§241τί δ’;
何ですって？
οὐ γυναιξὶ ταῦτα πρῶτα πανταχοῦ;
女たちにとってこれはどこでも第一のことではないのですか？
§242aκαλῶς γε χρωμέναισιν·
（それを）正しく用いている者たちにとってはそうです。
εἰ δὲ μή, οὐ καλά.
しかし、そうでなければ美しくありません。
§243οὐ βαρβάρων νόμοισιν οἰκοῦμεν πόλιν.
私たちは野蛮人の法によって都市に住んでいるのではありません。
§244κἀκεῖ τά γ’ αἰσχρὰ κἀνθάδ’ αἰσχύνην ἔχει.
恥ずべきことは、あちらでもこちらでも恥をもたらします。
§245σοφὴ σοφὴ σύ·
賢い、本当に賢いお方だ。
κατθανεῖν δ’ ὅμως σε δεῖ.
だが、それでもあなたは死なねばならない。
§246ὁρᾷς ἄγαλμα Θέτιδος εἰς σ’ ἀποβλέπον;
テティスの像があなたをにらみつけているのが見えないのですか？
§247μισοῦν γε πατρίδα σὴν Ἀχιλλέως φόνῳ.
アキレウスの死のゆえに、あなたの祖国を憎みながらですね。
§248Ἑλένη νιν ὤλεσ’, οὐκ ἐγώ, μήτηρ δὲ σή.
ヘレネが彼を滅ぼしたのです、私ではなく、あなたの母が。
§249ἦ καὶ πρόσω γὰρ τῶν ἐμῶν ψαύσεις κακῶν;
本当に、私の不幸にさらに深く踏み込むつもりですか？
§250ἰδοὺ σιωπῶ κἀπιλάζυμαι στόμα.
ほら、黙りましょう。 口を閉じます。
§251ἐκεῖνο λέξον, οὗπερ εἵνεκ’ ἐστάλην.
私が送られた目的である、そのことを言いなさい。
§252λέγω σ’ ἐγὼ νοῦν οὐκ ἔχειν ὅσον σε δεῖ.
あなたが持つべきほどの分別を持っていないと、私は言います。
§253λείψεις τόδ’ ἁγνὸν τέμενος ἐναλίας θεοῦ;
海の女神のこの聖なる境内を去るつもりはあるのですか？
§254εἰ μὴ θανοῦμαί γ’·
死なない限りは。
εἰ δὲ μή, οὐ λείψω ποτέ.
そうでなければ決して去りません。
§255ὡς τοῦτ’ ἄραρε, κοὐ μενῶ πόσιν μολεῖν.
それは決まったことだ。 私は夫が来るのを待つ気はない。
§256ἀλλ’ οὐδ’ ἐγὼ μὴν πρόσθεν ἐκδώσω μέ σοι.
しかし、私もあなたに身を渡すつもりはありません。
お前に火を放ってやる、お前のことなど顧みない―― 燃やすがよい。
θεοὶ γὰρ εἴσονται τάδε.
神々がそれをご存じになるだろう。
§259καὶ χρωτὶ δεινῶν τραυμάτων ἀλγηδόνας.
そして、その肌に恐ろしい傷の苦痛を（与えてやる）。
§260σφάζ’, αἱμάτου θεᾶς βωμόν, ἣ μέτεισί σε.
殺すがいい、女神の祭壇を血で染めるがいい、女神がお前を追及するだろう。
おお、野蛮な育ちよ、頑なな大胆さよ、本当に死を耐え忍ぶというのか？
ἀλλ’ ἐγώ σ’ ἕδρας §263ἐκ τῆσδ’ ἑκοῦσαν ἐξαναστήσω τάχα·
だが、私はお前をこの座からすぐにも自発的に立ち上がらせてみせよう。
§264τοιόνδ’ ἔχω σου δέλεαρ.
お前に対してそのような罠を用意している。
ἀλλὰ γὰρ λόγους §265κρύψω, τὸ δ’ ἔργον αὐτὸ σημανεῖ τάχα.
だが言葉は隠しておこう、行い自体がすぐにそれを示すだろう。
§266κάθησ’ ἑδραία·
座っていればよい。
καὶ γὰρ εἰ πέριξ σ’ ἔχοι §267τηκτὸς μόλυβδος, ἐξαναστήσω σ’ ἐγὼ §268πρὶν ᾧ πέποιθας παῖδ’ Ἀχιλλέως μολεῖν.
たとえ溶けた鉛がお前を囲んでいようとも、私が立ち上がらせてみせよう、お前が信頼しているアキレウスの息子が来る前に。
§269πέποιθα.
信じていますとも。
δεινὸν δ’ ἑρπετῶν μὲν ἀγρίων §270ἄκη βροτοῖσι θεῶν καταστῆσαί τινα·
荒ぶる這うものの治療薬を、神々の誰かが人間のために定めたことは。
しかし、毒蛇や火をも超えるもの、すなわち邪悪な女の特効薬は、誰もいまだ見出していません。
τοσοῦτόν ἐσμεν ἀνθρώποις κακόν.
それほどまでに、私たちは人間にとって害悪なのです。
§274Ἦ μεγάλων ἀχέων ἄρ’ ὑπῆρξεν, ὅτ’ Ἰδαίαν §275ἐς νάπαν ἦλθ’ ὁ Μαί- §276ας τε καὶ Διὸς τόκος, §277τρίπωλον ἅρμα δαιμόνων §278ἄγων τὸ καλλιζυγές, §279ἔριδι στυγερᾷ κεκορυθμένον εὐμορφίας §280σταθμοὺς ἐπὶ βούτα, §281βοτῆρά τ’ ἀμφὶ μονότροπον νεανίαν §282ἔρημόν θ’ §283ἑστιοῦχον αὐλάν.
まことに大いなる苦しみの始まりであった、イダの谷間へと、マイアとゼウスの息子が、女神たちの三頭立ての馬車を美しく軛に繋いで率いて、美しさを競う忌まわしき争いに身を固めて、牛飼いの小屋へと、孤独な暮らしを送る若い牧人のもとへと、そして人里離れた炉辺のある家屋へと（向かったときに）。
§284ταὶ δ’ ἐπεὶ ὑλόκομον νάπος ἤλυθον οὐρειᾶν §285πιδάκων νίψαν αἰ- §286γλᾶντα σώματα ῥοαῖς, §287ἔβαν δὲ Πριαμίδαν ὑπερ- §288βολαῖς λόγων δυσφρόνων
彼女たちは、木々の生い茂る谷間に至ると、山の泉の輝く流れでその身体を洗い、プリアモスの息子のもとへと向かった、互いに敵意ある言葉を極限まで尽くして競い合いながら。
§289παραβαλλόμεναι, δολίοις δ’ ἕλε Κύπρις λόγοις, §290τερπνοῖς μὲν ἀκοῦσαι, §291πικρὰν δὲ σύγχυσιν βίου Φρυγῶν πόλει §292ταλαίνᾳ §292aπεργάμοις τε Τροίας.
そしてキプリスが欺きの言葉で勝利した、聞くには心地よいが、フリュギア人の哀れな都とトロイアの城砦にとって、生の苦々しい破滅をもたらす言葉で。
ああ、彼の頭上にその破滅を投げ捨てておけばよかったものを、イダの山腹に彼を住まわせる前に、彼を産んだ母が。
神聖な月桂樹の傍らでカサンドラが彼を殺せと叫んだとき、プリアモスの都の大いなる災厄として。
彼女は長老たちの誰のもとへ行き、どの者にその赤子を殺すよう懇願しなかっただろうか。
§301οὔτ’ ἂν ἐπ’ Ἰλιάσι ζυγὸν ἤλυθε §302δούλιον, σύ τ’ ἂν γύναι, §303τυράννων §303aἔσχες ἂν δόμων ἕδρας·
（そうしていれば）イリオスの女たちに奴隷の軛は課されず、女よ、あなたもまた支配者の館の座を維持できていただろうに。
§304παρέλυσε δ’ ἂν Ἑλλάδος ἀλγεινοὺς §305μόχθους οὓς ἀμφὶ Τροίαν §306δεκέτεις ἀλάληντο νέοι λόγχαις.
そして、ギリシアの若者たちがトロイアの周りでおこなった、十年間、槍を手にして彷徨った、その苦痛に満ちた労苦から彼らを解放していただろうに。
寝所が虚しく取り残されることもなく、老人たちが子供を失って孤立することもなかっただろうに。
§309ἥκω λαβὼν σὸν παῖδ’, ὃν εἰς ἄλλους δόμους
私はお前の子供を捕らえて連れてきた。
§310λάθρᾳ θυγατρὸς τῆς ἐμῆς ὑπεξέθου.
お前が私の娘に隠れて密かに別の家へと送り出していた子供だ。
§311σὲ μὲν γὰρ ηὔχεις θεᾶς βρέτας σῴσειν τόδε, §312τοῦτον δὲ τοὺς κρύψαντας· ἀλλ’ ἐφηυρέθης §313ἧσσον φρονοῦσα τοῦδε Μενέλεω, γύναι.
お前は、女神のこの像がお前自身を救い、この子を隠した者たちがこの子を救うと誇っていたが、女よ、お前はこのメネラオスよりも考えが浅いことが露呈したのだ。
もしお前がここを立ち去って、この場所を空にしなければ、この子が、お前の身代わりに屠られることになる。
§316ταῦτ’ οὖν λογίζου, πότερα κατθανεῖν θέλεις §317ἢ τόνδ’ ὀλέσθαι σῆς ἁμαρτίας ὕπερ, §318ἣν εἰς ἔμ’ εἴς τε παῖδ’ ἐμὴν ἁμαρτάνεις.
だからよく考えるがよい、お前自身が死ぬことを望むのか、それとも、お前の過ちのためにこの子が滅びるのを選ぶのか、お前が私と私の娘に対して犯しているその過ちのために。
§319ὦ δόξα δόξα, μυρίοισι δὴ βροτῶν
おお、名声よ、名声よ！
§320οὐδὲν γεγῶσι βίοτον ὤγκωσας μέγαν.
何者でもない無数の凡人たちに、あなたは大きな生涯（の誇り）を膨らませてみせた。
τοὺς δ’ ὑπὸ ψευδῶν, ἔχειν §323οὐκ ἀξιώσω, πλὴν τύχῃ φρονεῖν δοκεῖν.
しかし、偽りによってそれを得ている者たちは、ただ幸運によって知恵ある者と見なされているだけで、それを持つにふさわしいとは思わない。
かつてギリシアの精鋭たちを率いる将軍として、プリアモスからトロイアを奪ったというのに、これほどまでに卑劣な男なのか？
§326ὅστις θυγατρὸς ἀντίπαιδος ἐκ λόγων §327τοσόνδ’ ἔπνευσας, καὶ γυναικὶ δυστυχεῖ §328δούλῃ κατέστης εἰς ἀγῶν’;
幼い娘の言葉のゆえに、これほどに息巻き、不幸な奴隷の女に対して争いを挑むとは。
οὐκ ἀξιῶ
私は（あなたを）ふさわしいとは思わない。