§25.1τὸν δʼ ὁ γέρων προσέειπε φυτῶν ἐπίουρος ἀροτρεὺς §25.2παυσάμενος ἔργοιο, τό οἱ μετὰ χερσὶν ἔκειτο·
植えられた木々の番人である老いた耕作者は、手に持っていた仕事を休めて、彼に言った。
§25.3ἔκ τοι ξεῖνε πρόφρων μυθήσομαι ὅσσʼ ἐρεείνεις,
「異邦人よ、お前の尋ねるすべてのことを、私は喜んで語り尽くそう。
§25.4Ἑρμέω ἁζόμενος δεινὴν ὄπιν εἰνοδίοιο·
道を司るヘルメス神の恐るべき復讐を畏れ敬っているからだ。
なぜなら、旅人が道を尋ねるのを拒む者がいれば、天上の神々の中で最も偉大とされるそのお方が激怒されると言われているからだ。
アウゲイアス王の美しい毛並みの羊の群れは、すべてが一つの牧草地や一箇所の場所で草を食んでいるのではない。
§25.9ἀλλʼ αἱ μέν ῥα νάοντος ἐπʼ ὄχθαις ἀμφʼ Ἐλισοῦντος, §25.10αἱ δʼ ἱερὸν θείοιο παρὰ ῥόον Ἀλφειοῖο, §25.11αἱ δʼ ἐπὶ Βουπρασίου πολυβότρυος, αἱ δὲ καὶ ὧδε.
ある群れは流れるエリソウス川の岸辺の周りで、またある群れは神聖なアルペイオス川の清らかな流れの傍らで、またある群れは葡萄の豊かなブープラシオンで、そしてある群れはまさにここで草を食んでいる。
§25.12χωρὶς δὴ σηκοί σφι τετυγμένοι εἰσὶν ἑκάσταις.
それぞれの群れのために、個別の囲いが築かれている。
しかし、牛の群れは非常に数が多いにもかかわらず、すべての牛のために、常に青々と茂った牧草地がここにある。
§25.15Μηνίου ἀμμέγα τῖφος, ἐπεὶ πολυειδέα ποίην
メニオス川の広大な湿地だ。
そこには、湿った草原や沼地が、多種多様な草を豊かに育み、角のある牛たちに十分な力を与えている。
そして彼らの牛舎は、お前の右手の方に、流れる川の向こうに、すべてはっきりと見えている。
§25.20κείνῃ, ὅθι πλατάνιστοι ἐπηεταναὶ πεφύασι §25.21χλωρή τʼ ἀγριέλαιος, Ἀπόλλωνος νομίοιο §25.22ἱερὸν ἁγνόν, ξεῖνε, τελειοτάτοιο θεοῖο.
そこには、一年中葉を茂らせるプラタナスの木々が育ち、青々とした野生のオリーブが、牧畜の守護神アポロンの、最も完璧な神の清らかな聖所をなしているのだ、異邦人よ。
§25.23εὐθὺς δὲ σταθμοὶ περιμήκεες ἀγροιώταις
そのすぐ近くに、農夫たちのための非常に長い平屋の小屋が建てられている。
§25.24δέδμηνθʼ, οἳ βασιλῆι πολὺν καὶ ἀθέσφατον ὄλβον
私たちはそこで王のために、非常に多く、計り知れない富を忠実に守っているのだ。
§25.25ῥυόμεθʼ ἐνδυκέως, τριπόλοις σπόρον ἐν νειοῖσιν §25.26ἔσθʼ ὅτε βάλλοντες καὶ τετραπόλοισιν ὁμοίως.
三度耕した新墾の地に、あるいは四度耕した地にも同様に、時に種を蒔きながら。
§25.27οὔρους μὴν ἴσασι φυτοσκάφοι οἱ πολύεργοι, §25.28ἐς ληνοὺς δʼ ἱκνεῦνται, ἐπὴν θέρος ὥριον ἔλθῃ.
境界線については、多くの仕事をこなす植樹家たちがよく知っており、季節の収穫期が来れば、彼らは葡萄の圧搾場へとやって来る。
§25.29πᾶν γὰρ δὴ πεδίον τόδʼ ἐπίφρονος Αὐγείαο, §25.30πυροφόροι τε γύαι καὶ ἀλωαὶ δενδρήεσσαι, §25.31μέχρις ἐπʼ ἐσχατιὰς πολυπίδακος ἀκρωρείης, §25.32ἃς ἡμεῖς ἔργοισιν ἐποιχόμεθα πρόπαν ἦμαρ,
なぜなら、この平野のすべてが、賢明なアウゲイアスのものであり、小麦の豊かな耕作地も、樹木の茂る果樹園も、水の湧き出る山々の麓の最果てに至るまで、すべて彼のもので、私たちは丸一日、そこで農作業に従事している。
§25.33ἣ δίκη οἰκήων, οἷσιν βίος ἔπλετʼ ἐπʼ ἀγροῦ.
それが、田舎で暮らす者たちの務めなのだから。
§25.34ἀλλὰ σύ πέρ μοι ἔνισπε, τό τοι καὶ κέρδιον αὐτῷ
だが、お前の方からも私に語ってくれ。
§25.35ἔσσεται, οὗτινος ὧδε κεχρημένος εἰλήλουθας,
それはお前自身にとってもより有益なことだ。
§25.36ἠὲ σύγʼ Αὐγείην ἢ καὶ δμώων τινὰ κείνου
お前は誰を求めて、このように必要があってやって来たのか。
§25.37δίζεαι, οἵ οἱ ἔασιν.
アウゲイアス自身を求めているのか、それとも彼の従者の誰かを求めているのか。
ἐγὼ δέ κέ τοι σάφα εἰδὼς
私なら、はっきりと知っていることを正確に教えてやれる。
§25.38ἀτρεκέως εἴποιμʼ, ἐπεὶ οὐ σέγε φημὶ κακῶν ἒξ §25.39ἔμμεναι οὐδὲ κακοῖσιν ἐοικότα φύμεναι αὐτόν,
というのも、お前が卑しい家系の出身だとは私には思えないし、お前自身が卑しい者のように育ったとも思えない。
§25.40οἷόν τοι μέγα εἶδος ἐπιπρέπει.
お前の立派な体躯が、それをひときわ際立たせている。
ἦ ῥά νυ παῖδες §25.41ἀθανάτων τοιοίδε μετὰ θνητοῖσιν ἔασι.
不死の神々の子孫とは、まさにこのような姿で人間の間にいるものなのだ。
§25.42τὸν δʼ ἀπαμειβόμενος προσέφη Διὸς ἄλκιμος υἱός.
」すると、ゼウスの勇敢な息子（ヘラクレス）が彼に答えて言った。
「老人よ、私はエペイオス人たちの支配者であるアウゲイアスに会いたいのだ。
τοῦ γάρ με καὶ ἤγαγεν ἐνθάδε χρειώ.
彼に用事があるからこそ、私はここまでやって来た。
§25.45εἰ δʼ ὁ μὲν ἂρ κατὰ ἄστυ μένει παρὰ οἷσι πολίταις §25.46δήμου κηδόμενος, διὰ δὲ κρίνουσι θέμιστας, §25.47δμώων δή τινα πρέσβυ σύ μοι φράσον ἡγεμονεύσας,
もし彼が、市民たちとともに都市に留まり、民の面倒を見ながら、裁判を裁いているのであれば、従者たちのうちの誰か長老のところへ、長老よ、私を案内してくれ。
§25.48ὅστις ἐπʼ ἀγρῶν τῶνδε γεραίτερος αἰσυμνήτης,
この土地の農地を管理する、最も年長の責任者は誰か。
§25.49ᾧ κε τὸ μὲν εἴποιμι, τὸ δʼ ἐκ φαμένοιο πυθοίμην.
その者に私は用件を伝え、彼の言うことから教えを請うことにしよう。
§25.50ἄλλου δʼ ἄλλον ἔθηκε θεὸς ἐπιδευέα φωτῶν.
神は、人間を互いに助け合うように作られたのだから。
§25.51τὸν δʼ ὁ γέρων ἐξαῦτις ἀμείβετο δῖος ἀροτρεύς·
」すると、老いた高貴な耕作者が再び彼に答えた。
§25.52Ἀθανάτων ὦ ξεῖνε φραδῇ τινος ἐνθάδʼ ἱκάνεις,
「異邦人よ、お前はある不死の神の導きによってここに来たに違いない。
§25.53ὥς τοι πᾶν ὃ θέλεις αἶψα χρέος ἐκτετέλεσται.
お前の望む用件は、すべて速やかに果たされるだろうから。
なぜなら、太陽神の愛する息子であるアウゲイアスは、彼の息子である、高貴な力強きピュレウスとともに、昨日、都市からこちらに来たばかりなのだ。
§25.56χθιζός γʼ εἰλήλουθεν ἀπʼ ἄστεος, ἤμασι πολλοῖς §25.57κτῆσιν ἐποψόμενος, ἥ οἱ νήριθμος ἐπʼ ἀγρῶν·
何日もかけて、田舎にある無数の自らの財産を視察するために。
§25.58ὥς που καὶ βασιλεῦσιν ἐείδεται ἐν φρεσὶν ᾗσιν §25.59αὐτοῖς κηδομένοισι σαώτερος ἔμμεναι οἶκος.
王たちにとっても、自ら家を気遣う方が、我が家がより安全に保たれると、その心に思われるものなのだろう。
§25.60ἀλλʼ ἴομεν μάλα πρός μιν·
さあ、彼のところへ早速行こう。
ἐγὼ δέ τοι ἡγεμονεύσω
私が案内してやろう、私たちの牛舎へ。
§25.61αὖλιν ἐφʼ ἡμετέρην, ἵνα κεν τέτμοιμεν ἄνακτα.
そこに王がおられるはずだ。
§25.62Ὣς εἰπὼν ἡγεῖτο, νόῳ δʼ ἔτι πόλλʼ ἐμενοίνα,
」そう言って彼は先導した。
しかし、その心の中ではなお多くのことを考えていた、獣の皮（獅子の皮）や、手いっぱいの太さの棍棒を見て、この異邦人がどこから来たのかと。
μέμονεν δέ μιν αἰὲν ἔρεσθαι·
そして絶えず尋ねようとしていた。
§25.65ἂψ δʼ ὄκνῳ ποτὶ χεῖλος ἐλάμβανε μῦθον ἰόντα,
しかし彼は、躊躇いから、口から出かかった言葉を再び飲み込んだ。
急いでいる旅人に対して、不適切な言葉をかけてしまわないかと恐れたのだ。
χαλεπὸν δʼ ἑτέρου νόον ἴδμεναι ἀνδρός.
他人の心を察することは難しい。