Humanitext Reader

エウリピデス · アンドロマケ §492-587

処刑へ連行される母子と老ペレウスの介入

7 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

アンドロマケと息子のモロッソスはメネラオスに死地へと連行されるが、その途上で、危機を察知した老ペレウスが駆けつけ、メネラオスの不当な暴挙を激しく制止して対立する。

§492ἔτι σε, πότνια, μετατροπὰ §493τῶνδ’ ἔπεισιν ἔργων.
おお、女主人よ、いつの日か、これらの行いに対する報いがあなたに及ぶでしょう。
§494καὶ μὴν ἐσορῶ §495τόδε σύγκρατον ζεῦγος πρὸ δόμων §496ψήφῳ θανάτου
そして見よ、私は館の前に、死の宣告によって結び合わされたこの二人の連なりを目にする。
§497δύστηνε γύναι, τλῆμον δὲ σὺ παῖ,
不幸な女よ、そして哀れな子供よ。
§498μητρὸς λεχέων ὃς ὑπερθνῄσκεις §499οὐδὲν μετέχων §500οὐδ’ αἴτιος ὢν βασιλεῦσιν.
お前は母の婚姻のゆえに身代わりに死ぬのだ、何ら関わっておらず、王たちに対しても何の罪もないのに。
§501ἅδ’ ἐγὼ χέρας αἱματη- §502ρὰς βρόχοισι κεκλῃμένα §503πέμπομαι κατὰ γαίας.
ここに私は、血に染まった両手を縄で縛られ、地の底へと送られていく。
§504μᾶτερ μᾶτερ, ἐγὼ δὲ σᾷ §505πτέρυγι συγκαταβαίνω.
お母さん、お母さん、僕はあなたのお翼に守られながら、一緒に降りていくよ。
§506θῦμα δάιον, ὦ χθονὸς §507Φθίας κράντορες.
無残な生贄として、おお、プティアの地の支配者たちよ。
§507bὦ πάτερ, §508μόλε φίλοις ἐπίκουρος.
お父さん、僕たちを助けに来て。
§510κείσῃ δή, τέκνον ὦ φίλος, §511μαστοῖς ματέρος ἀμφὶ σᾶς §512νεκρὸς ὑπὸ χθονί, σὺν νεκρῷ τ’
愛する我が子よ、お前は母の乳房のそばで、地の底に死者となって横たわるのだ、死者となった私とともに。
§513ὤμοι μοι, τί πάθω;
ああ、どうしたらいいの?
τάλας §514δῆτ’ ἐγὼ σύ τε, μᾶτερ.
本当に僕は、そしてお母さん、あなたも、哀れだ。
§515ἴθ’ ὑποχθόνιοι·
行くがよい、地の下へ。
καὶ γὰρ ἀπ’ ἐχθρῶν §516ἥκετε πύργων·
お前たちは敵の城壁から来たのだから。
δύο δ’ ἐκ δισσαῖν §517θνῄσκετ’ ἀνάγκαιν·
二つの異なる必然によって、お前たち二人は死ぬのだ。
σὲ μὲν ἡμετέρα §518ψῆφος ἀναιρεῖ, παῖδα δ’ ἐμὴ παῖς §519τόνδ’ Ἑρμιόνη·
お前は私の決定が命を奪い、この子は私の娘ヘルミオネが殺す。
καὶ γὰρ ἀνοία §520μεγάλη λείπειν ἐχθροὺς ἐχθρῶν, §521ἐξὸν κτείνειν §522καὶ φόβον οἴκων ἀφελέσθαι.
敵から生まれた敵を生き残らせるなど、大いなる愚行なのだから、殺して家から恐怖を取り除くことができるというのに。
§523ὦ πόσις πόσις, εἴθε σὰν §524χεῖρα καὶ δόρυ σύμμαχον §525κτησαίμαν, Πριάμου παῖ.
おお、夫よ、夫よ、あなたの手と、味方となる槍を得られたならよいのに、プリアモスの息子よ。
§526δύστανος, τί δ’ ἐγὼ μόρου §527παράτροπον μέλος εὕρω;
哀れな僕は、どうすれば死を避ける歌を見つけられるだろう?
§529λίσσου, γούνασι δεσπότου §530χρίμπτων, ὦ τέκνον.
懇願するのだ、主人の膝にすがりついて、我が子よ。
§530bὦ φίλος, §531φίλος, ἄνες θάνατόν μοι.
愛するお方、愛するお方、僕の死を許してください。
§532λείβομαι δάκρυσιν κόρας, §533στάζω λισσάδος ὡς πέτρας §534λιβὰς ἀνήλιος, ἁ τάλαιν’
私は両目から涙を流し、陽の当たらない岩の割れ目から滴る水滴のように滴り落ちる、哀れな私は。
§535ὤμοι μοι, τί δ’ ἐγὼ κακῶν §536μῆχος ἐξανύσωμαι;
ああ、私はどうやってこの苦難から逃れる手段を成し遂げたらいいのだろう?
§537τί με προσπίτνεις, ἁλίαν πέτραν §538ἢ κῦμα λιταῖς ὣς ἱκετεύων;
なぜお前は海の岩や波に懇願するように、私にすがりつくのか?
§539τοῖς γὰρ ἐμοῖσιν γέγον’ ὠφελία, §540σοὶ δ’ οὐδὲν ἔχω φίλτρον, ἐπεί τοι
私にとって、わが身内への助けとなることこそが関心事であり、お前に対しては何の愛情も持ち合わせていない。
§541μέγ’ ἀναλώσας ψυχῆς μόριον §542Τροίαν εἷλον καὶ μητέρα σήν·
私はわが命の大部分を費やして特洛イを占領し、お前の母親を取り戻したのだ。
§543ἧς ἀπολαύων §544Ἅιδην χθόνιον καταβήσῃ.
お前はその報いを受けて、地の下の冥府へと降るのだ。
§545καὶ μὴν δέδορκα τόνδε Πηλέα πέλας, §546σπουδῇ τιθέντα δεῦρο γηραιὸν πόδα.
そして見よ、ペレウスが近くに来るのを、急いで老いた足をここへと運んでいるのを。
§547ὑμᾶς ἐρωτῶ τόν τ’ ἐφεστῶτα σφαγῇ,
お前たち、そして屠殺を司っている者に尋ねる。
§548τί ταῦτα;
これは何事だ?
πῶς ταῦτ’;
なぜこのようなことに?
ἐκ τίνος λόγου νοσεῖ §549δόμος;
どういう理由で家が病んでいるのか?
τί πράσσετ’ ἄκριτα μηχανώμενοι;
なぜ裁判も経ずに悪事を企てて行っているのか?
§550Μενέλα’, ἐπίσχες·
メネラオスよ、待て。
μὴ τάχυν’ ἄνευ δίκης
正義なしに急ぐな。
§551ἡγοῦ σὺ θᾶσσον, οὐ γὰρ ὡς ἔοικέ μοι
お前はもっと速く私を導け。
§552σχολῆς τόδ’ ἔργον·
私にはこれが猶予のあることとは思えない。
ἀλλ’ ἀνηβητηρίαν §553ῥώμην μ’ ἐπαινῶ λαμβάνειν, εἴπερ ποτέ
だが、もしできることなら、私は若返りの力を取り戻したいものだ。
§554πρῶτον μὲν οὖν κατ’ οὖρον ὥσπερ ἱστίοις §555ἐμπνεύσομαι τῇδ’·
何よりもまず、私は順風を受ける帆のように、この女に息吹を吹き込もう。
εἰπέ, τίνι δίκῃ χέρας §556βρόχοισιν ἐκδήσαντες οἵδ’ ἄγουσί σε §557καὶ παῖδ’;
言ってくれ、どのような権利によって、この者たちはお前の両手を縄で縛り、お前と子供を連れてゆくのか?
ὕπαρνος γάρ τις οἶς ἀπόλλυσαι, §558ἡμῶν ἀπόντων τοῦ τε κυρίου σέθεν.
お前は、私たちや、お前の主人が不在の間に、子羊を連れた羊のように破滅させられようとしている。
§559οἵδ’, ὦ γεραιέ, σὺν τέκνῳ θανουμένην §560ἄγουσί μ’ οὕτως ὡς ὁρᾷς.
長老よ、この者たちは、ご覧の通り、私を子供とともに死なせるために連れてゆくのです。
τί σοι λέγω;
あなたに何を申し上げましょうか?
§561οὐ γὰρ μιᾶς σε κληδόνος προθυμίᾳ §562μετῆλθον, ἀλλὰ μυρίων ὑπ’ ἀγγέλων.
私はただ一つの知らせを熱心に求めてあなたを呼んだのではなく、無数の使者を送ったのです。
§563ἔριν δὲ τὴν κατ’ οἶκον οἶσθά που κλύων
この男の娘との、この家での争いについては、おそらくお聞きになっているでしょう。
§564τῆς τοῦδε θυγατρός, ὧν τ’ ἀπόλλυμαι χάριν.
そして私が何のために滅ぼされようとしているかも。
§565καὶ νῦν με βωμοῦ Θέτιδος, ἣ τὸν εὐγενῆ
そして今、彼らは私をテティスの祭壇から引き離して連れてゆくのです。
§566ἔτικτέ σοι παῖδ’, ἣν σὺ θαυμαστὴν σέβεις,
テティスはあなたに高貴な息子を生み、あなたは彼女を畏敬すべき存在として崇めておられるのに。
§567ἄγουσ’ ἀποσπάσαντες, οὔτε τῳ δίκῃ §568κρίναντες οὔτε τοὺς ἀπόντας ἐκ δόμων §569μείναντες, ἀλλὰ τὴν ἐμὴν ἐρημίαν §570γνόντες τέκνου τε τοῦδ’, ὃν οὐδὲν αἴτιον §571μέλλουσι σὺν ἐμοὶ τῇ ταλαιπώρῳ κτενεῖν.
彼らは裁判にかけることもせず、この館を留守にしている人々を待つこともせず、ただ私が無防備であることを、そして何の罪もないこの子供が無防備であることを知って、哀れな私とともに彼を殺そうとしているのです。
§572ἀλλ’ ἀντιάζω σ’, ὦ γέρον, τῶν σῶν πάρος
しかし、私はあなたに懇願します、長老よ。
§573πίτνουσα γονάτων—χειρὶ δ’ οὐκ ἔξεστί μοι
あなたの膝の前にひれ伏して。
§574τῆς σῆς λαβέσθαι φιλτάτης γενειάδος— §575ῥῦσαί με πρὸς θεῶν·
――手は縛られていて、あなたのいとおしい顎髭に触れることはできませんが――神々にかけて、私を救ってください。
εἰ δὲ μή, θανούμεθα §576αἰσχρῶς μὲν ὑμῖν, δυστυχῶς δ’ ἐμοί, γέρον.
さもなければ、私たちは死ぬでしょう、あなた方にとっては恥ずべき、私にとっては不運な死を、長老よ。
§577χαλᾶν κελεύω δεσμὰ πρὶν κλαίειν τινά,
誰かが痛い目を見る前に、縛めを解くよう命ずる。
§578καὶ τῆσδε χεῖρας διπτύχους ἀνιέναι.
この女の縛られた両手を解放せよ。
§579ἐγὼ δ’ ἀπαυδῶ γ’ ἄλλος οὐχ ἥσσων σέθεν
だが私はそれを禁ずる。
§580καὶ τῆσδε πολλῷ κυριώτερος γεγώς.
私はあなたに劣らぬ者であり、この女に対してははるかに大きな支配権を持っている。
§581πῶς;
何だと?
ἦ τὸν ἀμὸν οἶκον οἰκήσεις μολὼν §582δεῦρ’;
お前はここに来て、私の家を支配するつもりか?
οὐχ ἅλις σοι τῶν κατὰ Σπάρτην κρατεῖν;
スパルタの者たちを支配するだけでは足りないのか?
§583εἷλόν νιν αἰχμάλωτον ἐκ Τροίας ἐγώ.
私は彼女を特洛イから捕虜として連れてきたのだ。
§584οὑμὸς δέ γ’ αὐτὴν ἔλαβε παῖς παιδὸς γέρας.
だが、我が息子の息子が、彼女を戦功の誉れとして受け取ったのだ。
§585οὔκουν ἐκείνου τἀμὰ τἀκείνου τ’ ἐμά;
ならば、彼のものは私のもの、私のものは彼のものではないか?
§586aδρᾶν εὖ, κακῶς δ’ οὔ, μηδ’ ἀποκτείνειν βίᾳ.
良くすることにおいてはそうだが、悪くすること、また力ずくで殺すことにおいてはそうではない。
§587ὡς τήνδ’ ἀπάξεις οὔποτ’ ἐξ ἐμῆς χερός.
この女を私の手から連れ去ることは決してできないぞ。

語釈・文法注

  1. 542καὶ μητέρα σήν — メネラオスが子供(モロッソス)に向かって「お前の母親」と言っており、これはアンドロマケを指す。直後の ἧς (543行目)の先行詞であり、「お前の母親(アンドロマケ)を捕らえた」こと、そして「その母親のゆえに(ἧς ἀπολαύων)お前も死ぬのだ」という論理展開になる。
  2. 555ἐμπνεύσομαι τῇδ’ — 動詞 ἐμπνέω(息を吹き込む)の中動未来形 ἐμπνεύσομαι が τῇδε(この女に、与格)とともに用いられ、比喩的に「順風を帆に送るように、この女に息吹を吹き込む(=活力を与える、助ける)」という意味になる。
  3. 586δρᾶν εὖ — 前行のメネラオスの問い「彼のものは私のもの、私のものは彼のものか?」に対するペレウスの返答。不定詞 δρᾶν は条件や領域を限定する制限の不定詞(あるいは主語の補足)で、「良くすること(δρᾶν εὖ)においては共有されるが、悪くすること(κακῶς δ’ οὔ)においてはそうではない」という限定を表明している。

この箇所を引用する

エウリピデス, アンドロマケ §492-587. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg006.humanitext-grc2:492-587

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。