Humanitext Reader

エウリピデス · メデイア §613-707

愛への警告の歌とアイゲウスへのメディアの訴え

8 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

ヤソンが援助を拒絶されて去った後、コーラスは破滅的な愛を警告する歌を歌う。続いてアテナイの王アイゲウスが登場し、メデイアは彼に夫の裏切りと自らの追放の危機を訴える。

§613ξένοις τε πέμπειν σύμβολ’, οἳ δράσουσί σ’ εὖ.
お前を温かくもてなしてくれる異邦の友人たちに、紹介の印を送る用意もある。
§614καὶ ταῦτα μὴ θέλουσα μωρανεῖς, γύναι·
女よ、これらを拒むなら、お前は愚か者となるだろう。
§615λήξασα δ’ ὀργῆς κερδανεῖς ἀμείνονα.
怒りをやめれば、より良い利益を得られるだろうに。
§616οὔτ’ ἂν ξένοισι τοῖσι σοῖς χρησαίμεθ’ ἄν,
私はあなたの異邦の友人たちを頼るつもりもなければ、どんなものも受け取るつもりはありません。
§617οὔτ’ ἄν τι δεξαίμεσθα, μηδ’ ἡμῖν δίδου·
私に与えないでください。
§618κακοῦ γὰρ ἀνδρὸς δῶρ’ ὄνησιν οὐκ ἔχει.
悪人からの贈り物は、何の益にもならないのですから。
§619ἀλλ’ οὖν ἐγὼ μὲν δαίμονας μαρτύρομαι, §620ὡς πάνθ’ ὑπουργεῖν σοί τε καὶ τέκνοις θέλω·
しかしとにかく、私は神々を証人に立てよう、私がお前にも子供たちにも、あらゆる援助をしたいと願っていることを。
§621σοὶ δ’ οὐκ ἀρέσκει τἀγάθ’, ἀλλ’ αὐθαδίᾳ §622φίλους ἀπωθῇ·
だがお前には良いことが気に入らず、強情さから味方を退けている。
τοιγὰρ ἀλγυνῇ πλέον.
だからこそ、お前はさらに苦しむことになるのだ。
§623χώρει·
去りなさい。
πόθῳ γὰρ τῆς νεοδμήτου κόρης §624αἱρῇ χρονίζων δωμάτων ἐξώπιος.
新しく娶った乙女への憧れから、あなたは家の外で時間を引き延ばしているのだから。
§625νύμφευ’·
婚礼を挙げるがいい。
ἴσως γάρ—σὺν θεῷ δ’ εἰρήσεται— §626γαμεῖς τοιοῦτον ὥστε σ’ ἀρνεῖσθαι γάμον.
おそらく――神の許しを得て言わせてもらえば―― お前は、後に後悔するような結婚をすることになるだろう。
§627ἔρωτες ὑπὲρ μὲν ἄγαν §628ἐλθόντες οὐκ εὐδοξίαν §629οὐδ’ ἀρετὰν παρέδωκαν §630ἀνδράσιν·
過度に来る愛は、人々に名誉も美徳も与えない。
εἰ δ’ ἅλις ἔλθοι §631Κύπρις, οὐκ ἄλλα θεὸς εὔχαρις οὕτως.
しかし、適度に来るならば、キプリスほど恵み深い神は他にいない。
§632μήποτ’, ὦ δέσποιν’, ἐπ’ ἐμοὶ χρυσέων τόξων ἐφείης §633ἱμέρῳ χρίσασ’ ἄφυκτον οἰστόν.
王妃よ、黄金の弓から、欲望を塗りたくった、逃れがたい矢を私に放たれませんように。
§635στέργοι δέ με σωφροσύνα, §636δώρημα κάλλιστον θεῶν·
神々の最も美しい贈り物である節度が私を愛してくれますように。
§637μηδέ ποτ’ ἀμφιλόγους ὀργὰς §638ἀκόρεστά τε νείκη §639θυμὸν ἐκπλήξασ’ ἑτέροις ἐπὶ λέκτροις
そして、激しいキプリスが、飽くなき争いや対立する怒りを、他の男の寝床を理由に私の心に吹き込んで投げつけることがありませんように。
§640προσβάλοι δεινὰ Κύπρις, ἀπτολέμους δ’ εὐνὰς σεβίζουσ’ §641ὀξύφρων κρίνοι λέχη γυναικῶν.
争いのない寝床を尊び、鋭い心で女たちの婚礼を裁いてくださいますように。
§643ὦ πατρίς, ὦ δώματα, μὴ
おお、祖国よ、我が家よ。
§644δῆτ’ ἄπολις γενοίμαν §645τὸν ἀμηχανίας ἔχουσα §646δυσπέρατον αἰῶν’, §647οἰκτροτάτων ἀχέων.
どうか私が国なき者となり、あてのない暮らしの切り抜けがたい困難な生涯、最も哀れな苦痛の生涯を送りませんように。
§648θανάτῳ θανάτῳ πάρος δαμείην §649ἁμέραν τάνδ’ ἐξανύσασα· μό-
この日を終える前に、死によって、死によって滅ぼされますように。
§650χθων δ’ οὐκ ἄλλος ὕπερθεν ἢ §651γᾶς πατρίας στέρεσθαι.
祖国を奪われること以上の苦難は他にはないのだから。
§652εἴδομεν, οὐκ ἐξ ἑτέρων §653μῦθον ἔχω φράσασθαι·
私たちはこれを見た、他人の話として語るのではない。
§655σὲ γὰρ οὐ πόλις, οὐ φίλων τις §656ᾤκτισεν παθοῦσαν §657δεινότατον παθέων.
なぜなら、あなたが最も恐ろしい苦しみを受けたとき、いかなる都市も、いかなる友もあなたを憐れんでくれなかったのだから。
§658ἀχάριστος ὄλοιθ’, ὅτῳ πάρεστιν §660μὴ φίλους τιμᾶν καθαρᾶν ἀνοί- §661ξαντα κλῇδα φρενῶν·
心の清らかな鍵を開けて、友を重んじることをしない者が、恩知らずのうちに滅びますように。
ἐμοὶ §662μὲν φίλος οὔποτ’ ἔσται.
そのような者は、決して私の友にはならないだろう。
§663Μήδεια, χαῖρε·
メデイアよ、健やかであれ。
τοῦδε γὰρ προοίμιον §664κάλλιον οὐδεὶς οἶδε προσφωνεῖν φίλους.
友人に挨拶するのに、これ以上に美しい始まりを知る者はいない。
§665ὦ χαῖρε καὶ σύ, παῖ σοφοῦ Πανδίονος, §666Αἰγεῦ.
あなたも健やかであれ、賢きパンディオノスの子、アイゲウスよ。
πόθεν γῆς τῆσδ’ ἐπιστρωφᾷ πέδον;
どこの土地から、この地の平原を訪れたのですか。
§667Φοίβου παλαιὸν ἐκλιπὼν χρηστήριον.
ポイボスの古い神託所を離れてやってきたのだ。
§668τί δ’ ὀμφαλὸν γῆς θεσπιῳδὸν ἐστάλης;
なぜ大地のへその、神託を告げる場所へ旅立ったのですか。
§669παίδων ἐρευνῶν σπέρμ’ ὅπως γένοιτό μοι.
子供の種がどのようにして私に得られるかを尋ねるために。
§670πρὸς θεῶν—ἄπαις γὰρ δεῦρ’ ἀεὶ τείνεις βίον;
神々に誓って。 ――あなたはずっと子供のない人生を送ってきたのですか。
§671ἄπαιδές ἐσμεν δαίμονός τινος τύχῃ.
ある神の運命によって、私は子供がいないのだ。
§672δάμαρτος οὔσης, ἢ λέχους ἄπειρος ὤν;
妻がいてのことですか、それとも結婚を経験していないのですか。
§673οὐκ ἐσμὲν εὐνῆς ἄζυγες γαμηλίου.
婚姻の寝床に結ばれていないわけではない。
§674τί δῆτα Φοῖβος εἶπέ σοι παίδων πέρι;
それでは、ポイボスは子供について何とあなたに言ったのですか。
§675σοφώτερ’ ἢ κατ’ ἄνδρα συμβαλεῖν ἔπη.
人間が理解するには賢すぎる言葉だ。
§676θέμις μὲν ἡμᾶς χρησμὸν εἰδέναι θεοῦ;
私たちが神の神託を知ることは許されていますか。
§677μάλιστ’, ἐπεί τοι καὶ σοφῆς δεῖται φρενός.
もちろんだ。 なぜならそれは、賢い心を必要とするものだからだ。
§678τί δῆτ’ ἔχρησε;
それでは神は何と告げたのですか。
λέξον, εἰ θέμις κλύειν.
聞くことが許されるなら、お話しください。
§679ἀσκοῦ με τὸν προύχοντα μὴ λῦσαι πόδα— §680πρὶν ἂν τί δράσῃς ἢ τίν’ ἐξίκῃ χθόνα;
「革袋の突き出た足を解くな」と―― あなたが何をするまで、あるいはどこの土地に到着するまでですか。
§681πρὶν ἂν πατρῴαν αὖθις ἑστίαν μόλω.
再び父祖の炉端に帰るまでは。
§682σὺ δ’ ὡς τί χρῄζων τήνδε ναυστολεῖς χθόνα;
それでは、あなたは何を求めてこの地へ船でやってきたのですか。
§683Πιτθεύς τις ἔστι, γῆς ἄναξ Tροζηνίας. . . . §684παῖς, ὡς λέγουσι, Πέλοπος, εὐσεβέστατος.
トロレイゼンの地の王、ピッテウスという者がいる…… ペロプスの息子で、人々の言うところでは、最も信心深い男だ。
§685τούτῳ θεοῦ μάντευμα κοινῶσαι θέλω.
この者に、神の神託を相談したいのだ。
§686σοφὸς γὰρ ἁνὴρ καὶ τρίβων τὰ τοιάδε.
彼は賢い男で、こうしたことに熟達しているから。
§687κἀμοί γε πάντων φίλτατος δορυξένων.
そして私にとっても、客分のうちで最も大切な友人です。
§688ἀλλ’ εὐτυχοίης καὶ τύχοις ὅσων ἐρᾷς.
では、あなたが幸運であり、望むものをすべて得られますように。
§689τί γὰρ σὸν ὄμμα χρώς τε συντέτηχ’ ὅδε;
しかし、なぜあなたの目は、そしてこの肌は、そのようにやつれ果てているのか。
§690Αἰγεῦ, κάκιστός ἐστί μοι πάντων πόσις.
アイゲウスよ、私の夫は、すべての人の中で最も卑劣な男なのです。
§691τί φῄς;
何と言ったのだ。
σαφῶς μοι σὰς φράσον δυσθυμίας.
お前のその落胆の原因を、はっきりと私に話してくれ。
§692ἀδικεῖ μ’ Ἰάσων οὐδὲν ἐξ ἐμοῦ παθών.
ヤソンは、私から何一つ不当な扱いを受けていないのに、私を裏切っているのです。
§693τί χρῆμα δράσας;
何をしたというのだ。
φράζε μοι σαφέστερον.
もっとはっきりと私に語ってくれ。
§694γυναῖκ’ ἐφ’ ἡμῖν δεσπότιν δόμων ἔχει.
私を差し置いて、家に女主人を迎え入れたのです。
§695οὔ που τετόλμηκ’ ἔργον αἴσχιστον τόδε;
まさか、そのような最も恥べき行為をあえてしたというのか。
§696σάφ’ ἴσθ’·
はっきりと知ってください。
ἄτιμοι δ’ ἐσμὲν οἱ πρὸ τοῦ φίλοι.
かつて愛されていた私たちは、今や見捨てられたのです。
§697πότερον ἐρασθεὶς ἢ σὸν ἐχθαίρων λέχος;
新しい女に恋したからか、それともお前との寝床を嫌ってのことか。
§698μέγαν γ’ ἔρωτα πιστὸς οὐκ ἔφυ φίλοις.
大いなる恋ゆえです。 彼は愛する者たちに対して誠実ではなかったのです。
§699ἴτω νυν, εἴπερ, ὡς λέγεις, ἐστὶν κακός.
それなら彼を去らせるがよい、もし本当にお前の言う通り、彼が卑劣な男であるなら。
§700ἀνδρῶν τυράννων κῆδος ἠράσθη λαβεῖν.
彼は支配者たちの親族関係を得ることに恋い焦がれたのです。
§701δίδωσι δ’ αὐτῷ τίς;
誰が彼にそれを与えるのだ。
πέραινέ μοι λόγον.
話を最後まで聞かせてくれ。
§702Κρέων, ὃς ἄρχει τῆσδε γῆς Κορινθίας.
このコリントスの地を支配するクレオンです。
§703συγγνωστὰ μέν τἄρ’ ἦν σε λυπεῖσθαι, γύναι.
女よ、それならお前が悲しむのも無理はない。
§704ὄλωλα·
私は破滅しました。
καὶ πρός γ’ ἐξελαύνομαι χθονός.
その上、この土地から追放されるのです。
§705πρὸς τοῦ;
誰によってだ。
τόδ’ ἄλλο καινὸν αὖ λέγεις κακόν.
それはまた新たな、別の災難をお前は語るのだな。
§706Κρέων μ’ ἐλαύνει φυγάδα γῆς Κορινθίας.
クレオンが私を、コリントスの地から流刑囚として追い出すのです。
§707ἐᾷ δ’ Ἰάσων;
ヤソンはそれを黙認しているのか。
οὐδὲ ταῦτ’ ἐπῄνεσα.
それも私は感心しない。 それどころか、口では反対だと言いながら、黙って耐えているのです。

語釈・文法注

  1. §613σύμβολ’ — 客分としての絆を保証し、異邦の友人に宛てた紹介用の木札や印(シュンボラ)を指す。
  2. §625σὺν θεῷ δ’ εἰρήσεται — 直訳すると「神と共に語られん」で、不吉な予言や過激な発言をする際に、神々の怒りや障りを避けるために挿入される慣用表現。
  3. §679ἀσκοῦ... τὸν προύχοντα... πόδα — デルポイの神託の有名な一節。直訳は「革袋の突き出た足(口)を解くな」であり、故郷に帰るまで性交を行わないようにという隠喩的な戒めである。
  4. §703ἦν — 事実が明らかになった現時点で、すでに過去からそうであったという確信を表す「未完了過去の含み(real imperfect)」。

この箇所を引用する

エウリピデス, メデイア §613-707. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg003.humanitext-grc2:613-707

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。