ゼウスから始めよう、そしてゼウスにおいて終えよ、ムーサたちよ、不死なる神々のうち最も優れた者を歌において口にするときは。
しかし人間のなかでは、今度はプトレマイオスを真っ先に語ろう、最後にも、そして中間にも。
ὁ γὰρ προφερέστατος ἄλλων.
なぜなら彼は他の誰よりも抜きん出ているからだ。
いにしえの、半神から生まれた英雄たちは、美しき偉業を成し遂げて、賢き歌い手たちに出会った。
しかし私は、プトレマイオスについて美しく語る術を知っているので、彼を賛美しよう。
ὕμνοι δὲ καὶ ἀθανάτων γέρας αὐτῶν.
讃歌は不死なる神々自身の特権でもある。
木々の生い茂るイダ山へと赴いた木こりは、目の前に豊かな木々があるなかで、どこから仕事を始めようかと見渡す。
§17.11τί πρῶτον καταλέξω;
私は何を最初に数え上げようか。
ἐπεὶ πάρα μυρία εἰπεῖν, §17.12οἷσι θεοὶ τὸν ἄριστον ἐτίμησαν βασιλήων.
語るべきことは無数にある、神々が王たちのうちで最も優れた者を重んじた数々の事柄が。
§17.13>Ἐκ πατέρων οἷος μὲν ἔην τελέσαι μέγα ἔργον §17.14Λαγείδας Πτολεμαῖος, ὅτε φρεσὶν ἐγκατάθοιτο §17.15βουλάν, ἃν οὐκ ἄλλος ἀνὴρ οἷός τε νοῆσαι.
父祖の血を引いて、偉大なる業を成し遂げるに足るいかなる人物であったことか、ラゴスの子プトレマイオスは、心の中に他の男には思いつくこともできないような計画を据えたとき。
§17.16τῆνον καὶ μακάρεσσι πατὴρ ὁμότιμον ἔθηκεν §17.17ἀθανάτοις, καί οἱ χρύσεος δόμος ἐν Διὸς οἴκῳ §17.18δέδμηται·
彼をこそ、父は幸いなる不死なる神々と等しい誉れの持ち主とし、彼のためにゼウスの館に黄金の家が建てられている。
παρὰ δʼ αὐτὸν Ἀλέξανδρος φίλα εἰδὼς
オフィス・サイドには、好意を抱くアレクサンドロスが座している。
§17.19ἑδριάει, Πέρσαισι βαρὺς θεὸς αἰολομίτρας.
きらびやかな頭帯を巻いたペルシア人たちにとって恐るべき神である彼が。
そして向かい側には、ケンタウロス殺しのヘラクレスの座が固いアダマスから造られて据えられている。
§17.22ἔνθα σὐν ἄλλοισιν θαλίας ἔχει οὐρανίδαισι, §17.23χαίρων υἱωνῶν περιώσιον υἱωνοῖσιν, §17.24ὅττί σφεων Κρονίδης μελέων ἐξείλετο γῆρας, §17.25ἀθάνατοι δὲ καλεῦνται ἑοὶ νέποδες γεγαῶτες.
そこで彼は、天の他の神々とともに宴を楽しみ、自分の息子の息子たちのことを限りなく喜びとしている、クロノスの子が彼らの手足から老いを取り去り、彼の末裔でありながら、不死なる者と呼ばれていることを。
§17.26ἄμφω γὰρ πρόγονός σφιν ὁ καρτερὸς Ἡρακλείδας, §17.27ἀμφότεροι δʼ ἀριθμεῦνται ἐς ἔσχατον Ἡρακλῆα.
なぜなら、両者にとって、強壮なるヘラクレスの末裔が祖先であり、二人とも、遡れば最後にはヘラクレスに行き着くからである。
§17.28τῷ καὶ ἐπεὶ δαίτηθεν ἴοι κεκορημένος ἤδη §17.29νέκταρος εὐόδμοιο φίλας ἐς δῶμʼ ἀλόχοιο, §17.30τῷ μὲν τόξον ἔδωκεν ὑπωλένιόν τε φαρέτραν, §17.31τῷ δὲ σιδάρειον σκύταλον κεχαραγμένον ὄζοις.
それゆえ彼が、香り高きネクタルの饗宴からすでに満ち足りて、愛する妻の家へと向かうとき、一方には弓と脇に抱える矢筒を渡し、他方には、節だらけの鉄の棍棒を渡す。
§17.32οἱ δʼ εἰς ἀμβρόσιον θάλαμον λευκοσφύρου Ἥβης §17.33ὅπλα καὶ αὐτὸν ἄγουσι γενειήταν Διὸς υἱόν. §17.34οἵα δʼ ἐν πινυταῖσι περικλειτὰ Βερενίκα
そして彼らは、白い足首のヘベの不滅の寝室へと、武器と、髭を生やしたゼウス of 息子自身を運ぶ。そして、聡明な女性たちのなかで、いかに名高きベレニケが際立っていたことか。
§17.35ἔπρεπε θηλυτέραις, ὄφελος μέγα γειναμένοισι.
彼女を生んだ親たちにとって大いなる恵みとして。
彼女に、キプロスを領有するディオネの尊き娘は、自らのしなやかな手を、彼女の香り高き胸にこすりつけた。
§17.38τῷ οὔπω τινὰ φαντὶ ἁδεῖν τόσον ἀνδρὶ γυναικῶν, §17.39ὅσσόν περ Πτολεμαῖος ἑὴν ἐφίλησεν ἄκοιτιν.
それゆえ、女たちのなかで誰一人として、これほど夫に気に入られた者はいないと言われる、プトレマイオスが自らの妻を愛したほどには。
§17.40ἦ μὰν ἀντεφιλεῖτο πολὺ πλέον·
実に、彼女はそれよりもはるかに深く愛し返した。
ὧδέ κε παισὶ §17.41θαρσήσας σφετέροισιν ἐπιτρέποι οἶκον ἅπαντα, §17.42ὁππότε κεν φιλέων βαίνῃ λέχος ἐς φιλεούσης.
このようにしてこそ、男は己の子供たちを信頼して、家督のすべてを彼らに委ねることができる、愛しつつ、愛する妻の床へと入るときに。
§17.43ἀστόργου δὲ γυναικὸς ἐπʼ ἀλλοτρίῳ νόος αἰεί, §17.44ῥηίδιοι δὲ γοναί, τέκνα δʼ οὐ ποτεοικότα πατρί.
しかし、愛情のない女の心は常に他所の男にあり、出産は容易であっても、子供たちは父親に似ない。
女神たちのなかで美において勝る、尊きアプロディテよ、彼女はあなたの関心事であった。
σέθεν δʼ ἕνεκεν Βερενίκα §17.47εὐειδὴς Ἀχέροντα πολύστονον οὐκ ἐπέρασεν,
そしてあなたのおかげで、麗しきベレニケは、嘆きに満ちたアケロン川を渡ることはなかった。
§17.48ἀλλά μιν ἁρπάξασα, πάροιθʼ ἐπὶ νῆα κατελθεῖν §17.49κυανέαν καὶ στυγνὸν ἀεὶ πορθμῆα καμόντων, §17.50ἐς ναὸν κατέθηκας, ἑᾶς δʼ ἀπεδάσσαο τιμᾶς.
そうではなく、彼女が暗い船、そして死者たちを運ぶ、常に忌むべき渡し守のもとへと下りていく前に、彼女を神殿へと据え、自らの栄誉を分け与えた。
§17.51πᾶσιν δʼ ἤπιος ἥδε βροτοῖς μαλακοὺς μὲν ἔρωτας §17.52προσπνείει, κούφας δὲ διδοῖ ποθέοντι μερίμνας. — §17.53Ἀργεία κυάνοφρυ, σὺ λαοφόνον Διομήδεα §17.54μισγομένα Τυδῆι τέκες, Καλυδώνιον ἄνδρα,
そして彼女は、すべての凡人に対して優しく、柔らかな愛を吹き込み、恋い焦がれる者に軽やかな憂いを与える。暗い眉をしたアルゴスの女性よ、あなたは人々を殺戮するディオメデスをカリュドンの男テュデウスと交わって生んだ。
§17.55ἀλλὰ Θέτις βαθύκολπος ἀκοντιστὰν Ἀχιλῆα
しかし、胸の豊かなテティスは、槍使いアキレウスをアイアコスの子ペレウスのために生んだ。
そして、槍持つプトレマイオスよ、あなたを、際立って優れたベレニケが、槍持つプトレマイオス（1世）のために生んだ。
そしてコス島が、あなたが生まれたばかりの乳飲み子であったときに育んだ、あなたが初めて曙の光を見たとき、母の手からあなたを受け取って。
というのも、そこ（コス島）で、陣痛に苦しむアンティゴネの娘が、帯を解く女神エイレイテュイアを大声で呼んだからだ。
すると彼女は好意をもって寄り添い、全身に痛みを和らげる薬を注ぎかけた。
ὁ δὲ πατρὶ ἐοικὼς §17.64παῖς ἀγαπητὸς ἔγεντο.
そして父に似た愛すべき子が生まれた。
Κόως δʼ ὀλόλυξεν ἰδοῖσα, §17.65φᾶ δὲ καθαπτομένα βρέφεος χείρεσσι φίλῃσιν·
コス島は彼を見て歓声をあげ、自らの愛おしい手で乳児に触れながらこう言った。
§17.66Ὄλβιε κοῦρε γένοιο, τίοις δέ με τόσσον, ὅσον περ
「幸いなる子よ、健やかに育て。
§17.67Δᾶλον ἐτίμησεν κυανάμπυκα Φοῖβος Ἀπόλλων·
そして、かつてポイボス・アポロンが青い額帯を巻いたデロス島を重んじたほどに、私を重んじておくれ。
そして、トリオピオンの丘をも同じ栄誉のうちに置き、近くに住むドーリア人たちに等しい特権を分配しておくれ。
§17.70ἶσον καὶ Ῥήναιαν ἄναξ ἐφίλησεν Ἀπόλλων.
王なるアポロンも、レナイア島を同じように愛したのだから。 」