 때에, 다양한 고통이"로 해석된다.
  2. 208τᾷ μναστευθείσᾳ ʼξ Ἑλλάνων — 전치사구 ἐξ Ἑλλάνων, 수동분사 μναστευθείσᾳ와 결합하여 행위자(ὑπό에 상당)를 나타내며, "그리스인들로부터 청혼을 받은"으로 해석된다.
  3. 245οὐκ ἂν φθάνοις ἂν — οὐκ ἂν φθάνοις ἄνω 분사(여기서는 ποιουμένη)의 결합은 "~하는 것을 지체해서는 안 된다", "즉시 ~해야 한다"라는 강한 권고나 명령을 나타내는 관용 표현이다. 소사 ἄνω 이중으로 사용되어 강조를 나타낸다.
  4. 291aπαρῆν δʼ ὁρᾶν — 비인칭 동사 παρῆν에 부정사 ὁρᾶν이 이어지는 구문으로, "(우리가) ~을 보는 것이 가능했다" 또는 "~을 목격할 수 있었다"라는 의미를 나타낸다.

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에우리피데스, 타우리케의 이피게네이아 §194-294. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg013.humanitext-grc2:194-294

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