Humanitext Reader

エウリピデス · メデイア §279-356

メディアの懇願とクレオンによる一日の猶予

4 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

メディアはクレオンに対し、追放の不当性と自身の賢さへの偏見を訴え、子供たちのために一日だけの猶予を懇願する。クレオンは罠を警戒しつつも、情けをかけて一日の滞在を許す。

§279κοὐκ ἔστιν ἄτης εὐπρόσοιστος ἔκβασις.
そして、この破滅からたやすく抜け出せる出口はない。
§280ἐρήσομαι δὲ καὶ κακῶς πάσχουσ’ ὅμως·
それでも、私は不遇な目に遭いながらも、こうして尋ねよう。
§281τίνος μ’ ἕκατι γῆς ἀποστέλλεις, Κρέον;
クレオンよ、何のために私をこの地から追放するのか。
§282δέδοικά σ’—οὐδὲν δεῖ παραμπίσχειν λόγους— §283μή μοί τι δράσῃς παῖδ’ ἀνήκεστον κακόν.
私はお前が恐ろしい。 ――言葉を包み隠す必要はない―― お前が私に、取り返しのつかない災いをもたらしはしないかと。
§284συμβάλλεται δὲ πολλὰ τοῦδε δείματος·
この恐れには、多くの根拠が重なっている。
§285σοφὴ πέφυκας καὶ κακῶν πολλῶν ἴδρις, §286λυπῇ δὲ λέκτρων ἀνδρὸς ἐστερημένη.
お前は生まれつき賢く、多くの悪事に長けているし、夫の寝床を奪われて悲しんでいる。
§287κλύω δ’ ἀπειλεῖν σ’, ὡς ἀπαγγέλλουσί μοι,
また、人々が私に報告するところによれば、お前は脅していると聞く。
§288τὸν δόντα καὶ γήμαντα καὶ γαμουμένην §289δράσειν τι.
(娘を)与えた者、娶った者、そして娶られた者に、何かを仕掛けるだろうと。
ταῦτ’ οὖν πρὶν παθεῖν φυλάξομαι.
それゆえ、私はこれを受ける前に用心するのだ。
§290κρεῖσσον δέ μοι νῦν πρός σ’ ἀπεχθέσθαι, γύναι, §291ἢ μαλθακισθένθ’ ὕστερον μέγα στένειν.
女よ、今お前に憎まれる方が私にとってはマシだ、後で甘さを見せて大いに嘆くよりも。
§292φεῦ φεῦ.
ああ、ああ。
§292aοὐ νῦν με πρῶτον, ἀλλὰ πολλάκις, Κρέον, §293ἔβλαψε δόξα μεγάλα τ’ εἴργασται κακά.
クレオンよ、今に始まったことではなく、これまでに何度も、(賢いという)評判は私を害し、大きな災いをもたらしてきた。
§294χρὴ δ’ οὔποθ’ ὅστις ἀρτίφρων πέφυκ’ ἀνὴρ §295παῖδας περισσῶς ἐκδιδάσκεσθαι σοφούς·
分別の備わった人間は、誰であれ、我が子を過剰に賢く教育すべきではない。
§296χωρὶς γὰρ ἄλλης ἧς ἔχουσιν ἀργίας §297φθόνον πρὸς ἀστῶν ἀλφάνουσι δυσμενῆ.
なぜなら、子供たちが背負う他の怠惰という悪評は別としても、市民たちから悪意に満ちた嫉妬を買い求めることになるからだ。
§298σκαιοῖσι μὲν γὰρ καινὰ προσφέρων σοφὰ §299δόξεις ἀχρεῖος κοὐ σοφὸς πεφυκέναι·
愚か者たちに新しい知恵を提示しても、役に立たぬ者と思われ、賢いとは思われないだろう。
§300τῶν δ’ αὖ δοκούντων εἰδέναι τι ποικίλον §301κρείσσων νομισθεὶς ἐν πόλει λυπρὸς φανῇ.
一方で、何か複雑なことを知っていると思われている者たちより優れていると見なされれば、都市において目障りな存在となる。
§302ἐγὼ δὲ καὐτὴ τῆσδε κοινωνῶ τύχης.
私自身もまさにこの運命を分け持っている。
§303σοφὴ γὰρ οὖσα, τοῖς μέν εἰμ’ ἐπίφθονος, §304τοῖς δ’ ἡσυχαία, τοῖς δὲ θατέρου τρόπου, §305τοῖς δ’ αὖ προσάντης·
私は賢いので、ある者たちには妬ましく、ある者たちには無害であり、またある者たちには別の一面を見せ、またある者たちには煙たがられる。
εἰμὶ δ’ οὐκ ἄγαν σοφή.
だが私はそれほど賢くはない。
§306σὺ δ’ οὖν φοβῇ με·
ともかく、お前は私を恐れている。
μὴ τί πλημμελὲς πάθῃς;
何かひどい目を受けるのではないかと。
§307οὐχ ὧδ’ ἔχει μοι—μὴ τρέσῃς ἡμᾶς, Κρέον—
私にはそのようなつもりはない。
§308ὥστ’ ἐς τυράννους ἄνδρας ἐξαμαρτάνειν.
――クレオンよ、私を恐れないでほしい―― 支配者たる男たちに対して罪を犯すようなことは。
§309σὺ γὰρ τί μ’ ἠδίκηκας;
お前が私に何の不義を働いたというのか。
ἐξέδου κόρην §310ὅτῳ σε θυμὸς ἦγεν.
お前は娘を嫁がせたのだ、お前の心が望む相手に。
ἀλλ’ ἐμὸν πόσιν §311μισῶ·
しかし、私は自分の夫を憎む。
σὺ δ’, οἶμαι, σωφρονῶν ἔδρας τάδε.
お前は、思うに、分別を持ってこれを行ったのだ。
§312καὶ νῦν τὸ μὲν σὸν οὐ φθονῶ καλῶς ἔχειν·
そして今、お前の側が繁栄することを私は妬まない。
§313νυμφεύετ’, εὖ πράσσοιτε·
婚礼を挙げ、幸福であるがよい。
τήνδε δὲ χθόνα §314ἐᾶτέ μ’ οἰκεῖν.
ただ、この地に私を住まわせてほしい。
καὶ γὰρ ἠδικημένοι §315σιγησόμεσθα, κρεισσόνων νικώμενοι.
不当な扱いを受けたとはいえ、私たちは沈黙を守ろう、優れた者たちに屈服して。
§316λέγεις ἀκοῦσαι μαλθάκ’, ἀλλ’ ἔσω φρενῶν §317ὀρρωδία μοι μή τι βουλεύσῃς κακόν,
お前の言葉は聞くには穏やかだが、私の心の内では、お前が何か良からぬ企みをしているのではないかという恐怖がある。
§318τόσῳ δέ γ’ ἧσσον ἢ πάρος πέποιθά σοι·
そのため、以前よりもお前を信じることができない。
§319γυνὴ γὰρ ὀξύθυμος, ὡς δ’ αὔτως ἀνήρ, §320ῥᾴων φυλάσσειν ἢ σιωπηλὸς σοφός.
なぜなら、気性の激しい女や、同様に男は、用心するのが容易だが、沈黙を守る賢者は難しいからだ。
§321ἀλλ’ ἔξιθ’ ὡς τάχιστα, μὴ λόγους λέγε·
だから、一刻も早く出て行け、言葉を重ねるな。
§322ὡς ταῦτ’ ἄραρε, κοὐκ ἔχεις τέχνην ὅπως
これは決定されたことだ。
§323μενεῖς παρ’ ἡμῖν οὖσα δυσμενὴς ἐμοί.
お前にはいかなる策略もない、私に対して敵意を抱きながら、私たちの元に留まるための。
§324μή, πρός σε γονάτων τῆς τε νεογάμου κόρης.
それだけは、お前の膝にすがり、また新婚の娘にかけて、お願いします。
§325λόγους ἀναλοῖς·
言葉を無駄遣いするな。
οὐ γὰρ ἂν πείσαις ποτέ.
お前が説得することなど決してできない。
§326ἀλλ’ ἐξελᾷς με κοὐδὲν αἰδέσῃ λιτάς;
本当に私を追い出すのか。 私の嘆願に何の慈悲も持たずに?
§327φιλῶ γὰρ οὐ σὲ μᾶλλον ἢ δόμους ἐμούς.
私はお前よりも、我が家を愛しているのだから。
§328ὦ πατρίς, ὥς σου κάρτα νῦν μνείαν ἔχω.
ああ、祖国よ、今どれほどお前を深く思い出していることか。
§329πλὴν γὰρ τέκνων ἔμοιγε φίλτατον πολύ.
子供たちを除けば、私にとっても、国ははるかに最も愛おしいものだ。
§330φεῦ φεῦ, βροτοῖς ἔρωτες ὡς κακὸν μέγα.
ああ、人間にとって愛とは、なんと大きな災いか。
§331ὅπως ἄν, οἶμαι, καὶ παραστῶσιν τύχαι.
思うに、それはどのような運命が伴うかによるのだろう。
§332Ζεῦ, μὴ λάθοι σε τῶνδ’ ὃς αἴτιος κακῶν.
ゼウスよ、これらの災いの原因となった者がお前の目を免れませんように。
§333ἕρπ’, ὦ ματαία, καί μ’ ἀπάλλαξον πόνων.
去れ、愚かな女よ、私をこの苦労から解放してくれ。
§334πονοῦμεν ἡμεῖς κοὐ πόνων κεχρήμεθα.
苦労しているのは私の方だ。 これ以上の苦労など必要としていない。
§335τάχ’ ἐξ ὀπαδῶν χειρὸς ὠσθήσῃ βίᾳ.
すぐに従者たちの手によって、力ずくで押し出されることになるぞ。
§336μὴ δῆτα τοῦτό γ’, ἀλλά σ’ αἰτοῦμαι, Κρέον. . .
決してそのようなことは。 そうではなく、私はお前にお願いしているのだ、クレオン。
§337ὄχλον παρέξεις, ὡς ἔοικας, ὦ γύναι.
女よ、お前は厄介事を引き起こすつもりのようだな。
§338φευξούμεθ’·
私たちは亡命します。
οὐ τοῦθ’ ἱκέτευσα σοῦ τυχεῖν.
私はそのことを懇願したのではない。
§339τί δαὶ βιάζῃ κοὐκ ἀπαλλάσσῃ χερός;
では、なぜしがみつき、私の手から離れないのか。
§340μίαν με μεῖναι τήνδ’ ἔασον ἡμέραν
この一日だけ、私を留まらせてほしい。
§341καὶ ξυμπερᾶναι φροντίδ’ ᾗ φευξούμεθα,
私たちがどのように亡命すべきか、考えをまとめるために。
§342παισίν τ’ ἀφορμὴν τοῖς ἐμοῖς, ἐπεὶ πατὴρ
また私の子供たちのための手立てを。
§343οὐδὲν προτιμᾷ μηχανήσασθαι τέκνοις.
父親が子供たちのために何一つ手立てを講じようとしないのだから。
§344οἴκτιρε δ’ αὐτούς·
彼らを哀れんでほしい。
καὶ σύ τοι παίδων πατὴρ §345πέφυκας·
お前もまた子供たちの父親なのだから。
εἰκὸς δ’ ἐστὶν εὔνοιάν σ’ ἔχειν.
好意を抱いてくれるのが当然だ。
§346τοὐμοῦ γὰρ οὔ μοι φροντίς, εἰ φευξούμεθα,
私が亡命することなど、私自身のことは気にかけていない。
§347κείνους δὲ κλαίω συμφορᾷ κεχρημένους.
ただ、あの哀れな子供たちが災難に遭っていることを泣いているのだ。
§348ἥκιστα τοὐμὸν λῆμ’ ἔφυ τυραννικόν,
私の気性は、決して僭主のように冷酷ではない。
§349αἰδούμενος δὲ πολλὰ δὴ διέφθορα·
情けをかけたことで、私はこれまでに何度も自らの意図を台無しにしてきた。
§350καὶ νῦν ὁρῶ μὲν ἐξαμαρτάνων, γύναι,
女よ、今も自分が誤りを犯していることは分かっている。
§351ὅμως δὲ τεύξῃ τοῦδε·
それでもお前はこれを得るだろう。
προυννέπω δέ σοι,
だが、前もって警告しておく。
§352εἴ σ’ ἡ’πιοῦσα λαμπὰς ὄψεται θεοῦ §353καὶ παῖδας ἐντὸς τῆσδε τερμόνων χθονός, §354θανῇ·
もし明日上る神の光がお前と、子供たちを、この地の境界の内に見出すなら、お前は死ぬことになる。
λέλεκται μῦθος ἀψευδὴς ὅδε.
この言葉に偽りはない。
§355νῦν δ’, εἰ μένειν δεῖ, μίμν’ ἐφ’ ἡμέραν μίαν·
だが今は、留まる必要があるなら、一日だけ留まるがよい。
§356οὐ γάρ τι δράσεις δεινὸν ὧν φόβος μ’ ἔχει.
お前は、私が恐れているような恐ろしいことを行いはしないだろうから。

語釈・文法注

  1. §282δέδοικά σ’ — 恐れを表す動詞 δέδοικα に続き、後続の §283 で接続法(δράσῃς)を伴う μή 節(「〜しないかと恐れる」)が導かれる構文。対格の σέ(お前を)は主節に先取りされた「先取り(prolepsis)」の目的語であり、本来的には従属節の主語となるべきものである。
  2. §283δράσῃς παῖδ’ ἀνήκεστον κακόν — 動詞 δράω(行う)が、行為を施す対象(με: 私に)と、行為の内容(ἀνήκεστον κακόν: 取り返しのつかない災い)の双方を対格として取る二重対格構文。με は前の行の μοί(与格)と読み替えられることもあるが、ここでは δράω の支配する対格の一つと解釈される。
  3. §295ἐκδιδάσκεσθαι — 動詞 ἐκδιδάσκω(十分に教える)の中動態(間接中動態)。「自分の子供たちのために教育を(他者に施させ)て、賢くする」という使役的・間接的な自己の利害に関わるニュアンスを持つ。
  4. §324πρός σε γονάτων — 誓願・懇願を表す表現で、前置詞 πρός(〜によって懇願する)の支配する属格の名詞(γονάτων: 膝)の間に、嘆願の対象となる二人称代名詞の対格(σε: お前)が割り込んで配置される古典劇特有の定型的な倒置・挟み込み構文。
  5. §331ὅπως ἄν... — 接続詞 ὅπως ἄν に希求法(または接続法)の動詞が省略された構文。文脈上、「[運命がどのように立ち現れるか] に応じて、[人間にとって愛もまたそのように立ち現れる]」という比較・条件の相関関係を示す省略構文(ὅπως ἂν αἱ τύχαι παραστῶσι...)として理解される。

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エウリピデス, メデイア §279-356. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg003.humanitext-grc2:279-356

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。