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エウリピデス · アンドロマケ §1015-1107

使者によるネオプトレモス殺害の報告

13 / 15 箇所 · ギリシア語

要旨

コーラスが戦争の虚しさとアガメムノン家の悲劇を歌う中、ペレウスが登場してヘルミオネの逃亡と孫ネオプトレモスの危機を知る。そこへ使者が現れ、ネオプトレモスがデルポイの地でオレステスの陰謀により殺害されたことを報告し、その詳細を語り始める。

§1015ἃν χέρα τεκτοσύνας Ἐ- §1016νυαλίῳ δοριμήστορι προσθέν- §1017τες τάλαιναν τάλαι- §1018ναν μεθεῖτε Τροίαν;
「(城壁を築いた)職人の手を、槍を駆る戦神エニュアリオスに委ねて、あなた方は哀れな、哀れなトロイアを見捨ててしまったのか?
§1019πλείστους δ’ ἐπ’ ἀκταῖσιν Σιμοεντίσιν εὐίππους §1019aὄχους §1020ἐζεύξατε καὶ φονίους ἀνδρῶν ἁμίλ- §1021λας ἔθετ’ ἀστεφάνους·
」「そして、シモエイスの岸辺で、多くの良馬の戦車を軛に繋ぎ、男たちの血塗られた競い合いを冠なきもの(無益なもの)とした。
§1022ἀπὸ δὲ φθίμενοι βεβᾶσιν §1023Ἰλιάδαι βασιλῆες,
」「トロイアの王たちは、死んで去って行った。
§1024οὐδ’ ἔτι πῦρ ἐπιβώμιον ἐν Τροί- §1025ᾳ θεοῖσιν λέλαμ- §1026πεν καπνῷ θυώδει.
」「もはやトロイアの神々のための祭壇の火は、香り高き煙とともに輝くことはない。
§1027βέβακε δ’ Ἀτρείδας ἀλόχου παλάμαις, §1028αὐτά τ’ ἐναλλάξασα φόνον θανάτῳ §1030πρὸς τέκνων ἀπηύρα §1031θεοῦ.
」「アトレウスの子(アガメムノン)は、妻の手によって世を去り、彼女自身も、我が子らの手から、死による殺害と引き換えに報いを受けた、神(の神託)によって。
θεοῦ νιν κέλευμ’ ἐπεστράφη §1032μαντόσυνον, ὅτε νιν Ἀργόθεν πορευθεὶς §1033Ἀγαμεμνόνιος κέλωρ, ἀδύτων ἐπιβὰς §1035κτεάνων, ματρὸς φονεὺς
神の神託の命令が、彼(オレスティス)に向けられた、アルゴスから赴いたアガメムノンの息子が、神聖な富の中に足を踏み入れ、母親の殺害者となったその時に。
§1036ὦ δαῖμον, ὦ Φοῖβε, πῶς πείθομαι;
」「おお神よ、おおフォイボスよ、私はどのようにして信じればよいのか?
§1037πολλαὶ δ’ ἀν’ Ἑλλάνων ἀγόρους στοναχὰς §1039μέλποντο δυστάνων τεκέων, ἄλοχοι δ’ §1040ἐξέλειπον οἴκους §1041πρὸς ἄλλον εὐνάτορ’.
」「ギリシア人の集会所のいたるところで、哀れな我が子のために多くの悲嘆の声を歌い、妻たちは家を捨てて他の夫のもとへと去った。
οὐχὶ σοὶ μόνᾳ §1042δύσφρονες ἐπέπεσον, οὐ φίλοισι, λῦπαι·
あなただけに、またあなたの親しい者たちだけに、不快な悲しみが襲いかかったのではない。
§1044νόσον Ἑλλὰς ἔτλα, νόσον·
」「ギリシアは病を、病を耐え忍んだのだ。
διέβα δὲ Φρυγῶν §1045καὶ πρὸς εὐκάρπους γύας §1046σκηπτὸς σταλάσσων τὸν Ἅιδα φόνον.
そして、ハデスの死の血を滴らせる雷撃が、フリュギアの豊かな耕地へも渡っていった。
§1047Φθιώτιδες γυναῖκες, ἱστοροῦντί μοι §1048σημήνατ’·
」「プティアの女たちよ、尋ねる私に教えてくれ。
ᾐσθόμην γὰρ οὐ σαφῆ λόγον §1049ὡς δώματ’ ἐκλιποῦσα Μενέλεω κόρη §1050φρούδη τάδ’·
メネラオスの娘がこの家を捨てて去って行ったという、不確かな噂を耳にしたのだ。
ἥκω δ’ ἐκμαθεῖν σπουδὴν ἔχων §1051εἰ ταῦτ’ ἀληθῆ·
それが本当かどうか、確かめたくて私はやって来た。
τῶν γὰρ ἐκδήμων φίλων §1052δεῖ τοὺς κατ’ οἶκον ὄντας ἐκπονεῖν τύχας.
旅先にある身内の者の運命を、家に留まっている者が気遣わねばならぬからな。
§1053Πηλεῦ, σαφῶς ἤκουσας·
」「ペレウスよ、お聞きになったことは確かです。
οὐδ’ ἐμοὶ καλὸν §1054κρύπτειν ἐν οἷς παροῦσα τυγχάνω κακοῖς·
私も、自分が今直面している災いを隠すのは良くないと思います。
§1055βασίλεια γὰρ τῶνδ’ οἴχεται φυγὰς δόμων.
この館の后が、逃亡して去って行ったのですから。
§1056τίνος φόβου τυχοῦσα;
」「どのような恐れに遭遇したのだ?
διαπέραινέ μοι.
私に詳しく話してくれ。
§1057πόσιν τρέμουσα, μὴ δόμων νιν ἐκβάλῃ.
」「夫を恐れたのです、自分をこの家から追い出すのではないかと。
§1058μῶν ἀντὶ παιδὸς θανασίμων βουλευμάτων;
」「まさか、あの子供に対する殺害の企ての報いとしてか?
§1059ναί, καὶ γυναικὸς αἰχμαλωτίδος φόβῳ.
」「はい、そしてあの捕虜の女への恐れからです。
§1060σὺν πατρὶ δ’ οἴκους ἢ τίνος λείπει μέτα;
」「だが、父親と共に家を出たのか、それとも誰と共に去ったのか?
§1061Ἀγαμέμνονός νιν παῖς βέβηκ’ ἄγων χθονός.
」「アガメムノンの息子が、彼女をこの地から連れ去って行きました。
§1062ποίαν περαίνων ἐλπίδ’;
」「どのような望みを遂げようとしてだ?
ἦ γῆμαι θέλων;
妻に娶りたいと望んでのことか?
§1063καὶ σῷ γε παιδὸς παιδὶ πορσύνων μόρον.
」「しかも、あなたの孫の死を用意してのことです。
§1064κρυπτὸς καταστὰς ἢ κατ’ ὄμμ’ ἐλθὼν μάχῃ;
」「待ち伏せによる企てか、それとも面と向かっての戦いか?
§1065ἁγνοῖς ἐν ἱεροῖς Λοξίου Δελφῶν μέτα.
」「ロクシアス(アポロン)の神聖な神殿において、デルポイの人々と共にです。
§1066οἴμοι·
」「おお、これはいよいよ恐ろしいことだ。
τόδ’ ἤδη δεινόν. οὐχ ὅσον τάχος §1067χωρήσεταί τις Πυθικὴν πρὸς ἑστίαν §1068καὶ τἀνθάδ’ ὄντα τοῖς ἐκεῖ λέξει φίλοις, §1069πρὶν παῖδ’ Ἀχιλλέως κατθανεῖν ἐχθρῶν ὕπο;
一刻も早く誰かがピュトの祭壇へ赴き、こちらの状況をあちらの味方に伝えてはくれぬか、アキレウスの子が敵の手にかかって死ぬ前に。
§1070ὤμοι μοι·
」「ああ、悲しいかな。
§1070aοἵας ὁ τλήμων ἀγγελῶν ἥκω τύχας §1071σοί τ’, ὦ γεραιέ, καὶ φίλοισι δεσπότου.
私は何という不幸を知らせに来てしまったことか、老父よ、あなたと我が主人の味方の方方に。
§1072αἰαῖ· πρόμαντις θυμὸς ὥς τι προσδοκᾷ.
」「ああ、私の予感する心が、何かを待ち受けているようだ。
§1073οὐκ ἔστι σοι παῖς παιδός, ὡς μάθῃς, γέρον §1074Πηλεῦ·
」「老ペレウスよ、お知りおきください、あなたにはもうお孫様はおられません。
τοιάσδε φασγάνων πληγὰς ἔχει §1075Δελφῶν ὑπ’ ἀνδρῶν καὶ Μυκηναίου ξένου.
デルポイの男たちとミュケナイの異邦人によって、そのような剣の傷(致命傷)を負わされたのです。
§1076ἆ ἆ, τί δράσεις, ὦ γεραιέ;
」「ああ、どうされるのですか、老人よ。
μὴ πέσῃς·
倒れてはなりません。
§1077ἔπαιρε σαυτόν.
身を起こしてください。
§1077bοὐδέν εἰμ’·
」「私はもう無だ。
ἀπωλόμην.
滅びてしまった。
§1078φρούδη μὲν αὐδή, φροῦδα δ’ ἄρθρα μου κάτω.
声も失われ、私の足腰も崩れていく。
§1079ἄκουσον, εἰ καὶ σοῖς φίλοις ἀμυναθεῖν §1080χρῄζεις, τὸ πραχθέν, σὸν κατορθώσας δέμας.
」「もし、ご自身の親しい方々のために仇を討つことをお望みなら、体をしっかり起こして、何が起きたかをお聞きください。
§1081ὦ μοῖρα, γήρως ἐσχάτοις πρὸς τέρμασιν §1082οἵα με τὸν δύστηνον ἀμφιβᾶσ’ ἔχεις.
」「おお運命よ、老年の極みの境にあって、哀れな私を何と取り囲んでいることか。
§1083πῶς δ’ οἴχεταί μοι παῖς μόνου παιδὸς μόνος;
」「私の唯一の息子の、唯一の息子は、どのように死んだのか?
§1084σήμαιν’·
話してくれ。
ἀκοῦσαι δ’ οὐκ ἀκούσθ’ ὅμως θέλω.
聞くに堪えぬことだが、それでも聞きたいのだ。
§1085ἐπεὶ τὸ κλεινὸν ἤλθομεν Φοίβου πέδον, §1086τρεῖς μὲν φαεννὰς ἡλίου διεξόδους §1087θέᾳ διδόντες ὄμματ’ ἐξεπίμπλαμεν.
」「私たちが誉れ高いフォイボスの地に到着したとき、私たちは丸三日の間、見物をすることに目を奪われ、目を楽しませていました。
§1088καὶ τοῦθ’ ὕποπτον ἦν ἄρ’·
」「そしてこれが、疑念を生む原因だったのでした。
εἰς δὲ συστάσεις §1089κύκλους τ’ ἐχώρει λαὸς οἰκήτωρ θεοῦ.
神の地に住む人々が、群れをなし、輪を作って集まり始めたのです。
§1090Ἀγαμέμνονος δὲ παῖς διαστείχων πόλιν §1091ἐς οὖς ἑκάστῳ δυσμενεῖς ηὔδα λόγους·
」「アガメムノンの息子は町を巡り歩き、人々の耳に不穏な噂を囁いておりました。
§1092Ὁρᾶτε τοῦτον, ὃς διαστείχει θεοῦ §1093χρυσοῦ γέμοντα γύαλα, θησαυροὺς βροτῶν,
『見よ、神の黄金に満ちた洞、人類の財宝(の神殿)を歩き回っているあの男を。
§1094τὸ δεύτερον παρόντ’ ἐφ’ οἷσι καὶ πάρος §1095δεῦρ’ ἦλθε, Φοίβου ναὸν ἐκπέρσαι θέλων;
彼がかつてここに来たのと同じ目的で、再びここに来て、フォイボスの神殿を略奪しようと望んでいるのを。
§1096κἀκ τοῦδ’ ἐχώρει ῥόθιον ἐν πόλει κακόν·
』と。 」「そしてこれによって、町の中に不穏な騒ぎが広がりました。
§1097ἀρχαί τε, πληροῦντές τε βουλευτήρια, §1098ἰδίᾳ θ’ ὅσοι θεοῦ χρημάτων ἐφέστασαν, §1099φρουρὰν ἐτάξαντ’ ἐν περιστύλοις δόμοις.
役人たちは評議場を埋め尽くし、個人としても神の財産を管理する者たちが、列柱に囲まれた神殿の堂に警備兵を配置しました。
§1100ἡμεῖς δὲ μῆλα, φυλλάδος Παρνασίας §1101παιδεύματ’, οὐδὲν τῶνδέ πω πεπυσμένοι, §1102λαβόντες ᾖμεν ἐσχάραις τ’ ἐφέσταμεν §1103σὺν προξένοισι μάντεσίν τε Πυθικοῖς.
」「しかし私たちは、パルナソスの豊かな草木に育まれた羊たちを、これらをまだ何も知らぬまま連れて進み、現地のお世話役やピュトの占い師たちと共に祭壇の前に立っておりました。
§1104καί τις τόδ’ εἶπεν·
」「すると、ある者がこう言いました。
Ὦ νεανία, τί σοι §1105θεῷ κατευξώμεσθα;
『若者よ、私たちはあなたのために、神に何を祈ればよいのか?
τίνος ἥκεις χάριν;
あなたは何の目的で来られたのか?
§1106ὃ δ’ εἶπε·
』」「すると、彼は言いました。
Φοίβῳ τῆς πάροιθ’ ἁμαρτίας §1107δίκας παρασχεῖν βουλόμεσθ’·
『かつて犯した過ちの償いを、フォイボスに捧げたいと私は望んでいる。
ᾔτησα γὰρ
というのも、私は……』」

語釈・文法注

  1. 1028ἐναλλάξασα φόνον θανάτῳ — 動詞 `ἐναλλάσσω`(交換する、引き換える)は「A(対格)をB(与格)と引き換える」という構文を取る。ここでは `φόνον`(夫アガメムノンの殺害)を `θανάτῳ`(我が子による自らの死)と引き換え、自らの死をもって夫の殺害の償いとしたことを意味する。主語はクリュタイムネストラであり、それに続く `ἀπηύρα`(受け取った、被った)の主語でもある。
  2. 1031θεοῦ νιν κέλευμ’ ἐπεστράφη — 代名詞 `νιν`(対格)はここではオレステスを指し、受動態 `ἐπεστράφη`(向けられた、襲いかかった)の対格目的語のように機能している、あるいは影響の対格として機能している。主語は `κέλευμ’`(神託の命令)であり、「神の命令が彼(オレステス)の身の上に向けられた」という意味になる。
  3. 1100φυλλάδος Παρνασίας παιδεύματ’ — `παιδεύματα`(教育されたもの、育てられたもの)は、直前の `μῆλα`(羊たち)に係り、それを詩的に言い換えた同格語句である。羊たちがパルナソスの豊かな「草木(`φυλλάδος`)」によって養い育てられたことを表す高度に比喩的な表現。

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エウリピデス, アンドロマケ §1015-1107. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg006.humanitext-grc2:1015-1107

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。