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에우리피데스 · 안드로마케 §241-328

파리스의 심판 찬가와 아이를 인질로 잡은 메넬라오스

15개 구절 중 4번째 · 그리스어

요약

헤르미오네와 안드로마케의 격렬한 설전이 이어지고, 코러스가 파리스의 심판이 초래한 비극을 노래하는 가운데 메넬라오스가 안드로마케의 아이를 인질로 삼아 등장해 성역을 떠나거나 아이를 죽게 할 것을 강요한다.

§241τί δ’;
무슨 말씀이신가요?
οὐ γυναιξὶ ταῦτα πρῶτα πανταχοῦ;
이것이 어디에서나 여인들에게 가장 중요한 일이 아니란 말입니까?
§242aκαλῶς γε χρωμέναισιν·
그것을 바르게 누리는 이들에게는 그러하겠지요.
εἰ δὲ μή, οὐ καλά.
하지만 그렇지 않다면 아름답지 않습니다.
§243οὐ βαρβάρων νόμοισιν οἰκοῦμεν πόλιν.
우리는 야만인의 법에 따라 도성에 살고 있는 것이 아닙니다.
§244κἀκεῖ τά γ’ αἰσχρὰ κἀνθάδ’ αἰσχύνην ἔχει.
부끄러운 일은 저곳에서도 이곳에서도 수치를 부르는 법입니다.
§245σοφὴ σοφὴ σύ·
지혜롭고 지혜로우시구려.
κατθανεῖν δ’ ὅμως σε δεῖ.
하지만 그럼에도 당신은 죽어야만 하오.
§246ὁρᾷς ἄγαλμα Θέτιδος εἰς σ’ ἀποβλέπον;
테티스의 신상이 당신을 바라보고 있는 것이 보이지 않소?
§247μισοῦν γε πατρίδα σὴν Ἀχιλλέως φόνῳ.
아킬레우스의 죽음 때문에 그대의 조국을 미워하면서 말입니다.
§248Ἑλένη νιν ὤλεσ’, οὐκ ἐγώ, μήτηρ δὲ σή.
헬레네가 그를 파멸시켰소, 내가 아니라, 바로 당신의 어머니 말이오.
§249ἦ καὶ πρόσω γὰρ τῶν ἐμῶν ψαύσεις κακῶν;
기어이 내 불행을 더 깊이 건드리겠다는 말인가요?
§250ἰδοὺ σιωπῶ κἀπιλάζυμαι στόμα.
보시오, 입을 닫고 침묵하겠소.
§251ἐκεῖνο λέξον, οὗπερ εἵνεκ’ ἐστάλην.
내가 이곳에 보내진 목적이 되는 그 일에 대해 말해 보시오.
§252λέγω σ’ ἐγὼ νοῦν οὐκ ἔχειν ὅσον σε δεῖ.
당신이 가져야 할 만큼의 분별력을 갖추지 못했다고 나는 말하겠소.
§253λείψεις τόδ’ ἁγνὸν τέμενος ἐναλίας θεοῦ;
바다 여신의 이 성스러운 경내를 떠나겠소?
§254εἰ μὴ θανοῦμαί γ’·
내가 죽지 않는 한 말이오.
εἰ δὲ μή, οὐ λείψω ποτέ.
그렇지 않다면 결코 떠나지 않겠소.
§255ὡς τοῦτ’ ἄραρε, κοὐ μενῶ πόσιν μολεῖν.
그것은 결정되었소. 나는 남편이 오기를 기다리지 않을 것이오.
§256ἀλλ’ οὐδ’ ἐγὼ μὴν πρόσθεν ἐκδώσω μέ σοι.
하지만 나 역시 그 전에 내 몸을 당신에게 넘겨주지는 않겠소.
§257πῦρ σοι προσοίσω, κοὐ τὸ σὸν προσκέψομαι— §258σὺ δ’ οὖν κάταιθε·
너에게 불을 지르겠다, 네 사정 따위는 봐주지 않겠다—— 태울 테면 태우시오.
θεοὶ γὰρ εἴσονται τάδε.
신들께서 이 일을 아실 것이오.
§259καὶ χρωτὶ δεινῶν τραυμάτων ἀλγηδόνας.
그리고 네 살갗에 끔찍한 상처의 고통을 안겨주마.
§260σφάζ’, αἱμάτου θεᾶς βωμόν, ἣ μέτεισί σε.
죽이시오, 여신의 제단을 피로 물들이시오, 여신께서 그대를 뒤쫓아 벌할 것이오.
§261ὦ βάρβαρον σὺ θρέμμα καὶ σκληρὸν θράσος, §262ἐγκαρτερεῖς δὴ θάνατον;
오, 야만적인 족속이여, 완악하고 뻔뻔스럽도다, 기어이 죽음을 견디겠다는 말이냐?
ἀλλ’ ἐγώ σ’ ἕδρας §263ἐκ τῆσδ’ ἑκοῦσαν ἐξαναστήσω τάχα·
하지만 나는 곧 너를 이 자리에서 스스로 일어나게 만들 것이다.
§264τοιόνδ’ ἔχω σου δέλεαρ.
너를 낚을 그런 미끼가 내게 있지.
ἀλλὰ γὰρ λόγους §265κρύψω, τὸ δ’ ἔργον αὐτὸ σημανεῖ τάχα.
하지만 말은 아껴 두겠다, 행동 자체가 곧 그것을 가리킬 테니.
§266κάθησ’ ἑδραία·
굳건히 앉아 있어라.
καὶ γὰρ εἰ πέριξ σ’ ἔχοι §267τηκτὸς μόλυβδος, ἐξαναστήσω σ’ ἐγὼ §268πρὶν ᾧ πέποιθας παῖδ’ Ἀχιλλέως μολεῖν.
설령 녹아내린 납이 너를 둘러싸고 있을지라도, 내가 너를 일으켜 세우겠다, 네가 믿고 있는 아킬레우스의 아들이 오기도 전에 말이다.
§269πέποιθα.
믿고말고요.
δεινὸν δ’ ἑρπετῶν μὲν ἀγρίων §270ἄκη βροτοῖσι θεῶν καταστῆσαί τινα· §271ὃ δ’ ἔστ’ ἐχίδνης καὶ πυρὸς περαιτέρω, §272οὐδεὶς γυναικὸς φάρμακ’ ἐξηύρηκέ πω §273κακῆς·
거친 기어 다니는 짐승들의 치료법을 신들 중 누군가가 인간을 위해 마련해 주신 것은 놀라운 일이나, 살무사나 불보다 더 지독한 것에 대해서는, 악한 여인을 고칠 약은 아무도 찾아내지 못했소.
τοσοῦτόν ἐσμεν ἀνθρώποις κακόν.
우리는 인간들에게 그토록 큰 악이라오.
§274Ἦ μεγάλων ἀχέων ἄρ’ ὑπῆρξεν, ὅτ’ Ἰδαίαν §275ἐς νάπαν ἦλθ’ ὁ Μαί- §276ας τε καὶ Διὸς τόκος, §277τρίπωλον ἅρμα δαιμόνων §278ἄγων τὸ καλλιζυγές, §279ἔριδι στυγερᾷ κεκορυθμένον εὐμορφίας §280σταθμοὺς ἐπὶ βούτα, §281βοτῆρά τ’ ἀμφὶ μονότροπον νεανίαν §282ἔρημόν θ’ §283ἑστιοῦχον αὐλάν.
참으로 거대한 고통의 시작이었도다, 이다산의 계곡으로 마이아와 제우스의 아들이 찾아왔을 때, 여신들의 세 마리 말이 끄는 마차를 아름답게 멍에 메워 이끌고, 아름다움을 겨루는 끔찍한 분쟁으로 무장하고, 소치는 이의 막사를 향해, 그리고 외롭게 살아가는 젊은 목자와 인적 없는 화덕이 있는 가축리로 향했을 때.
§284ταὶ δ’ ἐπεὶ ὑλόκομον νάπος ἤλυθον οὐρειᾶν §285πιδάκων νίψαν αἰ- §286γλᾶντα σώματα ῥοαῖς,
그녀들은 나무가 우거진 계곡에 이르러, 산속 샘물의 빛나는 물줄기로 그 눈부신 몸을 씻었도다.
§287ἔβαν δὲ Πριαμίδαν ὑπερ- §288βολαῖς λόγων δυσφρόνων §289παραβαλλόμεναι, δολίοις δ’ ἕλε Κύπρις λόγοις, §290τερπνοῖς μὲν ἀκοῦσαι, §291πικρὰν δὲ σύγχυσιν βίου Φρυγῶν πόλει §292ταλαίνᾳ §292aπεργάμοις τε Τροίας.
그리고 프리아모스의 아들에게로 나아가, 서로 시기하는 모진 말들을 쏟아내며 겨루었으니, 키프리스가 기만적인 말로 그를 사로잡았도다, 듣기에는 즐거우나, 가련한 프뤼기아인들의 도성과 트로이아의 성채에 삶의 쓰라린 파멸을 가져다준 말로써.
§293ἀλλ’ εἴθ’ ὑπὲρ κεφαλὰν ἔβαλεν κακὸν §294ἁ τεκοῦσά νιν §294aπρὶν Ἰδαῖ- §295ον κατοικίσαι λέπας·
아, 그를 낳은 어머니가 그 재앙의 씨앗을 머리 너머로 던져 버렸더라면 좋았을 것을, 그가 이다산 비탈에 정착하기 전에.
§296ὅτε νιν παρὰ θεσπεσίῳ δάφνᾳ §297βόασε Κασάνδρα κτανεῖν, §298μεγάλαν Πριάμου πόλεως λώβαν.
신성한 월계수 옆에서 카산드라가 그를 죽여야 한다고 울부짖었을 때, 프리아모스 도성의 거대한 재앙이 될 자라고.
§299τίν’ οὐκ ἐπῆλθε, ποῖον οὐκ ἐλίσσετο §299aδαμογερόν- §300των βρέφος φονεύειν;
그녀가 누구에게 다가가지 않았으며, 백성의 원로들 중 누구에게 그 아기를 죽여 달라고 애원하지 않았으랴?
§301οὔτ’ ἂν ἐπ’ Ἰλιάσι ζυγὸν ἤλυθε §302δούλιον, σύ τ’ ἂν γύναι, §303τυράννων §303aἔσχες ἂν δόμων ἕδρας·
그랬더라면 일리온의 여인들에게 노예의 멍에가 씌워지지 않았을 것이고, 여인이여, 당신 역시 지배자의 권세 있는 전당을 지키고 있었을 터인데.
§304παρέλυσε δ’ ἂν Ἑλλάδος ἀλγεινοὺς §305μόχθους οὓς ἀμφὶ Τροίαν §306δεκέτεις ἀλάληντο νέοι λόγχαις.
또한 그리스의 젊은이들이 트로이아 주변에서 십 년 동안 창을 들고 방황해야 했던 고통스러운 노고를 덜어주었을 터인데.
§307λέχη τ’ ἔρημ’ ἂν οὔποτ’ ἐξελείπετο, §308καὶ τεκέων §308aὀρφανοὶ γέροντες.
침상이 빈 채로 버려지는 일도 없었을 것이며, 노인들이 자식을 잃고 외로워하는 일도 없었을 터인데.
§309ἥκω λαβὼν σὸν παῖδ’, ὃν εἰς ἄλλους δόμους
나는 네 아이를 붙잡아 데려왔노라.
§310λάθρᾳ θυγατρὸς τῆς ἐμῆς ὑπεξέθου.
네가 내 딸 몰래 다른 집으로 몰래 빼돌려 숨겨 두었던 아이 말이다.
§311σὲ μὲν γὰρ ηὔχεις θεᾶς βρέτας σῴσειν τόδε, §312τοῦτον δὲ τοὺς κρύψαντας· ἀλλ’ ἐφηυρέθης §313ἧσσον φρονοῦσα τοῦδε Μενέλεω, γύναι.
너는 여신의 이 신상이 너를 구하고, 아이를 숨겨준 자들이 아이를 구하리라 큰소리쳤으나, 여인이여, 너는 이 메넬라오스보다 어리석었음이 밝혀졌도다.
§314κεἰ μὴ τόδ’ ἐκλιποῦσ’ ἐρημώσεις πέδον, §315ὅδ’ ἀντὶ τοῦ σοῦ σώματος σφαγήσεται.
만일 네가 이곳을 떠나지 않고 비워두지 않는다면, 이 아이가 네 몸을 대신하여 죽임을 당하게 될 것이다.
§316ταῦτ’ οὖν λογίζου, πότερα κατθανεῖν θέλεις §317ἢ τόνδ’ ὀλέσθαι σῆς ἁμαρτίας ὕπερ,
그러니 잘 생각해보아라, 네가 죽기를 원하는지, 아니면 네 죄 때문에 이 아이가 죽는 편을 택하겠는지.
§318ἣν εἰς ἔμ’ εἴς τε παῖδ’ ἐμὴν ἁμαρτάνεις.
네가 나와 내 자식에게 저지르고 있는 그 죄에 대한 대가로 말이다.
§319ὦ δόξα δόξα, μυρίοισι δὴ βροτῶν
오, 평판이여, 평판이여!
§320οὐδὲν γεγῶσι βίοτον ὤγκωσας μέγαν.
참으로 보잘것없는 수많은 필멸자들의 삶을 당신은 위대하게 부풀려 놓았도다.
§321εὔκλεια δ’ οἷς μὲν ἔστ’ ἀληθείας ὕπο, §322εὐδαιμονίζω·
진실에 의해서 좋은 평판을 얻은 이들을 나는 축복하노라.
τοὺς δ’ ὑπὸ ψευδῶν, ἔχειν §323οὐκ ἀξιώσω, πλὴν τύχῃ φρονεῖν δοκεῖν.
하지만 거짓으로 평판을 얻은 이들은 다만 행운에 의해 지혜로운 것처럼 보일 뿐, 그것을 누릴 자격이 없다고 보노라.
§324σὺ δὴ στρατηγῶν λογάσιν Ἑλλήνων ποτὲ §325Τροίαν ἀφείλου Πρίαμον, ὧδε φαῦλος ὤν;
그대가 한때 그리스의 정예병들을 이끄는 장수로서 프리아모스로부터 트로이를 빼앗았다면서, 이토록 비열한 자였단 말이오?
§326ὅστις θυγατρὸς ἀντίπαιδος ἐκ λόγων §327τοσόνδ’ ἔπνευσας, καὶ γυναικὶ δυστυχεῖ §328δούλῃ κατέστης εἰς ἀγῶν’;
아이와 다름없는 딸자식의 말 한마디 때문에 이토록 기세를 올리며, 불행한 노예 여인과 말다툼을 벌인단 말이오?
οὐκ ἀξιῶ
나는 그대를 격에 맞는 자라 여기지 않소.

어휘·문법 주석

  1. 242aχρωμέναισιν — 앞 행의 여성 여격 복수 명사 γυναιξί(여인들에게)에 일치하는 현재 분사 여격 형태로, '그것을 올바르게 사용한다면'이라는 조건의 의미를 나타낸다.
  2. 256πρόσθεν — 부사로 쓰여 '그 전에' 혹은 '남편이 돌아오기 전에'라는 의미를 나타내며, 안드로마케의 확고한 결의를 강조한다.
  3. 279κεκορυθμένον — 동사 κορύσσω('무장하다')의 완료 수동 분사 중성 단수로, 277행의 ἅρμα('마차')를 수식한다. 아름다움을 경쟁하는 분쟁으로 마차가 무장되어 있다는 비유적인 표현이다.
  4. 289ἕλε — 동사 αἱρέω의 3인칭 단수 아오리스트(시적 표현으로 인해 증음 생략). 여기서는 기만적인 말로써 파리스의 마음을 '사로잡았다' 혹은 '승리를 거두었다'는 것을 의미한다.
  5. 293εἴθ’ ὑπὲρ κεφαλὰν ἔβαλεν — εἴθε에 직설법 과거(아오리스트)가 결합하여 과거에 실현되지 못한 불가능한 소망(반실가상)을 나타낸다. 파리스가 정착하기 전에 어머니 헤카베가 그를 던져버렸더라면 좋았을 것이라는 한탄이다.
  6. 313τοῦδε Μενέλεω — 비교급 ἧσσον(~보다 못하게)에 결합하는 비교의 속격이다. 아티카식 제2변화 속격 어미인 -ω를 취하고 있다.
  7. 320οὐδὲν γεγῶσι — 동사 γίγνομαι의 완료 분사 γεγώς(복수 여격 γεγῶσι)에 οὐδέν이 결합한 형태로, '본질적으로 아무것도 아닌 자들', 즉 '보잘것없는 범인들'을 가리키는 관용적 표현이다.

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에우리피데스, 안드로마케 §241-328. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg006.humanitext-grc2:241-328

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