Humanitext Reader

テオクリトス · 牧歌 §26.1-26.38

ペンテウスの死とディオニュソスの秘儀

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要旨

カドモスの娘たちによるディオニュソスの儀式をペンテウスが覗き見し、狂気に陥った女たちによって惨殺される神罰の顛末と、神々への讃歌が描かれる。

§26.1Ἰνὼ καὐτονόα χἁ μαλοπάραυος Ἀγαύα §26.2τρεῖς θιάσως ἐς ὄρος τρεῖς ἄγαγον αὐταὶ ἐοῖσαι.
イノとアウトノエ、そして頬の柔らかなアガウエは、三つの信徒団を、自ら三人だけで山へと率いて行った。
§26.3χαἱ μὲν ἀμερξάμεναι λασίας δρυὸς ἄγρια φύλλα §26.4κισσόν τε ζώοντα καὶ ἀσφόδελον τὸν ὑπὲρ γᾶς §26.5ἐν καθαρῷ λειμῶνι κάμον δυοκαίδεκα βωμούς,
そして彼女たちは、葉の生い茂るオークの野生の葉と、瑞々しいキヅタ、そして地上のアスフォデロスを摘み取って、清らかな牧草地に十二基の祭壇を築いた。
§26.6τὼς τρεῖς τᾷ Σεμέλᾳ, τὼς ἐννέα τῷ Διονύσῳ.
三基をセメレに、九基をディオニュソスのために。
§26.7ἱερὰ δʼ ἐκ κίστας ποπανεύματα χερσὶν ἑλοῖσαι §26.8εὐφάμως κατέθεντο νεοδρέπτων ἐπὶ βωμῶν,
そして、籠から聖なる供え物のパンを手にとって、新しく草木を刈って作られた祭壇の上に、厳かに供えた。
§26.9ὡς ἐδίδασχʼ, ὡς αὐτὸς ἐθυμάρει Διόνυσος.
ディオニュソス自身が教え、また自ら望んだ通りに。
§26.10Πενθεὺς δʼ ἀλιβάτου πέτρας ἄπο πάντʼ ἐθεώρει, §26.11σχῖνον ἐς ἀρχαίαν καταδύς, ἐπιχώριον ἔρνος.
しかしペンテウスは、そびえ立つ岩の上からすべてを見ていた、その地に生い茂る古いマスティックの木の茂みに身を隠して。
§26.12Αὐτονόα πράτα νιν ἀνέκραγε δεινὸν ἰδοῖσα,
アウトノエが真っ先に彼を見つけ、恐ろしい叫び声を上げた。
§26.13σὺν δʼ ἐτάραξε ποσὶν μανιώδεος ὄργια Βάκχου,
そして彼女は、狂乱するバッコスの秘儀の道具を足で蹴り散らした、突然襲いかかって。
§26.14ἐξαπίνας ἐπιοῖσα, τὰ δʼ οὐχ ὁρέοντι βέβηλοι.
それらは、不信心な者には見ることの許されないものである。
§26.15μαίνετο μέν θʼ αὕτα, μαίνοντο δʼ ἄρʼ εὐθὺ καὶ ἄλλαι.
彼女自身が狂い、他の女たちもまた直ちに狂乱した。
§26.16Πενθεὺς μὲν φεῦγεν πεφοβημένος, αἱ δʼ ἐδίωκον, §26.17πέπλως ἐκ ζωστῆρος ἐπʼ ἰγνύαν ἐρύσαισαι.
ペンテウスは恐怖に駆られて逃げ、彼女たちは彼を追った、衣服を帯から膝の裏まで引き上げて。
§26.18Πενθεὺς μὲν τόδʼ ἔειπε·
ペンテウスはこう言った。
τίνος κέχρησθε γυναῖκες;
「女たちよ、お前たちは何を企んでいるのだ?
§26.19Αὐτονόα τόδʼ ἔειπε τάχα γνώσῃ πρὶν ἀκοῦσαι.
」アウトノエはこう言った。 「お前は聞く前に、すぐに知ることになるだろう。
§26.20μάτηρ μὲν κεφαλὰν μυκήσατο παιδὸς ἑλοῖσα, §26.21ὅσσόν περ τοκάδος τελέθει μύκημα λεαίνας·
」母は息子の頭を掴み、大声を上げて叫んだ、まさに子を産んだばかりの雌ライオンの咆哮のように。
§26.22Ἰνὼ δʼ ἐξέρρηξε σὺν ὠμοπλάτᾳ μέγαν ὦμον
イノは、肩甲骨ごと大きな肩を引きちぎった、彼の腹を足で踏みつけながら。
§26.23λὰξ ἐπὶ γαστέρα βᾶσα, καὶ Αὐτονόας ῥυθμὸς ωὑτός·
そしてアウトノエも同じように行なった。
§26.24αἱ δʼ ἄλλαι τὰ περισσὰ κρεανομέοντο γυναῖκες.
他の女たちは、残りの肉を分配した。
§26.25ἐς Θήβας δʼ ἀφίκοντο πεφυρμέναι αἵματι πᾶσαι, §26.26ἐξ ὄρεος πένθημα καὶ οὐ Πενθῆα φέροισαι.
彼女たちは皆、血まみれになってテーバイに到着した、山から、ペンテウスではなく「哀しみ」を持ち帰って。
§26.27οὐκ ἀλέγω·
私は気にしない。
μηδʼ ἄλλος ἀπεχθομένω Διονύσῳ §26.28φροντίζοι, μηδʼ εἰ χαλεπώτερα τῶνδʼ ἐμόγησεν, §26.29εἴη δʼ ἐνναέτης ἢ καὶ δεκάτω ἐπιβαίνοι·
ディオニュソスに憎まれた者のことなど、他の誰も気にかけるべきではない、たとえ彼がこれよりも過酷な目に遭ったとしても、たとえ彼が九歳、あるいは十歳に差し掛かる子供であったとしても。
§26.30αὐτὸς δʼ εὐαγέοιμι καὶ εὐαγέεσσιν ἅδοιμι.
私自身は敬虔であり、敬虔な人々に気に入られますように。
§26.31ἐκ Διὸς αἰγιόχω τιμὰν ἔχει αἰετὸς οὗτος.
アイギスを持つゼウスから、この鷲は栄誉を得ている。
§26.32εὐσεβέων παίδεσσι τὰ λώια, δυσσεβέων δʼ οὔ.
敬虔な者の子供たちには良きことが、不敬な者の子供たちにはそうではない。
§26.33χαίροι μὲν Διόνυσος, ὃν ἐν Δρακάνῳ νιφόεντι
ディオニュソスに幸あれ。
§26.34Ζεὺς ὕπατος μεγάλαν ἐπιγουνίδα κάτθετο λύσας·
雪深きドラカノンで、至高のゼウスが、自らの太腿を割いて彼を中に収めたのだ。
§26.35χαίροι δʼ εὐειδὴς Σεμέλα καὶ ἀδελφεαὶ αὐτᾶς §26.36Καδμεῖαι πολλαῖς μεμελημέναι ἡρωίναις,
美しきセメレと、彼女の姉妹たちに幸あれ、多くのヒロインたちに敬われている、カドモスの娘たちに。
§26.37αἳ τόδε ἔργον ἔρεξαν ὀρίναντος Διονύσου §26.38οὐκ ἐπιμωματόν.
彼女たちは、ディオニュソスに駆り立てられてこの行いをした、非難されるべきではない行いを。
μηδεὶς τὰ θεῶν ὀνόσαιτο.
何者も神々の仕業を非難してはならない。

語釈・文法注

  1. §26.2αὐταὶ ἐοῖσαι — 形容詞 `αὐτός` の主格複数女性形と、Doric方言の現在分詞 `ἐοῖσαι`(= οὖσαι)の組み合わせで、「男手を借りず、彼女たち三人だけで」という排他的な状況を強調している。
  2. §26.14τὰ δʼ οὐχ ὁρέοντι βέβηλοι — 関係代名詞 `τά`(中性複数)は直前の `ὄργια` を指し、`ὁρέοντι` はDoric方言の三人称複数現在(= ὁρῶσι)。「不信心な者(俗人)は見てはならない(あるいは見ることを許されない)聖なるもの」という宗教的タブーを示す。
  3. §26.26πένθημα καὶ οὐ Πενθῆα — 「哀しみ(ペンテーマ)」と「ペンテウス(対格)」の音の類似を利用した言葉遊び(パロノマシア)。悲劇『バッコスの信女たち』等にも見られる、古典期ギリシア文学で好まれた語源的ユーモアを反映している。
  4. §26.29εἴη δʼ ἐνναέτης ἢ καὶ δεκάτω ἐπιβαίνοι — 願望を表す希求法 `εἴη` および `ἐπιβαίνοι`(十歳に足を踏み入れる)を用いた表現。ディオニュソスに敵対する者であれば、たとえ幼子であってもその殺害に同情しないという過激な信仰的義務感を強硬に表現している。

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テオクリトス, 牧歌 §26.1-26.38. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0005.tlg001.humanitext-grc2:26.1-26.38

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。