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エウリピデス · ヘカベ §442-537

女たちの運命の嘆きとタルテュビオスの報告

6 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

合唱隊が自分たちの今後の捕虜・奴隷としての悲惨な運命と行方を歌った後、伝令タルテュビオスが登場する。彼は伏して嘆くヘカベを起こし、ポリュクセネがアキレウスの墓前で犠牲に供された最期の様子を語り始める。

§442Ἑλένην ἴδοιμι·
ヘレネを見てやりたいものだ。
διὰ καλῶν γὰρ ὀμμάτων §443αἴσχιστα Τροίαν εἷλε τὴν εὐδαίμονα.
なぜなら、彼女はその美しい瞳によって、繁栄していたトロイアを最も忌まわしくも滅ぼしたのだから。
§444αὔρα, ποντιὰς αὔρα, §445ἅτε ποντοπόρους κομί- §446ζεις θοὰς ἀκάτους ἐπʼ οἶδμα λίμνας, §447ποῖ με τὰν μελέαν πορεύ- §448σεις;
風よ、海の風よ、海を行く速い舟を波の上、海のうねりの上へと運ぶものよ、哀れな私をどこへ運んでいくのか。
τῷ δουλόσυνος πρὸς οἶ- §449κον κτηθεῖσʼ ἀφίξομαι;
私は誰の奴隷となって、その家へと買われていくのだろうか。
§450Δωρίδος ὅρμον αἴας;
ドーリスの地の港だろうか。
§451ἢ Φθιάδος, ἔνθα τὸν §452καλλίστων ὑδάτων πατέρα §454φασὶν Ἀπιδανὸν πεδία λιπαίνειν;
あるいはフティア、そこでは最も美しい川の父アピダノス川が平野を豊かに潤していると人々が言う、その地だろうか。
§455ἢ νάσων, ἁλιήρει §456κώπᾳ πεμπομέναν τάλαι- §457ναν, οἰκτρὰν βιοτὰν ἔχουσαν οἴκοις,
それとも、海の櫂で送られる哀れな私は、島々のどこかで家の中で悲惨な暮らしを送ることになるのだろうか。
§458ἔνθα πρωτόγονός τε φοῖ- §459νιξ δάφνα θʼ ἱεροὺς ἀνέ- §460σχε πτόρθους Λατοῖ φίλᾳ ὠ- §461δῖνος ἄγαλμα Δίας;
そこでは最初の誕生をもたらした椰子と、月桂樹が、愛するラトのために、ゼウスの出産の誉れとして、聖なる若枝を差し上げたのだ。
§463σὺν Δηλιάσιν τε κού- §464ραισιν Ἀρτέμιδος θεᾶς §465χρυσέαν ἄμπυκα τόξα τʼ εὐλογήσω;
そして、デロスの乙女たちと共に、アルテミス女神の黄金の額飾りと弓を、私は讃えて歌うのだろうか。
§466ἢ Παλλάδος ἐν πόλει §467τὰς καλλιδίφρους Ἀθα- §468ναίας ἐν κροκέῳ πέπλῳ §469ζεύξομαι ἆρα πώλους ἐν §470δαιδαλέαισι ποικίλλουσʼ §471ἀνθοκρόκοισι πήναις, ἢ
あるいは、パラスの都市において、美しい戦車を駆るアテナの黄色いペプロスの上に、私は馬たちを繋ぎ留めて表すのだろうか、精巧な、花のように鮮やかな織り糸で。
§472Τιτάνων γενεὰν §473τὰν Ζεὺς ἀμφιπύρῳ κοιμί- §474ζει φλογμῷ Κρονίδας;
あるいは、ティタンたちの眷属、ゼウスが激しい炎で、クロノスの子が滅ぼし眠らせた彼らを織り表すのだろうか。
§475ὤ μοι τεκέων ἐμῶν, §476ὤ μοι πατέρων χθονός θʼ, §477ἃ καπνῷ κατερείπεται, §478τυφομένα, δορίκτητος §479Ἀργεΐων·
ああ、私の子供たちよ、ああ、私の先祖たち、そして大地よ、それらは煙を上げながら崩れ落ち、燻り、槍によって奪われたのだ、アルゴス人によって。
ἐγὼ δʼ ἐν ξεί- §480νᾳ χθονὶ δὴ κέκλημαι δού- §481λα, λιποῦσʼ Ἀσίαν, §482Εὐρώπας θεραπνᾶν ἀλλά- §483ξασʼ Ἅιδα θαλάμους.
そして私は異郷の土地で、奴隷と呼ばれ、アジアを去り、ヨーロッパの隷属の部屋と引き換えに、婚礼の部屋の代わりに冥府の部屋を得たのだ。
§484ποῦ τὴν ἄνασσαν δή ποτʼ οὖσαν Ἰλίου §485Ἑκάβην ἂν ἐξεύροιμι, Τρῳάδες κόραι;
トロイアの娘たちよ、かつてイリオスの王妃であったヘカベを、私はどこで見つけられるだろうか。
§486αὕτη πέλας σου νῶτʼ ἔχουσʼ ἐπὶ χθονί, §487Ταλθύβιε, κεῖται ξυγκεκλῃμένη πέπλοις.
タルテュビオスよ、彼女はあなたのすぐ近く、地面に背を向け、衣服に包まれて横たわっています。
§488ὦ Ζεῦ, τί λέξω;
おおゼウスよ、私は何と言えばよいのか。
πότερά σʼ ἀνθρώπους ὁρᾶν; §489ἢ δόξαν ἄλλως τήνδε κεκτῆσθαι μάτην, §491τύχην δὲ πάντα τἀν βροτοῖς ἐπισκοπεῖν;
あなたは人間を見守っておられると言うべきか、それとも、私たちはそのような考えをただ虚しく抱いているだけで、運命が、人間の世界のあらゆる事柄を支配していると言うべきか。
§492οὐχ ἥδʼ ἄνασσα τῶν πολυχρύσων Φρυγῶν,
この方こそ、黄金に富むフリュギア人の王妃ではないか。
§493οὐχ ἥδε Πριάμου τοῦ μέγʼ ὀλβίου δάμαρ;
この方こそ、大いに幸福であったプリアモスの妻ではないか。
§494καὶ νῦν πόλις μὲν πᾶσʼ ἀνέστηκεν δορί, §495αὐτὴ δὲ δούλη γραῦς ἄπαις ἐπὶ χθονὶ §496κεῖται, κόνει φύρουσα δύστηνον κάρα.
そして今、その都市のすべては槍によって滅ぼされ、彼女自身は、子供を失い、老いた奴隷となって地面に横たわり、哀れな頭を塵で汚している。
§497φεῦ φεῦ·
ああ、悲しいかな。
γέρων μέν εἰμʼ, ὅμως δέ μοι θανεῖν §498εἴη πρὶν αἰσχρᾷ περιπεσεῖν τύχῃ τινί.
私は老いているが、恥ずべき運命に遭遇する前に死にたいものだ。
§499ἀνίστασʼ, ὦ δύστηνε, καὶ μετάρσιον
起き上がりなさい、不幸な方よ。
§500πλευρὰν ἔπαιρε καὶ τὸ πάλλευκον κάρα.
そして、身を起こし、あなたの真っ白な頭を持ち上げなさい。
§501ἔα· τίς οὗτος σῶμα τοὐμὸν οὐκ ἐᾷ §502κεῖσθαι;
おお、私の体を横たえておくことを許さない、あなたは誰ですか。
τί κινεῖς μʼ, ὅστις εἶ, λυπουμένην;
悲しみに沈む私をなぜ動かすのですか。
§503Ταλθύβιος ἥκω Δαναϊδῶν ὑπηρέτης,
私はダナオス人の従者タルテュビオスです。
§504Ἀγαμέμνονος πέμψαντος, ὦ γύναι, μέτα.
アガメムノンの使者として、あなたを迎えに来ました、婦人よ。
§505ὦ φίλτατʼ, ἆρα κἄμʼ ἐπισφάξαι τάφῳ §506δοκοῦν Ἀχαιοῖς ἦλθες;
おお、最も愛する人よ、アカイア人が私をも墓の上で屠ることを決めたので、あなたは来られたのですか。
ὡς φίλʼ ἂν λέγοις.
そうであれば、何と嬉しい知らせでしょう。
§507σπεύδωμεν, ἐγκονῶμεν·
急ぎましょう、励みましょう。
ἡγοῦ μοι, γέρον.
私を案内してください、老人よ。
§508σὴν παῖδα κατθανοῦσαν ὡς θάψῃς, γύναι, §509ἥκω μεταστείχων σε·
婦人よ、亡くなったあなたの娘を埋葬するために、私はあなたを迎えに来たのです。
πέμπουσιν δέ με §510δισσοί τʼ Ἀτρεῖδαι καὶ λεὼς Ἀχαιικός.
私を送り出したのは、二人のアトレウスの息子たちとアカイアの民です。
§511οἴμοι, τί λέξεις;
ああ、あなたは何を言うのですか。
οὐκ ἄρʼ ὡς θανουμένους §512μετῆλθες ἡμᾶς, ἀλλὰ σημανῶν κακά;
私を死なせるために迎えに来たのではなく、災いを告げるために来られたのですか。
§513ὄλωλας, ὦ παῖ, μητρὸς ἁρπασθεῖσʼ ἄπο·
我が子よ、お前は死んだのだ、母親から奪われて。
§514ἡμεῖς δʼ ἄτεκνοι τοὐπὶ σʼ·
私はお前を失い、子供のいない身となった。
ὦ τάλαινʼ ἐγώ.
ああ、哀れな私。
§515πῶς καί νιν ἐξεπράξατʼ; ἆρʼ αἰδούμενοι;
老人よ、お前たちはどのようにして娘を殺したのか。
§516ἢ πρὸς τὸ δεινὸν ἤλθεθʼ ὡς ἐχθράν, γέρον, §517κτείνοντες;
敬意を持ってか、それとも、敵に対するように、残酷なやり方で殺したのか。
εἰπέ, καίπερ οὐ λέξων φίλα.
教えてほしい、それが聞くに耐えない辛いことだとしても。
§518διπλᾶ με χρῄζεις δάκρυα κερδᾶναι, γύναι, §519σῆς παιδὸς οἴκτῳ·
婦人よ、あなたは私に、あなたの娘への同情から、二重の涙を流させようとするのです。
νῦν τε γὰρ λέγων κακὰ §520τέγξω τόδʼ ὄμμα, πρὸς τάφῳ θʼ ὅτʼ ὤλλυτο.
というのも、今その災いを語りながら、私はこの目を濡らすでしょうし、彼女が墓のそばで命を落とした時にもそうだったのですから。
§521παρῆν μὲν ὄχλος πᾶς Ἀχαιικοῦ στρατοῦ §522πλήρης πρὸ τύμβου σῆς κόρης ἐπὶ σφαγάς·
アカイア軍のすべての群衆が、あなたの娘の屠殺のために、墓の前に満ちて集まっていました。
§523λαβὼν δʼ Ἀχιλλέως παῖς Πολυξένην χερὸς §524ἔστησʼ ἐπʼ ἄκρου χώματος, πέλας δʼ ἐγώ·
アキレウスの息子は、ポリュクセネの手を取り、塚の頂に立たせました。 私もその近くにいました。
§525λεκτοί τʼ Ἀχαιῶν ἔκκριτοι νεανίαι, §526σκίρτημα μόσχου σῆς καθέξοντες χεροῖν, §527ἕσποντο.
そして、アカイア人の選り抜きの若者たちが、お前の娘の跳ねるのを両手で抑えるために、従っていました。
πλῆρες δʼ ἐν χεροῖν λαβὼν δέπας §528πάγχρυσον αἴρει χειρὶ παῖς Ἀχιλλέως §529χοὰς θανόντι πατρί·
並々と満ちた純金の盃を手に取り、アキレウスの息子は亡き父への献酒を捧げました。
σημαίνει δέ μοι §530σιγὴν Ἀχαιῶν παντὶ κηρῦξαι στρατῷ.
そして私に、アカイアの全軍に静粛を布告するよう合図したのです。
§531κἀγὼ καταστὰς εἶπον ἐν μέσοις τάδε·
私は彼らの真ん中に立ち、このように言いました。
§532Σιγᾶτʼ, Ἀχαιοί, σῖγα πᾶς ἔστω λεώς,
「静粛に、アカイア人よ、民は皆、静かにせよ。
§533σίγα σιώπα·
静かに、沈黙せよ」と。
νήνεμον δʼ ἔστησʼ ὄχλον.
私は群衆を風のない凪のように静まり返らせました。
§534ὃ δʼ εἶπεν· Ὦ παῖ Πηλέως, πατὴρ δʼ ἐμός,
そして彼は言いました。
§535δέξαι χοάς μοι τάσδε κηλητηρίους, §536νεκρῶν ἀγωγούς·
「ペレウスの息子、我が父よ、私が捧げる、このなだめの、死者を呼び寄せる献酒を受け取ってください。
ἐλθὲ δʼ, ὡς πίῃς μέλαν §537κόρης ἀκραιφνὲς αἷμʼ, ὅ σοι δωρούμεθα
そして、私たちがあなたに贈る、この乙女の汚れなき黒い血を飲みに来てください」と。

語釈・文法注

  1. 445ἅτε — 「〜なので」(ἅτε +分詞)の接続詞ではなく、ドリス方言における関係代名詞 ἥ に一般化の小辞 τε が付いた形(ἥτε)であり、先行詞 αὔρα を修飾する関係節を導いている。
  2. 468ζεύξομαι — 動詞 ζεύγνυμι(繋ぐ)の未来中道態。ここでは、アテナイのパンアテナイア祭でアテナ女神に捧げられる聖衣(ペプロス)に、戦車の馬の図案を「織り表す」または「刺繍する」ことを比喩的に表している。
  3. 482ἀλλάξασʼ — 分詞 ἀλλάξασα(ἀλλάσσω「交換する」のアオリスト能動態女性単数)。アを伴う名詞を別の名詞と交換するという構文で、ここでは「アジアを去り、ヨーロッパの隷属と(婚礼の寝所の代わりに)冥府の閨を引き換えた」という状態を表す。
  4. 488ὁρᾶν — 不定詞 ὁρᾶν は、前文の τί λέξω;(私は何と言おうか)または非人称動詞の省略の下で、「〜すべきか」という疑念を表す。主節の対格 σέ(ゼウス)を意味上の主語とし、「あなたが人間を見守っていると言うべきか」という対格不定詞構文(accusative with infinitive)を成す。
  5. 505δοκοῦν — 非人称動詞 δοκεῖ(〜と思われる、〜と決定される)の現在分詞中性単数形。対格絶対(accusative absolute)として機能し、「アカイア人たちに(私を屠ることが)決定されたので」という理由・状況を表す。
  6. 525ἕσποντο — 525行目の主語 λεκτοί... νεανίαι に対し、526行目の目的を表す未来分詞句(σκίρτημα μόσχου... καθέξοντες「お前の娘の跳ねるのを抑えるために」)を挟み、527行目の動詞 ἕσποντο(ἕπομαι 「従う」のアオリスト)に係る倒置・離隔構文である。

この箇所を引用する

エウリピデス, ヘカベ §442-537. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg007.humanitext-grc2:442-537

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。