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テオクリトス · 牧歌 §25.140-25.210

牡牛パエトーンの制圧とプリュールスへの獅子退治の語り

38 / 44 箇所 · ギリシア語

要旨

アウゲイアスの牡牛パエトーンがヘラクレスに襲いかかるが、ヘラクレスは圧倒的な力でこれをねじ伏せる。その後、アウゲイアスの息子プリュールスに伴われて都へ向かう道中、ヘラクレスはネメアの獅子退治の武勇伝について尋ねられ、その発端を語り始める。

§25.140ἀστέρι πάντες ἔισκον, ὁθούνεκα πολλὸν ἐν ἄλλοις
人々は皆、彼を星になぞらえた。
§25.141βουσὶν ἰὼν λάμπεσκεν, ἀρίζηλος δʼ ἐτέτυκτο.
他の多くの牛たちの中を行くとき、彼が輝き、ひときわ目立っていたからである。
§25.142ὃς δή τοι σκύλος αὖον ἰδὼν χαροποῖο λέοντος §25.143αὐτῷ ἔπειτʼ ἐπόρουσεν ἐυσκόπῳ Ἡρακλῆι §25.144χρίμψασθαι ποτὶ πλευρὰ κάρη στιβαρόν τε μέτωπον.
この牡牛は、獰猛な目をしたライオンの乾いた皮を見るや、すぐさま、鋭い目をしたヘラクレス自身に襲いかかり、自らの頑丈な頭と額を、彼の脇腹に押しつけようとした。
§25.145τοῦ μὲν ἄναξ προσιόντος ἐδράξατο χειρὶ παχείῃ §25.146σκαιοῦ ἄφαρ κέραος, κατὰ δʼ αὐχένα νέρθʼ ἐπὶ γαίης §25.147κλάσσε βαρύν περ ἐόντα, πάλιν δέ μιν ὦσεν ὀπίσσω §25.148ὤμῳ ἐπιβρίσας·
向かってくる牡牛に対して、王者(ヘラクレス)は太い手ですぐさま左の角を掴み、首の下の地平へと重い体であるにもかかわらず捻じ伏せ、さらに後方へと押し戻した、肩で押し下げながら。
ὁ δέ οἱ περὶ νεῦρα τανυσθεὶς §25.149μυὼν ἐξ ὑπάτοιο βραχίονος ὀρθὸς ἀνέστη.
すると彼の腱の周りで引き絞られた筋肉が、上腕から直立して盛り上がった。
§25.150θαύμαζεν δʼ αὐτός τε ἄναξ υἱός τε δαΐφρων §25.151Φυλεὺς οἵ τʼ ἐπὶ βουσὶ κορωνίσι βουκόλοι ἄνδρες, §25.152Ἀμφιτρυωνιάδαο βίην ὑπέροπλον ἰδόντες.
王(アウゲイアス)自身も、賢明な息子であるプリュールスも、角の曲がった牛たちを連れた牧人たちも驚嘆した、アムピトリュオーンの子の並外れた力を見て。
§25.153τὼ δʼ εἰς ἄστυ λιπόντε καταυτόθι πίονας ἀγροὺς
二人は肥沃な耕地をその場に残して、都へと歩みを進めた。
§25.154ἐστιχέτην, Φυλεύς τε βίη θʼ Ἡρακληείη.
プリュールスと、力強きヘラクレスである。
§25.155λαοφόρου δʼ ἐπέβησαν ὅθι πρώτιστα κελεύθου,
彼らが大通りに最初に入ったところで、狭い小道を、素早い足取りで通り抜けた後のことであった。
§25.156λεπτὴν καρπαλίμοισι τρίβον ποσὶν ἐξανύσαντες, §25.157ἥ ῥα διʼ ἀμπελεῶνος ἀπὸ σταθμῶν τετάνυστο §25.158οὔτι λίην ἀρίσημος ἐν ὕλῃ χλωρὰ θέουσα,
その小道は、葡萄園を通り、牛舎から延びており、茂みの中を緑に走る、さほど目立たない道であった。
§25.159τῇ μιν ἄρα προσέειπε Διὸς γόνον ὑψίστοιο §25.160Αὐγείω φίλος υἱὸς ἕθεν μετόπισθεν ἰόντα, §25.161ἦκα παρακλίνας κεφαλὴν κατὰ δεξιὸν ὦμον·
そこでアウゲイアスの愛する息子は、至高のゼウスの血を引く者に語りかけた、自らの後ろを歩む彼に対して、頭を右の肩へとわずかに傾けながら。
§25.162ξεῖνε, πάλαι τινὰ πάγχυ σέθεν πέρι μῦθον ἀκούσας §25.163ὡσεί περ σφετέρῃσιν ἐνὶ φρεσὶ βάλλομαι ἄρτι.
「客人よ、ずいぶん前にあなたについてのある話を完全に聞いており、まるでそれを今、我が心の中で思い起こしているところです。
§25.164ἤλυθε γὰρ στείχων τις ἀπʼ Ἄργεος ὡς μέσος ἀκμῆς §25.165ἐνθάδʼ Ἀχαιὸς ἀνὴρ Ἑλίκης ἐξ ἀγχιάλοιο·
というのも、盛りに達したあるアルゴス人が、海辺のヘリケーから、ここへとやって来たからです。
§25.166ὃς δή τοι μυθεῖτο καὶ ἐν πλεόνεσσιν Ἐπειῶν, §25.167οὕνεκεν Ἀργείων τις ἕθεν παρεόντος ὄλεσσε §25.168θηρίον, αἰνολέοντα, κακὸν τέρας ἀγροιώταις,
彼は確かに、エペイオス人の多くの人々の前でも語っていました、自分が居合わせたときに、アルゴス人のある者が獣を、恐ろしいライオンを、田舎の住人にとっての災いなる怪物を退治したと。
§25.169κοίλην αὖλιν ἔχοντα Διὸς Νεμέοιο παρʼ ἄλσος,
それはネメアのゼウスの聖なる森の近くの、深い洞窟にねぐらを持っていました。
§25.170οὐκ οἶδʼ ἀτρεκέως ἢ Ἄργεος ἐξ ἱεροῖο §25.171αὐτόθεν ἢ Τίρυνθα νέμων πόλιν ἠὲ Μυκήνην.
確かに彼が聖なるアルゴスから来たのか、あるいはそこから、ティリュンスの都かミュケーナイに住んでいたのかは分かりません。
§25.172ὣς κεῖνος ἀγόρευε·
そのように彼は語っていました。
γένος δέ μιν εἶναι ἔφασκεν, §25.173εἰ ἐτεόν περ ἐγὼ μιμνήσκομαι, ἐκ Περσῆος.
そして、その者の血統は、もし私が真実記憶しているなら、ペルセウスの末裔だと言っていました。
§25.174ἔλπομαι οὐχ ἕτερον τόδε τλήμεναι Αἰγιαλήων §25.175ἠὲ σέ·
私は、アイギアレイア人(ペロポネソス人)の他の誰も、このことを敢行できなかっただろうと思っています、あなたをおいて他には。
δέρμα δὲ θηρὸς ἀριφραδέως ἀγορεύει §25.176χειρῶν καρτερὸν ἔργον, ὅ τοι περὶ πλευρὰ καλύπτει.
そしてその獣の皮が、明瞭に物語っています、あなたの脇腹を覆っている、両手の力強い業を。
§25.177εἴπʼ ἄγε νῦν μοι πρῶτον, ἵνα γνώω κατὰ θυμόν, §25.178ἥρως, εἴτʼ ἐτύμως μαντεύομαι εἴτε καὶ οὐκί,
さあ、まずは私に語ってください、心の中で知ることができるように、英雄よ、私が正しく推測しているのか、それともそうでないのかを。
§25.179εἰ σύγʼ ἐκεῖνος, ὃν ἧμιν ἀκουόντεσσιν ἔειπεν §25.180οὑξ Ἑλίκηθεν Ἀχαιός, ἐγὼ δέ σε φράζομαι ὀρθῶς.
ヘリケーから来たアカイア人が、聞いている我々に語った、あの者がまさにあなたであり、私があなたを正しく見極めているのかを。
§25.181εἰπὲ δʼ ὅπως ὀλοὸν τόδε θηρίον αὐτὸς ἔπεφνες, §25.182ὅππως τʼ εὔυδρον Νεμέης εἰσήλυθε χῶρον·
そして、どのようにしてこの破滅的な獣をあなた自身が打ち倒したのか、また、どのようにして水の豊かなネメアの土地にそれが入り込んだのかを語ってください。
§25.183οὐ μὲν γάρ κε τοσόνδε κατʼ Ἀπίδα κνώδαλον εὕροις §25.184ἱμείρων ἰδέειν, ἐπεὶ οὐ μάλα τηλίκα βόσκει,
なぜなら、アイピス(ペロポネソス)の地では、これほど大きな怪物を見たいと望んでも見つけることはできないでしょうから。
§25.185ἀλλʼ ἄρκτους τε σύας τε λύκων τʼ ὀλοφώιον ἔρνος.
それほど大きなものをこの地は育まず、ただ熊や猪、そして狼の恐ろしい群れを育むだけだからです。
§25.186τῷ καὶ θαυμάζεσκον ἀκούοντες τότε μῦθον·
それゆえ、当時その話を聞いて人々も驚嘆していました。
§25.187οἱ δέ νυ καὶ ψεύδεσθαι ὁδοιπόρον ἀνέρʼ ἔφαντο §25.188γλώσσης μαψιδίοιο χαριζόμενον παρεοῦσιν.
また、ある人々は旅人が嘘をついていると言いました、出任せの舌で、その場にいる者たちにへつらっているのだと。
§25.189Ὣς εἰπὼν μέσσης ἐξηρώησε κελεύθου §25.190Φυλεύς, ὄφρα κιοῦσιν ἅμα σφίσιν ἄρκιος εἴη,
そう言って、道の真ん中から退いた、プリュールスは。
§25.191καί ῥά τε ῥηίτερον φαμένου κλύοι Ἡρακλῆος,
共に歩む彼らにとって十分な広さがあるように、そして、語りかけるヘラクレスの声をより楽に聞くことができるように。
§25.192ὅς μιν ὁμαρτήσας τοίῳ προσελέξατο μύθῳ·
彼のそばを歩むヘラクレスは、このような言葉で彼に語りかけた。
§25.193Ὦ Αὐγηιάδη, τὸ μὲν ὅττί με πρῶτον ἀνήρευ, §25.194αὐτὸς καὶ μάλα ῥεῖα κατὰ στάθμην ἐνόησας.
「アウゲイアスの子よ、あなたが最初に私に尋ねたことについては、あなた自身が極めて容易に、的確に見抜いている。
§25.195ἀμφὶ δέ σοι τὰ ἕκαστα λέγοιμί κε τοῦδε πελώρου §25.196ὅππως ἐκράανθεν, ἐπεὶ λελίησαι ἀκούειν,
この怪物のことについて、私はあなたに一から十まで語ろう、どのようにして事が成し遂げられたかを。 あなたが聞くことを熱望しているのだから。
§25.197νόσφίν γʼ ἢ ὅθεν ἦλθε·
ただし、それがどこから来たかを除いては。
τὸ γὰρ πολέων περ ἐόντων §25.198Ἀργείων οὐδείς κεν ἔχοι σάφα μυθήσασθαι·
なぜなら、多くのアルゴス人がいるものの、誰一人としてそれを確かに語ることはできないからだ。
§25.199οἶον δʼ ἀθανάτων τίνʼ ἐίσκομεν ἀνδράσι πῆμα §25.200ἱρῶν μηνίσαντα Φορωνείδῃσιν ἐφεῖναι.
我々はただ、不死なる神々の誰かが犠牲を怒って、ポローネウスの末裔たちに災いとしてこの怪物を送り込んだのだと推測している。
§25.201πάντας γὰρ πισῆας ἐπικλύζων ποταμὸς ὣς §25.202λῖς ἄμοτον κεράιζε, μάλιστα δὲ Βεμβιναίους,
なぜなら、川のようにすべての谷の住人を襲いながら、そのライオンは容赦なく蹂躪したからだ。 特にベムビナの住人たちを。
§25.203οἵ ἑθεν ἀγχόμοροι ναῖον πασχόντες ἄτλητα.
彼らはライオンの近くに住み、耐え難い苦痛を被っていた。
§25.204τὸν μὲν ἐμοὶ πρώτιστα τελεῖν ἐπέταξεν ἄεθλον §25.205Εὐρυσθεύς, κτεῖναι δέ μʼ ἐφίετο θηρίον αἰνόν.
この試練を、私に最初に果たすべき難業として課したのがエウリュステウスであり、その恐ろしい獣を殺すことを私に命じたのだ。
§25.206αὐτὰρ ἐγὼ κέρας ὑγρὸν ἑλὼν κοίλην τε φαρέτρην §25.207ἰῶν ἐμπλείην νεόμην, ἑτέρηφι δὲ βάκτρον §25.208εὐπαγὲς αὐτόφλοιον ἐπηρεφέος κοτίνοιο
そこで私は、しなやかな弓と、矢で満ちた深い箙を手に取り、進み出た。 もう一方の手には、樹皮のついたままの、よくできた、枝葉の生い茂る野生のオリーブの棍棒を持っていた。
§25.209ἔμμητρον, τὸ μὲν αὐτὸς ὑπὸ ζαθέῳ Ἑλικῶνι §25.210εὑρὼν σὺν πυκινῇσιν ὁλοσχερὲς ἔσπασα ῥίζαις.
その芯の詰まった棍棒は、私自身が神聖なヘリコーン山の麓で見つけ、密集した根ごと、丸ごと引き抜いたものである。 」

語釈・文法注

  1. 25.144χρίμψασθαι — 目的を表す不定詞。主語は牡牛パエトーンであり、ヘラクレスの体に「自らの頑丈な頭と額を押しつけるため」に突進した(ἐπόρουσεν)ことを表す。
  2. 25.148ὁ δέ οἱ — ὁ δέ は主語(μυὼν)を指し、οἱ はヘラクレスに対する関係与格(または利害与格)。彼(ヘラクレス)の腕において筋肉が盛り上がったことを示す。
  3. 25.156ἐξανύσαντες — アオリスト分詞。主節の動詞 ἐπέβησαν(155行目)に対して時間的に先行する動作を表し、「狭い小道を通り抜けた後に、大通りに入った」という前後関係を示す。
  4. 25.163ὡσεί περ ... βάλλομαι — βάλλειν ἐνὶ φρεσίν(心に留める、思索する)の受動相(または中動相)に、比喩の ὡσεί περ が組み合わさった表現。「今まさに心の中で(以前聞いた話を)まるで反芻しているかのようだ」という主観的な思索の状態を表す。
  5. 25.174ἔλπομαι — ここでは「希望する」ではなく「予期する、確信する、〜と思う」の意味。続く不定詞 τλήμεναι(敢行する、耐える)を従え、対格不定詞構文(A.c.I.)を形成している。

この箇所を引用する

テオクリトス, 牧歌 §25.140-25.210. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0005.tlg001.humanitext-grc2:25.140-25.210

AIによる草稿訳である旨と閲覧日を添えてください。

訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。