Humanitext Reader

エウリピデス · メデイア §192-278

女性の境遇の訴えとクレオンの追放宣告

3 / 16 箇所 · ギリシア語

要旨

メディアは、コリントスの女性たち(コーラス)の前に現れ、異邦人女性としての自らの不遇と女性の社会的苦境を訴え、復讐への沈黙の協力を求める。そこへコリントス王クレオンがやってきて、彼女と子供たちに国外追放を命じる。

§192οἵτινες ὕμνους ἐπὶ μὲν θαλίαις §193ἐπί τ’ εἰλαπίναις καὶ παρὰ δείπνοις §194ηὕροντο βίου τερπνὰς ἀκοάς·
彼らは祝宴や、宴会や晩餐の席のために、人生の楽しい響きとして歌を発明した。
§195στυγίους δὲ βροτῶν οὐδεὶς λύπας §196ηὕρετο μούσῃ καὶ πολυχόρδοις
しかし、悲惨な人間の苦しみを、音楽や多弦の歌によって和らげる方法を発明した者は誰もいなかった。
§197ᾠδαῖς παύειν, ἐξ ὧν θάνατοι §198δειναί τε τύχαι σφάλλουσι δόμους.
その苦しみから死や恐ろしい破滅が家々を覆すというのに。
§199καίτοι τάδε μὲν κέρδος ἀκεῖσθαι §200μολπαῖσι βροτούς·
とはいえ、これらの苦しみを歌によって和らげることは、人間にとって利益である。
ἵνα δ’ εὔδειπνοι §201δαῖτες, τί μάτην τείνουσι βοήν;
しかし、満ち足りた宴の席で、なぜ無駄に声を張り上げるのか。
§202τὸ παρὸν γὰρ ἔχει τέρψιν ἀφ’ αὑτοῦ §203δαιτὸς πλήρωμα βροτοῖσιν.
その場にあるご馳走の満ち足りたことが、すでに人間に喜びを与えているのだから。
§204ἰαχὰν ἄιον πολύστονον γόων,
私は多くの嘆きを伴う呻きの叫びを聞いた。
§205λιγυρὰ δ’ ἄχεα μογερὰ βοᾷ §206τὸν ἐν λέχει προδόταν κακόνυμφον·
彼女は、悲痛な、悲惨な苦しみをもって叫んでいる、寝床での裏切り者である、悪しき花婿に対して。
§207θεοκλυτεῖ δ’ ἄδικα παθοῦσα §208τὰν Ζηνὸς ὁρκίαν Θέμιν,
不義を被った彼女は、神の名を呼び、ゼウスの誓いの女神テミスに訴える。
§209ἅ νιν ἔβασεν §210Ἑλλάδ’ ἐς ἀντίπορον §211δι’ ἅλα νύχιον ἐφ’ ἁλμυρὰν §212πόντου κλῇδ’ ἀπέραντον.
その女神は彼女を、向こう岸のギリシアへと、夜の海を通って、塩辛い海の限りない関門を越えて渡らせたのだ。
§214Κορίνθιαι γυναῖκες, ἐξῆλθον δόμων, §215μή μοί τι μέμφησθ’·
コリントスの女たちよ、私は館から出てきた、あなた方が私を非難しないように。
οἶδα γὰρ πολλοὺς βροτῶν §216σεμνοὺς γεγῶτας, τοὺς μὲν ὀμμάτων ἄπο,
なぜなら私は、多くの人間が高慢になっているのを知っているから。
§217τοὺς δ’ ἐν θυραίοις·
ある者たちは人目を避けて、またある者たちは人前で。
οἱ δ’ ἀφ’ ἡσύχου ποδὸς §218δύσκλειαν ἐκτήσαντο καὶ ῥᾳθυμίαν.
一方で、控えめな歩みから、不名誉と怠惰の評判を得てしまう者たちもいる。
§219δίκη γὰρ οὐκ ἔνεστ’ ἐν ὀφθαλμοῖς βροτῶν,
なぜなら、人間の目には正義がないからだ。
§220ὅστις πρὶν ἀνδρὸς σπλάγχνον ἐκμαθεῖν σαφῶς §221στυγεῖ δεδορκώς, οὐδὲν ἠδικημένος.
その人は、男の心の底をはっきりと知る前に、ただ見て憎み、何の不当な扱いも受けていないのに。
. . . §222χρὴ δὲ ξένον μὲν κάρτα προσχωρεῖν πόλει.
異邦人は、都市に大いに順応しなければならない。
. . §223οὐδ’ ἀστὸν ᾔνεσ’ ὅστις αὐθάδης γεγὼς §224πικρὸς πολίταις ἐστὶν ἀμαθίας ὕπο.
また私は、傲慢になって無知のゆえに市民にとって不快な存在となる市民を褒めない。
§225ἐμοὶ δ’ ἄελπτον πρᾶγμα προσπεσὸν τόδε §226ψυχὴν διέφθαρκ’·
私にとって、この予期せぬ出来事の到来は、魂を打ち砕いた。
οἴχομαι δὲ καὶ βίου §227χάριν μεθεῖσα κατθανεῖν χρῄζω, φίλαι.
私は破滅し、生きる喜びを捨てて、死ぬことを望んでいる、友よ。
§228ἐν ᾧ γὰρ ἦν μοι πάντα γιγνώσκειν καλῶς, §229κάκιστος ἀνδρῶν ἐκβέβηχ’ οὑμὸς πόσις.
なぜなら、私にとってすべてを良く知るための拠り所であった我が夫が、男たちの中で最も邪悪な者であることが明らかになったからだ。
§230πάντων δ’ ὅσ’ ἔστ’ ἔμψυχα καὶ γνώμην ἔχει §231γυναῖκές ἐσμεν ἀθλιώτατον φυτόν·
すべて命があり、理性を持つもののうちで、私たち女性は最も哀れな生き物である。
§232ἃς πρῶτα μὲν δεῖ χρημάτων ὑπερβολῇ §233πόσιν πρίασθαι, δεσπότην τε σώματος §234λαβεῖν·
私たちは、まず莫大な金銭によって夫を買い、また自分の体の主人を得なければならない。
κακοῦ γὰρ τοῦτ’ ἔτ’ ἄλγιον κακόν.
これは災いの中でも、さらに苦しい災いである。
§235κἀν τῷδ’ ἀγὼν μέγιστος, ἢ κακὸν λαβεῖν §236ἢ χρηστόν.
そして、ここには最大の勝負がある、悪しき夫を得るか、それとも良き夫を得るかという。
οὐ γὰρ εὐκλεεῖς ἀπαλλαγαὶ §237γυναιξίν, οὐδ’ οἷόν τ’ ἀνήνασθαι πόσιν.
なぜなら、女性にとって離婚は名誉なことではなく、夫を拒むこともできないからだ。
§238ἐς καινὰ δ’ ἤθη καὶ νόμους ἀφιγμένην §239δεῖ μάντιν εἶναι, μὴ μαθοῦσαν οἴκοθεν, §240ὅτῳ μάλιστα χρήσεται ξυνευνέτῃ.
新しい習慣や掟の中に来た女性は、実家で学ばなかったとしても、預言者でなければならない、どのような伴侶と最もよく付き合うべきかを。
§241κἂν μὲν τάδ’ ἡμῖν ἐκπονουμέναισιν εὖ §242πόσις ξυνοικῇ μὴ βίᾳ φέρων ζυγόν, §243ζηλωτὸς αἰών·
そして、私たちがこれらをうまくやり遂げ、夫が軛を無理やり引きずることなく共に暮らしてくれるなら、その生涯は羨むべきものである。
εἰ δὲ μή, θανεῖν χρεών.
そうでなければ、死ぬしかない。
§244ἀνὴρ δ’, ὅταν τοῖς ἔνδον ἄχθηται ξυνών, §245ἔξω μολὼν ἔπαυσε καρδίαν ἄσης·
男は、家の中の者たちと共にいて退屈すると、外に出て、退屈から心を休めることができる。
§247ἡμῖν δ’ ἀνάγκη πρὸς μίαν ψυχὴν βλέπειν.
しかし、私たちはただ一人の人だけを見つめる必要がある。
§248λέγουσι δ’ ἡμᾶς ὡς ἀκίνδυνον βίον §249ζῶμεν κατ’ οἴκους, οἳ δὲ μάρνανται δορί·
彼らは、私たちが家の中で危険のない生活を送っていると言い、自分たちは盾を持って戦っていると言う。
§250κακῶς φρονοῦντες·
だが、彼らの考えは間違っている。
ὡς τρὶς ἂν παρ’ ἀσπίδα §251στῆναι θέλοιμ’ ἂν μᾶλλον ἢ τεκεῖν ἅπαξ.
私は一度の出産よりも、盾の傍らに三度立つことを望む。
§252ἀλλ’ οὐ γὰρ αὑτὸς πρὸς σὲ κἄμ’ ἥκει λόγος·
しかし、あなたと私とでは、同じ議論は当てはまらない。
§253σοὶ μὲν πόλις θ’ ἥδ’ ἐστὶ καὶ πατρὸς δόμοι §254βίου τ’ ὄνησις καὶ φίλων συνουσία,
あなたにはこの都市があり、父の家があり、生の恩恵と、友との交わりがある。
§255ἐγὼ δ’ ἔρημος ἄπολις οὖσ’ ὑβρίζομαι §256πρὸς ἀνδρός, ἐκ γῆς βαρβάρου λελῃσμένη,
しかし私は、異邦の地から略奪されてきて、孤独で、国を持たぬ者として、夫から侮辱されている。
§257οὐ μητέρ’, οὐκ ἀδελφόν, οὐχὶ συγγενῆ §258μεθορμίσασθαι τῆσδ’ ἔχουσα συμφορᾶς.
母も、兄弟も、親族も持たず、この災いから避難できる港を持たない。
§259τοσοῦτον οὖν σου τυγχάνειν βουλήσομαι, §260ἤν μοι πόρος τις μηχανή τ’ ἐξευρεθῇ §261πόσιν δίκην τῶνδ’ ἀντιτείσασθαι κακῶν, §263σιγᾶν.
それゆえ、私はあなたからこれだけを得たいと願う、もし私に、何らかの手段や計略が見出されるなら、夫にこれらの災いの報いを受けさせるための、それは沈黙を守ること。
γυνὴ γὰρ τἄλλα μὲν φόβου πλέα §264κακή τ’ ἐς ἀλκὴν καὶ σίδηρον εἰσορᾶν· §265ὅταν δ’ ἐς εὐνὴν ἠδικημένη κυρῇ, §266οὐκ ἔστιν ἄλλη φρὴν μιαιφονωτέρα.
なぜなら、女は他の点では恐怖に満ち、戦いにおいては卑怯で、鉄を見ることも恐れるが、寝床に関して不義を被ったときには、彼女の心ほど血を好むものはないからだ。
§267δράσω τάδ’·
私はそうしましょう。
ἐνδίκως γὰρ ἐκτείσῃ πόσιν, §268Μήδεια.
なぜなら、メディア、あなたは正当に夫に報いを与えるのだから。
πενθεῖν δ’ οὔ σε θαυμάζω τύχας.
あなたが自らの運命を嘆くことを、私は不思議には思わない。
§269ὁρῶ δὲ καὶ Κρέοντα, τῆσδ’ ἄνακτα γῆς, §270στείχοντα, καινῶν ἄγγελον βουλευμάτων.
だが、この地の支配者であるクレオンが、新しい決定を告げるためにやって来るのが見える。
§271σὲ τὴν σκυθρωπὸν καὶ πόσει θυμουμένην, §272Μήδειαν, εἶπον τῆσδε γῆς ἔξω περᾶν §273φυγάδα, λαβοῦσαν δισσὰ σὺν σαυτῇ τέκνα·
陰気な顔をし、夫に怒りを抱いているお前、メディアよ、私はお前にこの地の外へ去るよう命じる、追放者として、二人の子供を自分と共に連れて。
§274καὶ μή τι μέλλειν·
そしてためらうな。
ὡς ἐγὼ βραβεὺς λόγου §275τοῦδ’ εἰμί, κοὐκ ἄπειμι πρὸς δόμους πάλιν, §276πρὶν ἄν σε γαίας τερμόνων ἔξω βάλω.
私はこの決定の執行者であり、我が家に戻ることはない、お前をこの地の境界の外へ追い出すまでは。
§277αἰαῖ· πανώλης ἡ τάλαιν’ ἀπόλλυμαι.
ああ、無惨にも、哀れな私は滅びてしまう。
§278ἐχθροὶ γὰρ ἐξιᾶσι πάντα δὴ κάλων,
敵はまさにすべての帆綱を緩めて迫っている。

語釈・文法注

  1. 216σεμνοὺς γεγῶτας, τοὺς μὲν ὀμμάτων ἄπο, τοὺς δ’ ἐν θυραίοις· οἱ δ’ ἀφ’ ἡσύχου ποδὸς — この箇所は「プライドが高い、高慢である(σεμνούς)」という評価が、人目を避ける隠遁生活(ὀμμάτων ἄπο)を送る者と、人前に出る社交的な生活(ἐν θυραίοις)を送る者の両方に当てはまることを説明している。一方で、控えめな処身をする者が、世間から「怠惰(ῥᾳθυμία)」や「悪評(δύσκλεια)」を得てしまうという世評の不条理を対比させている。
  2. 228ἐν ᾧ γὰρ ἦν μοι πάντα — 関係代名詞 ἐν ᾧ (または先行詞を含んだ表現)はメディアの夫を指す。γίγνώσκειν καλῶς は「正しく判断する、信頼を置く」を意味し、全体で「私が正しく判断する(あるいは、私の幸福がそれにかかっている)ためのすべてが託されていた当の男(夫)」という意味。
  3. 234κακοῦ γὰρ τοῦτ’ ἔτ’ ἄλγιον κακόν — 前文の「莫大な金銭で夫を買うこと(持参金)」と「自分の身体の主人を迎えること」を比較し、後者(持参金を払ってさらに支配者を得ること)が、前者(金銭の出費という災い:κακόν)よりもさらに苦痛を伴う災い(ἔτ’ ἄλγιον κακόν)であることを示している。
  4. 258μεθορμίσασθαι — 船を別の港に停泊させる(あるいは係留を解いて退避する)という航海用語に由来する比喩表現。メディアが祖国や家族を失い、この大災害から逃れて身を寄せるべき「安全な避難港(親族や保護者)」を持たない比喩として使われている。
  5. 278πάντα δὴ κάλων — 航海において「すべての帆綱(κάλων)を緩めて帆をいっぱいに張る(全速力で進む)」という表現に基づく比喩的慣用句。ここでは、敵が一切の手加減をせず、全力でメディアを追い詰めて破滅させようとしている緊迫した状況を表している。

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エウリピデス, メデイア §192-278. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg003.humanitext-grc2:192-278

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。