Humanitext Reader

トゥキュディデス · ペロポネソス戦史 §6.87.1-6.87.5

アテナイの抑止力とカマリナへの同盟締結の勧告

703 / 917 箇所 · ギリシア語

要旨

エウペモスはアテナイの介入の正当性を再確認し、アテナイの活動的な気風(多事)がむしろギリシア全体に抑止力として安全をもたらしていると説き、カマリナがアテナイと同盟を結ぶよう強く促す。

§6.87.1‘ἀλλὰ μήτε ὑμεῖς, ὦ Καμαριναῖοι, ταῖς τῶνδε διαβολαῖς ἀναπείθεσθε μήτε οἱ ἄλλοι·
「しかし、カマリナの人々よ、あなた方も、また他の人々も、彼らの誹謗に説き伏せられてはなりません。
εἰρήκαμεν δ’ ὑμῖν πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν περὶ ὧν ὑποπτευόμεθα, καὶ ἔτι ἐν κεφαλαίοις ὑπομνήσαντες ἀξιώσομεν πείθειν.
私たちは、私たちが疑われている事柄について、あなた方に真実をすべて語りました。 そして、さらに要点を思い起こさせることによって、あなた方を説得することを求めたいと思います。
§6.87.2φαμὲν γὰρ ἄρχειν μὲν τῶν ἐκεῖ, ἵνα μὴ ὑπακούωμεν ἄλλου, ἐλευθεροῦν δὲ τὰ ἐνθάδε, ὅπως μὴ ὑπ’ αὐτῶν βλαπτώμεθα, πολλὰ δ’ ἀναγκάζεσθαι πράσσειν, διότι καὶ πολλὰ φυλασσόμεθα, ξύμμαχοι δὲ καὶ νῦν καὶ πρότερον τοῖς ἐνθάδε ὑμῶν ἀδικουμένοις οὐκ ἄκλητοι, παρακληθέντες δὲ ἥκειν.
というのも、私たちは、他者の服従を受けないためにあそこの者たちを支配しているのだと、また、彼らから害を被らないためにここの者たちを自由にするのだと、また、多くの警戒をしているがゆえに多くのことを行わざるを得ないのだと、そして、今も以前も、ここの不当な扱いを受けているあなた方の同盟国として、招かれざる者としてではなく、招かれたからこそここに来ているのだと主張するからです。
§6.87.3καὶ ὑμεῖς μήθ’ ὡς δικασταὶ γενόμενοι τῶν ἡμῖν ποιουμένων μήθ’ ὡς σωφρονισταί, ὃ χαλεπὸν ἤδη, ἀποτρέπειν πειρᾶσθε, καθ’ ὅσον δέ τι ὑμῖν τῆς ἡμετέρας πολυπραγμοσύνης καὶ τρόπου τὸ αὐτὸ ξυμφέρει, τούτῳ ἀπολαβόντες χρήσασθε, καὶ νομίσατε μὴ πάντας ἐν ἴσῳ βλάπτειν αὐτά, πολὺ δὲ πλείους τῶν Ἑλλήνων καὶ ὠφελεῖν·
そしてあなた方は、私たちの行いに対する裁判官となることも、また(私たちの)矯正者となることもせず――それはすでに困難なことですが――、私たちを引き戻そうと試みてはなりません。 むしろ、私たちの多事と気風のうち、何かあなた方にとっても同じように利益となる限りの部分を、それを取り出して利用しなさい。 そして、それらがすべての人を等しく害するのではなく、ギリシア人のうちはるかに多くの人々をむしろ助けているのだと考えなさい。
§6.87.4ἐν παντὶ γὰρ πᾶς χωρίῳ, καὶ ᾧ μὴ ὑπάρχομεν, ὅ τε οἰόμενος ἀδικήσεσθαι καὶ ὁ ἐπιβουλεύων διὰ τὸ ἑτοίμην ὑπεῖναι ἐλπίδα τῷ μὲν ἀντιτυχεῖν ἐπικουρίας ἀφ’ ἡμῶν, τῷ δὲ εἰ ἥξομεν, μὴ ἀδεεῖ εἶναι κινδυνεύειν, ἀμφότεροι ἀναγκάζονται ὁ μὲν ἄκων σωφρονεῖν, ὁ δ’ ἀπραγμόνως σῴζεσθαι.
なぜなら、あらゆる場所において、たとえ私たちが現に存在しない場所であっても、不当な扱いを受けると思っている者も、他者を陥れようと企んでいる者も、希望が手近に控えていることによって、すなわち、前者の側にとっては私たちから援助を得られるという、また後者の側にとっては、もし私たちがやって来るならば、恐れなしには危険を冒せないという予期によって、双方が、一方は意に反して自制することを強いられ、他方は大事に至らずに守られることを強いられるからです。
§6.87.5ταύτην οὖν τὴν κοινὴν τῷ τε δεομένῳ καὶ ὑμῖν νῦν παροῦσαν ἀσφάλειαν μὴ ἀπώσησθε, ἀλλ᾽ ἐξισώσαντες τοῖς ἄλλοις μεθ’ ἡμῶν τοῖς Συρακοσίοις, ἀντὶ τοῦ αἰεὶ φυλάσσεσθαι αὐτούς, καὶ ἀντεπιβουλεῦσαί ποτε ἐκ τοῦ ὁμοίου μεταλάβετε. ’
それゆえ、助けを求める者にとってもあなた方にとっても、今そこにあるこの共通の安全を退けてはなりません。 そうではなく、他の人々と同じように、私たちとともにシラクサ人に対等に対抗し、常に彼らを警戒し続ける代わりに、同様に彼らに対していつか逆の企てを企てる側に、あなた方も加わりなさい」

語釈・文法注

  1. 6.87.1περὶ ὧν ὑποπτευόμεθα — 関係代名詞 ὧν は περὶ τούτων ἅ(あるいは περὶ τούτων περὶ ὧν)の縮約・同化(attraction)。また、動詞 ὑποπτευόμεθα は受動態であり、「私たちが(シケリア人から)疑いをかけられている事柄について」という意味になる。
  2. 6.87.2ξύμμαχοι δὲ καὶ νῦν καὶ πρότερον τοῖς ἐνθάδε ὑμῶν ἀδικουμένοις οὐκ ἄκλητοι, παρακληθέντες δὲ ἥκειν — 主節の動詞 φαμέν から続く不定詞句。ἥκειν が不定詞であり、その意味上の主語は文全体の主語と同じ「私たち(ἡμεῖς)」であるため、叙述名詞の ξύμμαχοι は主格(nominative with infinitive 構造)になっている。
  3. 6.87.3ὃ χαλεπὸν ἤδη — 関係代名詞 ὃ は、先行する「あなた方が私たちの行いの裁判官や矯正者になること」という内容全体を指す中性単数。ἤδη は「すでに」または「実のところ」の意で、全体として「そうすることはすでに(分不相応で)困難なことだが」という意味を表す。
  4. 6.87.4διὰ τὸ ἑτοίμην ὑπεῖναι ἐλπίδα — 前置詞 διὰ の後ろに τὸ ... ὑπεῖναι という動名詞(冠詞付き不定詞)句が続き、その中に主語として ἐλπίδα(対格)が置かれている。形容詞 ἑτοίμην は叙述的な位置にあり、「希望が手近に(前提として)控えていることによって」と訳される。
  5. 6.87.4τῷ μὲν ἀντιτυχεῖν ἐπικουρίας ἀφ’ ἡμῶν, τῷ δὲ εἰ ἥξομεν, μὴ ἀδεεῖ εἶναι κινδυνεύειν — 指示与格 τῷ μὲν ... τῷ δὲ は、それぞれ前述の ὅ τε οἰόμενος ἀδικήσεσθαι(不当な扱いを受けると思っている者)と ὁ ἐπιβουλεύων(企んでいる者)に対応し、「前者にとっては……、後者にとっては……」という関与の与格として機能している。それに続く不定詞句(ἀντιτυχεῖν および εἶναι)は、ἐλπίδα(希望/予期)の具体的内容を説明する同格不定詞である。
  6. 6.87.5ἐξισώσαντες τοῖς ἄλλοις μεθ’ ἡμῶν τοῖς Συρακοσίοις — ἐξισώσαντες は「等しくする、対抗させる」を意味し、与格の τοῖς Συρακοσίοις を支配する(「シラクサ人に対等に対抗し」)。中間に挟まれた τοῖς ἄλλοις は、アテナイの他の同盟国(または他国の人々)を指し、「他の人々と(自分たちの立場を)等しくして、私たちとともに」という意味を形成する。

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トゥキュディデス, ペロポネソス戦史 §6.87.1-6.87.5. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/text/urn:cts:greekLit:tlg0003.tlg001.humanitext-grc2:6.87.1-6.87.5

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訳文・注・要旨はAIによる草稿で、読者の指摘により改訂されています。